精品国产电影99_亚洲中文字幕乱码第二_中文字幕人伦无码_一夲道无码视频在线无码_又黄又爽免费国产视频

　　預(yù)展時(shí)間

　　中國(guó)書畫

　　8月13日至15日

　　上午9：00至晚6：00

　　拍賣時(shí)間

　　中國(guó)書畫（一）

　　8月17日（星期一）上午9：30

　　中國(guó)書畫（二）

　　8月17日（星期一）下午1：30

　　人物畫是傳統(tǒng)繪畫中成熟最早的門類，在唐代之前，山水人物畫還是“人大于山，水不容泛”的樣式。時(shí)至近代，面對(duì)前人不同的流派風(fēng)格，近代名家各有取舍，或取法先賢，或自出機(jī)杼，呈現(xiàn)出紛繁多彩的面貌。


　　Lot137 張大千（1899-1983） 蘇辛二公像

　　立軸 水墨紙本

　　庚戌（1970年）作

　　題識(shí)：廿載聲名海宇喧，白頭把臂欲無(wú)言。銅琵鐵板知誰(shuí)賞，孫處坡仙汝稼軒。二十年來(lái)即聞?dòng)袑O派名票李東原先生，恨不得見，今歲六月歸國(guó)，以目寒、實(shí)秋紹介，相晤臺(tái)北，握如平生歡，數(shù)為予歌《逍遙津》《罵王朗》《朱砂痣》諸劇，且錄音以壯予行。已而歸三巴五亭湖，臥病逾二月，近始小瘳，偶思拈弄，因?qū)懱K辛兩公像奉寄，以志欽佩，留以為念，幸諒手僵目翳，未能細(xì)筆也。五十九年歲庚戌十一月初八日，東原吾兄哂正，大千居士爰并題。

　　鈐印：張爰之印、大千居士、大風(fēng)堂

　　出版：《大人·第12期》第5頁(yè)，（香港）大人出版社有限公司，1971年4月

　　著錄：《環(huán)蓽盦瑣談》第467頁(yè)，（臺(tái)北）皇冠出版社，1979年1月

　　《大成·第99期》第14頁(yè)，（香港）大成雜志社，1982年2月

　　《張大千先生紀(jì)念冊(cè)》第229頁(yè)，（臺(tái)北）故宮博物院，1983年7月

　　《張大千詩(shī)文集》第79頁(yè)、第164至165頁(yè)，樂(lè)恕人編，1984年4月

　　《張大千年譜》第401至402頁(yè)，四川省社會(huì)科學(xué)院出版社，1987年12月

　　《張大千傳奇》第13至14頁(yè)、第236頁(yè)，（臺(tái)北）圣文書局股份有限公司，1989年12月

　　《張大千詩(shī)文集編年》第183頁(yè)、第366至367頁(yè)，榮寶齋，1990年10月

　　《張大千詩(shī)詞選注》第340至341頁(yè)，四川美術(shù)出版社，1991年4月

　　《名家翰墨·40·張大千前期山水畫特集》第85頁(yè)，（香港）翰墨軒出版有限公司，1993年5月

　　《張大千先生詩(shī)文集·上》第212至213頁(yè)，（臺(tái)北）故宮博物院，1993年6月

　　《張大千全傳·下》第491至492頁(yè)，花城出版社，1998年4月

　　《張大千詩(shī)詞集·下》第551至552頁(yè)，花城出版社，1998年5月

　　《故宮文物月刊·第263期》第126頁(yè)，（臺(tái)北）故宮博物院，2005年2月

　　《畫壇奇才張大千·下》第669頁(yè)，（臺(tái)北）九歌出版社有限公司，2006年3月

　　《張大千傳》第427頁(yè)，百花文藝出版社，2008年1月

　　紀(jì)錄：蘇富比(微博)香港，2003年10月27日，編號(hào)343

　　135.2×66.8 cm。 約8.1平尺

　　RMB： 1，800，000-2，500，000

　　拍品為張大千1970年寫贈(zèng)戲曲界、武術(shù)界、郵幣收藏界大咖李東園的大尺幅人物畫，在張大千生前身后共出版著錄十余次，其重要性可見一斑。


　　拍品部分出版物書影

　　上款人李東園頗具傳奇色彩，李東園（1901-1979），又名東原，天津人，著名集郵家、錢幣收藏家，京劇孫派名票，武術(shù)家。他出身富家子弟，師承京劇孫派創(chuàng)始人孫菊仙，又跟隨武術(shù)名家李存義學(xué)習(xí)形意拳，其武術(shù)流派至今仍在臺(tái)灣流傳。


　　作為京劇名票的李東園（中），京劇《喜封侯》劇照


　　作為武術(shù)家的李東園

　　1970年夏，張大千返回臺(tái)北參加“國(guó)際中國(guó)古畫研討會(huì)”，逗留期間與李東園相識(shí)，聽其演唱《逍遙津》、《罵王朗》、《朱砂痣》等，更獲贈(zèng)錄音，相交甚歡，返回巴西八德園后，作此四尺整幅人物畫，贈(zèng)予李東園。


　　張大千長(zhǎng)題，記錄畫作原委

　　1960年代后，張大千目力漸差，不能再做細(xì)筆人物，拍品繪于1970年，兩位高士面目是典型的“大千樣”，這種氣質(zhì)從明人張風(fēng)化出，又受梁楷簡(jiǎn)筆畫風(fēng)的影響，是典型的張大千高士風(fēng)格。


　　（宋）梁楷《李白行吟圖》


　　Lot424 李可染（1907-1989） 鐘馗圖

　　立軸 設(shè)色紙本

　　題識(shí)：鐘馗圖。降魔除害，正氣凜然?？扇緦?。

　　鈐?。嚎扇?

　　出版：《李可染畫集》第38頁(yè)，（臺(tái)北）學(xué)苑文化事業(yè)出版社，1983年

　　《散珍集成·壹》第136頁(yè)、第238頁(yè)，河北教育出版社，2005年5月

　　《散珍集成·李可染特展作品集》第20至21頁(yè)，河北教育出版社，2005年6月

　　《二十世紀(jì)京津繪畫》第235頁(yè)，上海書畫出版社，2010年1月

　　68×45.5 cm。 約2.8平尺

　　RMB： 900，000-1，100，000

　　濃重是李可染晚年作品的特點(diǎn)，山水、人物均是如此，就像畫家強(qiáng)調(diào)的用功苦學(xué)，拍品《鐘馗圖》墨色沉厚，鐘進(jìn)士如泰山般穩(wěn)立，這氣勢(shì)，恐怕沒(méi)有小鬼敢來(lái)侵犯吧！


　　出版物書影

　　相對(duì)于張大千人物畫對(duì)古人的借鑒，李可染的人物畫則帶有更多的個(gè)人風(fēng)格，鐘馗、笑和尚、苦吟圖是畫家晚年最擅長(zhǎng)的三種人物畫題材，而鐘馗則更具情結(jié)，因?yàn)樵缭?930年代，李可染就用一張《鐘馗》參加全國(guó)美展，在畫壇嶄露頭角。


　　李可染成名作，1930年代作品《鐘馗》

　　苦吟圖經(jīng)常被注解為李可染的自畫像，其實(shí)鐘馗也可以視為李可染另一層面的自寫，鐘馗形端表正，不畏邪佞，同樣合于畫家踏實(shí)苦修、不走捷徑的氣質(zhì)。


　　李可染，蔡斯民攝


　　Lot038 溥心畬（1896-1963） 鐘馗夜行

　　立軸 設(shè)色絹本

　　乙亥（1935年）作

　　題識(shí)：乙亥臘月，心畬。鈐?。盒漠?

　　42.8×15.8 cm。 約0.61平尺

　　RMB： 150，000-200，000

　　不同于李可染弱化技法、強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)的處理，溥心畬以其超群的靈氣與成熟的技法入畫，拍品繪于絹本，尺寸袖珍，鐘馗手執(zhí)破傘孤燈，在風(fēng)雨之中急奔。將歷史人物生活化，是舊王孫非凡才情的體現(xiàn)。


　　拍品局部


　?。鳎┐鬟M(jìn)《鐘馗夜游圖》（局部）


　　Lot030 溥心畬（1896-1963） 和合二仙

　　立軸 水墨紙本

　　題識(shí)：虛空橫掃白云寒，擁帚相逢帶笑看。題遍天臺(tái)應(yīng)有意，不須饒舌怨豐干。寒山拾得詩(shī)。心畬。鈐印：舊王孫、溥儒、一朵紅云、二樂(lè)軒

　　82.5×36.6 cm。 約2.7平尺

　　RMB： 50，000-70，000

　　和合二仙，即寒山、拾得二高僧，入畫寓意吉祥美好，是溥心畬擅長(zhǎng)的題材之一，此稿出自明人陳子和《和合仙人圖》，舊王孫筆法簡(jiǎn)練自如，深得宋元以來(lái)禪畫的神髓。


　?。鳎╆愖雍汀逗虾拖扇恕?

　　傳說(shuō)唐代貞觀年間寒山子曾在蘇州寒山寺修行，現(xiàn)在寺中存有寒拾泉、寒拾殿等，還供奉寒山拾得像。


　　蘇州寒山寺

　　寒山與拾得曾有一段著名對(duì)話：“昔日寒山問(wèn)拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得曰：只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他?！?


　　蘇州寒山寺供奉的寒山拾得


　　Lot429 周思聰（1939-1996） 江南春(微博)景

　　鏡心 設(shè)色紙本

　　辛酉（1981年）作

　　題識(shí)：李漢華先生清賞。辛酉大雪，思聰憶寫江南春景。鈐?。褐?

　　紀(jì)錄：蘇富比香港，2013年10月7日，編號(hào)1380

　　69×46 cm。 約2.9平尺

　　RMB： 100，000-120，000

　　周思聰師承李可染，她的人物畫同樣具有創(chuàng)新精神，作品帶有女畫家的細(xì)膩情調(diào)，畫風(fēng)清雅而質(zhì)樸，但在柔和優(yōu)美中不失弘大剛毅，蘊(yùn)含著真情實(shí)感與人性美的光輝。


　　1980年代的周思聰與李可染

　　上款人李漢華（1926-2006），江西萍鄉(xiāng)人。曾就讀于武昌藝術(shù)?？茖W(xué)校、魯迅美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系、中央美術(shù)學(xué)院(微博)華東分院國(guó)畫系研究生班，1978年移居香港。


　　Lot306

　　徐操（1899-1961） 陳仲舉登車攬轡

　　譚澤闿（1889-1947） 節(jié)錄《雪賦》

　　成扇 設(shè)色紙本

　　正面：往余嘗用馬欽山大意，寫陳仲舉登車攬轡故實(shí)，為朝貴解事者所賞，強(qiáng)索以去，非所欣也，茲再擬之，惜聚頭稍小，未盡發(fā)揮耳。癸酉（1933年）六月，燕孫徐操作于西山精舍。鈐印：燕孫、徐操 收藏印：安定

　　背面：（文略）巨川仁兄法家正臨，譚澤闿。鈐?。浩课?收藏印：安定

　　20×54 cm。 約0.97平尺

　　RMB： 30，000-40，000

　　在清末民初，傳統(tǒng)人物畫沿襲改琦、費(fèi)丹旭一路，而愈加柔弱，徐操在這一背景之下，力學(xué)前賢各家，于吳道子、李公麟、馬遠(yuǎn)、唐寅、吳偉、仇英等無(wú)不涉獵，終于以精深的功力起振傳統(tǒng)人物畫格。


　?。ㄋ危R遠(yuǎn)《踏歌圖》（局部）

　　這把成扇的正面，是徐操繪《世說(shuō)新語(yǔ)》中陳仲舉登車攬轡的故事，所謂“用馬欽山大意”，即擬馬遠(yuǎn)筆法。馬遠(yuǎn)用筆方折瘦硬，行筆爽利迅捷，功力不到者不能為之，徐操此扇用筆同樣瀟灑恣肆，透露出雄強(qiáng)的氣質(zhì)。


　　拍品局部


　　Lot361

　　陳緣督（1902-1967） 天神之后

　　佚名 幽芳

　　成扇 設(shè)色紙本

　　正面：天神之后。嶺南陳緣督寫。鈐?。宏愳?、緣督、養(yǎng)木齋

　　19.7×50 cm。 約0.89平尺

　　RMB： 5，000-7，000

　　陳緣督1932年在北京受洗，教名路加（Luke），他自稱“天主教畫家”，創(chuàng)辦“中國(guó)天主教藝人之家”團(tuán)體，致力于以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法描繪圣經(jīng)故事，推動(dòng)了基督教美術(shù)在中國(guó)的發(fā)展。


　　陳緣督版《最后的晚餐》


　　達(dá)·芬奇《最后的晚餐》

　　“天神之后”即圣母瑪利亞，她身著紅袍，懷抱著圣子耶穌基督。雖然是基督教題材，筆墨技法和人物形象依然是中國(guó)畫的傳統(tǒng)。

版權(quán)與免責(zé)聲明：

【聲明】本文轉(zhuǎn)載自其它網(wǎng)絡(luò)媒體，版權(quán)歸原網(wǎng)站及作者所有；本站發(fā)表之圖文，均出于非商業(yè)性的文化交流和大眾鑒賞目的，并不代表贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如果發(fā)現(xiàn)有涉嫌抄襲或不良信息內(nèi)容，請(qǐng)您告知（電話：17712620144，QQ：476944718，郵件：476944718@qq.com），我們會(huì)在第一時(shí)間刪除。