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　　王時敏、王 鑒、王翚、王原祁

　　山水扇面四幀

　　王時敏《為子羽作山水》

　　設色泥金箋鏡心,16.5x51.5cm

　　出版：《收藏家》P103-106，2018年第7期。

　　王鑒《仿范寬山水》

　　水墨泥金箋鏡心,16.5x52cm  

　　出版：1.《聽帆樓書畫記》第五冊1114頁第9幅，(清，潘正煒撰)

　　2.《收藏家》P103-106，2018年第7期。

　　王翚《仿李營丘寒山蒼翠圖》

　　設色泥金箋鏡心19x54cm

　　出版：《收藏家》P103-106，2018年第7期。

　　王原祁《青綠山水》

　　設色泥金箋鏡心，18.5x50.5cm

　　出版：1.《聽帆樓書畫記》第五冊1138頁第1幅，(清，潘正煒撰)

　　2.《收藏家》P103-106，2018年第7期。

　　清初山水畫壇以“四王”正宗。“虞山”“婁東”二派師友師承，海內繪事家，不為石谷牢籠，即為麓臺械樞，流風所及，影響至今達三百年之久。惟后世學者囿于法度，陳陳相因，泥古不化，流弊滋甚，晚近以來，王畫幾成傳統(tǒng)繪畫衰敗之源，究其原因，有所自矣。明季以降，復古盛行，四王受時風所限，動仿某家，理所必然。且名曰仿古，實多自運，集宋元之大成，,合南北爲一手，四家實功不可沒。隨著近年對傳統(tǒng)繪畫發(fā)展歷史的重新審視，清初四王越來越受到專家學者的重視，市場表現非常之好。金箋扇面由于具有材料和形式的特殊性，尤其受到藏家的追捧。

　　此次上拍的這四幀紅金扇面，作者正是清初的王時敏、王鑒、王翚和王原祁，小中見大，一斑窺豹，可以說集中反應了清初主流山水風格的典型面貌。

　　王時敏《為子羽作山水》

　　王時敏(1592-1680)，字遜之，號煙客，又號西廬老人、西田主人，江蘇太倉人。明朝萬歷年間相國王錫爵之孫，衡子。明萬歷二十九年(1601)進士，崇禎初以蔭仕至太常寺卿，入清不仕。姿性穎異，淹雅博物，工詩文，善書，行楷摹枯樹賦，隸追秦漢，榜書八分，為近代第一。于畫有特慧，師董其昌，所作尤窮黃公望堂奧，晚年益臻神化。為“四王”之首，創(chuàng)“婁東派”。

　　煙客一生醉心子久，此圖即取法于此，布局工穩(wěn)，筆墨蒼潤，呈現出濃厚的復古主義風格。畫中山川渾厚，草木華滋，煙云四合，島嶼縈回，所謂可游可居者是也。筆墨則清秀潤澤，淡雅沉靜，設色則金翠相映，神采煥然。董文敏嘗稱生平所見黃一峰墨妙在人間者，唯潤州修羽張氏所藏《秋山圖》為第一，非《浮嵐》、《夏山》諸圖堪為伯仲，此圖賦色或亦得力于子久“秋山圖”為多?！叭勺印睘榭滴跏荒?1672)，煙客年八十有一，筆墨技法已臻化境，隨意點染，丘壑渾成，信為晚年合作。

　　上款“子羽”為王衡之婿黃翼圣(1596-1659)。黃氏字子羽，太倉人，官至四川新都知縣、安吉知州。明亡后杜門不出，與朱明鎬、吳偉業(yè)、蒼雪(僧) 及王時敏等唱和。有《黃攝六詩選》。

　　王鑒《仿范寬山水》

　　王鑒(1598-1677)字玄照，以避康熙諱改字圓照，號湘碧，復號染香庵主。江蘇太倉人，明末曾任廉州太守，入清不仕，優(yōu)游林下，以書畫自給，是個有節(jié)氣的遺民。畫得董其昌指授，復縱觀其所藏宋元名畫，浸淫陶冶，自成一格，與董其昌、王時敏、邵彌、楊龍友等同為“畫中九友”之一，又與王時敏、王翚、王原祁并稱四王，復與吳歷、惲壽平并稱為“清六家”，是清初傳統(tǒng)山水畫派的代表人物之一。

　　王鑒善臨古，功力極深，“六家”中唯弟子石谷可以比肩。范中立是他極為佩服的北宋大家，臨仿亦甚多。此圖繪長林疊嶂，幽壑飛泉，蹊徑屈曲，商旅疾行，構境繁密而氣象荒寒。雖皴法布局出自范寬，而淡墨輕嵐、郁密蒼潤之勢，已然是其自家面目。據徐邦達先生所言，王氏愈到晚年畫筆益尖細嚴密，與他人愈老愈蒼拙簡率的常態(tài)有別，此圖即是?！案纭睘榭滴蹙拍?1670)，作者已年逾古稀，但圖中樹石人馬，無不精謹入微，至為難能，為其晚年合作無疑。

　　王翚《仿李營丘寒山蒼翠圖》

　　王翚(1632-1717)字石谷，號臞樵、耕煙散人、清暉主人、烏目山人、劍門樵客，江蘇常熟人。嗜畫，得二王教授，肆力模古，遂為一代作家。嘗奉詔作南巡圖稱旨，圣祖賜書“山水清暉”四字以寵之，因以自號。時有“畫圣”之稱，與王時敏、王鑒、王原祁并稱“四王”。

　　石谷是虞山派開山之祖。初師王鑒，后拜王時敏門下。二人豐富的家藏歷代珍品，為其創(chuàng)造了得天獨厚的學習條件。與前輩相比，王翚對傳統(tǒng)繪畫技法研習更加深入廣泛，并不囿于南宗一派，而是多方涉獵，兼收并蓄，形成了較為全面的繪畫面貌，集其大成這點在四王當中是尤其突出的?！逗缴n翠圖》師法北宋李成畫法，樹石技法上明顯帶有北派山水特色。己卯為康熙三十八年(1699)，石谷年六十八，正是《康熙南巡圖》創(chuàng)作完成，名動京師，人生得意之時。畫中寒山暮雪，枯木槎枒，竹籬茅舍，掩映其間；汀渚迂回，澄江如練，筆墨堅凝，意境荒寒。勾斫點染，中側并用，沉郁頓挫，技法嫻熟，既有職業(yè)畫家的筆墨技巧，也有文人繪畫的藝術氣質。所謂以元人筆墨，運宋人丘壑，洵不為虛也。

　　王原祁《青綠山水》

　　王原祁(1642-1715)字茂京，號麓臺，一號石師道人。江蘇太倉人。王時敏之孫?？滴蹙拍赀M士，官至戶部侍郎。登第后，專心畫學，熟不甜，生不澀，極富書卷之氣，王鑒見之謂王時敏曰：“吾二人當讓一頭地?！蓖鯐r敏曰：“元季四家，首推子久(黃公望)，得其神者，惟董思白(其昌)，得其形者，吾不敢讓，若神形俱得，吾孫其庶乎！”康熙時以畫供奉內廷，鑒定古今名畫，擢侍講學士，轉侍讀學士，直南書房，充《佩文齋書畫譜》篡輯官。對后世影響極大，一生臨寫黃公望，是正統(tǒng)派的中堅。

　　麓臺一生醉心大癡，但并不追求形跡的相似。較黃氏之蒼潤秀逸，麓臺則出以遒勁，以重實勝。而筆底蒼厚之氣，淳雅之色，則各有千秋。所謂筆法入有無，墨中存蒼潤，山川能渾厚，草木皆華滋是也。此作布局以倪、黃為體，參以山樵筆法。畫中平崗淺嶼，竹樹清潤，一片江南。先以長線淡墨勾皴山體，復以石綠層層積累；更以蒼苔密點，前景濃墨夾葉，于是精神躍出。嶺麓左下，空著一片，乃瀠回遠去之大江也。密不厭其實，虛不嫌其空，于是麓臺之精神益見。

　　此圖左下有恭楷書“臣”字細款，與常見之“原”字末畫不連筆款字有別，當為麓臺供奉內廷時之精作。

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