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　　《法華經(jīng)》記載： 
　　觀世音有三十三相，獅吼觀音為其一。
　　?因煙火薰蒸、蟲(chóng)蛀風(fēng)化等原因，與金銅佛造像相比，存世的木雕佛像中能完好流傳下來(lái)的并不多，能流傳千年的木雕造像更是珍貴難得。木雕古佛溫潤(rùn)的皮殼下，凝結(jié)著生命的張力，刻劃出歷史的軌跡，也傳遞著中國(guó)的傳統(tǒng)文化、民族色彩與審美意識(shí)。

　　元明時(shí)期是漢傳佛教造像轉(zhuǎn)型的重要時(shí)代，此時(shí)期菩薩像脫離隋代挺腹之拙樸厚重和唐代三屈之婀娜多姿，呈現(xiàn)端莊大方、閑然自適的人間裝束，簡(jiǎn)淡中見(jiàn)慈悲，親切中見(jiàn)清逸，增加世俗化的審美意趣，是佛教思想結(jié)合藝術(shù)表現(xiàn)的杰出典范。如本尊獅吼觀音般秀美典雅，雕刻線(xiàn)條圓潤(rùn)，神情尊貴含蓄，整體保存狀況良好，造形結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法相莊嚴(yán)慈祥，氣韻生動(dòng)雋永，實(shí)乃此期佛教木雕造像難得之精品。

　　明 彩繪木雕獅吼觀音像
　　來(lái)源：
　　1.原歐洲著名收藏家舊藏；
　　2.倫敦佳士得?2008年11月4日?第0050號(hào)。
　　3.北京翰海2010年秋季拍賣(mài)會(huì)
　　4.五覺(jué)齋舊藏
　　展覽：
　　1.首都博物館《佛韻——造像藝術(shù)集粹展》，2013年
　　2.浙江省博物館《虔生出凈世——中國(guó)古代漢傳佛教造像選萃展》，2017年
　　出版：
　　1.一西平措編《佛韻-造像藝術(shù)集粹》，文物出版社，2013年
　　2. 浙江省博物館編《虔生出凈世：中國(guó)古代漢傳佛教造像精萃》，文物出版社，2017年
　　H：135cm

　　（出版一)

　?。ǔ霭娑?
　　菩薩端坐于獅子背上，左手結(jié)說(shuō)法印高舉于胸前，右手置于右膝上，姿態(tài)優(yōu)雅。身著雙領(lǐng)式通肩大衣，腰系高束腰長(zhǎng)裙，皆是漢地造像典型裝束。胸前細(xì)密繁縟的瓔珞，寶帶狀項(xiàng)圈，項(xiàng)圈下綴多個(gè)U字形連珠式瓔珞，顯示出精湛的雕刻技法。衣褶輕盈流動(dòng)，富有韻律感，雙肩披帔帛，帔帛繞過(guò)小臂垂于臺(tái)座兩側(cè)；下身著長(zhǎng)裙，衣紋寫(xiě)實(shí)自然，流暢優(yōu)美，典型漢地造像注重衣飾刻劃的傳統(tǒng)，具有中原地區(qū)明顯審美特征。

　　北京華藝拍賣(mài)彩繪木雕獅吼觀音像（局部）

　　約翰遜藝術(shù)博物館藏元代木雕觀音（局部 ）
此尊觀音菩薩頭戴五葉寶冠，花葉高聳如塔狀，排列緊湊，前葉正中端坐一化佛（阿彌陀佛）。觀音面頰豐滿(mǎn)，面形方正，額部寬平，眉如彎月，慈眉善目，現(xiàn)慈悲祥和之女相，頗具宋代造像之遺風(fēng)；發(fā)髻卷曲，耳朵垂肩亦為此期顯著特征。

　　北京華藝拍賣(mài)彩繪木雕獅吼觀音像（局部）

　　首都博物館藏青白釉水月觀音菩薩像（局部）
　　宋元時(shí)期的漢傳造像，尤其是菩薩像，常用網(wǎng)狀的瓔珞飾于造像胸前，同時(shí)又喜用流蘇綴于其下。如出土于北京地區(qū)的元代景德鎮(zhèn)窯青白釉水月觀音菩薩像就是一件具有代表性的作品。觀音上身穿袈裟，下身著長(zhǎng)裙，胸前及衣裙上飾繁復(fù)的連珠式瓔珞，花飾與瓔珞與本品都非常相近，可以看出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格審美。

　　北京華藝拍賣(mài)彩繪木雕獅吼觀音像（局部）

　　加拿大多倫多皇家安大略博物館藏元代石雕佛陀衣紋細(xì)部
　　衣褶輕盈流動(dòng)，富有韻律感，轉(zhuǎn)折起伏，立體感較強(qiáng)，衣物的質(zhì)感表達(dá)很充分，頗為飄逸瀟灑。衣緣上雕刻花紋，紋飾清晰，雕刻精細(xì)。絲絳衣紋隨著身體動(dòng)勢(shì)凸起凹入真實(shí)性很強(qiáng)，衣紋組合疏密有致、線(xiàn)條舒展，均較寫(xiě)實(shí)生動(dòng)，襯托出觀音豐滿(mǎn)的體態(tài)。對(duì)于衣服如此細(xì)致寫(xiě)實(shí)的刻畫(huà)，更可明確其漢地造像的性質(zhì)。

　　北京華藝拍賣(mài)彩繪木雕獅吼觀音像（局部）
　　獅吼觀音又稱(chēng)為“阿摩提觀音”，梵文 Abhetri Abetti，亦作阿摩謎，譯曰無(wú)畏，即獅子無(wú)畏，所以又稱(chēng)獅子無(wú)畏觀音，是密宗信奉的菩薩之一。按佛教的說(shuō)法，以獅子為坐騎能降伏一切魔所生的病苦，使三界眾生脫離苦海，具有極為威猛的力量。獅子是雄猛和智慧的象征，觀音菩薩是救苦救難的菩薩，因而，將觀音菩薩的法力與獅子的雄猛結(jié)合起來(lái)，是密宗藝術(shù)家的首創(chuàng)，那就是獅吼觀音的出現(xiàn)。觀音菩薩騎獅，降伏獅子，表達(dá)了救苦救難的觀世音菩薩的神功法力，深不可測(cè)、悠遠(yuǎn)無(wú)上。

　　北京華藝拍賣(mài)彩繪木雕獅吼觀音像（局部）

　　美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏明代彩繪木雕獅吼觀音
　　美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏有一例相近明代彩繪木雕獅吼觀音像，尺寸與制式與本觀音相近，但本尊觀音的獅吼獸更有神韻，也更具體量感，雄獅雙目圓睜，造型生動(dòng)，與閑情逸致的觀音菩薩融為一體，一威一慈，一動(dòng)一靜，對(duì)比強(qiáng)烈。

　　此類(lèi)大型木雕觀音以宋代為多，至元明時(shí)期，大型的木雕觀音較少。此尊保存完好，身量高大，品相極佳，殊勝難得，具有重要的收藏價(jià)值。

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