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這大概就是最美的“寫意花鳥”了,文徵明也佩服

時(shí)間:2020/10/27 19:15:02  來源:同古堂

  ▲北京保利拍賣十五周年 陳淳《花卉冊》
  藝術(shù)自媒體/ 同古堂、 撰稿人/ 林妹妹、圖/ 北京保利拍賣

  這大概就是最美的“寫意花鳥”了,文徵明也佩服
  文/ 同古堂

  明代中期,文人畫蔚然而興,尤以“吳門畫派”為甚,聲勢之隆,一時(shí)無兩。而花鳥繪畫因格調(diào)雅致,尤深受文士喜愛,清人方薰《山靜居畫論》曾評明代花鳥畫壇“白石翁蔬果羽毛得元人法,氣韻深厚,筆力沉著。白陽筆致超逸,雖以石田為師法而能自成其妙。青藤筆力有余,刻意入古,未免有放縱處。然三家之外,余子落落矣?!?

  此三家,沈周承宋元技法,后學(xué)接踵,而陳淳、徐渭二人并稱“青藤白陽”,將小寫意花鳥發(fā)展至大寫意,享譽(yù)至深。清初期惲壽平、石濤、揚(yáng)州八怪,以及近代吳昌碩、齊白石等,皆受其影響匪淺。
  其中,陳淳師法沈周,對其筆墨心慕手追,又年長徐渭近四十歲,于花鳥畫的承繼與革新,有承前啟后之功。其筆下花鳥清雅,如花卉不著顏色,而重其自然奇趣,又能擺脫文門傳統(tǒng)畫風(fēng)藩籬,旁師博采,另辟蹊徑,所作“疏斜歷亂,淡墨欹豪”,可謂別具一格,精妙過人。

  ▲陳淳(1483年—1544年)

  陳淳,長洲(今江蘇蘇州)人。字道復(fù),后以字行,更字復(fù)甫,號白陽,又號白陽山人。他的有些作品,所畫質(zhì)樸,可以看出受沈周畫法的影響, 從他現(xiàn)存作品中即可見風(fēng)格和用筆,既能放得開,又能收得住。在繪畫史上,陳淳與徐渭并稱為“白陽、青藤”, 陳淳的繪畫當(dāng)屬文人雋雅一路的,即“白陽”一派畫家。

  一代宗師:“詩書畫”咸臻其妙

  王穉登《吳郡丹青志》有載“陳太學(xué)名淳,字道復(fù),后名道復(fù),更字復(fù)父。天才秀發(fā),下筆超異,畫山水師米南宮、王叔明、黃子久,不為效顰學(xué)步,而蕭散閑逸之趣,宛然在目。尤妙寫生,一花半葉,淡墨欹豪,而疏斜歷亂,偏其反而咄咄逼真,傾動群類?!?

  何良俊《四友齋叢說》也言“我朝善畫者甚多,若行家當(dāng)以戴文進(jìn)為第一,而吳小仙、杜古狂、周東村其次也。利家則以沈石田為第一,而唐六如、文衡山、陳白陽其次也?!?

  王穉登與何良俊皆列名于文徵明門墻,而陳淳亦師從衡山,常有言“文人相輕”,此中“不吝贊譽(yù)”可見二人對陳淳之欽服。此外,陳淳突破藩籬,自辟蹊徑,形成獨(dú)特的畫法,文徵明也嘆謂“吾道復(fù)舉業(yè)師耳,渠書、畫自有門徑,非吾徒也”。

  ▲上海博物館藏陳淳《花卉冊頁》,局部
  事實(shí)上,陳淳精通繪事之余,其書法、詩文亦是出類拔萃,著有《陳白陽集》。

  以詩文為例,明文學(xué)家錢允治曾贊其詩風(fēng)“有青蓮之豪邁,無少陵之悲惋,具王孟之恬曠,祛郊島之寒酸,如鐵功甫先生所論,次誠知言哉,先生之詩大都具是矣。”

  其題畫詩跋,亦是清新雋永,淳和平淡,與畫作交相輝映。明末沈顥《畫塵》言“衡山翁行款清整,石田晚年題寫灑落,每侵畫位,翻多奇趣,白陽輩效之,一幅中有天然候款處,失之則傷局?!?

  另據(jù)《白陽山人墓志銘》載其“既為父祖所鐘愛,時(shí)太史衡山文公有重望,遣從之游,涵揉磨琢,器業(yè)日進(jìn),凡經(jīng)學(xué)、古文詞章、書法、篆籀、畫、詩咸臻其妙,稱入室弟子”,也可知其各業(yè)“咸臻其妙”。

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊 場景圖

  而陳淳之書法,造詣極深,楷篆隸行草諸體皆擅,與文徵明、祝允明、王寵有吳中“四大書家”之稱。王世貞有言“枝山書法,白陽書品,墨中飛將軍也,當(dāng)其狂怪怒張,縱橫變幻,令觀者辟易?!?

  其書法得益文徵明甚多,楷書有文氏端莊平和之狀,又其性放浪不羈,衰年變法,草書筆勢也近于祝允明靈動與天真浪漫。同時(shí),其取法諸家,行書有楊凝式苦澀跌宕之感,亦不乏米芾之秀逸縱橫。

  王世懋贊“道復(fù)少有逸氣,作真、行小書極清雅。晚如李懷琳、楊凝式書,率意縱筆,不妨豪舉,而臨池尤重其體骨”。

  因此,其花卉畫,創(chuàng)文人寫意花鳥新風(fēng),可謂從筆墨語言上根本改變了舊有花鳥畫形式;其詩文,脫去塵俗,措辭優(yōu)美,又真性情流露,不讓文豪;其書法則靈動如祝允明,稱“墨中飛將軍”??梢姟皡情T畫派”中,陳淳“詩書畫”三絕,實(shí)為僅次沈周、文徵明的翹楚人物。

  《花卉冊》:藝林大觀,世不一見之名品

  北京保利拍賣陳淳《花卉冊》,其“詩書畫合璧”,文人畫之典范,如文徵明所言,即“道復(fù)游余門,遂擅出藍(lán)之譽(yù),觀其所作四時(shí)雜花,種種皆有生意,所謂略約點(diǎn)染,而意態(tài)自足,誠可愛也?!?/p>

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊

  冊頁(八開十六頁)水墨紙本
  24×27 cm.×16?9 1/2×10 5/8 in.×16?約0.6平尺(每幅)

  題識:
  1.春風(fēng)吹曲檻,琪樹發(fā)仙姿。月白舒簾卷,幽香泛酒巵。道復(fù)。
  2.波面出仙妝,可望不可即。熏風(fēng)入坐來,寘我凝香域。道復(fù)。
  3.庭院日初長,玫瑰正堪頌。聲價(jià)兩徘徊,香色無人重。道復(fù)。
  4.翠翹簪白玉,絲鬢贈香鬟。一種風(fēng)流意,閑人無許攀。道復(fù)。
  5.東風(fēng)日夜發(fā),桃李不禁吹。點(diǎn)檢秾事華,辛夷落較遲。道復(fù)。
  6.秫田欣有秋,白酒釀應(yīng)熟。西風(fēng)解人意,吹綻籬根菊。道復(fù)。
  7.羞容勻薄粉,香袖卷輕羅。且莫凌波去,江頭冰雪多。道復(fù)。
  8.檐萄花開日,園林香霧秾。要從花里去,雨后自扶筇。道復(fù)。

  鈐印:道復(fù)、陳生印、復(fù)父氏、白陽山人(參見《中國書畫家印鑒款識?陳淳》)1061-1062頁,第51、22、14印。)

  鑒藏?。好?、東吳王蓮涇藏書畫記、馬寒中印、海角、足吾所好玩而老焉、馬寒中最嗜物、寒中馬思贊鑒藏法書名畫印、妙香主人、翁萬戈藏

  題跋:1.空中無色色原空,妙具清涼十種風(fēng)。去年夢中句。領(lǐng)畧白陽真意思,千秋只有馬寒中。丁亥閏月夜坐偶題。瓶居士。

  2.馬思贊,字寒中,一字南樓,海寧人。善畫蟲魚,亦能山水,精篆刻。其弟翼贊,字寒將,畫筆秀潤,有《寶穎堂詩集》。雍正中名流也。此冊有寒中印,漫記之。瓶生。鈐?。何掏樣?

  展覽:“傳承與守望——翁同龢家藏書畫珍品展”,中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館、中國嘉德國際拍賣有限公司合辦,2008年北京中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館。

  出版:《傳承與守望——翁同龢家藏書畫珍品》,作品10,文化出版社,2009年。

  說明:王聞遠(yuǎn)、馬思贊、翁同龢、翁萬戈遞藏。王聞遠(yuǎn)(1663-1741)清目錄學(xué)家、藏書家。字聲宏,一字叔子,號蓮涇居士,晚號灌稼村翁、右軍后人等。吳縣(今江蘇蘇州)人。家多藏書,藏書樓有“孝慈堂”、“率真書屋”、“四美軒”等。

  馬思贊(1669-1722)字寒中,又字仲安,號銜齋,又號南樓、漁村,浙江海寧人。性敏慧,監(jiān)生,工詩及書,貫及諸子百家。

  翁同龢(1830-1904),字叔平,號松禪, 中國近代史上著名政治家、書法家。

  翁萬戈,翁同龢的五世孫,也是美國的華人社會活動家,八十年代曾任對中美文化起過積極推進(jìn)作用的華美協(xié)進(jìn)社(China Institute in America)的主席。翁先生的書畫收藏基本來自翁同龢的舊藏。其中書畫、碑帖的收藏?cái)?shù)量甚眾,精品也多。

  此作《花卉冊》冊頁,以水墨寫折枝花卉八種,分別為玉蘭、荷、玫瑰、玉簪、辛夷、菊、梔子、水仙,每頁分題五言絕句一首,詩書畫相間,堪稱其寫意花卉、題畫詩、書法完美結(jié)合的又一典范,相得益彰。

  陳淳的寫意花鳥,多為淺淡設(shè)色與純水墨畫,其中水墨八九分,淡色一二分,又施以嫻熟沒骨法,極是淡雅清香。王世貞有言“花鳥以徐熙為神,黃荃為妙,居寀次之,宣和帝又次之;沈啟南淺色水墨實(shí)出自徐熙,而更加簡淡,神采若新。至于道復(fù),漸無色矣”。

  其晚年題所作《花卉卷》,亦自謂“若徒以老嫩精力,從古人之意以貌似之,鮮不自遺類狗之誚矣。故數(shù)年來所作,皆游戲水墨,不復(fù)以設(shè)色為事?!?

  如此冊頁所見,陳淳的寫意花卉將“逸筆草草”與“文人畫旨趣”結(jié)合,從而漸有“大寫意”風(fēng)格,尤是“折枝構(gòu)圖”,計(jì)白當(dāng)黑,布局錯(cuò)落有致,主次、大小、疏密分明。在鉤花點(diǎn)葉及枝干處理,又融入大草筆法,而得墨意酣暢,瀟灑之姿。

  冊中,其以淡墨暈染,寥寥勾勒數(shù)筆,沒骨法寫葉,曲折而不離亂,葉筋畢現(xiàn),有花葉正側(cè)顧盼之態(tài)。而花卉以勾勒法描繪,或含苞待放,或迎風(fēng)搖曳,各盡其態(tài),相互交錯(cuò)。枝干挺立,筆法蒼古,線條細(xì)勁,饒有情趣。

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊 局部

  如此玫瑰花,花葉掩映,葉子作左右披被和向背處理,葉片相累,枯淡的筆墨暈染下,其花繁盛,葩分蕊析,花冠以墨點(diǎn)寫之,嫵媚而多姿,大小亦反側(cè)多變化。枝干則多刺,作釘頭鼠尾狀,取其大意,觀之搖曳生姿,花香撲鼻。

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊 局部

  題詩“庭院日初長,玫瑰正堪頌。聲價(jià)兩徘徊,香色無人重。”,頗有深意。玫瑰花,又名““徘徊花”。舊時(shí)文人詠梅花、月季、蘭花等花卉不乏,而玫瑰花則鮮少。究其緣由,玫瑰多刺,既不傲雪,又未爭春,自是“香色無人重”。而陳淳以物抒情,若“獨(dú)含冬夜寒光拆,不傍春風(fēng)暖處開”,反襯其之香味芬芳,裊裊不絕。

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊 局部

  亦或此玉蘭花,造型自由,倚斜而出,左右分開,或含苞待放,或幽香飄逸,細(xì)筆勾勒。葉子則每叢不過三五片,錯(cuò)落有致,率筆抒寫,有漫興墨趣。枝干富濃淡變化,細(xì)筆中鋒繪之,寓以挺健。整作雅潤,充滿自然生機(jī)。

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊 局部

  題詩“春風(fēng)吹曲檻,琪樹發(fā)仙姿。月白舒簾卷,幽香泛酒巵?!?,其中“仙姿”、“幽香”,可見陳淳內(nèi)心飽有文士之清潔孤寒。白玉蘭清新可人,宛若天女散花,神采奕奕,可謂高貴出塵,不沾俗塵。

  而其心性素來“當(dāng)求我于形骸之外”,酒酣耳熟之際,揮毫神游,胸臆溢之筆端。王轂祥題其《明陳淳仿米氏云山》,也慨言“點(diǎn)染標(biāo)致,脫去塵俗而自出畦徑,蓋得意忘象者也”。

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊 局部

  題詩,另有“詠菊”中“白酒釀應(yīng)熟,吹綻籬根菊”知其隱逸之心。陳淳曾“援例北游太學(xué)”,后因“時(shí)情世態(tài),曲意違心,非吾所能也”而絕意仕進(jìn),決定“老醉鄉(xiāng)矣”?!霸佀伞敝小扒夷璨ㄈィ^冰雪多。”知其孤高與無奈。陳淳作《米景》畫,曾有題識“蕭蕭風(fēng)雨晚來多”,有晚年家道中落的落寞。

  冊頁中“間畫間題”,既可以詩文為載體,豐富簡潔筆墨內(nèi)涵,直抒內(nèi)心訴求,又可見“利家”與“行家”修養(yǎng)之差異。誠然,文人畫作之趣,并非純粹筆墨之盎然生動,詩書畫結(jié)合,題寓逸思,才得深邃。

  八首“詠花卉”五言絕句詩文,行書寫就,放逸恣縱,動靜相宜,結(jié)體則欹正相依,筆勢雄健,以此寄興遣懷,無怪乎周天球贊言“陳白陽書法畫筆,自立機(jī)軸。書中有畫,畫中有詩,遂起名一時(shí)”。

  ▲陳淳(1484-1543)?花卉冊 局部

  此冊頁傳承有序,遞經(jīng)雍乾年間的收藏大家馬思贊(17世紀(jì)),藏書家王聞遠(yuǎn)(1663-1741),翁同龢(1830-1904),翁萬戈收藏。其中鑒藏印“馬寒中最嗜物”,出現(xiàn)兩次,其后跋文中,翁同龢又題詩句“領(lǐng)略白陽真意思,千秋只有馬寒中?!笨芍R思贊對此“逸品”之嗜愛。

  馬思贊,字寒中,號衎齋,海寧人,工詩績學(xué),家有道古樓,藏書多宋元善本,亦藏法書名畫、金石秘玩。其舊藏歷代名畫有北京故宮博物院藏沈周《喬木慈烏圖》、唐寅《風(fēng)木圖卷》、臺北故宮博物院藏《龍舟圖》等,足見其鑒藏之精。

  翁同龢則先后擔(dān)任清同治、光緒兩代帝師,可謂朝廷重臣,其家耀門楣,人謂翁氏家族,父子宰相,同為帝師;叔侄聯(lián)魁,狀元及第;三子公卿,四世翰苑,極為顯赫。其亦工詩,著有《瓶廬詩文稿》,間作畫,尤以書法名世。

  承古出新,寫意畫自此濫觴

  “詩書畫合璧”,為文人畫最高旨趣,得古人三昧者,往往如是。而陳淳無所不精,又能完美結(jié)合,且寫意花鳥筆墨、風(fēng)格“承古出新”,于寫意花鳥畫史有關(guān)鍵作用,亦意味著中國寫意畫的真正濫觴。

  以形式為例,陳淳畫作“間詩間題”,完善并提高書畫內(nèi)涵,即以行草筆法作畫,行云流水,濃淡暈化,意足氣振;而題款書法搦管揮毫,利落翔空,奔放多變;又所作詩文直抒胸臆,恰如其分表達(dá)物象之特征意趣,神采若新。

  再論筆墨之“得古人三昧”,如用筆率意放逸與“米芾、米友仁”父子所主張之“寄興游心”及“墨戲”契合。畫作氣韻營造,又類于“米氏”以純墨之濃淡干濕變化,而得“神游意會”。逸筆草草,寥寥數(shù)筆,可窺師法倪瓚、黃公望等遺韻,蒼茫又淡雅。

  ▲陳淳《花卉圖冊》,重慶中國三峽博物館藏

  此外,將小寫意突破發(fā)展至大寫意畫,則是陳淳別開新調(diào),出藍(lán)勝藍(lán)的超邁時(shí)代之處。

  其早期小寫意花卉,用筆高古簡練,寫意水墨兼取淺色沒骨,以清雅為尚。文徵明跋《趙子固四香圖卷》,曾言及“宋名人花卉,大都以設(shè)色為精工,獨(dú)趙孟堅(jiān)不施脂粉,為能于象外摹神,此卷四薌種種勾勒,種種脫化,秀雅清超,絕無畫家濃艷氣,真奇珍也?!保部梢婈惔驹缙诘男阊拍》庐嬶L(fēng)與衡老追求甚為相似。

  此后轉(zhuǎn)師沈周,花鳥畫風(fēng)蛻變,呈現(xiàn)“疏斜歷亂、淡墨欹豪”的大寫意風(fēng)格特征,意象“妙在似與不似之間”,意筆抒寫則“簡放自如”。又詩書畫合壁,折射心境,不受法度所律,終得自立機(jī)軸。

  徐渭贊其“花卉豪一世,草書飛動似之”,王世貞又譽(yù)“畫家寫生,右徐熙,易元吉,而小左黃氏父子,政在天真人巧間耳。宜和主稍能斟酌之。明興,獨(dú)吾沈啟南人熙室,而唐伯虎黃氏有出蘭之美,陳復(fù)甫出,以意為之,高者幾無色,下者遂脫胎矣”。

  據(jù)此,皆可知其寫意畫之承前啟后,而逸格又富極律動,耐人尋味,“天真爛漫”遠(yuǎn)超世俗。明萬歷年間,即有人曾評介陳淳于花卉畫造詣及聲譽(yù)業(yè)已超過文徵明。

  花卉豪一世,影響至今

  陳淳畫作,極受喜愛,其隱居白陽山時(shí),“片楮尺縑,人爭購之。求請者日趨姚江,帆楫相望也”。陶元藻《越畫紀(jì)聞中國書畫》更載有甚者“嘗刻沉香為白陽像奉之”。

  其水墨寫意花卉,對當(dāng)時(shí)及后世影響深遠(yuǎn)。如與其并稱“青藤白陽”的徐渭,亦有頗多借鑒陳淳之處。其知陳淳筆墨語言如草書飛動,此后于此基礎(chǔ)又進(jìn)一步以狂草之恣意宣泄,更顯跌宕縱橫,而“白陽”則多蘊(yùn)蓄之致,可謂各有千秋。

  ▲陳淳《葵石圖》,北京故宮博物院藏

  而同為“吳門畫派”的周之冕,除筆墨技法外,花卉題材上也多有承繼白陽之豐富多變,觀者如入百花勝景。惲壽平曾言“寫生有高逸一派,明代石田翁,北宋之徐熙也。如白陽山人用筆雋快,實(shí)開后世率易徑路,為周之冕諸人濫觴,不可不辨?!?

  八大山人的花鳥,亦受“白陽”影響,畫風(fēng)簡遠(yuǎn)淡真,尤是體驗(yàn)物象情感,二人皆有強(qiáng)烈“寫生”氣息,也使得花鳥畫由藝術(shù)化趨于思想化、情感化。

  石濤筆下的花鳥,同樣多水墨寫意,用墨簡練,也具陳淳之清逸。另有“揚(yáng)州八怪”中的汪士慎、金農(nóng)等,近代的吳昌碩、齊白石、任伯年等花鳥大家,以書入畫,不求形似,都可見陳淳的繪畫語言及審美旨趣。

  文人寫意花鳥,自陳淳始,后世諸名家得其“逸格”,異軍突起,為傳統(tǒng)花鳥畫的蓬勃發(fā)展,注入生機(jī),至今未絕。

  結(jié)語

  董其昌題《陳道復(fù)墨花卷》曾言“白陽陳先生深得寫生之趣,當(dāng)代第一名手不虛也”,而王世貞亦言“勝國以來,寫花卉者無如吾吳郡,而吳郡自沈啟南后,無如陳道復(fù),陸叔平”,所以單以寫意花卉造詣而言,陳淳應(yīng)是繼沈周后“吳門第一人”,文徵明亦不能及也。此外,其所創(chuàng)中國寫意花鳥“詩書畫寄情”的文人畫思想內(nèi)涵,于畫壇之功,亦是居功至偉。

  陳淳所作《花卉冊》傳世寥寥,僅上海博物館、中國歷史博物館、重慶中國三峽博物館、美國波士頓博物館等為數(shù)不多的公藏機(jī)構(gòu)藏有之,視若珍寶,余者幾不得見,而流于市場者,更可謂是“吉光片羽”。

  此冊頁為其罕見“詩書畫合璧”精品佳作,可窺其承前啟后,推動明代寫意花鳥畫蔚然大興之一二,誠為藝林之大觀,世不一見之名品也。

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