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注：有關(guān)張麗人的書(shū)刊記載（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

　　翰海2020秋季拍賣會(huì)將于12月9日-12日在北京嘉里大酒店舉行，9日-10日預(yù)展，11日-12日拍賣。

　　中國(guó)書(shū)畫(huà)板塊推出四個(gè)專場(chǎng)，古代書(shū)畫(huà)專場(chǎng)中，一件具有二十余則題跋的居廉仕女題材畫(huà)作——《張麗人小像》，不僅是嶺南畫(huà)派鼻祖-居廉少見(jiàn)的人物畫(huà)佳品，也是目前所見(jiàn)記載最為清晰的一次清代嶺南詩(shī)壇為“明張麗人祝壽”進(jìn)行的文人雅集，是清末嶺南文人借典抒懷，以古勵(lì)今的見(jiàn)證，具有藝術(shù)和史料雙重價(jià)值。

　　北京翰海2020秋季拍賣會(huì)

　　預(yù)展：12月9日-10日
　　拍賣：12月11日-12日
　　地點(diǎn)：北京嘉里大酒店

　　綺麗芳名世競(jìng)夸
　　居廉《張麗人小像》

　　居廉（1828-1904），廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今廣州市海珠區(qū))人,字士剛,號(hào)古泉、隔山樵子、羅湖散人，是19世紀(jì)中后期嶺南地區(qū)著名的畫(huà)家，與其堂兄居巢并稱為“二居”，畫(huà)風(fēng)非常具有地域特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)影響極隆，有論者稱其為“隔山畫(huà)派”(或“居派”)，他的畫(huà)跡流布極廣。
　　鮮畫(huà)仕女 雅秀絕俗
　　居廉擅畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物,尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)，他在繪畫(huà)中善于師古，也能出新意。在花鳥(niǎo)繪畫(huà)中，居廉、居巢創(chuàng)造性的撞彩撞粉技法影響嶺南花鳥(niǎo)畫(huà)壇數(shù)十年。居廉的人物畫(huà)師承多元，筆法細(xì)致，設(shè)色妍麗，高劍父曾評(píng)價(jià)其師“鮮畫(huà)仕女，偶一染翰，雅秀絕俗，別繞風(fēng)致”，可見(jiàn)居廉的人物畫(huà)數(shù)量較少，而仕女題材尤為稀少且出眾。在清末，仕女畫(huà)的人物造型呈現(xiàn)程式化的態(tài)勢(shì)，居廉延續(xù)了這一時(shí)期主流的人物表現(xiàn)方式，在畫(huà)作的整體布局和細(xì)節(jié)表達(dá)上，則非常的細(xì)致、精準(zhǔn)與獨(dú)到。正如本幅《張麗人小像》，仕女柳眉細(xì)眼、嫻靜雅逸，撫琴而坐，若有所思，衣飾線條流暢飄逸，體現(xiàn)出不俗的筆墨功力。作品意境秀雅，頗具文人畫(huà)的逸趣。畫(huà)作有二十余則題跋，蔚成大觀，多為當(dāng)時(shí)嶺南地區(qū)的官員、學(xué)者、詩(shī)人。此幅作品，也是當(dāng)時(shí)文人、畫(huà)家借題文會(huì)的盛況。

　　北京翰海2020秋季拍賣會(huì)
　　古代書(shū)畫(huà)
　　居廉 《張麗人小像》
　　設(shè)色絹本 立軸
　　91×30cm
　　畫(huà)作二十余則題跋釋文請(qǐng)見(jiàn)后文
　　廣傳深授  畫(huà)派鼻祖
　　居廉廣收門(mén)徒，桃李天下，他悉心培養(yǎng)出一批遍及兩廣的學(xué)生，如廣西的楊元暉，福建的陳芬，廣東的高劍父、陳樹(shù)人等，曾活躍于20世紀(jì)的伍懿莊、張純初、容祖春、關(guān)蕙農(nóng)都出自他的門(mén)庭。其晚期弟子高劍父、陳樹(shù)人創(chuàng)立了于近代嶺南畫(huà)壇影響極其深遠(yuǎn)的“嶺南畫(huà)派”，尤其是高劍父，后來(lái)成了“五四”以后首倡中國(guó)畫(huà)革新的先導(dǎo)，他的技法與畫(huà)風(fēng)曾直接受過(guò)居廉的傳授和影響。從美術(shù)史的角度，居廉的藝術(shù)貢獻(xiàn)不僅在于繪畫(huà)成就，還有其技法與畫(huà)風(fēng)的廣傳深授，對(duì)嶺南畫(huà)壇綿延已久的影響，可以說(shuō)，居廉是承前啟后的一代匠師，堪為“嶺南畫(huà)派”的鼻祖。

　　收藏家雜志 2020年第十一期雜志封面

　　嶺南張喬  頗具傳奇
　　本幅《張麗人小像》，畫(huà)作人物為明末廣州南園詩(shī)社女侍張喬(1615-1633)，又名張二喬、張麗人，關(guān)于她的生辰有明確的記載，根據(jù)明黎遂球撰歌者二喬張麗人墓志銘拓本（今藏廣東省博物館），張喬生辰為萬(wàn)歷乙卯年三月十六日，她雖出身低微，卻“美而工詩(shī)，敏而好學(xué)，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不曉”，她的詩(shī)詞收錄于《蓮香集》。張喬與明末嶺南最有名望的忠節(jié)人士陳子壯、黎遂球、鄺露、彭孟陽(yáng)等人來(lái)往密切。張喬年十九而逝，彭孟陽(yáng)將其葬于廣州白云山沙河鎮(zhèn)梅花園（今廣東省博物館藏有明彭孟陽(yáng)題妝臺(tái)石拓本），同時(shí)邀集諸名士，各為賦詩(shī)一首，植花一本以表敬意。因張喬生前品節(jié)堅(jiān)定，頗具愛(ài)國(guó)情懷，后世嶺南文人常以張喬為題，繪畫(huà)賦詩(shī)，寄托情懷，砥礪名節(jié)。

　　百花冢已成古跡  五十年前亦有紀(jì)念
　　清中期之后，張喬花冢漸漸被稱作百花冢，數(shù)百年間為廣州名勝。1954年，身在北京任職中央文史館副館長(zhǎng)的葉恭綽有感于修繕京師袁崇煥墓一事，念及張喬百花冢，數(shù)次致書(shū)粵中好友，叮囑尋訪其下落。但經(jīng)兩次搜尋，友人們都無(wú)功而返。1956年4月26日，廣東省文史館、廣州市文史館聯(lián)合在六榕寺的市館館址，舉辦了“明張喬三百四十一周年生日雅集”現(xiàn)場(chǎng)展示了張喬畫(huà)像，百花冢的墓志銘與妝臺(tái)石拓片，以及多位嶺南志士的詩(shī)書(shū)畫(huà)軸卷。此后近三十年，世事變遷，百花冢芳蹤成謎。直到1984年，終于在沙河梅花園一帶確定了百花冢的位置，現(xiàn)存1座高約3米的花崗巖妝臺(tái)石，上刻朱紅三字“百花?！?，目前已定為文保古跡。
　　身為晚明時(shí)期嶺南地區(qū)的詩(shī)舍女侍，張喬和“百花冢”為何在數(shù)百年間，一直被嶺南人所牽念？一方面是她本身頗富才情，不趨炎附勢(shì)，，被后世稱為“愛(ài)國(guó)女詩(shī)人”，更深一層還在于她與忠義之士交往，這些人士志趣高潔，在明清易幟之際無(wú)一變節(jié)，投筆從戎，進(jìn)而成為嶺南愛(ài)國(guó)精神的某種象征。

　　文人雅集 借典抒懷
　　從這個(gè)角度再來(lái)看居廉本幅《張麗人小像》則更具深意。本件書(shū)畫(huà)也是目前所見(jiàn)記載最為清晰的一次清末嶺南詩(shī)壇為“明張麗人祝壽”進(jìn)行的文人雅集。畫(huà)作附二十余家題跋，包括李長(zhǎng)榮、崔俊良、潘恕、王家齊、盧延熙、譚瑩、徐灝、陳壎等。這些人士多為嶺南詩(shī)壇的名人，他們以詩(shī)集會(huì)，互有應(yīng)答。其中的李長(zhǎng)榮（字子虎），與諸多詩(shī)人交往甚密，所居柳堂是當(dāng)時(shí)嶺南詩(shī)壇中心，他將師友二百一十七家集錄成冊(cè)，本畫(huà)題跋詩(shī)詞“雨絲風(fēng)片欲愁人，誰(shuí)吊芳魂話凈因……識(shí)得表忠深意在，一佳人附兩倩人”收錄于李長(zhǎng)榮《柳堂詩(shī)友詩(shī)錄》，另一則“杜鵑花落春將暮，雨洗行人踏青路……情根未死應(yīng)含笑，合唱風(fēng)流殿撰知”錄于潘恕《雙桐圃詩(shī)鈔》，別見(jiàn)李長(zhǎng)榮《柳堂詩(shī)友詩(shī)錄》。“酹花塜于荒阡白云剎古……，續(xù)蓮香而撰集，人各賦詩(shī)”錄與譚瑩《樂(lè)志堂文績(jī)集》。
　　本畫(huà)的二十余則題跋，記錄李長(zhǎng)榮、崔俊良、潘恕等嶺南文人在同治壬戌二月十六日在雙桐圃、三月十六日在海棠花館，以“祝明張麗人生日”，舉行兩次文人雅集。集會(huì)之地雙桐圃為潘恕私園，海棠花館為黎遂球公晴眉閣故居。題跋內(nèi)容一方面是講述張麗人的生平、品格、才華，她與嶺南文人的詩(shī)詞唱酬。另一方面多次提到明代嶺南文壇享有盛名的黎遂球。黎遂球是嶺南文壇引以自豪的“牡丹狀元”，也是晚明時(shí)期著名的抗清將領(lǐng)，在文學(xué)領(lǐng)域，黎遂球與十一位文人發(fā)起重建文學(xué)團(tuán)體“南園詩(shī)社”，是嶺南詩(shī)壇崛起的奠基者，在明清易幟之際，他援助軍隊(duì)，率兵抗清，最終壯烈殉國(guó)。此后至近代，在嶺南文壇，“牡丹狀元”精神一直被傳播頌揚(yáng)。清代廣州海棠書(shū)院，每年都會(huì)在黎遂球生日那天舉辦特別的紀(jì)念儀式，同時(shí)也會(huì)為他的生前好友張麗人祝壽。據(jù)此，可以看出，張麗人的形象已經(jīng)和這些愛(ài)國(guó)文人緊緊結(jié)合在一起，在清代嶺南文壇，為“明張麗人”祝壽是一件頗具象征意義的雅集，這些官員、學(xué)者、畫(huà)家、詩(shī)人相聚，借典抒懷，以古勵(lì)今。
　　作品題跋釋文

　　畫(huà)作題跋的部分文人

　　1、李長(zhǎng)榮(1813-1877年),字子黼、子虎、紫黼,少字文炳,號(hào)子虎居士,齋號(hào)柳堂、深柳堂,廣東南海茅洲鄉(xiāng)人,世居廣州，與諸多詩(shī)人交往甚密，所居柳堂是當(dāng)時(shí)嶺南詩(shī)壇中心。咸豐十一年（1861年）編《柳堂詩(shī)友詩(shī)錄初編》，同治十二年（1873年）再輯《柳堂師友詩(shī)錄二編》，后編有《柳堂詩(shī)話》、《柳堂詩(shī)友詩(shī)錄》等。

　　2、鄭獻(xiàn)甫(1801-1872)壯族，象州縣寺村鄉(xiāng)白石村人，原名存纻，為避咸豐(愛(ài)新覺(jué)羅·奕詝)名諱("纻""詝"同音zhù)，以字稱呼，別名小谷，自號(hào)識(shí)字耕田夫。晚清著名經(jīng)學(xué)家。

　　3、潘?。?810-1865），字子羽，一字夢(mèng)蓮，號(hào)鴻軒，貢生，著有《雙桐圃集》、《雙桐圃詩(shī)鈔》、《燈影詩(shī)余》等。

　　4、譚瑩（1800—1871），字兆仁，別字玉生、玉笙，廣東南海人。道光二十四年甲辰（1844）舉人。著有《樂(lè)志堂集》三十二卷。

　　5、徐灝，字子遠(yuǎn),一字伯朱,號(hào)靈洲，貢生,官?gòu)V西知府,廣東番禺人，著有《說(shuō)文解字注箋》。

　　6、王家齊，字蘭汀，浙江金華人，官?gòu)V東鹽場(chǎng)大使。

　　7、陳春榮，字樸卿，著有《香夢(mèng)春寒館詩(shī)鈔》。

　　8、羅楷卿，字上楨，杭州詩(shī)人，著有《菉園詩(shī)鈔》。

　　9、崔嵩生，諱名俊良，廣東番禺人，撰《瑞香吟館遺草》。

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