時(shí)間:2020/10/17 17:36:35 來(lái)源:新浪收藏
新浪訊,10月10日,十竹齋拍賣(mài)(北京)2020首拍北京站精品巡展在十竹齋北京藝術(shù)中心正式開(kāi)幕,吹響了首屆藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)的號(hào)角。10月16——18日(16、17日預(yù)展,18日拍賣(mài))在北京國(guó)際飯店主樓二樓國(guó)際廳舉辦,共推出“十竹名齋——中國(guó)書(shū)畫(huà)臻品”、“好古敏求——中國(guó)古代書(shū)畫(huà)臻品專(zhuān)場(chǎng)”、“一脈相承——同一上款同一藏家作品專(zhuān)場(chǎng)”、“仙露明珠——佛教藝術(shù)臻品薈賞”、“左圖右史——古籍善本專(zhuān)場(chǎng)”、“賞心樂(lè)事——文房雅器專(zhuān)場(chǎng)”等十個(gè)專(zhuān)場(chǎng),近1400件拍品。
十竹齋于明朝天啟年間創(chuàng)立于南京,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的風(fēng)雨兼程,在響應(yīng)“文化強(qiáng)國(guó)、文化自信”的背景下,十竹齋進(jìn)軍北京。十竹齋拍賣(mài)(北京)兼具百年老字號(hào)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和銳意進(jìn)取的開(kāi)拓精神,懷揣著“傳承文脈四百年 開(kāi)啟藝術(shù)新紀(jì)元”的藝術(shù)理想,秉持“真、信、雅”的藝術(shù)價(jià)值理念,深耕細(xì)作,為全球藏家提供藝術(shù)品拍賣(mài)和投資等服務(wù)。此外,十竹齋拍賣(mài)(北京)未來(lái)將圍繞藝術(shù)中心、藝術(shù)品大數(shù)據(jù)庫(kù)和拍賣(mài)三項(xiàng)業(yè)務(wù)開(kāi)展,十竹齋APP開(kāi)發(fā)同期進(jìn)行中,近日小程序?qū)?huì)率先上線(xiàn)。
十竹名齋——中國(guó)書(shū)畫(huà)臻品
昕夕博古,十竹名齋。本專(zhuān)場(chǎng)遴選石魯?shù)摹稙槌?shū)鴻作紅梅圖/草書(shū)五言聯(lián)》,該作品首次露面,備受矚目,上款人為首任敦煌研究院院長(zhǎng)常書(shū)鴻、李承仙伉儷,流露出雙方深切的朋友之誼;張大千的《高士臨泉》流露出作者濃重的思鄉(xiāng)之情;吳湖帆的《邃谷寒潭》畫(huà)面煙云繚繞,厚重而富有古意;王雪濤嬌艷且神氣活現(xiàn)的《孔雀》等精品,匯聚一堂。
石魯 (1919 ~ 1982)? ? 紅梅圖 / 草書(shū)五言聯(lián)
設(shè)色紙本、水墨紙本 鏡心
畫(huà)心 180×63 厘米
對(duì)聯(lián) 180×48 厘米 ×2
[題識(shí)](畫(huà))彈雪風(fēng)驕不壓春,胭脂幾點(diǎn)萬(wàn)家心,幾枝風(fēng)干不為老,還有高天動(dòng)地春。書(shū)鴻、承仙清賞并正,石魯拜于蘭。鈐?。菏?
[釋文](書(shū))大志飛鴻遠(yuǎn),常書(shū)皓日高。
[題識(shí)]書(shū)鴻兄正,石魯拜。鈐?。菏?
吳湖帆(1894 ~ 1968)? 邃谷寒潭
設(shè)色紙本 立軸 丁亥(1947 年)作 90.5×48.5 厘米
[題識(shí)]邃谷寒潭。略變郭熙畫(huà)意,涵深先生雅鑒,丁亥秋日吳湖帆。
[鈐印]倩盦、但人生要適情耳
[出版]《梅景書(shū)屋師生畫(huà)集》,第 34 頁(yè),錦繡文章出版社,2014 年。
[著錄](méi)《吳湖帆年譜》,第 414 頁(yè),東方出版中心,2017 年。
好古敏求——中國(guó)古代書(shū)畫(huà)臻品專(zhuān)場(chǎng)
本專(zhuān)題不僅有金農(nóng)透露出郁郁不平高岸之氣的《墨竹》;王翚融合“南北”二宗的山水畫(huà)作《太華仙觀(guān)圖》。本場(chǎng)最大亮點(diǎn)為12件《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》著錄或出版作品,羅聘和方婉儀二人“珠聯(lián)璧合”之佳作《齊眉介壽圖》;周天球端重而工麗,高古而樸實(shí)的《行書(shū)七言詩(shī)》等一同上拍,尤為難得。
金農(nóng)(1687 ~ 1763)?墨竹
水墨紙本 立軸 庚午(1750 年)作 118×30 厘米
[題識(shí)]老而無(wú)能,詩(shī)亦懶作,即作五七字句,諛人而已,可勿錄也。然平生高岸之氣尚在,嘗于畫(huà)竹時(shí)一寓己意。林下清風(fēng),惠貺不淺,觀(guān)之者不從塵坌中求我,則得之矣。乾隆庚午四月二十日,稽留山民金農(nóng)在京口舟次畫(huà)并題及書(shū)。乾隆庚午四月二十日,稽留山民金農(nóng)在京口舟次畫(huà)并題及書(shū)。
[鈐印]金農(nóng)印信、龍虎丁卯
[鑒藏印]月香書(shū)屋珍藏
王翚(1632 ~ 1717)?太華仙觀(guān)圖
設(shè)色紙本 立軸 癸巳(1713 年)作
畫(huà)心 133×60 厘米
題跋 133×7 厘米 ×2
[釋文]曾聞太華山,芙蓉在天半。斷壑鳴流泉,陰崖集仙觀(guān)。
[題識(shí)]康熙癸巳小春,耕煙散人王翚。
[鈐印]清暉老人時(shí)年八十有二、王翚之印、太原、富春高寄、來(lái)青閣
[著錄](méi)1、吳湖帆藏畫(huà)稿本,上海博物館藏。(據(jù)《吳湖帆的藝術(shù)世界》)
2、《吳湖帆的藝術(shù)世界》,第214頁(yè),文匯出版社,2004年。
3、《吳湖帆年譜》,第 327 頁(yè),東方出版中心,2017 年。
[說(shuō)明]梅景書(shū)屋舊藏。
羅聘(1733 ~ 1799)、方婉儀(1732 ~ 1779)?齊眉介壽圖
設(shè)色紙本 立軸 辛丑(1781 年)作 113×29 厘米
[題識(shí)]九個(gè)蟠桃一地苔,綠云君子盡徘徊。今朝共獻(xiàn)南山壽,更待千年老曼來(lái)。時(shí)辛丑五月二日,白蓮女史方婉儀為允蓮兄公介壽,弟聘補(bǔ)石竹并句。
[鈐印]聘、兩峰、方氏白蓮
[鑒藏印]海昌錢(qián)鏡塘藏
[吳湖帆題簽]羅兩峰、方白蓮合作齊眉介壽圖妙品,乙未(1955 年)吳倩題識(shí)。
[鈐印]吳湖颿
[出版]1、《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目(十二)》,第 164 頁(yè),文物出版社,1993 年。
2、《揚(yáng)州畫(huà)派精品集》,第 96-97 頁(yè),廣陵書(shū)社,2013 年。
[著錄](méi)1、《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目(十二)》,第 362 頁(yè),文物出版社,1993 年。
2、《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)錄(四)》,第 1913 頁(yè),勞繼雄著,東方出版中心,2011 年。注明:“羅聘補(bǔ)石竹,署:‘辛丑(乾隆四十六年,1781)五月’‘允蓮兄公’上款?!?
[說(shuō)明]1、上海文物商店舊藏,文物編號(hào)滬 11-407。
2、1986 年 5 月 29 日,經(jīng)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目專(zhuān)家組鑒定為真跡。
周天球(1514 ~ 1595)? 行書(shū)七言詩(shī)
水墨紙本 立軸 182×66 厘米
[釋文]烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海門(mén)秋。更明羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
[題識(shí)]周天球
[鈐印]六止居士、周氏公瑕
[鑒藏印]淮陰田氏鑒藏之印
[出版]《朵云集珍》,上海書(shū)畫(huà)出版社,2007 年,第 21 頁(yè)。
[著錄](méi)1、《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)目錄(一)》,第 53 頁(yè),文物出版社,1991 年。
2、《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目(一)》,第 352 頁(yè),文物出版社,1993 年。
3、《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)錄(一)》,第 211 頁(yè),東方出版中心,2011 年。
[說(shuō)明]1、北京市文物商店舊藏,文物編號(hào)京 12-023。
2、1983 年 9 月 27 日,經(jīng)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目專(zhuān)家組鑒定為真跡。
一脈相承——同一上款同一藏家作品專(zhuān)場(chǎng)
“同一上款”、“同一藏家”的拍品更能受到藏家的青睞,究其根源在于作品來(lái)源可靠,流傳有序。上款人韓哲一、翟蔭塘、蘇景生等人與啟功、謝稚柳、唐云等書(shū)畫(huà)大師相知相交,留下諸多名品佳作。
賴(lài)少其(1915 ~ 2000)? 海疆行
設(shè)色紙本 立軸 壬戌(1982 年)作 76×46 厘米
[題識(shí)]海疆行,不是海市蜃樓,而是從蓬萊閣到天盡頭。極目四望,青山綠水,紅瓦高樓。芝罘島上,秦皇刻石,跨海蹈天。至而今,潮拍浪高,擊水鳴鷗。長(zhǎng)山列島,鎖住萬(wàn)里神洲。文峰山上,北魏鄭道昭,摩崖鐵筆,光照千秋。引得十方士女,文彩風(fēng)流。哲一同志教正。一九八二年十月,賴(lài)少其。
[鈐印]書(shū)意、賴(lài)少其印、興之所至
啟功(1912 ~ 2005)? 行書(shū)自作詩(shī)
水墨紙本 鏡心 辛未(1991 年)作 69.5×35 厘米
[釋文]夫婦甜心蜜不如,打疼罵愛(ài)語(yǔ)非誣。向人夸耀無(wú)邊樂(lè),偏索惸鰥祝賀書(shū)。
[題識(shí)]南英、文清同志儷鑒,一九九一年冬,啟功。
[鈐印]啟功之印、辛未、蛤蟆禪
[著錄](méi)1、《啟功雜憶》,第 138-141 頁(yè),中國(guó)友誼出版公司,2011 年。
2、《清韻——往事記憶》,鮑文清著,書(shū)前部插圖,百花文藝出版社,2009 年。
3、《文藝名人掠影——鮑文清筆錄集》,圖 9,作家出版社,1999 年。
4、《啟功雜憶》,第 112 頁(yè),中國(guó)青年出版社,2004 年。
[說(shuō)明]此作品附啟功題簽“鮑文清散文選集,啟功題。”“啟功題籤?!扁j印 : 啟功
私印
妙法遐思——中國(guó)書(shū)法臻品專(zhuān)場(chǎng)
于右任收放自如、氣韻高古、氣勢(shì)雄渾的草書(shū)“于體”;胡適書(shū)風(fēng)圓渾流暢,俊逸高古的文人書(shū)法;康生筆力勁健、筆畫(huà)典雅的“康體”;孫文極具社會(huì)歷史價(jià)值的墨寶;袁克文清俊超逸、樸實(shí)無(wú)華的書(shū)意;康有為氣勢(shì)開(kāi)展奇宕、古樸高渾的書(shū)風(fēng)等書(shū)法精品。
袁克文(1890 ~ 1931)? 行書(shū)五言聯(lián)
水墨紙本 立軸 168×43 厘米 ×2
[釋文]立身在潔已,愛(ài)眾而親仁。
[題識(shí)]信如仁弟屬,袁克文。
[鈐印]項(xiàng)城袁克文印、豹岑長(zhǎng)生日利
[說(shuō)明]廣州文物商店舊藏。
康有為(1858 ~ 1927)? 行書(shū)“朝來(lái)清氣”
水墨紙本 立軸 132×64 厘米
[釋文]殘山剩水有誰(shuí)識(shí),朝來(lái)清氣。
[題識(shí)]康有為。
[鈐印]康有為印、維新百日出亡十六年三周大地游徧四洲經(jīng)三十一國(guó)行六十萬(wàn)里
[說(shuō)明]附廣東省文物鑒定站證書(shū)。
蔡元培(1868 ~ 1940)? 行書(shū)七言聯(lián)
水墨紙本 立軸 174×46 厘米 ×2
[釋文]窅然涪水詩(shī)千首,遠(yuǎn)與彭城泝一源。
[題識(shí)]志鵬先生疋屬,蔡元培。
[鈐印]蔡元培印、孑民
天下文樞——中國(guó)書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)
抬梁穿斗,奎星天下文樞。張大千、齊白石、吳湖帆、董壽平、何海霞等藝術(shù)巨匠,共同撰寫(xiě)出中國(guó)書(shū)畫(huà)百花齊放的精彩。齊白石的《對(duì)蝦圖》栩栩如生,神韻充盈;吳大澂的《篆書(shū)四條屏》屏用筆流暢自然,結(jié)字修長(zhǎng)工穩(wěn);吳昌碩以迥勁的筆力繪出挺拔不群的《蒼松圖》;眾多書(shū)畫(huà)精品,集聚一堂。
齊白石(1864 ~ 1957) 對(duì)蝦圖
水墨紙本 鏡心 辛未(1931 年)作 93×33 厘米
[題識(shí)]師竹女弟子曾倩余畫(huà)蝦,余以一與之。越數(shù)月,又求之,再添一只。余自謂,惜墨真?zhèn)€如金也。辛未冬十月,白石山翁記。白石。
[鈐印]齊璜印
[說(shuō)明]附江蘇畫(huà)店證書(shū)二張。
吳大澂(1835 ~ 1902) 篆書(shū)四條屏
水墨紙本 立軸 178×47 厘米 ×4
[題識(shí)]品三大兄大人鑒正,愙齋吳大澂。
[鈐印]吳大澂印、愙齋
仙露明珠——佛教藝術(shù)臻品薈賞
松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)。本專(zhuān)場(chǎng)不僅收錄了弘一骨骼挺勁、端莊高古的行書(shū)《格言聯(lián)璧》四屏,趙樸初的楷書(shū)“光明堂”體現(xiàn)出“返樸歸真,悟初篤靜”的筆墨精神,以及啟功、梁?jiǎn)⒊热伺c佛教相關(guān)的書(shū)畫(huà)作品,還包含了16至17世紀(jì),受尼泊爾藝術(shù)影響的扎什倫布寺風(fēng)格《黃財(cái)神像》;13 世紀(jì)晚期至14 世紀(jì)早期凝聚達(dá)隆寺風(fēng)格,顏色鮮艷,繪制精美的《達(dá)隆塘巴·扎西貝唐卡》等藏傳佛教的藝術(shù)臻品。
弘一(1880 ~ 1942) 行書(shū)《格言聯(lián)璧》四屏
水墨紙本
立軸四幅
50×15 厘米 ×4? 約 0.7 平尺(每幅)
[釋文]1、無(wú)欲之謂圣,寡欲之謂賢,多欲之謂凡,徇欲之謂狂。如智。
2、吾本薄福人,宜行惜福事。吾本薄德人,宜行積德事。龍音。
3、 勢(shì)可為惡而不為,即是善。 勢(shì)可為善而不為,即是惡。賢行。
4、天欲禍人,先以微福驕之;天欲福人,先以微禍警之。玄惠。
[鈐印]大心凡夫(4 次)
[出版]1、《弘一法師書(shū)法集》,第 77-78 頁(yè),上海書(shū)畫(huà)出版社,1993 年。
2、《近現(xiàn)代書(shū)法 · 弘一》第 149 頁(yè),中國(guó)書(shū)店,2011 年。
3、《李叔同書(shū)法》,第 22-23 頁(yè),中國(guó)書(shū)店,2013 年。
4、《弘一書(shū)法集》,第 129-130 頁(yè),福建美術(shù)出版社,2014 年。
5、《李叔同書(shū)法》,第 22-23 頁(yè),中國(guó)書(shū)店,2020 年。
[說(shuō)明]朵云軒舊藏。
黃財(cái)神像
16-17 世紀(jì)?扎什倫布寺風(fēng)格
銅鎏金?高 27 厘米
[出版] 《絲路梵華—吉泉齋藏古代佛教造像集珍》第 134 頁(yè),吉泉齋主編:文物出版社,2019。
達(dá)隆塘巴·扎西貝唐卡
13 世紀(jì)晚期至 14 世紀(jì)早期?
達(dá)隆寺風(fēng)格 棉布礦物彩繪
縱 60 厘米? 橫 51 厘米
[來(lái)源]英國(guó)私人藏品,1980 年代獲得。
[出版]1、簡(jiǎn)·凱西,菲利普·鄧伍得編,《西藏藝術(shù)-漸趨成熟》,倫敦,1997 年版 62-63 頁(yè),第 44 圖。
2 、大衛(wèi)·杰克遜了,克里斯蒂安·魯克冉歷茲,《佛鏡-西藏早起繪畫(huà)藝術(shù)》,紐約,2011 年出版,120 頁(yè),圖 4.12,圖 153,圖 5.19。
3、艾伯特·洛·布,《喜馬拉雅的神靈》,倫敦,羅西與羅西公司,2012 年出版,第 28 圖,72 頁(yè)。
[展覽]‘Mirror of the Buddha’,Rubin Museum of Art,New York(October 21,
2011-March 5,2012)Asian Art in London,4-13 November 2010。
左圖右史——古籍善本專(zhuān)場(chǎng)
獨(dú)處一室,左圖右史。于書(shū)室中,焚一炷香,飲一杯茶,翻閱古籍,最能慰藉人心。葉德輝題序清代鮑康著《觀(guān)古閣鐵泉譜》凝聚其收藏的曲折的歷程和不足為外人道的艱辛,清拓本《凌寒竹軒泉譜》有袁枚、阮元的題跋和著名收藏家的有序遞傳,更凸顯兩者的寶貴之處。
葉德輝題序? 清·鮑康? 著? 觀(guān)古閣鐵泉譜?
清胡石查拓本
線(xiàn)裝? 1 函 4 冊(cè)? 紙本
23×15 厘米
凌寒竹軒泉譜?
清拓本
線(xiàn)裝? 1 函 7 冊(cè)? 白紙
30×18 厘米
[題簽]
1、凌寒竹軒泉布錄(1 ~ 5 冊(cè))
2、童二樹(shù)徵君(6 ~ 7 冊(cè))鈐?。涸牛ㄟB珠?。?
[鑒藏印]江、臣恂、惕甫借觀(guān)、芑孫審定、喜孫審定、孟慈、江慶鴻閱、上元宗氏考藏金石書(shū)畫(huà)之印、手澤、江氏子孫世守、阮伯元氏、十里梅花一草堂、凌寒竹軒考藏金石文字印記。
賞心樂(lè)事——文房雅器專(zhuān)場(chǎng)
古人繁復(fù)的文房器物,并非聲色娛情,而是文人心中的名山勝景。文房中之所以有雅物,概因器物的材、型、韻,都恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文人們超脫的心靈。規(guī)制莊嚴(yán)的乾隆年間白玉仿漢谷紋云福如意,榮齋珍藏的造型古樸的銅壓經(jīng)爐,明晚期紫檀錯(cuò)銀嵌百寶人物筆舔等共同構(gòu)成了古樸典雅的文人書(shū)房。其中,明萬(wàn)歷青花五彩雙龍戲珠紋蓋盒尤為珍貴。
明萬(wàn)歷 青花五彩雙龍戲珠紋蓋盒
35×10 厘米
[出版]《世界古美術(shù)文展觀(guān)》圖版三,山中商會(huì)株式會(huì)社,
昭和十三年十月(1938 年)。
[來(lái)源]山中商會(huì)舊藏。
清乾隆? 白玉仿漢谷紋云福如意
長(zhǎng) 42.5 厘米
[來(lái)源]1、英國(guó)藏家舊藏,歐洲名家遞藏。
2、中國(guó)嘉德 2018 年 11 月 20 號(hào) Lot 2376。
[參閱]《故宮博物院藏品大系·玉器篇·8,清》紫禁城出版社、安徽美術(shù)出版社,2011 年,頁(yè) 101,圖 70。
清早期? 銅壓經(jīng)爐
宣德年制
爐:直徑 16.4 厘米 高 8.8 厘米 重 3300 克
座:直徑 18.6 厘米 高 4.4 厘米 重 2300 克
[來(lái)源]榮齋主人舊藏。
[出版]《鐘鼎茗香 一》P90-91。
[賞析]_x0007_形制押經(jīng)爐者,以莊重沉穩(wěn),法度嚴(yán)謹(jǐn),整體和諧為緣成美。斯?fàn)t即是也。其口平整合度,其頸略收,其腹圓豐不腴,其耳上平下收,近口舒展,其足肥碩似乳,其底平滑稍沉,其款規(guī)整居中。其座原配,寶相蓮形,線(xiàn)形優(yōu)雅,如意頭三足。承爐其上,琴瑟合諧,其工之巧,其構(gòu)之精,當(dāng)為其時(shí)官器也。
[皮色]_x0007_其色蠟茶,古韻風(fēng)雅,銅色內(nèi)斂,光瑩于上,寶蘊(yùn)輝煌。非朝暉而自耀,恰夕照而璀璨,厚積漫溢,春暉掩映,真國(guó)色也。其座亦然。
[銅質(zhì)]_x0007_其質(zhì)為赤金色銅,密細(xì)沉重,音利悠揚(yáng),似磬縈殿堂。誠(chéng)沉佛音也。
天逸雅集——近現(xiàn)代陶瓷專(zhuān)場(chǎng)
本專(zhuān)題有徐天梅的春江水暖鴨先知· 粉彩大尊以氣韻生動(dòng),手法新穎,群鴨靈性活潑,筆精墨妙而見(jiàn)長(zhǎng);王步的鳥(niǎo)語(yǔ)花香·粉彩菱形瓶四個(gè)平面延展連續(xù)為景構(gòu)圖,繪紫薇花間一雙綬帶鳥(niǎo),粉潤(rùn)通透,花團(tuán)錦簇等近現(xiàn)代陶瓷名家之陶瓷精品。
徐天梅? ? 春江水暖鴨先知·粉彩大尊
1955 年
高 81.5 厘米 直徑 32 厘米
[底款]景德鎮(zhèn)市造 一九五五年
[著錄](méi)文物出版社《圣火儒藍(lán)》P260。
王步? 鳥(niǎo)語(yǔ)花香·粉彩菱形瓶
民國(guó)
高 12 厘米 直徑 8 厘米
[題識(shí)]鳥(niǎo)語(yǔ)花香
[鈐印]王步 竹溪
[底款]珍藏
[著錄](méi)文物出版社《圣火儒藍(lán)》P172。
盛世瓷韻——明清瓷器專(zhuān)場(chǎng)
明、清時(shí)期是我國(guó)瓷器發(fā)展史上的極盛時(shí)期。顯著特點(diǎn)是彩瓷得到巨大的發(fā)展,器物造形型,紋飾繁多而精美。清乾隆胭脂紅地粉彩八仙慶壽圖燈籠瓶描繪共享壽果,合慶同歡的盛景;清乾隆青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶形莊重典雅,俊美多姿,胎質(zhì)堅(jiān)致細(xì)白等。
清乾隆? ? 胭脂紅地粉彩八仙慶壽圖燈籠瓶
高 36 厘米
[款識(shí)]“大清乾隆年制”六字篆書(shū)款
清乾隆? ? 青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶
高 29 厘米
[款識(shí)]“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款
關(guān)于十竹齋
十竹齋,為明末藝術(shù)家胡正言所創(chuàng)。其“嘗種碧筠十余竿于楯間,昕夕博古,對(duì)此自?shī)省?,故而“以十竹名齋”。
十竹齋拍賣(mài)(北京)有限公司由業(yè)內(nèi)專(zhuān)業(yè)管理團(tuán)隊(duì)及資深專(zhuān)家負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng),并得到新東方教育集團(tuán)俞敏洪先生等知名企業(yè)家聯(lián)合投資,隸屬于南京十竹齋藝術(shù)集團(tuán),并與集團(tuán)旗下的南京文物商店等機(jī)構(gòu)深度配合。公司主要經(jīng)營(yíng)藝術(shù)品拍賣(mài)、洽購(gòu)等服務(wù),以藝術(shù)品投資咨詢(xún)顧問(wèn)、文化藝術(shù)研究和策劃以及藝術(shù)教育等增值服務(wù)為支撐點(diǎn),發(fā)展出藝術(shù)產(chǎn)業(yè)新模式。公司擁有國(guó)家文物局頒發(fā)的第一類(lèi)文物拍賣(mài)資質(zhì),拍賣(mài)項(xiàng)目涵蓋中國(guó)書(shū)畫(huà)、古董珍玩、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、珠寶鐘表尚品、古籍善本、名酒臻茶等拍品品類(lèi)。以“真、信、雅”為核心價(jià)值觀(guān),并以促成高質(zhì)量藝術(shù)品的交易為重要使命,打造國(guó)內(nèi)一線(xiàn)藝術(shù)品交易機(jī)構(gòu)。
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