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　　吳作人

　　LOT 826
　　吳作人（1895-1953）
　　蔣碧薇像
　　1941年作 | 木板油畫
　　49 × 38.5 cm
　　簽 名：作人 1941
　　RMB 500,000-1,000,000

　　來源：

　　現(xiàn)藏家直接得自于蔣碧薇本人

　　吳作人早期在比利時接受了嚴(yán)格的寫實(shí)訓(xùn)練，在1940年代時赴西北寫生，又受到藏族的絢麗民風(fēng)和敦煌壁畫的重彩的影響，這些因素都在某種程度上促使了他的人物畫風(fēng)格的形成。而女性肖像則是吳作人非常重要的繪畫題材。畫家擅于以客觀的視點(diǎn)，不加矯飾的用筆直接描繪女性。

　　蔣碧薇像

　　1933年，徐悲鴻夫婦在比利時看望吳作人等留學(xué)生
　　前排右起李娜、徐悲鴻、沈宜甲，后排右起趙梅伯、吳作人、蔣碧薇
?
　　早在留學(xué)時期吳作人就與蔣碧薇有接觸。1933年徐悲鴻夫婦到訪比利時，舉辦中國近代美術(shù)展覽及個人畫展，期間二人曾去看望吳作人等留學(xué)生。多年來，徐悲鴻、蔣碧薇夫婦與吳作人保持著亦師亦友的融洽關(guān)系。1935年，一封徐悲鴻寄來的信，將吳作人召回國。30年代末北平國立藝專和杭州國立藝專因躲避戰(zhàn)事而合并，雖然合二為一但兩所院校在藝術(shù)思想上產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧，并在1940年8月引起了一場風(fēng)波。次年，國民政府教育部為安置受到國立藝專沖擊的教員，在重慶設(shè)立“美術(shù)教育委員會”，張道藩任主任委員，常書鴻任秘書。而徐悲鴻與蔣碧薇于1937年遷居重慶，1938年應(yīng)印度詩人泰戈?duì)栔毂櫢坝《绒k展覽，一走就是3年。遷居重慶的蔣碧薇與隨民國政府內(nèi)遷的教育部次長張道藩隨后產(chǎn)生了一段情愫。1941年蔣碧薇為避戰(zhàn)亂，遷居重慶磁器口，任職于四川省立教育學(xué)院圖書館。此時教育部在鳳凰山上四川教育學(xué)院的宿舍里成立了“美術(shù)教育委員會”，在蔣碧薇、張道藩的積極游走下，美術(shù)教育委員會會址也遷入磁器口四川教育學(xué)院內(nèi)。秦宣夫、常書鴻、王臨乙、呂斯百、吳作人等人均在其中。在那里，他們經(jīng)常聚會，一起切磋畫藝，彼此家庭之間也結(jié)下了深厚的情誼。此幅《蔣碧薇像》便是1941年吳作人為蔣碧薇精心繪制的一幅肖像畫，并之后將此畫送于蔣本人。但多年之后，蔣將此作誤認(rèn)為是徐悲鴻的作品送給現(xiàn)藏家，才得以使這件吳作人的經(jīng)典之作重現(xiàn)世人。

　　徐悲鴻 《持扇人像》 1920年作 徐悲鴻紀(jì)念館藏 , 北京
　　在此幅《蔣碧薇像》造型寫實(shí)，人體結(jié)構(gòu)比例準(zhǔn)確，色彩鮮艷而和諧，在光源上運(yùn)用了法國古典主義繪畫中普桑式的側(cè)光，從左下側(cè)照射的光線略 桌布、旗袍、椅子、傘，最后散落在遠(yuǎn)處的樹葉上，光線所在之處，塑造出各種物像的不同體量與質(zhì)地，厚重的紅色桌布、光滑的絲綢旗袍和輕柔的絲巾均以不同的筆觸描繪，極為生動。主人公蔣碧薇彷佛舊上海月份牌上的時髦女性。畫面有著舞臺式的布局和戲劇性的光線效果，構(gòu)圖平衡而富于變化。女子一襲優(yōu)雅的藍(lán)色旗袍，從容自然地立于畫面中央，在旗袍的修飾下窈窕、溫婉的身姿楚楚動人。右側(cè)的西式座椅、倒地的雨傘、嫵媚的卷發(fā)和無袖旗袍也都是民國時期最為經(jīng)典的時尚元素。

　　秦宣夫 《蔣碧薇像》 1941年作
　　在色彩構(gòu)成與畫面節(jié)奏上，畫家進(jìn)行了精心設(shè)計：草木蔥郁的室外環(huán)境中，女子斜倚在鋪著紅布的桌前，大塊的紅色與藍(lán)色形成強(qiáng)烈的視覺反差，而女子裸露的手臂旁放著一塊白色絲巾，又巧妙地調(diào)和了紅、藍(lán)交織的沖突性，令畫面在強(qiáng)對比的色彩關(guān)系中又保持了整體的和諧。吳作人以純正的油畫語言表現(xiàn)出蔣碧薇性感、開朗的一面，畫中的女子無所顧忌地擺脫了固有的社會觀念的束縛，在一個開放的環(huán)境中勇敢地表達(dá)出對一個自由的新世界的向往。因此，可以說吳作人女性肖像系列實(shí)際上拓展了傳統(tǒng)的仕女題材的內(nèi)容和技巧，以一種全新的觀點(diǎn)重塑了新時代的女性形象，這在他的都市女性、藏女、女童系列中均可見一斑。

　　丁雄泉

　　LOT 825
　　丁雄泉（1920-2010）
　　孔雀
　　1998年作 | 紙本丙烯
　　126 × 200 cm
　　RMB 800,000-1,000,000
　　鈐印：

　　采花大盜

　　出版：

　　《A Very Hot Day》，上海美術(shù)館，1998 年

　　丁雄泉的藝術(shù)作品充滿了主流西方文化意識，同時揉合了東方藝術(shù)手法，從他的創(chuàng)作可看到其廣闊的藝術(shù)視野。這因他年少時經(jīng)常四處游歷，與世界各地的頂尖藝術(shù)家互相交流、切磋，丁雄泉作品獨(dú)特之處在于，他把傳統(tǒng)東方的寫意筆法，與西方現(xiàn)代藝術(shù)形式，如波普藝術(shù)、表現(xiàn)主義融為一體。丁雄泉多以美女與花卉作繪畫對象，《孔雀》 為他繪畫創(chuàng)作中較罕見而有特色的題材。大尺寸的橫式構(gòu)圖有寬闊之感，突出了孔雀開屏片刻的壯麗。藝術(shù)家選用鮮明奪目的綠藍(lán)色調(diào)，以流暢簡練的線條搭配著層次多變的壓克力色塊，描繪出孔雀大尾屏上的金翠線紋與細(xì)膩羽毛。在不同濃烈飽和的色塊互相交迭中，孔雀昂首、充滿傲氣的模樣，散發(fā)著強(qiáng)烈的生命力，仿佛向生命喝采。

　　孔雀開屏
　　丁雄泉曾說：“不要向我學(xué)，向大自然學(xué)。花朵、鸚鵡，甚至于西瓜，顏色都是鮮艷的。要學(xué)，學(xué)做人有廣闊的胸襟，學(xué)接受太陽的光彩?！薄犊兹浮吩谝黄G意盎然的畫面下捕捉了孔雀展開屏展示最動人的一面，深深地表現(xiàn)出畫家對于大自然之美的贊嘆與向往。古樂府《孔雀東南飛》云:“四角龍幡，婀娜多姿隨風(fēng)傳?！毙稳菖语L(fēng)韻姿態(tài)柔美動人，而孔雀優(yōu)雅的姿態(tài)亦可與丁雄泉畫中特有的女性之美相對應(yīng)，可見藝術(shù)家擅于捕捉事物種種吸引人的鮮明特質(zhì)。

　　陳蔭羆

　　LOT 823
　　陳蔭羆（1913一1995）
　　能
　　約1960年作 | 布面油畫
　　77 x 56 cm
　　簽名：GEO CHANN藝術(shù)家手繪鈐印
　　RMB 280,000-480,000
　　出版：

　　1.《陳蔭羆》，臺灣大未來藝術(shù)有限公司，2006 年，P135

　　2.《時光積累的風(fēng)華——陳蔭羆海外珍藏精品展》 ，保利香港拍賣有限公司，2015年，P29

　　說明：

　　附臺灣大未來畫廊開立之原作保證書

　　陳蔭羆是從事抽象繪畫藝術(shù)探索的先驅(qū)性華裔藝術(shù)家。1980年，美國媒體將其譽(yù)為“ 被遺忘的藝術(shù)家，而近年來海內(nèi)外藝術(shù)界對其遺作不懈的整理與傾力推廣，才讓這位昔日畫壇巨匠的藝術(shù)歷程逐漸為人所知。2005年7月和2006年3月，上海美術(shù)館與廣東美術(shù)館相繼舉辦陳蔭羆個人回顧展，進(jìn)一步確立了其高度的美術(shù)史價值。

　　藝術(shù)家陳蔭羆
　　1950一1960年代，陳蔭羆身處西方抽象表現(xiàn)主義的大潮之中，波洛克、德庫寧等藝術(shù)家的創(chuàng)作逐漸成為當(dāng)時藝術(shù)界的風(fēng)向標(biāo)，陳蔭羆也開始思考藝術(shù)的向度，努力趕上這股藝術(shù)的潮流。《論語·子路》有云：“君子和而不同” ，如果說西方抽象表現(xiàn)主義是在格林伯格理論支持下的純粹的媒介敘事的話，那么陳蔭羆的藝術(shù)則偏向一種文化的結(jié)構(gòu)與重構(gòu)，是對中國傳統(tǒng)書寫、文字、筆墨、結(jié)構(gòu)的理解和提煉，含蓄而沉靜，集拼貼、書寫、涂抹、移植于一體的綜合表現(xiàn)手法。他借助油畫媒介的豐富表現(xiàn)力，來表現(xiàn)東方文化的元素特徵，在中西結(jié)合的繪畫道路上找到了完美的結(jié)合點(diǎn)，逐步形成了自己獨(dú)特的，富有中國韻味的抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格。觀看陳蔭羆的抽象表現(xiàn)作品，我們感受不到文化的距離，更多的則是一種植根于內(nèi)心的親近，因此他的藝術(shù)是既屬于世界的，更是屬于東方的。

　　朱德群

　　LOT 822
　　朱德群（1920-2014）
　　空中的花朵
　　1997年作 | 紙本彩墨
　　34 × 45 cm
　　簽 名：朱德群 CHU TEH-CHUN 97
　　RMB 300,000-500,000
　　朱德群的藝術(shù)的來源十分多元化，他早年就讀于國立杭州藝專，受教于林風(fēng)眠，20世紀(jì)50年代時赴法國留學(xué)，在他初踏巴黎畫壇之時，正逢西方的抽象藝術(shù)盛行，面對西方現(xiàn)代文化的語境和中國傳統(tǒng)文化的背景，他開始克服兩者之間的矛盾，他的繪畫首先從具象轉(zhuǎn)向抽象風(fēng)格，將有形的風(fēng)景提煉為無形的宇宙元素，繼而尋求在抽象的秩序中融入東方的哲學(xué)觀和情致。他借鑒了尼古拉斯·德·斯塔埃爾和保羅·克利的抽象藝術(shù)形式，融入了水墨畫的虛實(shí)概念和易經(jīng)陰陽的哲理，發(fā)展出一種單純而強(qiáng)烈的抒情化抽象風(fēng)格，使西方與東方藝術(shù)在一種新的空間格局內(nèi)相互交融，和諧共生。
　　朱德群在這充滿偶然性的水墨藝術(shù)中，表達(dá)了他本性最直接的一面。他保留色彩給白書世界，黃昏暮色則只使用中國水墨。艷陽的光輝中，他是宇宙華麗之頌揚(yáng)者，然而日落之際，感性和審思超越一切。漫滿墨的緊密團(tuán)塊，隨之為不受任何透視所限制的光亮旅程，最后則是那間同時散出的有機(jī)涌現(xiàn)。若大的懸崖峭壁，垂直的構(gòu)圖高聳孤獨(dú)地 矗立著，象征著深沈和遙遠(yuǎn)，充滿強(qiáng)烈的生命?；盍Φ木€條由虛無中冒出，將數(shù)個單元連接起來，或?qū)⒖臻g劃出一道道斑紋，這是他藝術(shù)的又—特征。這繪畫文字強(qiáng)調(diào)無止境的曲線，主要來自朱德群書法家之功力，不斷持續(xù)地練習(xí)。

　　羅爾純

　　LOT 827
　　羅爾純（1930-2015）
　　荷塘蛙聲
　　1990年代作 | 布面油畫
　　65 × 85 cm
　　簽名：爾純
　　RMB 250,000-500,000
　　作為第三代油畫家的領(lǐng)軍人物，羅爾純被大家所熟識的是他作為色彩大師，高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，羅氏在人物、風(fēng)景創(chuàng)作中頗有建樹，但是以荷塘入畫的作品極為罕見。羅爾純在創(chuàng)作中力戒“重技輕藝”。他認(rèn)為，寫實(shí)不是藝術(shù)的歸宿，技術(shù)只是畫家修養(yǎng)的一部分他的畫從不死摳細(xì)描，卻十分重視獨(dú)特印象的表現(xiàn)和整體畫面的構(gòu)成。他的畫大都是心靈跳蕩、情緒郁積或奔放的軌跡。其作品幾乎都是趁靈感降臨時一氣呵成，在一兩個小時中盡快地把新鮮感覺在畫布上固定下來。它潦草奔放，甚至“文體拙劣，句子不通”，但卻洋溢著股頓時就能令人覺察到的激情。

　　克勞德·莫奈 《睡蓮》 1916年作 國立西洋美術(shù)館藏，東京，日本
　　他不善于長時間地細(xì)琢慢磨，作品似乎總帶著某種“未完成性”。他在不全中求全，如果說凡·高的筆觸像燃燒的火焰在回旋的氣流中竄跳，那么羅爾純的筆觸則是像裹著暗火的濃煙在大氣的壓力下奔突。后者比前者更少些排比的秩序，更多些水墨似的灑潑，更多些獨(dú)特的東方韻味。如果說凡·高愛用鮮明的亮黃和深沉的藍(lán)，那么羅爾純的用色則更為豐富。他似乎就用原色在畫布上縱橫涂抹，完成的畫上還保留著高純度的大紅大黑、翠綠濃紫群青赭石，有時又將藍(lán)綠、紅黃、藍(lán)白等相近色粗放地攪和在一起，使它們互相搏斗而又互相滲透，互相吞并又互相游離，記錄著內(nèi)心激情的翻滾或壓抑。他用強(qiáng)烈而復(fù)雜的高色階破壞了自己原有的“中調(diào)子”和諧，在更高層次上達(dá)到了不和諧的和諧。
　　——翟墨

　　陳鈞德

　　LOT 828
　　陳鈞德（1931-2019）
　　秋韻
　　2007年作 | 布面油畫
　　80 × 100 cm
　　簽名：2007 鈞德
　　RMB 300,000-500,000
　　陳鈞德早年師從林風(fēng)眠、劉海粟、關(guān)良、顏文樑等前輩，半個多世紀(jì)以來對東西方藝術(shù)融合做了積極探索，其油畫帶有表現(xiàn)主義特征，又凸顯中國傳統(tǒng)寫意的趣味，既葆有西方的油畫質(zhì)感，也體現(xiàn)了東方的審美精神。自1990年代起，陳鈞德前往歐洲做藝術(shù)巡禮。西方藝術(shù)史上那些經(jīng)典作品讓他深受感動，同時也促動他對新藝術(shù)的探索。他以更加自由不羈的精神狀態(tài)作畫，筆法頓挫有力而舒展自如，色彩鮮明強(qiáng)烈而統(tǒng)一和諧。
　　“北有羅爾純，南有陳鈞德”，二人皆在色彩表達(dá)上受到學(xué)術(shù)和市場的追捧，陳鈞德的作品更能體現(xiàn)出海派風(fēng)格，陳鈞德的作品總是透露出一份沉靜與高雅，即使是平淡無奇、司空見慣的景致也能在他的筆下散發(fā)出富有生機(jī)的詩意氣息。此幅創(chuàng)作于2007年的作品《秋韻》中，作者運(yùn)用明亮淡雅，清新自然的色彩將初入秋季時的場景淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。氣韻生動，草木之間主次分明、疏密得當(dāng)。以靜態(tài)的色彩表現(xiàn)繁復(fù)的世界，統(tǒng)一而又穩(wěn)固的空間狀態(tài)，流動著畫家強(qiáng)烈的生命和情感意識。

　　「LE PRéLUDE 前奏」

　　永樂夏季拍賣會

　　VIP精品預(yù)約展：2020.08.05 - 08.11

　　拍賣預(yù)展：2020.08.12 至 拍賣會結(jié)束

　. 拍賣時間 .
　　8月17日 星期一
　　中國古董珍玩專場 14:00 A廳
　　心所安處——茶香酒補(bǔ)專場 14:00 B廳
　　至臻茅臺——貴州茅臺酒專場 19:30 B廳
　　中國書畫專場 19:30 A廳
　　8月18日 星期二
　　名貴珠寶尚品專場 14:00 B廳
　　國際潮流藝術(shù)專場 順延 B廳
　　現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)夜場 19:30 A廳

　　電話：8610 - 5925 0855

　　郵箱：vip@yongleauction.com

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