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展覽海報(bào)

　　展覽時(shí)間：2020-05-23 - 2020-07-05
　　展覽城市：廣東 - 廣州
　　展覽機(jī)構(gòu)：逵園藝術(shù)館
　　展覽地址：廣州市越秀區(qū)恤孤院路9號
　　策 展 人：宋振熙
　　主辦單位：逵園藝術(shù)館
　　參展人員：張釗瀛
　　展覽介紹

　　前言

　　“預(yù)言家”的戲劇夢想

　　作為80年代出生的這一批優(yōu)秀藝術(shù)家的代表，張釗瀛的作品時(shí)代性是相當(dāng)明顯的。他們的成長經(jīng)驗(yàn)中沒有太多社會性變革帶來的意識形態(tài)感知，而更多的是在集體性的生活語言中找尋到自我的個(gè)性化表達(dá)，更多的是這一代藝術(shù)家身上的張力和活力。他的作品提醒著我們，21世紀(jì)這開篇的十多年里，當(dāng)代藝術(shù)在青年藝術(shù)家手中更講究跨媒介、跨語言以及跨感知，同時(shí)也對新的藝術(shù)批評寫作提出了挑戰(zhàn)。

　　張釗瀛的藝術(shù)創(chuàng)作路徑非常明晰，他希望將生活中自我的意識形態(tài)和感知經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為趣味和態(tài)度都相對豐滿的戲劇化視覺，從而調(diào)動(dòng)觀者自身的知識體系，并形成各自不同的解讀。另一方面，作品本身對于藝術(shù)家自己的刺激也將改變他的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知。曾經(jīng)歷9年學(xué)習(xí)表演的經(jīng)歷促使張釗瀛更加信任戲劇這種藝術(shù)語言的多元，它能夠帶來的不僅僅是視覺上的豐富，而且對觀者認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)上的添加同樣有所幫助。他選擇的是將“導(dǎo)演”、“述說者”、“畫家”、“攝影師”乃至“造物主”的身份融合在一起，一切的形式語言都被用于表達(dá)其對“寓言故事”結(jié)構(gòu)的編排和展現(xiàn)?？少F之處在于這些作品呈現(xiàn)的不僅是一種細(xì)膩，他們還蘊(yùn)含著故事性背后的意識形態(tài)的樹立。此外，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)作品之中的許多“部件”被剝離出作品而單獨(dú)展示的時(shí)候，它完全可以在敘事上成立，原因在于張釗瀛對“物”的定義有著“造物主”般的野心和迷戀。在他看來，戲劇舞臺中，每一個(gè)元素都將關(guān)系到戲劇發(fā)展的本身。

　　對于繪畫語言的探究，張釗瀛同樣將戲劇化的元素作為其核心的表達(dá)。從他的繪畫中強(qiáng)烈的感受到其獨(dú)有的敘事性安排。這種“獨(dú)有”表現(xiàn)在他對一些繪畫符號的特殊創(chuàng)造以及場景“導(dǎo)演化”的設(shè)置中。這兩點(diǎn)從他的作品《發(fā)光劇場》的繪畫部分以及《奇珍博物館》系列中體現(xiàn)得更為明顯。此外，他的繪畫部分從形式上看，又蘊(yùn)含著兩個(gè)比較關(guān)鍵性的特點(diǎn)：一是對多種藝術(shù)形式視覺經(jīng)驗(yàn)上的糅合。二是對傳統(tǒng)古典油畫視覺上的某種趣味追憶或者是調(diào)侃。這兩點(diǎn)的表現(xiàn)又可以從《引爆》系列和《白色劇場》系列中明顯的體會到。可以說，用二維的視覺去解決戲劇元素的空間表達(dá)頗有難度。從藝術(shù)史的角度梳理過來，西方繪畫對“戲劇”和“劇場”的追求再到對其的消解，曾經(jīng)困擾著敘事性主題繪畫。在這個(gè)層面上看，張釗瀛強(qiáng)調(diào)的是觀者的存在，即“劇場”的存在。但是，這個(gè)“劇場”更像是“電影院”，因?yàn)樗囆g(shù)家本人的視覺設(shè)置是讓當(dāng)下被電影敘事、攝影圖像充斥經(jīng)驗(yàn)體系的觀者感受到更加強(qiáng)烈的閱讀感。

　　宋振熙

　　策展人，中國美術(shù)學(xué)院媒體城市研發(fā)中心策展部主任，當(dāng)代藝術(shù)調(diào)查局（ABI）發(fā)起人

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