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中貿圣佳第20期網(wǎng)絡拍賣會 | 佛像藝術專場

時間:2020/8/7 20:08:39  來源:中貿圣佳

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  中貿圣佳第20期網(wǎng)絡拍賣會
  佛像藝術專場
  線上預展時間
  8月4日-5日
  線上拍賣時間
  8月6日 10:00開拍
  8月7日 20:30逐件結拍
  線下展覽時間
  8月5日-8月7日
  線下展覽地點
  圣佳藝術空間
 ?。ū本┦谐枀^(qū)弘燕東路山水文園東園底商A08)
  【拍品精覽】

  lot1
  清 綠度母
  H:10cm
  度母是觀世音菩薩的化身,具有救濟眾生出種種苦難之功德,以她為中心的二十一度母的組合,即是她無邊慈悲力的體現(xiàn)。
此尊為乾隆仿古綠度母像,品相非常完整,原香灰皮,面部及手部都有老泥金在其香灰下覆蓋。頭戴五葉冠,綰高髻,額寬、眉長,雙目微睜,眼尾上揚,臉頰圓潤,含笑的嘴角呈現(xiàn)祥和面容,寫實的面部特。寬肩、細腰,雙乳豐腴,頭部向右微傾,身體向左折腰舒展,肌體表現(xiàn)柔軟自然,右手置于膝上,手心向外作施愿?。蛔笫謩t于胸前作三寶印。度母的左膝屈,右腳伸,以游戲坐姿垂視眾生于飾有連珠紋的仰覆蓮座上;直伸的右腳踏于由下方臺座伸展出的蓮花之上,表示隨時起身救度苦難眾生。此造像神態(tài)自若,造型優(yōu)美,比例勻稱,工藝精美,十分難得。

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  lot2
  明或更早 大日如來
  H:13cm
  大日如來又稱為「毗盧遮那(梵文Vairocana)」,意思為「光明遍照」,位居五方佛中央,掌「佛部」,代表調伏五毒中的「癡」而轉為五智中的「法界體性智」的境界。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出,在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中,大日如來都是居于中央位置,他統(tǒng)率著全部佛和菩薩,他是佛教密宗世界的根本佛。天臺宗《法華玄義》中有:「境妙究竟顯,名毗盧遮那。智妙究意滿,名盧舍那。行妙究竟?jié)M,名釋迦牟尼?!梗耘R遮那佛、盧舎那佛與釋迦牟尼佛,為佛之三身,即法身、報身與應身。
  此尊大日如來像結跏趺坐,身著袈裟,衣薄貼體,陰刻線形衣紋,流暢細膩。佛像右手虎口緊扣左手食指,結智拳印,即金剛界大日如來之印,表諸佛之執(zhí)持智法海。尊像身形圓潤,其身上依稀可見原有過泥金,肉髻高立,紺青螺發(fā),長耳垂肩。雙眉微彎細長,眉心有白毫,垂瞼下視,高鼻直挺,櫻口上揚,面容慈悲。是一件難得的造像。

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  lot3
  明或更早 蓮花座
  H:16cm
  蓮座為束腰大仰蓮式,蓮座尺寸較大,蓮瓣肥碩飽滿,舒展自如,花瓣尖端又向外翹起,且花形飽滿,呈怒放狀,這種大仰蓮座在宋遼時期最為常見。渾厚的包漿,書寫著它歷經(jīng)滄桑故事。
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  lot5
  17世紀 釋迦牟尼
  H:33.5cm
  此像為全跏趺坐姿端坐于束腰蓮座之上,肉髻平緩,修鼻長目。雙手施與愿印,極為特殊,尺寸也較大,是一件十分難得的藏品。
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  lot6
  清 乾隆仿古出戟尊
  H:14.7cm
  款識:乾隆年制
  尊的基本造型是侈口,長頸,圓腹或方腹,高圈足?!吨芏Y?春官?司尊彝》:“春祠夏禴,裸用雞彝鳥彝......追享朝享,裸 用虎彝蜼彝?!边@件四方尊侈口,橄欖形腹,脛足內收,高圈足。銅質較純,兩面肩部各著一獸面鋪耳,銜活環(huán)。整器裝飾繁復而不雜亂,此件仿其形而得其神,殊為不易。

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  lot9

  明 天王像

  H:21.3cm L:30.9cm

  此像為厚錘揲,錘揲飾傳統(tǒng)金屬加工的主要工藝之一,是指對金屬坯料施加壓力,使其產(chǎn)生變形以獲得所需造型的金屬加工方法。反復捶打,敲擊,直至器形和紋飾成型。不同于繁復的華麗之美,簡潔的器物本身,表面富有肌理的變化,使得金屬脫離了冷冰冰的質感,有了溫度。

  此器即以錘揲工藝所作天王像,雙眉微蹙,慧眼圓睜,相貌威嚴。頭戴盔冠,身披鎧甲,腳蹬高靴,右腿盤曲,左腿曲膝前伸,坐姿舒展自然。雙肩帔帛迎風在身體兩側翻飛。鎧甲上細密的花紋,上下飛舞的天衣飄帶,都刻畫得細致入微,身體力度亦準確到位,可見藝術家工藝之卓絕。亮麗醇厚的金色,更顯天王尊貴之氣。

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  lot12
  清 金剛手
  H:22cm
  金剛手菩薩,又名秘密主菩薩,因手執(zhí)金剛杵而得名,具有除惡降魔的廣大神力,是大勢至菩薩的忿怒化現(xiàn),與觀音菩薩、文殊菩薩合稱“三大依怙主”,分別代表“伏惡、慈悲、智慧”三種功德,在我國藏蒙地區(qū)具有廣泛的信仰,藏族人民還把吐蕃王朝時期贊普赤熱巴巾尊奉為金剛手菩薩的化身。此尊頭戴五葉寶冠,火焰狀的赤發(fā)紅彩飄揚于頭頂。面龐較圓,雙目圓睜,呈忿怒相,神情威嚴。身體壯碩,上身袒裸,腹部圓鼓。金剛手菩薩左手于胸前結期克印,右手高執(zhí)金剛杵(已丟失),左展姿站立。項上還掛著一條長蛇為項圈,時代特征明顯。造像比例合度,威震三界,氣勢非凡。以精銅鑄造,金水飽滿,包漿醇厚,古風古韻撲面而來。
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  lot15

  清早期 關公

  H:38cm

  關羽造像多以或坐或立或群像來表現(xiàn),如此精妙生動的跨騎戰(zhàn)馬像極為罕見。關公束發(fā),面龐方闊,吊眉丹鳳眼,氣度超凡。身著鎧甲,跨騎戰(zhàn)馬,腳踏戰(zhàn)靴踩蹬,手持握青龍偃月刀,威武氣勢足以壓倒三軍,所向無敵。坐下的赤免馬身形健壯。關公五官、衣紋、馬飾等細部雕刻細致入微。工匠以其精湛的工藝,巧妙地構思展現(xiàn)了一幅關羽千里走單騎的場面,可遠觀可細究,是一件極具觀賞性和收藏價值的藝術珍品。

  關公名關羽(160-219),約生于東漢桓帝年間,字云長,本字長生,河東解縣人(今山西運城市),東漢末年劉備勢力的重要將領。官拜前將軍,封漢壽亭侯。關羽一生忠義勇武,忠貞不二,歷代帝王均將關羽當做「忠義」化身,由侯而王,旋而進帝,最后被尊為武圣人而受世人崇拜。關公在漢傳佛教中被奉為伽藍菩薩,即寺院和守護城關的神。藏傳佛教則認為他是密宗護法赤東贊的化身,道教尊之為關圣帝君,并賦予司財?shù)穆毮?,被尊為武財神。關羽為儒、釋、道三教崇信,被尊為戰(zhàn)神、財神、文神、農(nóng)神,全方位的萬能之神,為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民所共仰,這種受到不同階層、不同宗教崇拜的古代人物頗為少見。

  //

  lot16
  清 度母像
  H:8.7cm
  綠度母是二十一救度佛母之首,由觀世音菩薩幻化而來,是喜馬拉雅地區(qū)以及西藏備受尊崇的神祇。本尊綠度母為銀質 ,身姿修長,體態(tài)婀娜,富于女性之柔美風韻。其圓潤的面龐微微右傾,雙目溫蓄地俯視,一雙細眉舒展于飽滿的額上,櫻唇微微上揚。度母束發(fā)高髻,發(fā)縷絲絲可見,飽滿的耳垂下系著圓形耳鐺,富麗華美,耳后兩側細長的發(fā)束從雙肩垂落。其胸前與腰間系有華麗的瓔珞墜飾。綠度母右手展開,掌心向外,結與愿??;左手拇指與無名指相捻,結說法印,雙手輕捻兩支蓮莖,生出兩朵蓮花挺立在度母兩側。綠度母呈右舒坐之姿,由蓮座中央生出一支小蓮座,托起右足,下承仰覆蓮座,蓮瓣細長而飽滿,呈數(shù)層疊加的式樣。此尊當屬其中的精品。
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  -The End-

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