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展覽海報

　　展覽時間：2020-11-13 - 2021-01-13
　　開幕時間：2020-11-13 15:00:00
　　展覽城市：北京 - 北京
　　展覽機構：宋莊當代藝術文獻館
　　展覽地址：北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)小堡藝術東區(qū)
　　策 展 人：吳鴻
　　主辦單位：宋莊當代藝術文獻館
　　參展人員：郭志鋒
　　展覽備注：出品人：胡介報
　　這是一場借用繪畫的平面視覺審美性為外殼的裝置作品展。
　　展覽介紹

　　視覺達爾文主義：物質(zhì)消費時代的抒情

　　吳鴻

　　首先需要聲明的，這是一場借用繪畫的平面視覺審美性為外殼的裝置作品展。

　　歐普藝術（OP Art）可能是西方現(xiàn)代藝術運動在上個世紀六十年代的最后一場視覺審美狂歡，它經(jīng)由精密的科學計算，將形式主義的視覺審美性發(fā)揮到了極致。一方面，在形式主義的語言邏輯上，歐普藝術延續(xù)了極簡主義對于主觀情感和手工制作性的摒棄；另一方面，它又是試圖建立在現(xiàn)代工業(yè)美學的理性邏輯，以及視覺心理學的最新研究基礎上，沿著藝術進化論的現(xiàn)代性和革命性方向合理演進的結果。

　　在郭志鋒的這批新作中，之所以會借用這種在上個世紀六、七十年代曇花一現(xiàn)的藝術形式，其內(nèi)在動機是基于兩個方面：其一，這是和他在上個階段的創(chuàng)作中，對于平面和立體的視（錯）覺矛盾性轉換的研究是保持一致的；其二，歐普藝術所暗含的科學、理性的藝術進步論，與他在現(xiàn)階段的創(chuàng)作中所采用的材料中所蘊含的文明（社會）進步論又是相契合的。

　　人工合成材料的出現(xiàn)，以及它們在現(xiàn)代工業(yè)制造體系中的大量應用，是代表著人類在二十世紀的文明特征之一。現(xiàn)代人類正逐步深陷其中的物質(zhì)消費主義之所以能夠成為一種世界性的社會現(xiàn)實，是與人工合成材料的實用性和廉價性，以及與之相適應的現(xiàn)代工業(yè)制造體系的普遍性和標準化生產(chǎn)方式是密不可分的。進而，這種現(xiàn)代工業(yè)體系的普遍性和標準化生產(chǎn)方式與人工材料的化學合成方式相結合，徹底改變此前所有的文明階段中基于氣候、環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、手工業(yè)制造水平、交通運輸條件等因素所造成的地域差異性。所以，全球化一定是人類的生產(chǎn)方式和消費模式到達一種全新的社會階段之后的必然結果。同樣，物質(zhì)消費主義的形成也是全球化的生產(chǎn)調(diào)配模式得以建立之后的必然結果。在這場前所未有的全球性的生產(chǎn)資料和消費產(chǎn)品世界范圍內(nèi)的大規(guī)模、頻繁調(diào)配過程中，標準、集成式的現(xiàn)代運輸業(yè)又是其中必不可少的基礎環(huán)節(jié)之一。

　　在今天的現(xiàn)代運輸業(yè)中大量被使用的由人工合成材料生產(chǎn)的打包帶，既是經(jīng)由現(xiàn)代工業(yè)體系所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品；同時，它的標準、廉價、堅固耐用等特性，也是支持這種全球性的生產(chǎn)資料和消費產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)大規(guī)模、頻繁調(diào)配過程的重要的基礎條件之一。在今天，全世界所使用的打包帶的材料屬性、生產(chǎn)工藝、品種規(guī)格、使用方式可能都是標準統(tǒng)一的，已經(jīng)完全失去了此前使用麻繩、草繩、棕繩的那些時代中的地域差異性。它一方面散發(fā)著工業(yè)化生產(chǎn)單調(diào)的疏離和機械的冷漠，同時又有著現(xiàn)代工業(yè)的標準、炫目的美感。正是由于這種日常生產(chǎn)和生活材料在視覺上所呈現(xiàn)出來的矛盾性，以及它所象征的社會性內(nèi)涵，構成了郭志鋒在作品中使用這種材料的過程中所蘊含的觀念轉換邏輯。
　　所以，郭志鋒雖然在表面上使用打包帶這種材料呈現(xiàn)了一種繪畫性的視覺假象，同時觀者也似乎經(jīng)由這個假象得到了某種抒情式的現(xiàn)代形式審美愉悅。但是，如果我們將材料的社會學屬性從裝置的形式中轉換出來，就會得到一種在表面的“達爾文主義”式的審美和文化進步論的視覺外衣包裹下的觀念性反諷和社會性深思。

　　最后需要說明的是，此次展覽也是宋莊當代藝術文獻館自2019年推出的“潛行者計劃”的一個組成項目。宋莊當代藝術文獻館之所以針對年輕藝術家的實驗性藝術實踐提出“潛行者計劃”，一方面是在文獻式呈現(xiàn)藝術家完整的藝術創(chuàng)作過程的基礎上，同步記錄那些具有藝術實驗精神的年輕藝術家的重要實踐階段，而這也是藝術文獻工作的重要組成部分；另一方面，在今天藝術已經(jīng)逐步淪為大多數(shù)精致的利己主義者的視覺愉悅工具的現(xiàn)實環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)并鼓勵那些對于藝術和社會現(xiàn)實仍能夠保有基本良知和思考態(tài)度的年輕藝術家，也是一個以社會公益事業(yè)為理想的藝術機構應該具備的責任。

　　2020年10月28日

　　（吳鴻：批評家、策展人，宋莊當代藝術文獻館執(zhí)行館長，吉林藝術學院客座教授、研究生導師）

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