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　　記得前朝享太平，
　　布衣尊貴動(dòng)公卿。
　　如今淪落長(zhǎng)安市，
　　幸有梅郎呼姓名。
　　——齊白石

　　齊白石、陳師曾與梅蘭芳
　　《大利大壽 繁華似錦》

　　齊白石、陳師曾
　　大利大壽 繁華似錦
　　設(shè)色紙本 成扇     
　　23×61cm    
　　華藝國(guó)際（北京）首季拍賣會(huì)拍品 
　　出版:
　　1.《長(zhǎng)流藝聞》第53期封面，1994年12月。
　　2.《齊白石研究 第五輯》P24，廣西美術(shù)出版社，2017年9月。
　　注：上款“浣華”即京劇大師梅蘭芳（1894-1961），名瀾，字畹華、浣華。

　　齊白石、陳師曾與梅蘭芳享譽(yù)藝文界，三人或蜚聲畫(huà)壇，或名滿梨園，均活躍于文化界。三人亦師亦友的交誼，更成為京華藝林一段著名的美談佳話。

　　梅蘭芳

　　梅蘭芳生于梨園世家，早歲已享譽(yù)藝壇，復(fù)吐舊納新，與文人學(xué)者共事傳統(tǒng)戲曲之改良革新，又赴日本、美國(guó)及蘇聯(lián)等地演出，名揚(yáng)國(guó)際。而齊白石布衣出身，初至京華時(shí)，畫(huà)名尚不顯著，并不為圈內(nèi)人所待見(jiàn)，梅蘭芳對(duì)其甚為賞識(shí)，堪稱伯樂(lè)。

　　齊白石與梅蘭芳

　　據(jù)齊白石回憶錄記載，有一次應(yīng)邀到一個(gè)官宦之家參加聚會(huì)，由于穿著樸素，又無(wú)熟友周旋，而備受冷落。梅蘭芳到了，見(jiàn)到齊白石，徑直上前恭敬見(jiàn)禮。事后齊白石對(duì)此深為感激，特意作《雪中送炭圖》致梅蘭芳，畫(huà)中題詩(shī)致謝：“記得前朝享太平，布衣尊貴動(dòng)公卿。如今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎呼姓名?！泵诽m芳更于1924年正式向齊白石拜師學(xué)畫(huà)工蟲(chóng)。

　　陳師曾刻“梅蘭芳”印

　　作為梅蘭芳的老師，陳師曾則是發(fā)現(xiàn)并提攜齊白石的第一功臣。在陳師曾引薦下，齊白石得識(shí)姚茫父等畫(huà)界名流，眼界漸開(kāi)。齊白石衰年變法，創(chuàng)紅花墨葉畫(huà)法等，都受陳師曾的影響。對(duì)二人的藝術(shù)交往，齊白石稱“君無(wú)我不進(jìn)，我無(wú)君則退”。1922年，陳師曾應(yīng)日本畫(huà)家之邀赴日參加中日繪畫(huà)聯(lián)合展覽會(huì)。在這次展覽中，由他攜去參展的齊白石畫(huà)作深受好評(píng)，轟動(dòng)中外，齊白石從此一舉成名。

　　《大利大壽 繁華似錦》正是三人深厚交誼的重要見(jiàn)證。是箑集兩家之長(zhǎng)，兼贈(zèng)藝壇好友，故寫(xiě)來(lái)格外賣力。何況一扇兩面，不無(wú)各逞其能之意，皆悉力以赴。故此，成就了一件融匯藝術(shù)復(fù)證友誼的藝術(shù)結(jié)晶，為當(dāng)年京華藝壇留下一段美好回憶。

　　齊白石 《福祚繁華四屏》 1920年

　　上世紀(jì)二十年代，正值白石“衰年變法”之始，年富力強(qiáng)的齊白石在構(gòu)思和技巧上已經(jīng)完全成熟，亦在北京獲識(shí)陳師曾，經(jīng)后者的指導(dǎo)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，向個(gè)人獨(dú)特的“紅花墨葉”風(fēng)格大力發(fā)展?！洞罄髩邸纷饔诟昴辏?920），白石于方寸之間繪制四時(shí)花果，琵琶、荔枝、桃子等吉祥花果一一入畫(huà)，間以綠葉穿插其中，枝干蔓延，果葉滿鋪，敷色鮮活，秾麗絢爛，極盡鋪張豪華之能事。用筆豪邁恣放，大開(kāi)大合，不無(wú)吳昌碩花葉作品中潑辣強(qiáng)悍的作風(fēng)。白石老人所作扇面如此稠密者，極其難得，可見(jiàn)其傾心用意，不同凡響。

　　齊白石 花果四屏 1920 年 波士頓美術(shù)館藏

　　齊白石畫(huà)給最尊敬摯友的作品，都極其用心，著意營(yíng)造，如1920年致胡鄂公《福祚繁華四屏》及同年致大總統(tǒng)曹錕《花果四屏》（波士頓美術(shù)館藏），構(gòu)圖也是畫(huà)得滿滿密不透風(fēng)，受畫(huà)者都是當(dāng)時(shí)冠絕中華的人物。

　　另面陳師曾的寫(xiě)意花卉《繁花似錦》，畫(huà)面熱鬧豐富，相互穿插交迭，構(gòu)圖緊湊處幾無(wú)縫隙，穿針不透，與白石之格局不相上下。此扇堪稱兩位二十世紀(jì)畫(huà)壇巨匠的珠聯(lián)璧合之作，為世所罕見(jiàn)。

　　齊白石致胡佩衡《白衣大士》

　　齊白石 
　　白衣大士  
　　設(shè)色紙本 立軸              
　　135×33.5cm
　　華藝國(guó)際（北京）首季拍賣會(huì)拍品
　　出版：
　　1.《齊白石繪畫(huà)精品集》P19，人民美術(shù)出版社，1991年10月。
　　2.《榮寶齋畫(huà)譜七十四人物部分——齊白石》P27，榮寶齋，1993年4月。
　　3.《齊白石全集3 繪畫(huà)》P4，圖版4，湖南美術(shù)出版社，1996年10月。
　　4.《齊白石的世界》P61，羲之堂文化出版事業(yè)有限公司，2002年4月。
　　5.《齊白石繪畫(huà)作品圖錄-上卷》P280，天津人民美術(shù)出版社，2006年7月。
　　6.《白石留韻——上卷》，P84-85，圖版28, 人民美術(shù)出版社，2008年2月。
　　7.《藝苑掇英·名家名作·齊白石·人物》，P5, 河南美術(shù)出版社，2013年7月。
　　8.《中國(guó)歷代繪畫(huà)名家作品精選系列：齊白石（人物）》P5，河南美術(shù)出版社，2013年8月。
　　9.展覽目錄《奉文堂藏齊白石書(shū)畫(huà)》，P72-73，圖版23，香港佳士得，2013年。
　　10.《齊白石研究 第二輯》P49，廣西美術(shù)出版社，2014年10月。
　　11.《齊白石全集3 繪畫(huà)》P4，圖版4，湖南美術(shù)出版社，2017年5月。   
　　展覽：
　　1.“奉文堂藏齊白石書(shū)畫(huà)”，北京，皇城會(huì)，佳士得藝術(shù)空間，2014年4月1-19日。
　　2.“奉文堂藏齊白石書(shū)畫(huà)”，佳士得，香港會(huì)議展覽中心，2013年11月21日-25日。
　　注：上款人胡佩衡(1892—1965)，號(hào)冷庵。主辦“中國(guó)山水畫(huà)函授學(xué)社”，在北京琉璃廠創(chuàng)辦豹文齋書(shū)畫(huà)店。歷任中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)和湖社畫(huà)會(huì)評(píng)議，華北大學(xué)教授，北京師范大學(xué)講師，北平藝術(shù)?？茖W(xué)校教授 。新中國(guó)成立后，先后任北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事、北京畫(huà)院畫(huà)師兼院務(wù)委員。
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　　在齊白石藝術(shù)人生中，胡佩衡亦是一個(gè)非常重要的宣傳者與研究者。胡佩衡(1892-1962)，號(hào)冷庵，民國(guó)時(shí)期著名書(shū)畫(huà)家、美術(shù)理論家、出版家。齊白石與胡佩衡相差28歲，可是二人卻因?yàn)榈で喙P墨結(jié)緣，互相引以為知己，亦師亦友的交誼長(zhǎng)達(dá)30余年，成為一段著名的藝苑佳話。

　　齊白石與胡佩衡

　　此幀《白衣大士》是齊白石為摯友胡佩衡所作，故極其用心，著意營(yíng)造，畫(huà)上更以篆書(shū)題寫(xiě)“白衣大士”四字，以示誠(chéng)心之意。

　　圖左，《齊白石畫(huà)冊(cè)》（初集）1928年 胡佩衡印行 北京畫(huà)院藏
　　圖右，1932年北平商務(wù)印書(shū)分館寫(xiě)給胡佩衡的收條

　　齊白石初至北京時(shí)，甚少有人賞識(shí)，在這段最困難的時(shí)期，發(fā)現(xiàn)齊白石的藝術(shù)價(jià)值并進(jìn)行推介的人，除了陳師曾、徐悲鴻之外，最重要的就是胡佩衡。齊白石第一本畫(huà)冊(cè)《齊白石畫(huà)冊(cè)》（初集）即由胡氏編輯出版，其更在當(dāng)時(shí)的畫(huà)冊(cè)廣告中將齊白石推為吳昌碩之后的“全國(guó)畫(huà)界首領(lǐng)”。

　　《齊白石畫(huà)法與欣賞》 胡佩衡、胡橐著 1959年

　　胡家珍藏一本《齊白石畫(huà)冊(cè)》（初集），每一頁(yè)上都有胡佩衡用毛筆手書(shū)的題記，涉及創(chuàng)作過(guò)程、技法、生平佚事等方方面面?？梢钥闯?，畫(huà)冊(cè)中收錄的很多作品都是胡佩衡親眼所見(jiàn)齊白石創(chuàng)作的。胡佩衡的兒子胡橐更是齊白石的入室弟子。1957年齊白石逝世后，父子二人合作編寫(xiě)了《齊白石畫(huà)法與欣賞》一書(shū)，詳細(xì)記載了齊白石作畫(huà)的方法步驟細(xì)節(jié)，是非常珍貴的研究資料，對(duì)于在新中國(guó)成立后延續(xù)擴(kuò)展齊白石藝術(shù)的社會(huì)影響力功不可沒(méi)。

　　題冷庵（胡佩衡）先生畫(huà)卷 齊白石

　　齊白石對(duì)胡佩衡亦極為贊賞，為之題畫(huà)極多。如1926年，齊白石《題冷庵先生畫(huà)卷》詩(shī)云：“層次分明點(diǎn)畫(huà)工，啟人心事見(jiàn)毫鋒。他年畫(huà)苑三千輩，個(gè)個(gè)毋忘念此翁?！睘橹逃　⒆鳟?huà)更是無(wú)數(shù)，山水、人物不一而足。

　　白衣大士稿 齊白石 1938年 北京畫(huà)院藏

　　白衣大士稿 齊白石 1942年 北京畫(huà)院藏

　　齊白石十分熟悉和喜愛(ài)觀音大士的題材，曾數(shù)造畫(huà)稿。北京畫(huà)院藏有白石老人八十二歲高齡新造的《白衣大士》稿，上有關(guān)于大士形象的兩處標(biāo)注：“宜高一寸”、“推下一寸”，另佛像旁寫(xiě)有“此像鼻稍長(zhǎng)，畫(huà)時(shí)當(dāng)將眼推下一眼之地位”字樣，可能是嗣后覺(jué)得并不需要修改，乃將這一行字劃掉。雖然我們目所能及的齊翁觀音像，無(wú)一幅“成品”系脫胎于此稿者，但從中可看出齊翁對(duì)于觀音大士題材的用心考究和精益求精。

　　齊白石的觀音大士畫(huà)目前傳世數(shù)量稀少，且多收藏在美術(shù)館和博物館中，坊間幾乎難得一見(jiàn)。白石老人懷著極其虔誠(chéng)之情精心繪制的此幀《白衣大士》是其佛釋畫(huà)作的精品。畫(huà)中大士以白描線條畫(huà)出，看似隨意的衣紋，實(shí)則經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次提煉，具有極強(qiáng)的概括力和藝術(shù)表現(xiàn)力。凝練流暢的線條如行云流水，頗具吳帶當(dāng)風(fēng)之神韻。觀音大士手持凈瓶?jī)A而倒之，普降甘露于人間。凈瓶、配飾、面部等均賦色，反襯出觀音大士白衣素袍，超然飄逸，不染紅塵的仙風(fēng)佛骨。

　　這種白描配以敷色的方式，展現(xiàn)出迥異于前人的藝術(shù)造詣，正是齊白石不拘成法，極具個(gè)性的體現(xiàn)。畫(huà)中所作觀音像，法相慈悲，莊嚴(yán)自在，雍容妙麗，可以說(shuō)，齊白石將其心目中最完美、最圣潔的女性形象賦予了觀世音菩薩。正如其曾題《觀世音像》所言：客謂余畫(huà)觀音大士，何以美麗而慈祥。余曰：“須知大士即吾心也?！饼R白石宅心仁厚。其童心、愛(ài)心、佛心、禪心，即為其仁厚之心。

　　此幀《白衣大士》寄寓了畫(huà)家祈愿佛陀加持眾生健康長(zhǎng)壽的美意，同時(shí)也迎合了“家家觀世音，戶戶阿彌陀”的民間宗教信仰風(fēng)尚?？芍^盡得大慈大悲、恢宏廣大之氣象，如此巨制，實(shí)屬難能可貴。

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