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　　近日，青年藝術(shù)家黃之妍在中國的首個個展“疫情下的觀看之道”在北京雍和宮壹中心開幕。本次展覽還獲得了美國大都會藝術(shù)畫廊（MAGA）在學(xué)術(shù)方面的支持。藝術(shù)家黃之妍在本次展覽中展出了她近些年創(chuàng)作的四件主要作品，其中包括最近在法國國際圖書與電影節(jié)（FILAF）上放映的實驗影片《漫步（Strolling）》。展覽吸引了眾多北京藝術(shù)愛好者前來，多家主流媒體也對展覽給予了相關(guān)報道。藝術(shù)批評家林梓蒞臨現(xiàn)場，并對黃之妍的作品從藝術(shù)批評的角度給予了關(guān)注。

　　青年藝術(shù)家黃之妍的研究方向是通過藝術(shù)的方式來考察社會中人的觀看（Watch）。觀看是我們每天都在重復(fù)的最基本的行為。這一行為源自于我們有一雙眼睛、和擁有主觀的意識。我們每天醒來，即開始了新的觀看，直到夜晚睡去，觀看停止。觀看不間斷地占有著我們的生活，是連接人與世界最原始的行為之一。在藝術(shù)批評家林梓看來，藝術(shù)家對于觀看的興趣源于希區(qū)柯克的電影《后窗》（1954） 。劇中由詹姆斯·斯圖爾特飾演的拍照者透過相機與一個事件建立緊張的關(guān)系，恰恰是因為他的一條腿受損，必須坐輪椅在室內(nèi)活動，并且由于他無法自由活動，使得他無法對他所看見的事情采取行動。對于黃之妍來說，自己在疫情中的生活與觀看世界的方式與電影中的男主角別無二致。由此，在黃之妍的概念中，觀看被拓展成一個由照相機，照片，圖像，這些元素構(gòu)建起來的矩陣。

　　林梓還指出某種相似的邏輯也出現(xiàn)在黃之妍的其它作品中。作品《有關(guān)聯(lián)地》（Connectedly）結(jié)合了數(shù)十個來自她的朋友原本不相關(guān)的攝影圖像，而她將這些圖像打亂順序后拼貼在一卷卷紙上，并被置于衛(wèi)生間的卷紙感應(yīng)裝置之中，隨著有人對著作品伸出手，卷紙上的內(nèi)容會被送出來，落到觀者的手上。林梓指出這種將一種觀看邏輯賦予另一間日常之物的創(chuàng)作思路在當(dāng)代藝術(shù)中是一種常見思路，這是對德勒茲的再域化概念的操作。但一個作品的質(zhì)量將主要體現(xiàn)在這兩種語境之間的嫁接上。

　　林梓還指出藝術(shù)家黃之妍的另一個研究的主要方向是觀看的藝術(shù)性。觀看的藝術(shù)性與圖像最終呈現(xiàn)的時空關(guān)系，以及表達(dá)材料有關(guān)。觀看行為基于人們的日常生活，所產(chǎn)生的圖像從日常中被藝術(shù)家提取，被獨立，被賦予意義，因而被割裂。在David Hockney的 “That’s the way I see it”中提到了“反抗邊界”與“時間和空間的維度”概念。

　　在林梓與黃之研的對談中他們指出：“有好幾種不同的方式描繪空間，其中一種是鑰匙孔方式，其精髓是視窗概念，是單點透視。攝影的一個不爭的法則就是當(dāng)你通過抓起相機觀看時，邊界與運動，時間，特別是空間的在線有關(guān)。目前得理論是，我們生活在一個四維時間里，包括三個空間維度和一個時間維度”。對于黃之妍而言，研究觀看是圖像工作者所面對的最基礎(chǔ)也是最首要的環(huán)節(jié)。關(guān)于觀看的藝術(shù)性，與之對應(yīng)的是她的另一件作品《新山水》。

　　作品始于一臺可以捕捉并記錄對象眼睛移動的儀器——眼動儀，以及兩位自愿使用儀器的參與者。他們被要求觀看一段視頻，內(nèi)容是一個繁忙的十字路口所發(fā)生的瑣事。在這個觀看的過程中，眼動儀會對他們的眼球活動做出記錄。這些在每一秒中被儀器記錄的瞬間被藝術(shù)家按照記錄的先后時間順序放置在一卷打開的宣紙卷軸上。卷軸中密布著很多細(xì)小的格子，每一個格子中的內(nèi)容是這兩個人參與者的觀看歷史。如此，時間的順序在圖像的并置中轉(zhuǎn)化成了空間的順序。

　　林梓指出在黃之妍的視覺研究中，拍攝者（我），相機（圖像生成媒介），與被拍攝者三者的關(guān)系也是她的另一個研究方向。在這種關(guān)系中，藝術(shù)家最擅長改變的是相機。她會將“相機”改為其他器材，例如小型攝像頭、眼動儀。這些設(shè)備在技術(shù)層面賦予“觀看”更多異于人眼的圖像。在蘇珊·桑塔格的《論攝影》中，提及相機是一個觀察站，但拍照并非是消極觀察，而是它滿足了人們的窺探欲，是占有被拍攝的東西——意味著相機把人們置于與世界的某種關(guān)系中。因此，改變器材，選擇不同的被拍攝者/物顯得尤為重要，它可以讓觀眾把自身置換為其他人或物，重新思考自身與世界的關(guān)系。

　　這方面的研究最終形成了藝術(shù)家在疫情3月份的美國制作的實驗影片《漫步》（Strolling）。影片在展覽現(xiàn)場的大屏幕上循環(huán)播放，成為最受在場觀者關(guān)注的一件作品，批評家林梓也對這件作品給與了著重的評價。影片全部影像由一只裝有外置攝像頭的可遙控機器狗采集。影片拍攝期間，美國政府頒布了全民居家令，因此可遙控機器人代替無法在場的藝術(shù)家完成了對外部世界的觀看。在疫情期間，原本人們習(xí)以為常的外出，行走，與人溝通，這些事情此時因為空氣中看不見的病毒而變成了禁忌。

　　林梓指出，這種禁忌讓平常室內(nèi)的活動不得不承擔(dān)更多的意義，并且讓室外的活動也變成了一種易于常態(tài)的體驗，仿佛戶外的空氣都改變了味道，以至于人無法承受這種變化，于是要想探索火星或者月球一樣，使用一種遙控機器人來探索整個空間，在這個過程中人也不得不強迫自己進(jìn)入小機器人的低矮視角對戶外的環(huán)境進(jìn)行觀看。作品《漫步》所體現(xiàn)的正是這種因為使用了機器人而獲得的差異化視覺體驗。

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