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　　“城南居士風(fēng)流在，時(shí)送名花與報(bào)春。”（宋·陳師道）古時(shí)的文士風(fēng)流，能為今人體悟、神交以窺其崖略者，途徑有二：一則文章著述，二則文房藝術(shù)品。后者在構(gòu)建古代文人活動(dòng)空間及審美觀念層面有著不可替代的重要作用。

　　牧心齋與中國(guó)嘉德多次合作，從“一案四時(shí)春”至“報(bào)春”，春去春來。此次牧心齋以精益求精的收藏理念甄選古代文房藝術(shù)品23件（套），呈現(xiàn)“報(bào)春：牧心齋古代文房精選”專場(chǎng)，佳器云集，包含瓷、木作、石、料器等品類，或可引領(lǐng)觀者發(fā)掘、解讀蘊(yùn)含其中的古典美學(xué)。

　　《莊子》有言：“楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋?！弊鳛槁L(zhǎng)歷史的見證者，古代藝術(shù)品以旁觀者的視角，冷靜地審視著世事變遷。自制成之時(shí)以至今日，于其而言，或只是一春?！按赫?，天之和也。又春，喜氣也，故生?！保ā稜栄拧罚┮浴皥?bào)春”命名本次專場(chǎng)，一則賀因姍姍來遲而備受矚目的庚子春拍順利舉行，二則希冀疫情早日終結(jié)，春回大地。

　　Lot 3681
　　周制紫檀百寶嵌烹茶圖提盒
　　長(zhǎng)：17.8 cm；寬：13.5 cm；高：17.2 cm

　　提盒以細(xì)密紫檀制，榫卯嚴(yán)謹(jǐn)，用長(zhǎng)方框造底座，兩側(cè)設(shè)立柱，有站牙抵夾，上安橫梁，構(gòu)件相交處均鑲嵌銅葉加固。盒兩撞，連同盒蓋共三層。每層沿口均起燈草線，加厚子口。盒蓋兩側(cè)立墻正中打眼，立柱與此眼相對(duì)的部位也打眼，用銅條貫穿，以便把盒蓋固定在兩根立柱之間。銅條一端有孔，可加鎖。周身以玉石、螺鈿、硨磲、瑪瑙、虬角、珊瑚、孔雀石等珍貴材質(zhì)作百寶嵌裝飾。

　　蓋面以烹茶圖為題，一位白衣高士席地而坐，旁置畫卷、白色茶托上承茶盞、沖耳三足爐，高士回首望向烹茶小童，童子揮扇徐徐煽動(dòng)爐火，茶爐上置單柄壺，其側(cè)另置白色蓋罐，于松樹湖石間烹茗煮茶，呈現(xiàn)出一派優(yōu)雅閑適的意境。

　　盒壁兩面作折枝花卉，梅花樹干盤曲回環(huán)上升，鑲嵌入木三分，呈現(xiàn)遒勁之態(tài)，枝頭梅花“獨(dú)向百花夢(mèng)外，自一家春色”，另以一枝含苞盛放山茶，與之相映成趣。提梁亦錯(cuò)金絲鑲嵌纏枝花卉，花葉飽滿，流暢自然。

　　明晚期 紫檀百寶嵌荷塘白鷺圖提盒
　　故宮博物院藏

　　故宮博物院藏明晚期紫檀百寶嵌荷塘白鷺圖提盒與本件形制、規(guī)格相近，然嵌飾一簡(jiǎn)一繁。前者除蓋面嵌寶及口沿嵌銀絲外，別無修飾；而本件則蓋面、提梁、周身皆有嵌飾，畫面生動(dòng)，工藝復(fù)雜。

　　Lot 3662
　　清康熙 馬槽爐
　　口：10.6×8.6 cm；重：1655.6 g
　　款識(shí)：明茲家藏

　　爐作馬槽式，外壁微斜，兩側(cè)鑄飾方耳，下出戟，爐底四角連體鑄四足，中央開框鏨刻“明茲家藏”減地陽(yáng)文四字篆書款。爐器造型方正，得陽(yáng)剛肅穆之氣。爐款邊角銳利，整飭精工。整器尚具明末遺風(fēng)，而又不失敦重、沉穩(wěn)，屬典型康熙時(shí)期的制式風(fēng)格。

　　此爐與王世襄先生舊藏“湛氏之爐”款馬槽爐器型、規(guī)格均相類，且二者底款均為篆體私款，或鑄造于同一時(shí)期。

　　馬槽爐多被用作文房清供，其中品質(zhì)精工者，多為達(dá)官顯貴所擁有、遞藏。一器之成，耗費(fèi)頗奢。此爐器形莊重，皮色妙麗，款識(shí)工正，銅質(zhì)精良，拙中含秀，雙耳、四足與器身諧稱和洽，造型平直精確，手感沉墜，叩之金聲玉振，彰顯出古代貴族文人的尚雅之風(fēng)。

　　Lot 3671
　　清 紫檀“報(bào)春”筆筒
　　口徑：10 cm；高：11.3 cm
　　款識(shí)：寒厓、汀鷺、胡振、病狂、曹、蔡培。
　　銘文：
　　“報(bào)春。澍聲?！?
　　“汀鷺胡振?！?
　　“做弄得、酒醒天寒，空對(duì)一庭香雪。孫揆均?！?
　　“一枝疏影橫斜，留得管城春色。己卯上巳，次庵。”
　　“一枝疏影自橫斜，任爾風(fēng)饕雪虐，依然怒放此奇葩。蔡培?！?

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　　筆筒以紫檀制，口、底起線，下承三足。筒身淺刻梅花，復(fù)有多人聯(lián)名題詩(shī)。題詩(shī)者分別為胡汀鷺、孫揆均、蔡培、曹銓、張澍聲，均為近代江南文人，互相唱和，且各逞擅場(chǎng)，筆法均有自身特點(diǎn)，彼此襯托、輝映，如孫揆均之瘦金，曹次庵之漢隸，結(jié)體勁健蒼辣，饒有韻味。該筆筒見證了彼一時(shí)期頗具地域性的文人階層之間的互動(dòng)，文氣濃郁，頗可玩味。

　　Lot 3672
　　清 三色套料蟬鎮(zhèn)
　　長(zhǎng)：4.8 cm；寬：3.6 cm
　　出版：《Pure Brightness Shines Everywhere The Glass of China》，Emily Byrne Curtis，pl.96 10.13.

　　此件以“金蟬玉葉”為題，三色套料為胎，運(yùn)用琢玉的方法剔刻雕琢而成。以綠玻璃雕琢一片翠綠荷葉，葉脈清晰明朗，枝葉翻卷自然。上部以粉色玻璃琢制蟬身，雙翼微微張開，蟬腹及足以雪霏白料琢出，如此蟬身更見晶瑩輕巧，金蟬似有隨時(shí)展翅飛走之態(tài)。整器形制小巧，雕琢精湛，胎體勻凈透亮，色澤奪目，盛之幾案，生動(dòng)傳神，如有夏日荷塘，清風(fēng)搖曳，柳翠蟬鳴之境。

　　參見南京博物院藏“明代金蟬玉葉飾片”，蟬又稱“知了”，“知”諧音“枝”，擁有“金枝玉葉”的美好寓意。金玉結(jié)合，令人向往，源自宋代“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻，人間無數(shù)”詞意，頗富浪漫主義色彩。此件以三色套料取代明代的金玉，更為含蓄而又清新雅致。

　　Lot 3667
　　明 青白瓷束蓮紋盞
　　口徑：17.7 cm；高：6.2 cm
　　來源：徐展堂先生“在望山莊”舊藏
　　展覽：新加坡文物館展覽及出版圖錄《文物粹珍》圖63，1992年。

　　碗六瓣式葵口，口下漸收，斜直壁，呈斗笠狀，圈足微內(nèi)收，素底。整體造型秀氣中不失勁挺。碗內(nèi)壁劃刻裝飾三束把蓮，手法嫻熟，線條流暢，疏而不亂。通體滿施青白釉，釉層高度透明，具玻璃質(zhì)感。釉色色澤如玉，白中泛青，淡雅清新。劃花與積釉處顯水綠色，晶瑩剔透。

　　故宮博物院藏宋代青白釉刻花花口碗，與本品器型及裝飾工藝略近，二者同為宋代典型的款式。蓮紋是宋代瓷器常用的裝飾紋樣，如故宮博物院藏宋代定窯刻花盤所飾蓮紋，與本盞相近，呈現(xiàn)出同一時(shí)期的風(fēng)格面貌。

　　Lot 3668
　　明 紅漆盞托
　　直徑：14.5 cm；高：10.7 cm

　　此盞托為中古漆器標(biāo)準(zhǔn)形制，斂口弧壁，托盤作正圓形，下承高圈足，足墻上部斜直，近底處外撇，使得整器呈挺拔端莊之態(tài)，木胎通體髹黑漆為底，上覆蓋朱紅色大漆，口沿、盤沿、足沿均留有黑色底漆封邊，紅與黑的對(duì)比，在素雅的基礎(chǔ)上增添了層次與美感。故宮博物院藏明代仇英（約1505-1552）所繪《竹院品古圖》中，一仕女雙手捧紅漆盞托，上置帶蓋茶盞，畫中盞托圈足較高，漆色艷麗，形、色均與本器十分接近。

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