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劉傳俊

　　十一年前，某位房地產(chǎn)商人急需資金周轉(zhuǎn)，于是決定把珍藏的一對(duì)紫檀香幾送拍某拍賣行，雙方很快簽訂了合同。拍賣行原本打算把它作為拍行當(dāng)季大拍的家具專場(chǎng)封底，結(jié)果專家看過(guò)后一致不認(rèn)可，專家一致認(rèn)為“東西是老的，大概是乾隆晚期的，不是紫檀是紅木的，價(jià)格要在原來(lái)的基礎(chǔ)上減去一個(gè)零再打五折，合同得重簽?！?/P>

　　消息迅速在收藏圈傳開(kāi)，沒(méi)人敢接這“燙手的山芋”，商人很快想到了幾年前買這件香幾的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手古董商劉傳俊，劉傳俊很順利地買到這件讓他惦記多年的香幾。“買入這件香幾過(guò)程有些曲折，當(dāng)年這對(duì)香幾出現(xiàn)在日本一個(gè)非常小的拍賣會(huì)上，很多在日本的國(guó)內(nèi)行家也沒(méi)看明白，我看到朋友發(fā)的彩信后，很興奮，一下子就確定要買入這對(duì)香幾。東西進(jìn)入海關(guān)后，一開(kāi)始沒(méi)按照家具申報(bào)，當(dāng)工藝品進(jìn)來(lái)的，后來(lái)挺麻煩的，我等了一個(gè)多星期沒(méi)等到，就回家。沒(méi)想到，幾個(gè)星期后，半路殺出個(gè)程咬金，東西已經(jīng)賣給了一位房地產(chǎn)商，跟朋友要到了他的電話，他開(kāi)出的價(jià)格高得離譜，我只能暫時(shí)放手?！眲骺』貞浀?。

　　清乾隆 紫檀高束腰蕉葉云蝠紋三彎腿帶托泥香幾成對(duì)，成交價(jià)：1265萬(wàn)元

　　中國(guó)嘉德2011年11月

　　恭王府舊藏

　　朱家溍主編《明清家具》

　　購(gòu)入這對(duì)香幾后，劉傳俊開(kāi)始搜集資料研究，他在朱家溍主編《明清家具》、田家青策劃 頤和園管理處編《頤和園藏明清家具》書(shū)中找到類似例子，間接證明這對(duì)香幾出自清宮。不過(guò)直接證據(jù)則來(lái)自一次與好友聊天中，劉傳俊得知日本山中商會(huì)出版的《支那古美術(shù)展覽會(huì)》收錄這對(duì)香幾，花了重金買到這本書(shū)。

　　《支那古美術(shù)展覽會(huì)》日本山中商會(huì)，昭和十年（1935年）

　　那么，山中商會(huì)是如何得到這對(duì)香幾？“1912年，恭親王溥偉為了幫末代皇帝溥儀復(fù)辟籌措活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，決定將恭親王府的收藏全部出售（除書(shū)畫）。得到消息的山中定次郎在友人山中六三郎、岡田友次山中定次郎走入恭王府中，猶如走入了一個(gè)巨大的寶庫(kù)，眼花繚亂，應(yīng)接不暇。山中定次郎在回憶中記錄：“恭王的管家用雙手捧起一堆翡翠飾品問(wèn)道：‘這些東西你打算出多少錢收？’山中定次郎心中驚喜，暗想：這次買賣做大了！經(jīng)過(guò)權(quán)衡，山中商會(huì)決定以34萬(wàn)大洋買下了恭王府除了書(shū)畫以外的青銅器、陶瓷、玉器、翡翠等全部收藏。這次交易對(duì)于山中商會(huì)而言雖然是一次大的賭博，但后來(lái)卻給山中定次郎的人生帶來(lái)了最大的輝煌，也奠定了山中商會(huì)成為世界上最大古董文物交易商的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　1912年，山中定次郎在恭王府門前合影

　　目前關(guān)于恭王府的家具有兩條線索：一是《臺(tái)北故宮文物月刊》第一卷第四期任莉莉撰文介紹，“本院近承行政院撥列專款，向東吳大學(xué)價(jià)購(gòu)前清恭親王府紫檀雕花家具一批，共二十項(xiàng)，三十三件。”她不僅明確地說(shuō)明這批家具為恭王府所有，而且強(qiáng)調(diào)它們材質(zhì)高貴、制作精美。二是北京西山戒臺(tái)寺存有一批恭王府家具，至今仍在展覽。1987年恭親王奕訢曾孫愛(ài)新覺(jué)羅?毓峘提供了一本影集，內(nèi)有部分家具的照片，以及恭親王奕訢為戒臺(tái)寺題寫的“慧聚堂”匾額照片。戒臺(tái)寺之所以會(huì)存這批家具，是因?yàn)楣вH王奕訢與戒臺(tái)寺有著很深的淵源。”

　　心心念念多年的香幾，拿到手還沒(méi)捂熱，劉傳俊卻決定割愛(ài)送拍中國(guó)嘉德。“做生意這么多年總是會(huì)出現(xiàn)捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候需要不斷的有東西出手，包括給拍賣行送拍也是，而這么多年最讓我難受、一度喘不過(guò)氣的也是那一次刻骨銘心的送拍?！?劉傳俊回憶道。

　　時(shí)間回到2010年，此時(shí)正值中國(guó)古典家具井噴時(shí)期，中國(guó)嘉德連續(xù)兩場(chǎng)的古典家具拍賣，一度讓古典家具奪去了書(shū)畫拍賣的風(fēng)頭，再加上中國(guó)嘉德的業(yè)務(wù)人員也在努力征集這對(duì)香幾。劉傳俊想要把這對(duì)香幾在2011年的春天出手，嘉德正在組織2011年秋拍“姚黃魏紫—明清古典家具”，當(dāng)時(shí)就協(xié)調(diào)把這對(duì)香幾放到秋天拍賣，誰(shuí)知不到一年的時(shí)間，古典家具市場(chǎng)就遭遇了市場(chǎng)的冷卻劑。

　　2011年冬天，中國(guó)嘉德秋拍“姚黃魏紫—明清古典家具”夜場(chǎng)尚未開(kāi)場(chǎng)，人流便將拍賣廳圍得水泄不通，拍賣結(jié)果與之形成鮮明對(duì)比，總成交率不過(guò)34%，當(dāng)時(shí)主要是受全球經(jīng)濟(jì)影響：歐洲債務(wù)危機(jī)、國(guó)內(nèi)樓市股市的雙遇冷、通脹的不確定性不可避免的影響到了投資藝術(shù)品的信心，大部分藏家選擇了觀望。而劉傳俊送拍的一對(duì)恭王府舊藏紫檀香幾以及三件小標(biāo)的全部成交，算是這場(chǎng)中表現(xiàn)較好的，但那對(duì)香幾還是讓劉傳俊有了損失，現(xiàn)場(chǎng)以1100萬(wàn)元落槌，加傭金最終以1265萬(wàn)元成交，九年過(guò)去，它至今仍是拍場(chǎng)上最貴的紫檀香幾，同時(shí)也奠定了劉傳俊在古董家具收藏圈的行業(yè)地位。

　　這次難忘的經(jīng)歷并沒(méi)有打擊劉傳俊對(duì)收藏的熱愛(ài)，反而讓他不斷反思自己，沉下心來(lái)進(jìn)行鉆研與學(xué)習(xí)，他說(shuō)“這個(gè)市場(chǎng)需要養(yǎng)，市場(chǎng)不好的時(shí)候干點(diǎn)兒該干的事，讀書(shū)、寫東西，增加一點(diǎn)自己的知識(shí)量，別再去殺雞取卵，竭澤而漁，干這個(gè)事，一點(diǎn)意義沒(méi)有。”

　　劉傳俊新書(shū)《文房》

　　今年5月底，劉傳俊歷時(shí)十年打磨的一套《文房》系列面世，眾人為之驚訝，美術(shù)考古領(lǐng)域的泰斗楊泓先生為本書(shū)作序，這是楊老迄今唯一一次為別人寫序，馬未都先生盛贊“這套書(shū)填補(bǔ)文房領(lǐng)域?qū)W術(shù)空白”，更有海巖、劉丹、張涵予、柯惕思、田家青、黑國(guó)強(qiáng)等為之瘋狂打call。

　　于是，我們必須要了解一下這位作者了。

　　劉傳俊

　　其實(shí)，劉傳俊先生在業(yè)內(nèi)深耕三十年，主要以收藏明清家具器物為主，創(chuàng)造了業(yè)內(nèi)的無(wú)數(shù)佳績(jī)，成為了古典家具收藏行業(yè)內(nèi)極具影響力的大咖，但最近十余年卻把大部分精力放在了文房收藏上。他的收藏經(jīng)歷頗為傳奇：1990年讀高一時(shí)，因姥姥住院，家里花光了積蓄，于是他就輟學(xué)干起了買賣古典家具的行當(dāng)。1992年春，他在陜西渭南富平縣以240元淘到了一個(gè)黃花梨戥子架，在拍賣場(chǎng)上刷新了當(dāng)時(shí)黃花梨小件的國(guó)際成交記錄，于是賺得人生第一桶金，成為“萬(wàn)元戶”，開(kāi)啟了他的收藏之路。

　　2006年轉(zhuǎn)戰(zhàn)北京是劉傳俊事業(yè)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)槭啦?huì)的緣故，劉傳俊上海的店面臨拆遷，再加上一些其他原因，最后選擇來(lái)北京。也是那一年，劉傳俊開(kāi)始涉足雅昌論壇，現(xiàn)在大半個(gè)朋友圈的好友都是那時(shí)候在雅昌論壇上認(rèn)識(shí)的。“時(shí)間我都記得很清楚，2006年11月11日，我注冊(cè)了賬戶，網(wǎng)名叢林。論壇上，很多網(wǎng)友水平很高，帖子寫的很好。我當(dāng)然也想這樣，但剛開(kāi)始，我的帖子有時(shí)錯(cuò)別字連篇，觀點(diǎn)也有點(diǎn)模糊，就有人拍你，跟你爭(zhēng)辯。”劉傳俊骨子里是個(gè)不服輸?shù)娜?，為了回?fù)?，“我開(kāi)始找資料、買書(shū)，有一段時(shí)間都有點(diǎn)走火入魔，經(jīng)常整宿不睡覺(jué)的看書(shū)，現(xiàn)在回想起來(lái)也挺讓人懷念的。”

　　與雅昌論壇網(wǎng)友的爭(zhēng)論是一方面，這樣的研究剛開(kāi)始也是出于生意的需要?！霸S多古董商買賣或經(jīng)手的東西很多，但是并不研究，不做功課，也說(shuō)不出東西好在哪里，這樣導(dǎo)致的后果就是：在買賣的時(shí)候別人知道你是誰(shuí)，但買走之后，你就被遺忘了?！?劉傳俊很早就注意到這一現(xiàn)象。

　　“可園”一角

　　“真正的藏家他們永遠(yuǎn)是會(huì)俯視你，不會(huì)跟你平視，我這兒為什么有很多藏家包括一些資深的行家都愿意來(lái)跟我交流和溝通，比如買資料的時(shí)候如果有兩套資料，我一定買兩套，這一套預(yù)備著不一定哪天來(lái)一個(gè)志同道合的人，我會(huì)送給他或者原價(jià)賣給他，這些好的資料，在自己能夠留下來(lái)的時(shí)候會(huì)分享給大伙?，F(xiàn)在，我在交易前先做研究，然后把功課呈現(xiàn)給客戶，我和客戶是朋友，是平視而不是俯視，這也是我希望的狀態(tài)?！?/P>

　　“可園”一角

　　正是在不斷研究的過(guò)程中，劉傳俊逐漸完成了從古典家具行家到文房藏家的蛻變。雖然他主營(yíng)家具，卻沒(méi)有建立起系列收藏，“一是古典家具需要較大的空間陳設(shè)，二是價(jià)格太貴。而文房用具被古人視為知己，他們稱毛筆為友、龍發(fā)友，稱硯為石友，圍棋為手談等。文人墨客從不吝嗇用最美的辭藻贊美這些文房用具。兩漢至明清詩(shī)詞歌賦中，很多篇幅中有對(duì)文房的記述和稱頌。有些器物甚至就是他們親自設(shè)計(jì)制作并琢磨而成，這些文房器物是承載文人士大夫思想、情懷和生活態(tài)度之器，是“載道”之器?！睔v經(jīng)了十多年的收藏積淀之后，劉傳俊明白了收藏是要做減法的，“減去貪念，減去贅復(fù)，減去一己之心，最終收藏的，除了極致的精品外，更是一顆清明圓通的心靈?！弊罱K，文房清供成為他重要的主題性收藏。

　　對(duì)于器物與人的關(guān)系，劉傳俊認(rèn)為：“器物上的美、秀、雅，都是相通的，人通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感知事物的美感，人和物也能夠產(chǎn)生互動(dòng)，在這種交流中體驗(yàn)到的‘舒適感’，就是一種氣場(chǎng)上的相融，是一種人與物的相互選擇?！?/P>

　　明 黃花梨雕玉蘭花葵口筆筒

　　北京宣石2011年春拍 成交價(jià)：100.8萬(wàn)元

　　就拿拍場(chǎng)上首件破百萬(wàn)元成交的黃花梨筆筒來(lái)說(shuō)，劉傳俊初見(jiàn)時(shí)因它的價(jià)格略高而錯(cuò)過(guò)，從此消失于江湖。這一等就是數(shù)年，“直到2011年北京宣石春拍，“長(zhǎng)物養(yǎng)正—文房雜項(xiàng)”專場(chǎng)上，我與這只筆筒重逢，像久別重逢一個(gè)知己，令我興奮不已。最終經(jīng)過(guò)一番激烈角逐，40萬(wàn)元起拍，落槌含傭金100.8萬(wàn)元，我將其攬入懷中?！?/P>

　　不過(guò)最能體現(xiàn)劉傳俊收藏理念的則是另一件“乾隆六十年”紫檀筆筒，筆筒外刻有銘文《格物論》，上刻閑章“沙神芝”，據(jù)他考證沙神芝是清中期江南才子，精于金石篆刻。“這件筆筒最精彩的是它的里面，內(nèi)壁陰刻一枝梅花。相信大家都知道乾隆年間的文字獄，說(shuō)錯(cuò)一句話都會(huì)招來(lái)殺身之禍，文人活得相當(dāng)抑郁，沙神芝認(rèn)為自己空有一身的學(xué)問(wèn)卻無(wú)法施展，他認(rèn)為自己是一枝傲雪的寒梅，在結(jié)合筆筒內(nèi)的銘文“太平春”理解，他把文人的傲骨體現(xiàn)得淋漓盡致。梅花還有另一層意思就是暗香，我讀書(shū)不為求取功名，只為充實(shí)自己、愉悅自己，這就是沙神芝的“游于藝，樂(lè)在其中”。

　　所以我為什么喜歡文房？因?yàn)樗臉?lè)趣就在這里，一個(gè)小小的文人筆筒，它給我們展示出來(lái)的信息量是非常之大，這件筆筒跟它的材質(zhì)、貴賤其實(shí)意義并不是太大，這個(gè)筆筒是紫檀也好、黃花梨也好，還是其他木頭也好已經(jīng)不重要了，重要的是它篆刻的這些銘文，以及文人內(nèi)心的想法。”

　　另一套雙陸棋的收藏更為傳奇。雙陸棋盤原本是一套，總共30枚棋子。當(dāng)年的主人不知棋子的貴賤，先賣了3個(gè)棋子試水，劉傳俊拿到手時(shí)只剩27枚殘棋，在制作收納的棋盒之時(shí)特意留了三個(gè)卡槽，因?yàn)樗嘈潘麄兘K將團(tuán)聚。也許冥冥中自有天意，9年后的一次酒席上無(wú)意聊起雙陸棋話題，劉傳俊找到了失散多年的3枚。因此書(shū)中收錄一殘一全兩張照片，作為紀(jì)念。

　　隨著收藏與研究的深入，劉傳俊發(fā)現(xiàn)單一文房四寶的書(shū)都可以找到，單獨(dú)的家具、棋道具、香道具、茶具、賞石的書(shū)也可找尋，唯獨(dú)關(guān)于文房的器具的書(shū)籍卻沒(méi)有找到，只有寥寥幾本古籍，如《長(zhǎng)物志》《遵生八箋》《閑情偶寄》《考槃?dòng)嗍隆?，但都零散敘事，未成體系。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，大件古董家具的交易中，文房器物往往都是用來(lái)討價(jià)還價(jià)或者搭售的“添頭”，缺乏篩選標(biāo)準(zhǔn)和更深入的研究來(lái)支撐，于是劉傳俊便有了出書(shū)的想法。

　　“現(xiàn)在大家對(duì)文房概念大多停留在“文房四寶”，其實(shí)文房的體系很龐大，包括文具類、清玩、雅玩類，清供、清賞類等，它可以延伸，可以很具體，值得深究，這也是我樂(lè)此不疲的原因。因此我想出一本象樣的、體面的書(shū)，百年之后，為這些器物做一個(gè)身份證，為對(duì)文房研究做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，我的一些觀點(diǎn)可以被大家看到。同時(shí)，我是想通過(guò)這樣一個(gè)分享，表達(dá)出格物致知窮其理，然后游于物外，樂(lè)在其中的這么一個(gè)態(tài)度?！眲骺√拐\(chéng)道。

　　劉傳俊與女兒

　　為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法，劉傳俊整整花了十年。他把這套書(shū)像呵護(hù)自己的女兒那般呵護(hù)，從選藏品、找資料、編寫文字，到為藏品拍照無(wú)不親力親為，因?yàn)橐玫墓偶啵藢?duì)需要更多，所以在成稿之后的校稿工作都花費(fèi)了整整一年的時(shí)間，校對(duì)一百多遍，眼鏡的度數(shù)飆升，后來(lái)幾乎快崩潰。

　　劉傳俊與楊泓

　　劉傳俊對(duì)文房的定義和分類有著獨(dú)特的看法，楊泓先生在序言中寫道：“由于已是民國(guó)時(shí)期，有的書(shū)房中也增加有洋式的玻璃門書(shū)櫥。當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，在書(shū)房中不能放置與讀書(shū)無(wú)關(guān)之物，諸如棋局、酒具、佛具之類。佛具自有佛堂，下棋自有下棋的場(chǎng)所，一般圍棋和象棋的棋局和棋子放在過(guò)廳或花園內(nèi)的花廳之中，那些地方是下棋之處。也不設(shè)茶具，如長(zhǎng)時(shí)間在書(shū)房中確需飲茶，則是從外送來(lái)，飲畢撤走?！倍緯?shū)的文房用具中，卻恰恰收錄了至少在楊老的時(shí)代不能作為日常物品放在書(shū)房?jī)?nèi)的器物，如酒具，佛具等。楊老解釋為“收藏家本人的情趣”?！拔移谕麖V大讀者細(xì)讀此書(shū)后，或許會(huì)能從書(shū)中獲得自己的情趣?！睏罾显谖哪懙?。

　　劉傳俊的《文房》系列分四卷呈現(xiàn)：《文房之味》、《文房之屬》、《文房之趣》、《文房之境》。

　　第一卷《文房之味》為學(xué)術(shù)論著，約24萬(wàn)字。將文房、書(shū)齋體系器具分為：文具類、清玩、雅玩類，清供、清賞類，動(dòng)使類及其他類。作者歷經(jīng)十年春秋，通過(guò)大量詳實(shí)的資料考據(jù)及圖片文獻(xiàn)，系統(tǒng)梳理了中國(guó)古代文房體系架構(gòu)之形成、發(fā)展、演變及現(xiàn)狀。對(duì)早期文獻(xiàn)資料中被誤解的相關(guān)器物予以重新解讀，最后合成他所構(gòu)架的古代文人的富有情趣的書(shū)房、書(shū)齋。

　　第二、三、四卷為文房書(shū)齋器具的實(shí)物圖錄及注釋。幾乎涵蓋文房體系收藏所有門類，收錄近500件套器物。其中不泛歷年拍賣會(huì)中頭籌者、及業(yè)內(nèi)公認(rèn)之精品。作為享譽(yù)業(yè)內(nèi)的收藏家，劉傳俊在幾十年間穿梭于各文博機(jī)構(gòu)、拍賣場(chǎng)所，與專業(yè)人士深入交流，為書(shū)籍的撰寫打好了良好的基礎(chǔ)。

　　書(shū)籍出版后，劉傳俊兒子在朋友圈發(fā)文，這樣寫到：

　　“曾經(jīng)因?yàn)榇藭?shū)我對(duì)父親有過(guò)很多的不理解，總覺(jué)得寫書(shū)耽誤了很多事，也曾因?yàn)橐恍┯^點(diǎn)不同發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。但他還是堅(jiān)持了自己的想法，購(gòu)買查閱大量古今資料，深入研究，執(zhí)著做著自己熱愛(ài)的事情。數(shù)十年如一日，這種毅力和堅(jiān)持也慢慢的感染了我，我不再和他爭(zhēng)辯書(shū)中是否增減貴賤之物，觀點(diǎn)是否可讓大眾認(rèn)可之事。我開(kāi)始明白每個(gè)人都有權(quán)利有自己的觀點(diǎn)，懂得理解尊重別人才最重要。對(duì)我而言父親勇于堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，完成夢(mèng)想就是最好的一本書(shū)?！?/P>

　　小結(jié)：在越來(lái)越西化的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)越來(lái)越難見(jiàn)到文房器具的影子。但或許正因如此，我們比以往任何時(shí)候，都更需要文房器具。因?yàn)樗休d著文人墨客的思想，與中國(guó)文脈最為接近，在不經(jīng)意間演繹了中國(guó)式的詩(shī)意棲居。藏家劉傳俊深知這一點(diǎn)，于是他把“格物致知”當(dāng)成人生一大快樂(lè)，在不斷的探尋中逐步升華，感受人與物之間休戚與共的真摯，去本源的世界里，找回自己。

　　大家說(shuō)

　　收藏家都有著自己的收藏情趣，劉君傳俊正是帶著這種情趣，廣覽文籍，積數(shù)年之功，精心鉆研，完成了今天這部專著，為古人書(shū)房構(gòu)建了富于情趣的氛圍。在其對(duì)「文房」的分類中，不僅有文具（筆、墨、紙、硯）和與文具有關(guān)聯(lián)的附屬物品，以及必備的家具；也有藏書(shū)、法帖、字畫；還包括他認(rèn)為屬于「清玩、雅玩」類的物品，諸如熏香器、茶器和酒器，以及博弈器具。他還認(rèn)為琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器，再加上七巧板，亦可列為「清玩、雅玩類或其他」。此外，還認(rèn)為「文房」中要包涵佛、道修行法器。綜合起來(lái)，則把相關(guān)物品歸為文具類，清玩、雅玩類，清供、清賞類，動(dòng)使類，共計(jì)四大類。對(duì)每類各物均詳加解析，努力探研，最后合成他所構(gòu)架的古代文人的富有情趣的書(shū)房、書(shū)齋。我期望廣大讀者細(xì)讀此書(shū)后，或許會(huì)能從書(shū)中獲得自己的情趣。

　　——楊泓

　　此書(shū)有工具書(shū)特質(zhì)，凡能想到的文房雜項(xiàng)，筆墨紙硯，香茶酒棋，清供賞石等等，無(wú)一不在搜集考證注釋之內(nèi)。其內(nèi)容翔實(shí)，判斷冷靜，客觀公平地補(bǔ)充了這一空白領(lǐng)域。我與傳俊先生相識(shí)已久，但相處有限。當(dāng)他將書(shū)的成稿送來(lái)，三本厚厚的打印樣讓我不僅是吃驚，更多的是欽佩。王陽(yáng)明提倡知行合一，他說(shuō)：「論先后，知為先；論輕重，行為重」。智者的話就是哲理，想寫書(shū)的人我見(jiàn)過(guò)許多，夸夸其談?wù)叽笥腥嗽?，多少年下?lái)，甚至一輩子走完，也沒(méi)見(jiàn)落在紙上一字；而傳俊先生只與我說(shuō)過(guò)一次，數(shù)年之后就將厚重書(shū)稿擺放在我面前，讓我知道世界上確有持之以恒之人。《文房》考證翔實(shí)，考據(jù)眾多。以一己之力作如此浩繁的工作，難度之大，不是一般人能承受。我年輕時(shí)在出版社任編輯，深知出版之難，尤其這類帶有工具書(shū)性質(zhì)的大書(shū)，工作之繁重，資料之瑣碎，沒(méi)有毅力與恒心者根本無(wú)法勝任。我想傳俊先生真是深愛(ài)這一門類，又能耐住寂寞，不求功利，方可將理想變成現(xiàn)實(shí)。

　　——馬未都

　　《文房》面世，一慰三嘆。與傳俊先生一同額首相慶，幸甚福甚！傳俊對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文房體系梳理考證之巨細(xì)詳實(shí)，前無(wú)古人；其浩繁積累及恒遠(yuǎn)之志，可欽可嘆！數(shù)千年來(lái)，中華民族歷經(jīng)磨難卻始終不斷不散，在人類史上至為壯觀，皆因中華文明光芒聚籠，頑強(qiáng)延綿。文人文化是中華文明中最高雅的一個(gè)存在！文房諸器，承載先賢智慧、記錄歷史變遷，定位文化品格，滋養(yǎng)民族精神……傳俊十年之功，一己之力，記錄，研究，論述于今；影響，引證，傳承于后，功莫大焉！善莫大焉！《文房》有據(jù)有論，有圖有趣。凡愛(ài)好中華傳統(tǒng)文化之人，謹(jǐn)勸: 案頭可置，枕邊可讀。

　　——海巖

　　見(jiàn)到了剛剛出版的劉傳俊先生編著的關(guān)于中國(guó)古代文房一書(shū)，四大冊(cè)成箱，宏篇巨制蔚為大觀。還沒(méi)有來(lái)得及細(xì)看內(nèi)容，但對(duì)書(shū)的水平心里早已有數(shù)，因?yàn)槲覍?duì)劉傳俊先生的專業(yè)知識(shí)水平和他的執(zhí)著精神有所了解，幾年前我看過(guò)他寫的本書(shū)的部分初稿，看得出來(lái)他是下了真功夫，而且我認(rèn)為實(shí)踐的重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)份，因此業(yè)界人士和收藏家的著作應(yīng)會(huì)有特別的和特殊之處。

　　——田家青

　　叢林兄跟我們家的淵源數(shù)數(shù)已有幾十年，從只聞其人、不聞其聲，當(dāng)中隔了幾重山，到今天幾乎家人相稱，想想大家都經(jīng)歷過(guò)「鏟地皮」的時(shí)代，真是一段大長(zhǎng)篇，能說(shuō)個(gè)十晝夜!時(shí)間再推到18年秋，不是文人的自己跟傳俊在京共同做了一場(chǎng)對(duì)談式講座，找他當(dāng)然是想著大家對(duì)有關(guān)文房家具的經(jīng)驗(yàn)想法很相近，跟大家分享一下，該是有趣的事情，但結(jié)果卻……結(jié)果卻是自己汗顏，自己也變成了聽(tīng)眾之一。事緣講座內(nèi)容圍繞坐具，結(jié)果我跟大家一樣上了一節(jié)「文房」歷史課，獲益良多。我汗顏的是叢林的底子、預(yù)備功夫太強(qiáng)了，資料豐富卻又分析精準(zhǔn)，言詞到位，簡(jiǎn)單實(shí)在易掌握，可聽(tīng)可看性極高，反映自己有所不足，明白到就算是興趣，其學(xué)習(xí)也是終身的! 想想這又是理所當(dāng)然的，他當(dāng)時(shí)在《文房》一書(shū)的籌劃已投下了大量心血，金錢能算，但所用時(shí)間、精神、意志卻令人難望其背!當(dāng)今世上環(huán)境復(fù)雜，難以獨(dú)木成林，但人如其號(hào)，叢林兄一人卻造就了《文房》一林，不夸張的說(shuō)是前無(wú)古人，其在于書(shū)中器物都是傳俊以一人之力，收其帳下，仔細(xì)研究，恍惚幾十年前的大江南北之旅又重啓一遍; 另一夸張之處是書(shū)中資料出典，能收的都給他以一人之力都收歸其下，也成就了一個(gè)書(shū)庫(kù)，這可不是坐著想想就能成事的! 但最令我吃驚的是，他是居然把所有的資料出典都讀遍了，此中毅力，怎不令人汗顏、自嘆不如呢! 至此，叢林兄也開(kāi)了我方便之門，隅有對(duì)文房文化器物出典不明之處，發(fā)通短訊，便腦門頓開(kāi)了!著書(shū)立說(shuō)從來(lái)不易，以「一夫當(dāng)關(guān)」之勢(shì)來(lái)完成更是異數(shù)。傳俊從騎自行車走遍大地，不甘停步地不斷進(jìn)步，真是「行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū)」地成就了《文房》一書(shū)，世人的尊重就是這樣贏回來(lái)的!

　　——黑國(guó)強(qiáng)

　　時(shí)下正值國(guó)家號(hào)召倡導(dǎo)全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之時(shí)，傳俊先生這部《文房之趣》經(jīng)過(guò)十年磨礪，今日終與讀者見(jiàn)面，恭喜！賀喜！十年的收集，考證，研究，走訪…憑一己之力其過(guò)程之艱難坎坷可想而知。書(shū)中對(duì)中國(guó)古代文房諸器的名稱，材質(zhì)，使用等諸方面進(jìn)行了翔實(shí)的考證，圖文并茂。建議有關(guān)部門將書(shū)中部份章節(jié)編入大中小學(xué)相關(guān)教材以提升青少年一代對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

　　——張涵予

　　十年了，傳俊的著作——《文房》出版在即。作為見(jiàn)證者、參與者，內(nèi)心依舊波瀾難抑：一是欣喜，此書(shū)系統(tǒng)全面的梳理了文房體系，填補(bǔ)了此間研究的空白。融入那般精彩的世界，與古人談天說(shuō)地，暢快淋漓；二是感慨，十年來(lái)，傳俊筆耕不輟，收集、整理、研究、論證從未間斷，才有了今日之所得。如此浩繁的內(nèi)容，詳實(shí)的考據(jù)，耗費(fèi)了作者巨大的心力！非有理想、持以恒心者不能為之。文房諸器作為載道的本體，記述著歷史與文化，顯露了歷代的審美追求，在心與物的交匯中潛移默化地完成了文化信息的交互，成為構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系的重要部分。中華文明數(shù)千年不斷，皆因在傳承與變異中能夠保持平衡。當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展，中外文化激烈碰撞，創(chuàng)新成為巨大的生產(chǎn)力。此刻，更應(yīng)重新審視傳承的重要意義。探尋民族文化的根脈，滋養(yǎng)文化品格，以獲前行的力量。希望從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的朋友們、學(xué)生們仔細(xì)的研讀這樣的專著，必將獲益良多。有幸參與并創(chuàng)造這樣的歷史，深感欣慰。感謝為此默默付出的人們。品讀傳俊先生十年勤耕的碩果，其味醇厚、沁人心脾。

　　——林存真

　　“明季以來(lái)，雖有文人竭力傳承，然商賈之風(fēng)大盛，皆以射利為本，器物喪失了它作為禮的介質(zhì)，而淪為功用之具。明珠蒙塵，風(fēng)雅蕩然。近時(shí)，因世人好古之風(fēng)再起，儼然靈山未散。對(duì)器物之質(zhì)的關(guān)注重新回到研究的核心。于承傳者，因循有序，于器物者，禮韻重光。

　　劉傳俊君，篤好古物，深究物理，不隨時(shí)風(fēng)，有承緒長(zhǎng)物之志，頗多欣喜。其以所蓄文房佳器結(jié)集付梓，真如檀越功德，因與余有同宗同籍之故，為書(shū)數(shù)語(yǔ)，一表欽賞?！?

　　——?jiǎng)⒌?/P>

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