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　　LOT 731
　　蔣廷錫（1669-1732）
　　十瓣瑞蘭
　　清代 | 立軸 | 設(shè)色 絹本
　　84 × 37 cm
　　RMB 120,000-180,000
　　款識(shí)：

　　臣蔣廷錫謹(jǐn)繪。

　　鈐印：

　　臣廷錫印、南沙

　　題跋：

　　瑞蘭聳箭放吾家，十瓣祥微雙蒂花。瓶古堪簪妍雅質(zhì)，室香宜貯秀英華。涓涓清露滋秋佩，習(xí)習(xí)冷風(fēng)吹晚霞。不惜金錢儲(chǔ)此種，爭(zhēng)芳群卉且垂紗。詠十瓣瑞蘭。康熙丁酉（1717）歲九月朔日。鈐?。呵f親王寶、桂馨一山、現(xiàn)身說(shuō)法

　　說(shuō)明：

　　莊親王寶應(yīng)局愛新覺羅·博果鐸（1650一1723）題本幅。清朝宗室，清太宗皇太極之孫、承澤親王碩塞長(zhǎng)子，母嫡福晉納喇氏。博果鐸承襲爵位局親王，改號(hào)和碩莊親王。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　蔣廷錫（ 1669一1732），字楊孫，號(hào)西君，又號(hào)南沙，江蘇常熟人?？滴跛氖曩n進(jìn)士。雍正元年，世宗胤禎敕其?？敝鼐帯豆沤駡D書集成》，三年告竣。六年授文華殿大學(xué)士充《圣祖實(shí)錄》總裁。官至大學(xué)士，謚文肅。工書，善畫。嘗畫塞外花卉七十種，局宮禁所寶。流傳真跡絕少。著有《尚書地理今釋》、《青桐軒集》 等。

　　官吏、學(xué)者、詩(shī)人、畫家，蔣廷錫的多重身份是中國(guó)封建社會(huì)文人畫家有著廣泛而深厚的修養(yǎng)并積極入世的一個(gè)典型例子，蔣廷錫被稱為士夫畫家或者文人畫家是非常合適的。但是很少人將蔣廷錫的繪畫跟文人畫聯(lián)系在一起，都以宮廷畫家視之。因?yàn)樗泻芏嗍稹俺肌笨畹膶儆诠┯髌?。眾多的評(píng)論中，清朝張庚對(duì)他的評(píng)價(jià)比較全面：“以逸筆寫生，或奇或正、或率或工、或賦色或暈?zāi)环泻汩g出之?！睆埜莱隽耸Y廷錫藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。蔣廷錫繪畫藝術(shù)雖有南田遺法，并與南田弟子馬元馭亦師亦友，但其繪畫并不僅用沒骨法，也常常勾勒敷彩；畫面不僅是花紅羽翠，也常常用墨筆勾勒。大膽的筆墨沖淡了南田的幾分嬌媚，亦像明朝的寫意花鳥，勾花點(diǎn)葉，飄逸風(fēng)流。

　　此件《十瓣瑞蘭圖》題材高雅、寓意祥瑞，若從風(fēng)格來(lái)論，的確像是宮廷畫家所為，這也是蔣廷錫為人所熟悉的面貌。但此圖設(shè)色清淡雅致，構(gòu)圖空曠靈動(dòng)，大膽的留白亦可看出蔣氏繪畫也不乏文人畫家的氣質(zhì)。畫面右上方更有莊親王愛新覺羅·博果鐸題跋，更顯此作難得、珍貴。

　　LOT 758
　　益敬王朱常遷
　　行書七言詩(shī)
　　明代 | 立軸 | 水墨 紙本
　　126 × 61.5 cm
　　RMB 250,000-450,000
　　釋文：

　　天下春回慶股端，滿墀玉珮列千官。遙瞻北闕云霞回，祝謁靈臺(tái)一寸丹。

　　款識(shí)：

　　仙源。

　　鈐印：

　　益王之章。

　　題跋：

　　明益王墨寶。天泉闖珍藏。丁丑春吳湖帆署。鈐?。簠呛?/P>

　　LOT 762
　　康熙皇帝（1654-1722）
　　御筆張謂《早梅》
　　清代 | 立軸 | 水墨 綾本
　　112 × 34.5 cm
　　RMB 2,000,000-2,600,000
　　釋文：
　　一樹寒梅碧玉條，迥臨村野傍溪橋。應(yīng)去近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消。
　　鈐?。?
　　體元主人、稽古右文之章、淵鑒齋（參見《故宮博物院藏清代帝后璽印譜》第三冊(cè)《康熙卷》15、7、12頁(yè)）
　　著錄：
　　1.《寶應(yīng)城鎮(zhèn)志》P325，寶應(yīng)城鎮(zhèn)志編纂委員，1999年。
　　2.《歷代文人詠寶應(yīng)》，寶應(yīng)縣政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)編，2009年。說(shuō)明：
　　1.季愈（？一約1712） ，字退如，號(hào)秋圃，清初揚(yáng)州府寶應(yīng)湖西季家河（今屬金湖縣）人?？滴跞拍辍鞍裱邸?。官輸林院編修，詹事府庶子，督學(xué)廣東道。曾自刻“處處讓人一步”印。
　　2.《清代榜眼名錄》記載：“季愈官翰林日，圣祖賜御書一幅，其裔孫世守，僅藏于家?！?
　　3.《寶應(yīng)城鎮(zhèn)志》有綠：“季愈供瞰翰林院時(shí)，欽賜御書一幅， 珍藏于家?！?
　　4.手繪云龍紋庫(kù)絹裝裱并配鵝黃瓷軸頭。
　　作者簡(jiǎn)介：
　　愛新覺羅·玄燁（ 1654一1722），清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝（ 1661一1722在位）。年號(hào)“康熙”。蒙古人稱局恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗；西藏方面尊稱為“文殊皇帝”。順治帝第三子，生母為孝康章皇后佟佳氏。

　　軸頭

　　康熙皇帝酷愛書法，筆力道勁，結(jié)字雋逸，章法疏秀大氣，實(shí)屬歷代帝王書法中的珍品?？滴醯塾跁ㄒ嗍窍逻^(guò)一番苦功的。康熙帝朝政之馀，常召善書著稱詹事沉荃至懋勤殿切磋書學(xué)。康熙帝于書法除個(gè)人愛好之外，也體現(xiàn)了他的政治思想和統(tǒng)治藝術(shù)，成馬了他貫徹政治意圖的有效工具。他的書法與“博學(xué)鴻儒”、“六下江南”等政治活動(dòng)一樣，籠絡(luò)了漢族士人，改善了滿漢關(guān)系，最大程度地贏得了漢人對(duì)皇帝和滿族統(tǒng)治的認(rèn)可。

　　康熙帝的書法活動(dòng)絕非一般文人間的相互酬答唱和，而是具有豐富的政治內(nèi)涵，成馬其密切君臣關(guān)系、貫徹政治意圖和統(tǒng)治思想的重要手段。據(jù)考康熙二十一年八月，清廷派翰林院檢討汪楫等前往琉球封賞該國(guó)國(guó)王?？滴醯垡幻娑谑钩肌皠?wù)持大體，待以寬和，以副朕懷柔遠(yuǎn)人之意”，一面揮毫?xí)鴮憽爸猩绞劳痢彼拇笞至钇漕C賜琉球國(guó)王，以廣播文教于屬國(guó)。次年四月，內(nèi)閣侍讀明圖等前去安南封賞，康熙帝頒賜國(guó)王.黎惟肚“忠孝守邦”四大字，日講官們敬觀御筆后奏言：“以此頒賜安南，使遐荒萬(wàn)里，仰瞻天藻，具見圣朝文德懷柔至意?！贝蟪贾Z(yǔ)雖有言過(guò)其實(shí)之嫌，卻大體說(shuō)出了康熙帝的賜書意圖。

　　此為康熙帝賜翰林院編修季愈之作。季愈（？一約1712），字退如，號(hào)秋圃，季時(shí)貴次子，江南揚(yáng)州府寶應(yīng)湖西（今江蘇省淮安市金湖縣）季家河人，康熙甲子（1684）中式四十九名舉人，康熙庚辰（1700）會(huì)試第二、殿試一甲第二（榜眼）。授翰林院編修。乾隆翰林李調(diào)元《淡墨錄》載，王士禎見到進(jìn)京趕考的季愈書法和文章，知其必為鼎甲?！都臼霞易V》與《寶應(yīng)縣志》皆載：季愈“官翰林日，圣祖賜御書一幅，其裔孫世守，僅藏于家”。家譜及縣志所記載的正是此作。此作所書內(nèi)容唐張謂《早梅》，原文內(nèi)容：

　　一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
　　作者把其中首句“白玉條”改成了“碧玉條” ，最末句的“經(jīng)冬”改成了“經(jīng)春”，可見康熙帝對(duì)季愈的殷殷期盼。書法風(fēng)格擬其最為推崇的董玄宰筆意，絏條道勁圓潤(rùn)，筆墨飽滿淋漓，不失為康熙帝作品中的精品佳構(gòu)。

　　LOT 764

　　佚名

　　黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖
　　清代 | 手卷 | 設(shè)色 絹本

　　100 × 670 cm

　　RMB 1,200,000-1,500,000

　　圖像的歷史是美術(shù)史，歷史的圖像是社會(huì)史。在影像技術(shù)不甚發(fā)達(dá)的封建時(shí)代，繪畫當(dāng)仁不讓的擔(dān)任了記錄社會(huì)史的重大責(zé)任，這也是很多重要的史詩(shī)級(jí)書畫作品價(jià)值連城的價(jià)值及意義所在。書畫具有巨大的歷史感召力，大才子蘇東坡曾言：“凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫?！弊鳛橐欢味螝v史交往的載體，詩(shī)文書畫因?yàn)槌蔀槿穗H交往的載體更加彰顯價(jià)值魅力。然而有一部分特殊題材的繪畫，其價(jià)值不僅僅局限于藝術(shù)欣賞乃至人文意義的角落，而上升到歷史題材的范疇里，生動(dòng)的再現(xiàn)了歷史，如史筆直陳，具有真實(shí)的歷史痕跡，《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》就是這樣一部史詩(shī)級(jí)巨繪。

　　作為清代大型繪畫長(zhǎng)卷題材，《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》為“史畫”，屬于紀(jì)實(shí)性歷史繪畫。該畫的歷史價(jià)值及收藏意義，絕非一般的名家和大家的山水花鳥作品可比。

　　緙絲包首

　　重大歷史題材繪畫的價(jià)值

　　《黃河督運(yùn)圖· 奉旨榮任圖》手卷，為設(shè)色絹本，縱100cm，橫670cm，精湛華美，風(fēng)格寫實(shí)細(xì)膩，屬于博物館級(jí)別的藏品，與之題材相似的《潞河督運(yùn)圖》，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
　　筆者在翻閱資料之時(shí)，查到一份國(guó)家文物局之編號(hào)為“【2012】 299號(hào)”的辦博函，《關(guān)于復(fù)制《清乾隆年間漕運(yùn)圖》等一級(jí)文物的意見》，可見對(duì)于重大歷史事件和重大歷史題材的繪畫，自古及今都是“國(guó)字號(hào)”的大事。
《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》是一幅記錄清朝康乾年間黃河漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)及民俗盛況的畫作，也是“一部反映清朝官制的真實(shí)畫卷”，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，官繪本輿圖絕禁在原圖上標(biāo)注輿圖名稱、繪圖人姓名及年代，因此《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》既無(wú)作者與繪制年代，也無(wú)收藏印璽與題記。
　　《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》雖然是工筆國(guó)畫，但透視技巧和繪制手法中，明顯有受到西方綸畫影響的痕跡，這不僅讓人想起對(duì)中國(guó)書畫影響巨大的幾位來(lái)華洋畫家，或是把西方藝術(shù)帶進(jìn)中國(guó)的幾位洋學(xué)士，譬如湯若望、郎世寧等等。譬如洋畫家郎世寧來(lái)中國(guó)之前，官廷畫家都依照宋人郭熙定的原則作畫，平行織條就是不折不扣地平行下去，對(duì)透視的概念非常淡薄，“山水畫中，畫山盈丈，樹木盈尺，馬盈寸，人物盈十分之一寸”，整個(gè)畫院都照本宣科的繪制著。在郎世寧看來(lái)，中國(guó)繪畫的遠(yuǎn)近配合觀念徹底錯(cuò)誤，他曾向康熙建議設(shè)立一所繪畫學(xué)校，不獲采納。后來(lái)郎世寧出版了一本《視學(xué)》，極大程度上影響了時(shí)人的透視觀。
　　《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》雖然佚名，無(wú)法知曉繪者是哪位官廷畫師，但畫面所反映的歷史事件、畫面結(jié)構(gòu)、情節(jié)故事、街市建筑、風(fēng)俗民情，甚至人物的服飾帽飾，都有史料依據(jù)，有受到西畫影響的痕跡，跟據(jù)其畫風(fēng)、透視角度及畫面所折射的人倫風(fēng)鑒情形，大致推斷為清代康乾年間作品。

　　《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》 局部

　　緙絲包首
　　一卷精美的字畫，往往記載著不盡的歷史典故。古代字畫得以流傳，多有賴于收藏。而得以流傳下來(lái)的古代書畫往往出自大家之手，亦輾轉(zhuǎn)收藏于大家之手。而像《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》這樣鴻篇巨制的作品，之間絕不會(huì)在民間流傳，必然無(wú)疑是官中之物。即使尚未展觀畫卷，憑其富貴精麗的緙絲包首亦能斷定，此畫絕非尋常之物。

　　漕運(yùn)重要性——國(guó)之大事
　　漕運(yùn)是我國(guó)歷史上一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)制度。所謂漕運(yùn)，就是利用水道（主要是河道和海道）進(jìn)行調(diào)運(yùn)糧食（主要是公糧）的一種專業(yè)運(yùn)輸方式。

　　漕運(yùn)起源很早，秦始皇北征匈奴，曾自山東沿海一帶運(yùn)軍糧抵于北河，漢朝建都長(zhǎng)安之后，每年都以漕運(yùn)為主要方式將黃河流域所徵糧食運(yùn)往關(guān)中。

　　物流行業(yè)在今天的中國(guó)，也是非常重要的行業(yè)，與人們的生活息息相關(guān)。在陸路交通不甚發(fā)達(dá)的古代，牛馬駝驢是陸路交通的重要運(yùn)輸工具，其運(yùn)載能力遠(yuǎn)不及漕運(yùn)強(qiáng)大。在中國(guó)古代，漕運(yùn)尤馬重要的意義還在于，她是歷代封建王朝將征自田賦的部分糧食經(jīng)水路解往京師或其他指定地點(diǎn)的主要運(yùn)輸方式。衹要是有水路的地方，水路是第一選擇，主要方式有河運(yùn)、水陸遞運(yùn)和海運(yùn)三種。水路不通處方輔以陸運(yùn)，多用人畜馱運(yùn)或畜力車載，因以漕運(yùn)為主，故又合稱“轉(zhuǎn)漕”或“漕輦”。

　　千萬(wàn)不要小看了漕運(yùn)，在古代，她是直接關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事。被運(yùn)送的糧食稱馬漕糧，漕糧的運(yùn)輸稱漕運(yùn)，運(yùn)送糧食的目的是供官廷消費(fèi)、百官俸祿、軍餉支付和民食調(diào)劑，所以監(jiān)管漕運(yùn)亦是關(guān)系到社稷輿衰的大事。廣義的漕運(yùn)包括河運(yùn)、水陸遞運(yùn)和海運(yùn)，狹義的漕運(yùn)僅指通過(guò)運(yùn)河并溝通天然河道轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧的河運(yùn)。

　　中國(guó)古代的漕運(yùn)通道，以黃河、淮河、長(zhǎng)江三大水系及其聯(lián)結(jié)河道馬主，歷代帝王不斷開鑿河道，溝通南北，鳥隋朝時(shí)開鑿大運(yùn)河，奠定了基礎(chǔ)。隋代建成的南北大運(yùn)河，是和中國(guó)長(zhǎng)城并肩的偉大工程，可見雖然漕運(yùn)徭役，征發(fā)既案，服役又長(zhǎng)，以至失誤農(nóng)時(shí)，但仍受到統(tǒng)治者的支持。此后唐、宋、元、明、清歷代帝王均重視漕運(yùn)，為此，疏通了南糧北調(diào)所需的網(wǎng)道，建立了漕運(yùn)倉(cāng)儲(chǔ)制度。

　　由于南方是富庶的魚米之鄉(xiāng)，故從元建都北京直到明清幾代王朝，北方一直依賴富庶的南方供給，在沒有火車、汽車和飛機(jī)的運(yùn)輸年代，衹有依靠南北大運(yùn)河的水運(yùn)完成，運(yùn)河漕運(yùn)成了北方賴以生存的經(jīng)濟(jì)命脈，漕官的重要性也不在話下。

　　歷代漕運(yùn)保證了京師和北方軍民所需糧食，有利于國(guó)家統(tǒng)一，并因運(yùn)糧兼帶商貨，有利于溝通南北經(jīng)濟(jì)和商品流通，馬社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。因此這樣一幅極為稀有難得的反映社會(huì)生產(chǎn)生活的《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》，就具有了更大的歷史價(jià)值和社會(huì)意義。

　　畫工精細(xì)——敘事結(jié)構(gòu)恢弘寫實(shí)
　　《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》極富現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格氣息。畫卷包首馬精致花鳥圖案緙絲，引首題書“黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖”。此卷分兩段，首段主要描繪黃河漕運(yùn)景致，畫面選取寬闊浩渺的山河谷地屬背景，南來(lái)北往的大小漕船運(yùn)載著糧食、布匹、磚石，官船、民船、漁船往來(lái)如織。

　　《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》中人物幾百個(gè)，神態(tài)各異，情節(jié)故事，都以歷史真實(shí)情景為依據(jù)，畫面波瀾壯闊，絢麗華美，情節(jié)豐富生動(dòng)。畫中每個(gè)人物，都安排得疏密有致，恰到好處。畫面細(xì)節(jié)如屋宇、樹木、山石、舟車、船槳、人物、衣服等細(xì)節(jié)非?？季慷鴮憣?shí)，體現(xiàn)了繪制者對(duì)于整體畫面的把握。

　　首段先引領(lǐng)眾人的視織進(jìn)入黃河河道，層戀迭障中漕運(yùn)河道蜿蜒游展，漕船揚(yáng)帆其中，織夫喊著號(hào)子奮力拉織，一片繁忙的景象。田園、屋捨、商鋪錯(cuò)落有致，河道兩岸以樹木、山川、房屋等道具馬依托穿插推進(jìn)畫面情節(jié)，隨處可見的商賈、官吏、船工，熙熙攘攘，往來(lái)穿梭，一派欣欣向榮的景致。

　　后卷描繪漕運(yùn)總督奉旨榮任、督運(yùn)的場(chǎng)景，總督漕運(yùn)部院的兩面杏黃大旗迎風(fēng)招展，漕運(yùn)總督大人端坐在官衙之中，周圍簇?fù)碇倭拧?zhí)事，庭前按等級(jí)左右分列眾多官員，低級(jí)的官員在分發(fā)標(biāo)示，等候命令。特別需要指出的是，在人物構(gòu)圖方面，畫家特意放大了作為中心人物——總督大人的構(gòu)圖比例，特別突出了作為奉旨?xì)J差河運(yùn)總督大人的形象，反映了封建等級(jí)在當(dāng)時(shí)這類題材畫中的表現(xiàn)。在人物描繪方面，畫家采用了對(duì)比和夸張的手法，突出了畫面的中心人物，深化了繪畫的主題。

　　作為紀(jì)實(shí)性史詩(shī)般的繪畫，《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》全卷采用鳥瞰式畫法，就像一部生動(dòng)的紀(jì)錄片，形象的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，真實(shí)的記載了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)從服裝、轎輿、坐騎的嚴(yán)格等級(jí)，畫卷清楚地記錄了當(dāng)時(shí)官階排列、官服形制，以及官吏分派任務(wù)、分發(fā)標(biāo)記等現(xiàn)實(shí)情景。

　　畫家面對(duì)如此巨大的場(chǎng)景，層次感把握得恰如其分，并注重?cái)⑹滦郧楣?jié)的穿插和推進(jìn)，以浩浩蕩蕩的隊(duì)伍的行進(jìn)牽引起畫面首尾兩段，體現(xiàn)出畫家善于觀察環(huán)境的能力，以及細(xì)膩精致的描繪水準(zhǔn)，及對(duì)宏大場(chǎng)面畫面的駕馭能力，譬如當(dāng)?shù)毓賳T在城門張燈結(jié)彩、翹首以待漕運(yùn)總督的到來(lái)的情節(jié)，惟妙惟肖。畫中人物的神態(tài)動(dòng)作刻畫精細(xì)，漕運(yùn)官員的悠閑與漕運(yùn)苦力的辛苦對(duì)比鮮明。

　　作為反映社會(huì)歷史生產(chǎn)生活真實(shí)情景的巨大畫卷，《黃河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》秉承了《清明上河圖》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，具有很高的歷史意義和社會(huì)價(jià)值?！饵S河督運(yùn)圖·奉旨榮任圖》宛如以史筆記錄歷史，以史畫的形式承載歷史，其意義堪比清代官廷畫家徐揚(yáng)的《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》手卷，識(shí)者當(dāng)寶之。

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