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　　身處如今這個(gè)追求“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”的時(shí)代，滿足大眾收藏者的口味，方小偉大師的存在，無(wú)疑使這一風(fēng)格越發(fā)的顯示出自身的光彩。方小偉大師是土生土長(zhǎng)的蘇州人，出生于1972年，畢業(yè)于江蘇蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院雕塑系。方小偉大師的作品在布局上十分的考究，并且在每件作品之中均是勾勒出獨(dú)特的意境，從而顯現(xiàn)出異于其他作品的風(fēng)格與異人風(fēng)采。

　　方小偉大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“現(xiàn)代的玉雕是在傳統(tǒng)玉雕的基礎(chǔ)上，結(jié)合了現(xiàn)代審美與現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)的同時(shí)，既不脫離本身的傳統(tǒng)技藝，又于其中賦予當(dāng)代藝術(shù)的精髓。當(dāng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代美學(xué)碰撞出火花之際，便是當(dāng)代玉石雕刻作品的最為精妙之處?！?/P>

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　　玉料本身并沒(méi)有生命可言，然匠人的精妙技藝與高超技法，無(wú)疑是賦予了玉料新的思想活力與文化內(nèi)涵。玉料是實(shí)體，工藝是靈魂，工與料的完美結(jié)合，方使得一件玉器作品展現(xiàn)出它獨(dú)有的魅力與風(fēng)采，意境深遠(yuǎn)，淵源傳世。諸葛有云：淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。好的玉雕作品不僅需要高超的雕刻記憶，更需要的則是一顆心無(wú)旁騖、鐘于創(chuàng)造的寫(xiě)意之心。兩耳不聞窗外事，一心只做圣賢玉的方小偉大師鮮明的意境風(fēng)格作品受到國(guó)內(nèi)外收藏名家的追捧，重金難求。

01131方小偉和田玉籽料悟掛件

　　作品為達(dá)摩面壁參悟之景，達(dá)摩著寬衣大袍，發(fā)髯濃密，應(yīng)為其多日參禪所致，眼睛微閉，單掌于胸前，禪定修佛之心篤定，空中的如意祥云應(yīng)該是佛之感應(yīng)。

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