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扶母看花:寸草有心 春暉欲報

時間:2020/12/18 16:04:33  來源:同古堂

  ▲永樂拍賣2020首拍 王武、錢謙益、魏禧等為袁駿繪扶母看花題詠卷,局部

  藝術(shù)自媒體/ 同古堂、 撰稿人/ 林妹妹、圖/ 永樂拍賣

  扶母看花:寸草有心,春暉欲報

  文/ 同古堂

  袁駿,字重其,其人不彰,既無功名在身,亦無顯赫家世,同時,也無甚獨(dú)立書畫名篇傳世。如此“平凡”人物,似無從著筆,然其孝行,卻感召日月,堪稱古往今來“孝子”典范。

  “誰言寸草心,報得三春暉”,其窮盡一生,乞請?zhí)煜旅繛槟缸魑膶戀x,以期母親之“苦節(jié)高義”為世所彰揚(yáng),前后歷時五十余年,以默默無聞之輩,竟輯得海內(nèi)六千余賢人之翰墨書帖,匯編成卷,誠是洋洋巨制,亙古未見。其中,“詩文不下千首,傳、序、跋、賦、頌、樂府、歌行、古、律詩、絕句諸體悉備?!?

  當(dāng)世名家,如錢謙益、陳繼儒、董其昌、吳偉業(yè)、瞿式耜等“文士”皆為其母撰文,“清六家”中,如王翚、王鑒、吳歷、惲壽平,又或“名畫家”曹有光、王武等人,亦繪圖以詠之。

  袁駿,這位靠為人“抄書、校字”為生的“布衣平民”,此以“節(jié)”、“孝”為引之舉,成為明末清初,舉國文壇“孝道”之第一盛事。

  其母之“旌節(jié)”,其之“孝行”,對于彼時天下鼎革,“分崩離析”的社會道德秩序,也甚有警示、示范意義。

  ▲袁駿(1612-約1684)

  袁駿,其父袁應(yīng)詔,原是窘困讀書人,少負(fù)才華,又好急人之難,曾與妻子吳氏,典賣簪珥,代偶遇某夫婦償還官稅,免其分離之痛,可見其心地善良與淳樸。

  公元1614年,甲寅,即明萬歷四十二年,袁應(yīng)詔不幸溺水而亡,留下了嗷嗷待哺的三歲幼子“袁駿”,以及已經(jīng)身懷六甲的妻子吳氏。

  吳氏,性情節(jié)烈,為抗拒婆家改嫁之命,其不惜自毀容貌,但求獨(dú)立撫養(yǎng)幼子及“遺腹子”。此后,又孑然一身,忙于生計,貼補(bǔ)家用,同時教兒讀書識字,以至積勞成疾……

  公元1625年,乙丑,即明天啟五年,袁駿在母親含辛茹苦的撫養(yǎng)下,成為十四歲的少年,此時距父親的“不幸變故”,已去十一載。

  時光荏苒,母親吳氏日漸蒼老。感恩于母親的“養(yǎng)育之恩”及“高潔”,又值母親壽辰將至,袁駿“憫其母之苦節(jié)不獲聞于當(dāng)寧,遍乞海內(nèi)賢士大夫之言以表異之”。

  于是,其冒昧跋山涉水,登門拜訪“東余山居”主人陳繼儒。眉公為彼時海內(nèi)外,皆享有盛名,而袁駿又屬“籍籍無名”之人,顯然,乞其作文,歌詠母親,殊為不易。

  ▲陳繼儒

  少年袁駿將自己過往曲折遭遇以及母親之大義,為陳繼儒一一道來,以期能得其“只言片語”,寬慰母懷。

  而彼時,陳繼儒已近古稀之年,雖聲名眷隆,然舉業(yè)坎坷,遙憶此前其憤而焚儒衣冠,絕意仕途,一心供養(yǎng)老母,以盡孝道。如今,此少年亦是拳拳孝子,其心可嘉,又為袁母“節(jié)烈”所動,陳繼儒心有戚戚,遂答應(yīng)執(zhí)筆。

  其以“霜”喻母節(jié)高潔,又“哺”喻子烏鴉反哺之孝行,擬“霜哺篇”之名,盛贊袁母吳氏“抱遺腹之子,撫三歲之孤,手口卒瘏以長成之,又教之讀書識字”。

  同時,陳繼儒又對袁駿說道“令堂高節(jié),汝亦大孝,莫不如廣請儒士,輯而成篇,其節(jié)其孝,天下昭昭。篇可名霜哺,霜謂令堂之艱辛,哺言汝之孝行,此篇可自吾始也?!?

  得益于陳繼儒的首倡與推介,《霜哺篇》一發(fā)而不可止,天下名士紛紛題跋,詠唱。因其數(shù)甚大,跋言累近萬卷,卷帙浩繁,囊括《霜哺圖》繪畫、題字和題詠等,又有《侍母弄孫圖》題詠、《扶母看花圖》題詠和雜題(如壽誕、送行等)三個系列,可謂煌煌鴻篇。

  清人吳綺觀之《霜哺篇》,不禁慨言“名流作傳,用勸其家;巨老稱詩,以風(fēng)斯世。積之五十余載,無非雨夜霜晨;遂有百億萬言,不減龍文麟篆?!?

  不過,由于距今數(shù)百余年,《霜哺篇》也多已散佚,書軸書影,亦僅殘存數(shù)卷而已。此次永樂拍賣,即幸而征得其中王武所繪,錢謙益、魏禧等題跋《為袁駿繪負(fù)母看花題詠卷》,甚是難得,可珍也。
  ▲王武、錢謙益、魏禧等為袁駿繪扶母看花題詠卷

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  手卷,紙本,1675年

  引?首:31×95 cm 12 1/4×37 3/8 in 約 2.7 平尺
  本?幅:31×106 cm 12 1/4×41 3/4 in 約 3.0 平尺
  題跋一:31×277 cm 12 1/4×109 in 約 7.7 平尺
  題跋二:33×398 cm 12 1/2×156 3/4 in 約 11.8 平尺
  RMB ¥ 3,500,000 - 4,500,000

  款識:對溪孝子硯為畬,孺慕情深畫不如。獨(dú)有年年花草發(fā),春風(fēng)依舊此門廬。乙卯中秋,重翁先生扶母看花圖屬,武布景并題請政,吳趨王武。
鈐?。和跷渲?、吳趨、芳草王孫

  引首:扶母看花。書為重其先生,蔡方炳。鈐印:蔡方炳、九霞
  簽條:袁重其扶母看花圖,虞山翁瓶生藏。

  著錄:
  1. 潘江《龍眠風(fēng)雅全編》,安徽古籍叢書第輯,黃山書社,2013年。
  2. 釋澹歸《徧行堂集》卷四。
  3. 陳維崧《陳迦陵文集》,四部叢刊初編集部,第282冊,上海書店。
  4. 陳軾《道山堂集·詩余中調(diào)》。
  5. 韓洽《寄菴詩存》卷四,清道光二十年刻本。
  6. 孫治《孫宇臺集》卷47,清康熙二十三年孫孝楨刻本。
  7. 王煒《鴻逸堂稿》卷五,清初刻本。
  8. 方象瑛《健松齋集》,四庫全書存目叢書集部第241冊,齊魯書社,1997年。
  9. 孫枝蔚《溉堂集》。
  10. 錢謙益,識字行,《牧齋初學(xué)集》卷十。
  11. 毛奇齡《西河集》卷一百六十二,四庫全書本。
  12. 梅清《天延閣后集》卷二。
  13. 董元愷《蒼梧詞》,清詞別庥百三十四種卷四。
  14. 陳維崧《清名家詞》卷二,《湖海樓詞》。
  15. 《國粹學(xué)報》,1907年第3卷第5期。
  16. 《三十三種清代人物傳記資料匯編》第40冊《清畫家詩史》齊魯書社,2009年,四庫全書本。
  17. 呂潛《詩書畫大家呂潛》,現(xiàn)代出版社,2016年。
  18. 施閏章《學(xué)余堂集》卷四十九,四庫全書本。
  19. 尤侗《看云草堂集》卷七,清康熙刻本。
  20. 朱鶴齡《愚庵小集》卷六,海古籍出版社,1979年。
  21. 朱采《窺園詩鈔》卷六,清康煕刻本。
  22. 《文端集》卷六。
  23. 霜哺篇諸詩,嘉德拍賣,2007年

  說明:
  1. 翁同龢舊藏。
  2. 馮文昌、周體觀、李以籍、黃晉良、錢謙益、蔣泩、高譽(yù)、李星白、趙士春、顧復(fù)、咸梁、董元愷、唐振芳、董道權(quán)、嚴(yán)栻、周天章、李圣芝、盧綋、許旭庵、嚴(yán)熊、蔣伊、魏煃、譚鑅、陳式、顧樵、楊昌言、程嵋、陸來、郁禾、潘取臨、徐廷俶、王灃、周芳、魏禧、盛皓、蔣詔、潘曾瑩、楊能格題跋。

  作者簡介:
  王武(1632-1690)字勤中,號忘庵,又號雪顛道人、如是翁、不山,江蘇吳縣今蘇州人,明代名臣、文學(xué)家、書法家王鏊六世孫,以諸生入太學(xué)。生性和樂平易,不屑于參與科舉。他善長繪畫,精于古玩鑒賞,而且收藏甚多,對于宋、元、明諸家名跡,往往心追手摹,務(wù)得其法。王武歲業(yè)已能創(chuàng)作巨幅畫作,使觀者嘆絕其妙。成名以后,評者以為前輩陳淳、陸治“不能過也”。清初大畫家王時敏對其作品極為稱贊,認(rèn)為“近代寫生,率有院氣,獨(dú)勤中神韻生動,應(yīng)在妙品中?!?
  ??

  是卷為王武所繪,王武(1632—1690),吳縣(今江蘇蘇州)人。字勤中,晚號忘庵,又號雪顛道人。明代太傅王鏊六世孫,精鑒賞,富收藏,擅畫花鳥,風(fēng)格工整秀麗。款識中,鈐印“芳草王孫”,“芳草堂”為其齋號,“王孫”指為王鏊六世孫。“乙卯中秋”知為1675年,清康熙十四年所作。
  王武作畫,“位置宏穩(wěn),賦色明麗”,近于明代周之冕、陸治的畫法,與惲壽平同時稱譽(yù)畫壇。惲長沒骨而王善于勾花點(diǎn)葉,時人比之為明代的陳淳與陸治。王武的畫風(fēng)工整秀麗簡淡自然,艷而不俗,正如王時敏所云:“神韻生動,應(yīng)在妙品中”。

  ▲王武、錢謙益、魏禧等為袁駿繪扶母看花題詠卷,局部

  《蘇州府志》有載“武不事生產(chǎn),好施予,家遂落,乃屏,絕諸好,以高潔醞借自持。所居文屬公故第,其旁居中老園,有亭榭花木水石之勝,恒與賓從昆弟,觴詠其間,晚自號忘庵?!?

  又,汪琬《忘庵王先生傳》言“前太常王翁煙客亦善畫,尤亟稱之曰:“近代寫生家多畫院氣,獨(dú)吾勤中所作,神韻生動,當(dāng)在妙品中?!庇谑瞧渎曌u(yù)大噪,四方士大夫走書幣造請者日夕相屬。寸縑尺素,流傳遠(yuǎn)近,莫不鄭重藏弆,甚有作贗筆以售者。京師貴人爭慕王先生名,出兼.金訪求其畫,不能得?!?

  汪琬亦言“吾吳故多高隱之士,前明自淵孝先生杜復(fù)、石田翁沉周、顧祖辰子武、陸治叔平等,莫不以善畫有聞,流風(fēng)余韻,迄今為吳人所稱說。越百數(shù)十年而王武先生始繼起,文章詞翰,雖視石田稍遜,顧其風(fēng)尚標(biāo)致,世之稱王先生者,又為畫掩其名,子勝為之?!?/p>

  ▲王武(1632—1690)

  王武,其性高潔,有古賢達(dá)人遺風(fēng),所交不分貴賤,貧者索畫,欣然應(yīng)命,富者重金求之,亦不能得。

  其作此《負(fù)母看花》卷,即是為袁駿之“孝道”,袁母之“苦節(jié)”所感化,而繪就。題跋中有云“對溪孝子硯為畬,孺慕情深畫不如。獨(dú)有年年花草發(fā),春風(fēng)依舊此門廬?!?,可窺知。

  據(jù)考,王武傳世畫作,多為花鳥畫,人物畫則僅見此作。

  ▲王武、錢謙益、魏禧等為袁駿繪扶母看花題詠卷,局部

  是作中,袁駿手持長杖,負(fù)母看花,衣飾紋理繁復(fù),又繪湖岸春景,水波蕩漾,雖僅一隅,然漫園春色,花繁葉茂,青苔點(diǎn)點(diǎn),諸花各逞其美,風(fēng)景正佳,一片盎然生機(jī)。

  清代人物寫真流派有曾鯨“波臣派”、焦秉貞“西學(xué)派”、禹之鼎的“白描派”等,而王武此畫中“袁駿”與“袁母吳氏”,眼球及顴骨可見部分“高光”技法,或曾受波臣派影響。

  北京故宮博物館藏有王武與波臣派弟子舒時貞合繪《周荗芝像軸》(故宮編號:新00134396),此軸中王武補(bǔ)松,舒時貞繪像。

  ▲王武、錢謙益、魏禧等為袁駿繪扶母看花題詠卷,局部

  ▲王武、錢謙益、魏禧等為袁駿繪扶母看花題詠卷,局部

  畫中左側(cè)繪有湖石,赭石淡墨皴染,造型清雅,斜臥岸邊,右側(cè)繪有盛開石榴樹,樹下可見萱草、蜀葵等,沒骨法勾花點(diǎn)葉,盛景也。

  其中“萱草”多寓指母親,如唐孟郊《游子詩》,詩云“萱草生臺階,游子行天涯。慈母倚堂門,不見萱草花。”,石榴樹則有流芳百世,多子多福之意。

  此題詠卷,題跋及著錄累累,后紙計有39家跋言之多,皆彼時文士墨客,社會名流。其中引首“扶母看花”為“名士”蔡方炳題寫,題簽“袁重其扶母看花圖,虞山翁瓶生藏?!?,知為翁同龢舊藏。

  ▲王武、錢謙益、魏禧等為袁駿繪扶母看花題詠卷,引首、題簽

  蔡方炳(1626-1709)字九霞,號息關(guān),別號息關(guān)學(xué)者,江蘇昆山人。明末山西巡撫蔡懋德之子。明季諸生??滴跏四辏?679)舉博學(xué)鴻儒,以病辭。韜晦窮居,嘗繪著書圖一幅,名流題詠殆遍。方炳好學(xué)不倦,尤留心政治性理。工詩文,兼善隸草。

  而翁同龢(1830-1904),字叔平, 別署均齋、瓶笙等,晚號瓶庵居士,江蘇常熟人,中國近代史上著名政治家、書法藝術(shù)家。體仁閣大學(xué)士翁心存第三子,咸豐六年(1856年)狀元,歷任戶部、工部尚書、軍機(jī)大臣兼總理各國事務(wù)衙門大臣。先后擔(dān)任清同治、光緒兩代帝師。卒后追謚文恭。其工詩,間作畫,尤以書法名世。

  其之舊藏,更見此卷之難得。翁同龢《瓶廬詩稿》卷七,有《袁子壽祭硯圖為伯義祭酒賦》詩一首,后有其小注“余得袁重其《負(fù)母看花圖》,即《霜哺圖》之一也,子壽先生嘗刻之。”

  “子壽先生”即袁子壽,又名袁廷梼,字又愷,一字壽楷,后名廷壽,號壽階,一作綬階。袁永涵次子,貝墉岳父,錢大昕、曾燠弟子。據(jù)翁氏所注,此卷《負(fù)母看花圖》,袁廷梼曾刊刻之。

  袁廷梼?yōu)樵E后人,其為乾隆嘉慶年間蘇州府著名藏書家,同樣少年喪父,由慈母撫養(yǎng)。其成人后,遍請當(dāng)時名家五百余人,仿效其先祖,又編《霜哺遺音六卷》,堪稱佳話。

  南京博物院藏《袁節(jié)母韓孺人小影》一卷,即為袁廷梼請陸淡容為其母袁氏所繪。

  卷后,題跋甚多,如錢謙益、魏禧、馮文昌、周體觀、李以籍、黃晉良、蔣泩、高譽(yù)、李星白、趙士春、顧復(fù)、咸梁、董元愷、唐振芳、董道權(quán)、嚴(yán)栻、周天章、李圣芝、盧綋、許旭庵、嚴(yán)熊、蔣伊、魏煃、譚鑅、陳式、顧樵、楊昌言、程嵋、陸來、郁禾、潘取臨、徐廷俶、王灃、周芳、盛皓、蔣詔、潘曾瑩、楊能格等人題跋。

  ▲錢謙益題跋

  錢謙益題跋《識字行》著錄于《牧齋集》卷十??钭R“甲戌二月”,即1634年,鈐蓋藍(lán)黑色印,查錢氏《初學(xué)集》,有1633年所作《先太淑人述》一首:“奉太淑人家居五年,享年八十,考終于內(nèi)寢?!?,為此,錢謙益“戒詩二年”。

  故其題跋時,鈐蓋藍(lán)黑色印,以緬思亡母。鈐用藍(lán)色印者另有譚鑅、王灃,因未有詳細(xì)年譜存世,無從考證。

  ▲錢謙益《初學(xué)集》

  董元愷所跋《八節(jié)長歡題袁重其負(fù)母看花圖》一詩。

  ▲董元愷題跋

  此詩著錄于董氏所著《蒼梧詞》(《清詞別集百三十四種》卷四,《蒼梧詞》,鼎文書局,1976年版。)

  ▲董元愷《蒼梧詞》

  魏禧亦有題跋,盛贊袁駿孝舉,其亦曾言“《霜哺篇》題于松江陳仲醇,踵之者數(shù)十年不絕,而孫無言征歸黃山詩文亦與相等。凡天下名人文集,無不有是二題者。近代贈送之文,于斯為盛矣。”,可見彼時文壇為袁駿題跋之盛。

  其余部分跋言:

  ▲馮文昌題跋

  ▲周體觀、李以籍題跋

  ▲黃晉良題跋

  ▲蔣泩題跋

  ▲高譽(yù)、李星白題跋

  ▲趙士春、顧復(fù)、咸梁題跋

  ▲唐振芳、董道權(quán)、嚴(yán)栻題跋

  ▲周天章、李圣芝、盧綋題跋

  ▲許維升、嚴(yán)熊、蔣伊、魏煃、譚鑅題跋

  ▲陳式、顧樵、楊昌言題跋

  ▲程嵋、陸來、郁禾題跋

  ▲潘取臨、徐廷俶、王澧、吳懋謙題跋

  ▲周芳、魏禧、盛皓、題跋

  ▲蔣詔、潘曾瑩、楊能格題跋

  《負(fù)母看花圖》題詠是袁駿《霜哺篇》重要系列,尤侗作有《題袁重其負(fù)母看花圖》,孫治跋有《題吳門袁重其負(fù)母看花圖二首》,孫枝蔚亦有《題袁重其午日負(fù)母看花圖》等。

  ▲尤侗 看云草堂集 卷七 清康熙刻本

  ▲四庫禁毀書  孫治《孫宇臺集》 卷47 清康熙二十三年孫孝楨刻本

  關(guān)于“扶母看花”系列的詩詠,實(shí)是甚多,另有如《禪門逸書》續(xù)編第六冊有《袁重其負(fù)母看花圖序》,詩云:“袁子重其負(fù)母看花,時年六十一,吳節(jié)母八十八矣”。梅清《天延閣后集》卷二中有詩《題袁重其負(fù)母看花圖》一首,詩名下小字標(biāo)注:“時重其年六十,母年九十。”等,不一而足。

  ▲梅清 天延閣后集 卷二  清康熙間刻本

  翁同龢以此“扶母看花卷”為“霜哺圖”之一,事實(shí)上并不合適。袁駿所匯集“霜哺篇”共有數(shù)個系列,其中“扶母看花”、“霜哺圖”、“侍母弄孫圖”皆獨(dú)立成篇,為并列題詠。

  其中,王武“扶母看花圖”為是系列迄今僅見,“霜哺圖”可見王翚、惲壽平、吳歷三卷,而“侍母弄孫圖”未見畫作傳世,暫不可論。

  “霜哺圖”,陸心源《穰梨館過眼錄》卷三十三有載。此卷是為袁母吳孺人七秩大壽所作。

  ▲陸心源 《穰梨館過眼錄》卷三十三(僅選四頁)

  《穰梨館過眼錄》中,曹有光所作《霜哺圖卷》后跋中有:“霜哺卷第二十七,淮南丘象隨裝”,可知此時《霜哺圖》系列已經(jīng)有二十七卷。卷中序贊圖詠凡四十有六人,有四言詩二篇,五言律十七首,七言律十七首,五言排律一首,七言絕五首,填詞一闕。

  ▲清 吳歷 霜哺圖 紐約蘇富比

  紐約蘇富比曾上拍一件吳歷《霜哺圖卷》,僅存畫心,不見題跋。

  清代陸時化在《吳越所見書畫錄》卷六,吳漁山《仿梅道人江鄉(xiāng)雨霽圖》立軸條載:“又為孝子袁重其作水墨霜哺圖卷,后題詠百人,惜圖與題落二人之手,癸未間具為均德三兄羅致,甚怏得觀。今兄正侄幼,雖二圖長在心目間,不能得其尺寸而錄之。”,可見吳歷本《霜哺圖卷》為畫跋分藏,后同歸“均德三兄。

  北京故宮博物院藏有王翚《仿沈周霜哺圖卷》,題識:“霜哺圖仿白石翁筆,為袁節(jié)母吳太君八十壽,己巳春正,王翚?!?,前有唐宇昭題引首,后有夏俊明跋, “霜哺篇第三十九卷,同里楊無咎裝”。王士禎《感舊集》卷四有《送袁重其王石谷之金陵》詩一首,可見王翚與袁駿確有交游。

  王鑒作《霜哺圖》,未見實(shí)物傳世,僅見于陸心源所著《穰梨館過眼錄》卷三十七??钿洠骸岸∷惹铮瑸橹仄湎壬a(bǔ)圖,王鑒。”

  ▲陸心源著《穰梨館過眼錄》卷三十七

  而惲壽平本《霜哺圖》,僅見于《國粹學(xué)報》 1907年第3卷第5期。圖版后有題記:“南田翁霜哺圖,為袁重其所作,重其以孝子奉母,為時仰重,生平乞海內(nèi)名人繪霜哺圖凡十四卷…… 丁未夏日,吳江沉塘重影并記?!?,畫心左上角有惲壽平款:“霜哺圖,癸亥春,為重其年兄寫,壽平?!?,今已不知所藏何處。

  ▲清 惲壽平 霜哺圖

  惲壽平此作作于“癸亥春”,即1683年,此時距1625年,袁駿第一次乞請陳繼儒作文,已近六十年,可見其之孝心,終身未改。袁駿約于1684年逝世。

  《霜哺圖》系列詩表:

  ▲《霜哺圖》系列詩表

  而《侍母弄孫圖》僅見詩文著錄,分別為曹子堪(1617-1679)所著《南溪詞》、程康莊(1613-1679)所著《自課堂集》、吳偉業(yè)(1609-1672)所著《梅村家藏稿》。

  《侍母弄孫圖》系列詩表:

  ▲《侍母弄孫圖》系列詩表

  《負(fù)母看花圖》則如上文所言,詩跋最多,著錄比比皆是。

  《負(fù)母看花圖》系列詩表:

  ▲《負(fù)母看花圖》系列詩表

  除此外,另有其他系列題詠,如送行等。

  ▲其他系列詩表

  袁駿為母輯“霜哺篇”,為世人所贊,如陸世廉有言:“重其(即袁駿)偕薛子偉楚過予,出是編相質(zhì)。語次泣數(shù)下,予怪問所以。薛子曰:重其以不獲表章其母,恒惻惻有余恨?!?

  亦或何洯曾言:“駿(即袁駿)嘗戚戚自傷貧賤,力不能請一旌是憾,匍匐求之四方,人如此之眾,為詩與文如此之多。”

  又如“古無有人子終其身惟日乞名言傳其親者,有之,自姑蘇袁孝子駿始?!?、“駿念母苦節(jié)育二孤,四十年中走四方乞言,歲類成一卷,謀不朽。”等,皆可見袁駿彰揚(yáng)其母“苦節(jié)”之心,令人唏噓,亦是感動不已。

  汪士慎曾有詩云“袁生袁生,生不愿作萬戶侯,結(jié)交四海皆英流。子為名士母賢母,此事足以光千秋?!?,誠然如斯,自古以來,親恩大于天,百善孝為先,袁駿為母揚(yáng)德,自然和者甚多。

  又彼時天下鼎革,以“母德”隱喻“君臣忠義”,亦是朱明遺民的心跡表露。歸莊即有言:“臣以忠,子以孝,婦以節(jié),夫人知之。士大夫讀書通古今,畏名義,宜其知所處矣!以觀甲申、乙酉之際,何其戾也?……若袁君母子,初未嘗知書,而能守節(jié)致孝如此……吾之所以重袁君之母子者,此也?!?

  “尊前慈母在,浪子不覺寒?!?,袁駿,真堪稱古往今來“孝子”之典范也。

  附題跋作者簡介:

  蔡方炳(1626—1709)字九霞,號息關(guān),別號息關(guān)學(xué)者,江蘇昆山人。明末山西巡撫蔡懋德次子。順治五年(1648)與弟蔡方蚧將父親靈柩帶回,沿路鄉(xiāng)眾流淚相送。明季諸生??滴跏四辏?679)舉博學(xué)鴻儒,以病辭。韜晦窮居,嘗繪著書圖一幅,名流題詠殆遍。方炳好學(xué)不倦,尤留心政治性理。工詩文,兼善隸草。著有《恥存齋集》,及增訂《廣輿記》二十四卷,《銓政論》一卷,《歷代茶榷志》一卷,《馬政志》一卷,《憤肪編》二卷等。

  馮文昌,字研祥,一字文元。浙江嘉興人,后移居錢塘(今杭州)。諸生。清初藏書家。祖父馮夢楨藏有王羲之《快雪時晴貼》真跡,遂將其藏書樓命名為“快雪堂”。藏有宋槧本《金石錄》十卷本,被當(dāng)做鎮(zhèn)堂之寶。有鑒藏印“金石錄十卷人家”。著有《吳越野民集》。周體觀(1618—1680)字伯衡,直隸遵化(今河北省遵化市)人。順治五年(1648)中舉,順治六年(1649)進(jìn)士,選翰林院庶吉士,遷戶科給事中、吏科給事中,出為江南按察司副使分巡池太道、江西布政司參政分守南瑞道。著有《晴鶴堂集》、《南洲草》。

  黃晉良(1615—1689),字朗伯,號處安。福建建安人。明諸生,南明唐王授中書舍人,攫工部主事。先后在兩廣、南京參大帥幕府,常為人排難解紛,明亡后隱居著述,精研儒釋之學(xué)。工書法,善畫竹石,有《唐詩剩議》。

  李以籍,字聲叔,貢生,湖北漢陽人。著有《雙清堂集》、《醉史荒言》、《漢南詩約》。以篤弟。

  錢謙益(1582—1664),字受之,號牧齋,晚號蒙叟,東澗老人。學(xué)者稱虞山先生。清初詩壇的盟主之一。常熟人。明史說他“至啟、禎時,準(zhǔn)北宋之矩矱” 明萬歷三十八年(1610)一甲三名進(jìn)士,官至禮部侍郎。在明末作為東林黨首領(lǐng),已頗具影響。馬士英、阮大鋮在南京擁立福王,錢謙益依附之,為禮部尚書。入清后,仍為禮部侍郎。著有《初學(xué)集》、《有學(xué)集》等。家藏書甚富,建絳云樓以貯之。其妻為秦淮八艷之一的柳如是。

  蔣泩,字曙來,江南吳縣人。著有《三徑草堂稿》,文文肅為之序。

  顧復(fù)(1628-698)字來候,自號方?jīng)苌限r(nóng)。原籍湖南武陵,居常熟。精鑒賞,家藏法書、名畫、古器物極豐,并延交東南諸收藏家,得見書畫名跡,隨筆錄之,積三十五年之所見,著《平生壯觀》,全書10卷,記所見魏至清初名跡。于每家后附以評論,辨別真?zhèn)?,衡量得失,涉及書法畫法見解處多甚精到?

  董元愷(1635-1687)字舜民,號子康。武進(jìn)(今屬江蘇)人,一說為吳縣人。順治十七年(1660)舉人。仕途多舛,筑蒼梧別業(yè),有歸隱之志,嘗游燕趙秦晉等地,身世之感并入詞中。有《蒼梧詞》十二卷。唐振芳,字久菴,武進(jìn)人。順治甲午(1654)歲貢太倉州訓(xùn)導(dǎo)。

  董道權(quán),字秦雄,號巽子,浙江鄞縣人,著有《缶堂詩集》。其父董守諭,與黃宗羲相交。

  嚴(yán)栻,字子張,晚號髻珠頭陀,江蘇常熟人。為嚴(yán)納孫,文震孟女婿。姚希孟弟子。崇禎七年進(jìn)士(1634),官至兵部職方司員外郎。文武才略具全。能詩,善畫山水,工刻印。著有《嚴(yán)髻珠先生印稿》。

  李圣芝(17世紀(jì))字秋森,一字仙照,號衡霞山人。李流芳之孫,李杭之之子。圣芝避仇之太倉,補(bǔ)諸生。生平游跡半天下,詩古文詞天才宏放,與趙俞、孫致彌等并稱“練川八子”.康熙十七年(1678),詔開博學(xué)鴻詞科,當(dāng)事爭相推舉,為忌者所沮。著有《貞壺草》、《衡霞山人集》。

  盧綋,字元度,號澹巖。湖北蘄州人。順治己丑(1649)進(jìn)士。學(xué)問淵博,素有文名。著有《四照堂集》。

  許維升,生平不詳。吳雯所著《蓮洋詩鈔》中,有為其作詩數(shù)首。

  嚴(yán)熊(1626—1691后)字武伯,號楓江釣叟,白云先生等。為錢謙益弟子。嚴(yán)栻之子。子嚴(yán)虞惇。崇禎諸生。詩學(xué)服習(xí)馮班,精楷書。著有《嚴(yán)白云詩集》、《雪鴻集》、《世綸讀書堂詩集》。

  蔣伊(1631-1687)字渭公,號莘田,常熟人。工詩文,善繪事,康熙十二年進(jìn)士及第,有《莘田詩文集》傳世。父蔣蘗,字畹仙,崇禎十年(1637)進(jìn)士,歷知南海、建安縣,有政績。官至禮部主事。入清隱居。著有《南陔文集》等。

  陳式(1603-1678后)字絳趺、又字金如,邑貢生,常熟人。有《燕都賦》一篇。錢謙益門生,行己謹(jǐn)敕,文步溫麗。是清代學(xué)者王應(yīng)奎(1683-?)的曾外祖父。他與同時期的錢謙益,黃宗羲,翁長庸均有來往。在《柳南續(xù)筆》叁還看到有關(guān)陳式和錢謙益之間的一段“賣文”趣聞。“東澗先生晚年貧甚,專以賣文為活。甲辰夏臥病,自知不起,而喪葬事未有所出,頗以為身后慮。適鹺使顧某求文三篇:一為其父云華墓志,一為云華詩序,一為莊子注序,潤筆千金。先生喜甚,急倩予外曾祖陳公金如代為之。然文成而先生不善也,會余姚黃太沖來訪,先生即以三文屬之。太沖許諾,而請稍稽時日。先生不可,即導(dǎo)太沖入書室,反銷其門,自晨至二鼓,三文悉草就。先生使人以大字謄真,從枕上視之稱善,乃叩首以謝,越數(shù)日而先生逝矣?!?

  顧樵(17世紀(jì))字樵水,一作樵木,號若耶居士。江蘇吳江人。明崇禎間舉人。有詩名,善畫山水,兼擅書法。有詩書畫三絕之譽(yù)。與族人顧有孝、同里徐松之并稱高人。

  趙士春(1599—1675)字景之,號蒼霖。江蘇常熟人。趙用賢之孫。崇禎十年(1637年)進(jìn)士第三,授翰林院編修。時何楷、黃道周、劉同升、趙士春、林蘭友號“長安五諫”,先后上疏,均被罷官。入清后不謁朝貴,為黃道周所稱贊。入清后隱居不仕,以修身學(xué)道為事。

  楊昌言(1645—?),字大聲,武進(jìn)(今江蘇常州)人。有《梧岡集》十二卷。集中有唯節(jié)物詠七十三首,詠古詩百首,人物詠十八首,及菊花百詠。弟楊文言,字道聲,號南藍(lán),楊踽子,少與兄楊昌言同負(fù)文譽(yù)。

  程嵋,字禹開,號眉山,江蘇常熟人。寫花卉有逸致,眾蘭秀勁,尤擅寫竹。書學(xué)歐陽。工詩。有《香雪集》。

  郁禾(1622-1678),字計登,昆山人,經(jīng)學(xué)家,古文字學(xué)家,順治副貢。著有《云坊集》、《五經(jīng)考辨》、《十三經(jīng)訂誤》、《就正集》等。其兄郁植,得吳偉業(yè)常識。

  潘取臨(1612-1672),字大也,號曇翼,山陽人。順治十一年(1654)舉人,順治十五年(1658)會試副榜,選常熟教諭。少負(fù)文名,及老尤多隱行。存友人遺孤,除里門巨猾,至今人稱道之。事載郡邑志文苑傳。著有《大也存稿》、《虞山課士錄》。子御炳,康熙甲午舉人。名與父埒。

  吳懋謙(1615—1687)字六益,別號華蘋山人,華亭人。少從陳子龍、李雯諸人游。與張友鴻先生席世貴,享盛名,而能與憔悴專一之士較其豪厘分寸,其出于性而全乎學(xué)耶。詩名甚著。著有《華蘋初集》、《芋庵二集》。

  魏禧(1624-1680)字冰叔,一字叔子,號裕齋,又號勺庭。寧部(今屬江西)人。明未諸生,明亡絕意仕進(jìn),隱居翠微峰。清康熙十七年(1678),開博學(xué)鴻詞科,征召,托疾不出。攻經(jīng)史,并致力于散文創(chuàng)作。與兄祥、弟禮并稱“寧都三魏”。與汪琬、侯方域并稱清初散文三大家。有《魏叔子集》。

  蔣詔,吳縣人,字伯宣,正德十六年進(jìn)士,曾任辰州知府。嘉靖十一年(1532)刻印過宋朱熹《晦庵先生朱文公文集》100卷。

  潘曾瑩(1808-1878),字申甫,一字黼廷,號星齋,又作心齋、惺齋,別號紅雪詞人等,吳縣(今江蘇蘇州)人。潘世恩三子。道光二十一年(1841)進(jìn)士。選翰林院庶吉士,散館授編修。長于史學(xué)。工書畫,書以徐青藤、陳白陽為宗,后攻山水。書則先學(xué)趙孟俯,晚學(xué)米芾。潘曾螢的弟弟為潘曾綬。

  楊能格(1813-?)字簡侯,一字仲良,號玉堂,又號種竹生,漢軍正紅旗,鐵嶺人。楊書績第三子。道光十六年(1836)進(jìn)士,散館授編修,累官至江寧布政使。工書法。著《歸硯齋詩集》十六卷。

  李星白以字行。河北人。工山水。
  王澧,號樗庵,與聶豹互有往來。
  高譽(yù),字彥庵,生平待考。
  咸梁 生平待考。
  周天章待考。
  魏煃,生平待考。
  譚鑅,生平待考。
  陸來,生平待考。
  徐廷俶,生平待考。
  周芳,生平待考。

  其余部分著錄:

  ▲安徽古籍叢書  第25輯  龍眠風(fēng)雅全編 9 姚文鰲 黃山書社 2013

  ▲徧行堂集

  ▲陳軾 道山堂集 卷五 清康熙間刻本

  ▲陳維崧 迦陵詞全集 卷二十八

  ▲方象锳 健松齋集 卷二十三  清康熙間世美堂刻康熙四十年續(xù)刻本

  ▲毛奇齡 西河集 卷一百六十三

  ▲四庫禁毀書  韓洽《寄菴詩存》 卷四 清道光二十年刻本

  ▲孫黙 十五家詞 卷一

  ▲學(xué)余堂詩集

  ▲王煒 鴻逸堂稿 卷五  清初刻本

  ▲西河集

  ▲朱采 窺園詩鈔 清康煕刻本

  ▲詩書畫大家呂潛 現(xiàn)代出版社 2016

  ▲溉堂集 卷六

  ▲清名家詞 2  湖海樓詞 上海書店出版社 1982

  ▲三十三種清代人物傳記資料匯編 第40冊 堂遺山堂集 齊魯書社 2009

  ▲施潤章  施愚公集 黃山書社 2014

  ▲四庫全書存目叢書 集部 第241冊 別集類  健松齋集 齊魯書社 1997

  ▲愚庵小集 第2冊 上海古籍出版社 1979

  參考資料:
  杜桂萍:從“傭書養(yǎng)母”到“名士牙行”——袁駿《霜哺篇》與清初文學(xué)生態(tài)
  ▲ 同古堂堅(jiān)持原創(chuàng)
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