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　　明中晚期以降，江南地區(qū)商業(yè)文明的發(fā)達(dá)、陽明心學(xué)的興起在客觀上促進(jìn)了藝術(shù)上尚奇崇古的風(fēng)潮，在書法方面，出現(xiàn)了王鐸、傅山、黃道周、倪元璐、張瑞圖這樣極具開創(chuàng)性的書法大家，成為中國書法史上一座奇麗的高峰。

　　王鐸 草書五言詩

　　北京保利2018春季拍賣會Lot1703

　　出版：

　　1.《中國古代書畫圖目》第十二冊，第60頁，滬7－0190，文物出版社，1986年版。

　　2.《王鐸書法全集》第四卷，第1321頁，河南美術(shù)出版社， 2001年。

　　3.《王鐸書畫編年圖目》，第187頁，文物出版社，2004年版。

　　著錄：

　　勞繼雄《中國古代書畫鑒定實(shí)錄·肆》，第1706頁，中國出版集團(tuán)東方出版中心，2011年1月。

　　說明：

　　1.上款臨皋為楊寅秋。楊寅秋（明），字義叔，號臨皋，江西泰和人。楊士奇裔孫。萬歷三年進(jìn)士。授東莞知縣，累遷廣西按察司副使、左江兵備道。有《臨皋文集》。

　　2.曾經(jīng)宮本昂收藏。宮本昂，字子行，道光同治間江蘇泰州人，鑒藏家。

　　王鐸稱：書不宗晉，終入野道。理論上對于二王正統(tǒng)書風(fēng)的捍衛(wèi)和實(shí)踐上的別開生面形成強(qiáng)烈的對比。他的書法作品中，“臨帖”作品占據(jù)了很大的比重，可見他對古人法度的追尋探求是不遺余力的，只不過他的“臨帖”，有一種“六經(jīng)注我”般的自信，不追求形似，而追求神理的契合。在非“臨帖”的作品中，他的創(chuàng)造性和激情得到了更大程度的發(fā)揮，字與字之間勾連綰結(jié)，有意無意之間的“漲墨”和“枯筆”，形成了極具視覺沖擊力的筆墨效果，極大拓展了傳統(tǒng)書法的審美領(lǐng)域。

　　傅山 草書七言詩

　　北京保利2018春季拍賣會Lot3041

　　出版：

　　《傅山の書法》山內(nèi)観編，第22頁，二玄社，1994年4月5日初版發(fā)行。

　　詩文著錄：

　　《霜紅龕集》十三，第332頁，山西人民出版社，1985年版。

　　和王鐸擅用方筆不同，傅山的大字草書多用圓筆。在傅山的書法理論中，“法度”似乎并不占據(jù)首要地位，他推崇“人奇字自古”，更注重的是書法家的人格修養(yǎng)以及書寫時(shí)的狀態(tài)。對于王鐸書法，他曾評價(jià)：“王鐸書，四十年前極力造作，四十年后無意合拍，遂能大家。”這一點(diǎn)，和蘇軾所謂“書初無意于佳乃佳”的理論如出一轍。而他“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧直率毋安排”的“四寧四毋”之論又和傳統(tǒng)書法中推重“人品格調(diào)”的說法不無瓜葛。所以他的書法，縱橫豪宕，多有出奇之筆。在小楷、篆隸方面，都有迥別于前人的嵚奇犖確之處。

　　黃道周 自書詩草冊

　　北京保利十二周年春季拍賣會Lot3660

　　說明：

　　1.戴衢亨、蘇紹智遞藏。

　　2.震無咎齋即為戴衢亨齋號。戴衢亨（1755-1811年），字蓮士，一字荷之，江西大余人。戴弟元子。乾隆四十三年?duì)钤Ｊ谛拮?，嘉慶十二年由戶部尚書授協(xié)辦大學(xué)士，十五年升體仁閣大學(xué)士，加太子太師。工詩文，善畫山水。著有《震無咎齋詩稿》。

　　3.宗稷辰題跋。宗稷辰（1792-1867），字迪甫，號滌樓、越峴山人，室名躬恥齋，浙江紹興人。道光五年舉人，官內(nèi)閣中書，薦升戶部員外郎，轉(zhuǎn)御史，出為山東運(yùn)河道。后告歸，主講湖南群玉、濂溪、虎溪書院及紹興蕺山書院，潛心理學(xué)，為文法韓、歐。論著稱為“一時(shí)理學(xué)碩果”。

　　4.夏承燾題跋，夏承燾（1900-1986），字癯禪，改字瞿禪，晚年改字瞿髯，別號夢栩生，室名月輪樓、天風(fēng)閣、玉鄰堂、朝陽樓，浙江永嘉人。曾任北京《民競報(bào)》副刊編輯、浙江師范學(xué)院中文系主任、杭州大學(xué)教授等職。

　　5.蘇紹智舊藏，蘇紹智（1923年-）北京人，滿族。兀扎拉、字子愚。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授，現(xiàn)任美國普林斯頓中國學(xué)社主席。

　　黃道周 草書七律詩軸

　　北京保利八周年春季拍賣會Lot2348

　　出版：

　　1.《名古屋服部藏春居所藏品入札目錄》作品一，大阪商盛會場，大正元年（1912年）11月。

　　2.《傳承—名家遞藏中國書畫》第68，69頁，保利藝術(shù)博物館編，2012年11月。

　　展覽：

　　“傳承—名家遞藏中國書畫展”保利藝術(shù)博物館，2012年11月2日-10日。

　　黃道周的書法以學(xué)問氣節(jié)名世，最終抗清死難。他的書法轉(zhuǎn)折方硬，極具風(fēng)骨。他的大字書法方圓兼具，體勢雄強(qiáng)，小字楷書尤其擅名一時(shí)。清初宋犖說：“石齋先生楷法尤精，所謂意氣密麗，如飛鴻舞鶴，令人叫絕?！蓖跷闹畏Q其：“楷法格調(diào)遒媚，直逼鐘王?！彼膫魇佬】髌?，可以看到對于鐘繇、王羲之書風(fēng)的深刻理解和發(fā)揮。

　　倪元璐 草書七言聯(lián)

　　北京保利2016秋季拍賣會Lot4012

　　說明：北京市文物公司舊藏。

　　倪元璐取法顏真卿、蘇軾，他的書法多用枯筆，如千年枯藤，盤紆回旋，極為蒼澀。人稱其“行草書如番錦離奇，另一機(jī)軸”。清吳德璇《初月樓論書隨筆》評曰：“明人中學(xué)魯公者，無過倪文公?！笨芍^至精之論，在學(xué)問氣節(jié)以及書法的氣息格調(diào)方面，倪元璐都足以繼承顏真卿的“衣缽”。

　　?張瑞圖 行書七言句

　　北京保利2015春季拍賣會Lot6208

　　張瑞圖的書法創(chuàng)新更為明顯，他一反傳統(tǒng)書風(fēng)溫文爾雅、含蓄平和的風(fēng)格，轉(zhuǎn)折用方筆，字與字之間密不透風(fēng)，有一種激越奇崛的氣象。晚明這種“新理異態(tài)尤多”的書法風(fēng)格，是晚明士人精神世界張揚(yáng)開放的外化，隨著清軍入關(guān)，政治上的穩(wěn)定與保守成為常態(tài)，對于士人思想文化的控制也逐漸加強(qiáng)，這種深具時(shí)代特性的書風(fēng)也就逐漸消歇了。

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