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　　谷雨之后，便是立夏。在這個(gè)草長(zhǎng)鶯飛，蔥郁蓬勃的季節(jié)里，生命的腳步卻從未因疫情而停止。一如被藝術(shù)家們永遠(yuǎn)定格于畫(huà)中的繁花，傾萬(wàn)種風(fēng)情而寄生命之希望——無(wú)論紅肥綠瘦，濃妝淡抹，唯愿萬(wàn)物生長(zhǎng)，如夏花之絢爛。

　　在我看來(lái)那花是一種繽紛。你可以把它看做是天心的仁慧，永愜人懷。英雄碧血，藉此增輝，圣母慈儀，非此無(wú)年，錦繡山河，國(guó)魂在依，素心芬芳，高士德貞，春滋生發(fā)，秋依其始，而一經(jīng)圖寫(xiě)于畫(huà)面，那花也融化于人靈活力之中，上天下地，飛翻須芥，永予有心人以詠矚之緣，昧者不察，識(shí)者自來(lái)。

　　——吳大羽

　　吳 大 羽

　　《無(wú) 題 113》

　　北京保利拍賣(mài)2016年秋拍Lot.3709

　　成交價(jià)：RMB 7,705,000

　　吳大羽作為中國(guó)抽象繪畫(huà)的奠基人，也是一位詩(shī)人、隱士。其孤傲正直、率真敏感的性格注定在藝術(shù)上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性意趣。花卉是吳大羽取之不竭的靈感泉源，從具象到抽象，始終耕耘不輟。

　　創(chuàng)作于1980年左右的《無(wú)題113》屬于吳大羽先生晚期創(chuàng)作中的經(jīng)典之作。剛剛從文革幾近停滯繪畫(huà)的狀態(tài)中走出來(lái)的藝術(shù)家終于能在自由的氛圍與狀態(tài)中隨心創(chuàng)作，無(wú)論從生理還是心理上都獲得了極大的解放，因此才出現(xiàn)了此幅這般亮麗飽滿，充滿歡愉之情，猶如旭日普照一般的極為少見(jiàn)的暖色調(diào)畫(huà)面。在時(shí)而遒勁，時(shí)而隨意的線條組合中實(shí)踐出一種視覺(jué)層面上的矛盾張力，畫(huà)面看似有形卻又無(wú)形，似清晰而又模糊，在眉飛色舞的筆觸之間卻透露出一種刻意的節(jié)制。在這里，西方認(rèn)知中所重視的“象”和東方哲學(xué)中所講究的“勢(shì)”達(dá)到一種完美和諧的狀態(tài)，并隱秘般地貫穿于整個(gè)畫(huà)面之中。

　　花，宜近看不宜遠(yuǎn)看；樹(shù)依憑體態(tài)之美，才宜于遠(yuǎn)看。鮮艷的碧桃，遠(yuǎn)看不過(guò)是一堆紅色灌木，失其妖嬈；牡丹、芍藥，遠(yuǎn)看也不見(jiàn)其豐滿華貴之態(tài)，只呈點(diǎn)點(diǎn)嫣紅了。所以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中畫(huà)花大都表現(xiàn)折枝花卉，曲盡花瓣轉(zhuǎn)折之柔和，如親其肌膚，聞其芬芳。

　　?——吳冠中

　　吳 冠 中

　　《花 卉》

　　北京保利拍賣(mài)2018年春拍Lot.4202

　　成交價(jià)：RMB 9,200,000

　　吳冠中愛(ài)花，他一生中描繪過(guò)許多不同的花，初春熱情洋溢的桃花，盛夏翩然多姿的荷花，秋日繁星簇?fù)淼碾r菊，寒冬傲立怒放的梅花，而室內(nèi)瓶花卻并不多見(jiàn)。

　　近觀《花卉》一作，不禁予人一種平淡天真的親切之感。全幅僅繪一束瓶花，黑色的花瓶映襯出清幽馥郁的花枝，柔和的白色背景上有著淡淡的陰影和落下的花瓣?？v觀全幅，沉穩(wěn)素雅，筆觸奔放流動(dòng)卻又內(nèi)斂平穩(wěn)，造型上摒棄了大量不必要的繁縟細(xì)節(jié)從而使視覺(jué)重心集中在花卉上。畫(huà)家用平實(shí)的光與色賦予這瓶普通的花卉一種莊嚴(yán)靜穆的美感，以及某種隱含于靜默中的生命力量。

　　在這小小的、不到四十平方米的小天地里，讓我漫游了花果山、南天門(mén)、水晶宮、森羅殿……它還常常會(huì)帶領(lǐng)我闖進(jìn)古老奇妙的神話世界里去，給我幼稚、天真的想象力插上彩色的翅膀，飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，馳騁、翱翔在美麗的幻想世界里。

　　——關(guān)良

　　關(guān) 良

　　《紅 玫 瑰》

　　北京保利拍賣(mài)2017年秋拍Lot.4423

　　成交價(jià)：RMB 1,380,000

　　關(guān)良對(duì)于西畫(huà)進(jìn)行的改良并不是大刀闊斧的，他的油畫(huà)作品仍然采用了西畫(huà)中固有的構(gòu)圖和色調(diào)，率性的筆觸與寫(xiě)實(shí)的造型相結(jié)合，造成一種混合性的趣味，他的畫(huà)中還有雅淡的文人詩(shī)意，在靜物畫(huà)中尤其明顯，有一種奇妙而和諧的美感，從此幅《紅玫瑰》中即可見(jiàn)一斑。

　　此畫(huà)構(gòu)圖飽滿，暖色的花卉、蘋(píng)果、桌布與冷色的花瓶、窗簾構(gòu)成強(qiáng)烈的冷暖對(duì)比，由此拉開(kāi)空間距離，背景中運(yùn)用了靜物畫(huà)中少見(jiàn)的重墨色，襯托出花瓶與花卉。畫(huà)中的各種物象可以分解成各種幾何形，圓形的花朵、蘋(píng)果，橢圓形的花瓶，以及三角形的桌布相互交合，各種直線、曲線、斜線彼此交錯(cuò)，這些色與線的交響，構(gòu)成了統(tǒng)一中有變化的布局。這種精心設(shè)計(jì)的視覺(jué)秩序和單純強(qiáng)烈的色彩令人聯(lián)想起塞尚的靜物畫(huà)，而畫(huà)中流露的趣致則又使人想起傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)畫(huà)。正如郭沫若的評(píng)論所言，“以西畫(huà)作軀殼，國(guó)畫(huà)作靈魂，以西畫(huà)單純明快、堅(jiān)實(shí)濃郁的技巧來(lái)表達(dá)國(guó)畫(huà)恬靜、灑脫、淡雅、超逸的神韻?！?

　　輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。

　　——宋·蘇軾

　　常 玉

　　《聚 瑞 盈 香》

　　北京保利拍賣(mài)2019年秋拍Lot.1668

　　成交價(jià)：RMB 77,050,000

　　“花卉”是陪伴常玉一生的藝術(shù)主題，這份喜愛(ài)所折射的是天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想。如果說(shuō)常玉筆下的每一盆花卉都是他內(nèi)在精神的外化，那么《聚瑞盈香》讓我們看到了一個(gè)雍容華貴又不失孤傲清高的常玉。這無(wú)疑是常玉靜物花卉系列的集大成之作，無(wú)論是元素、構(gòu)圖，或是色彩、筆法，鮮明的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)的淋漓盡致。

　　畫(huà)面的主體空間被一束巨大而又繽紛的萬(wàn)壽菊所占據(jù)。常玉用遒勁有力的筆法夸張了花枝的線條骨感，并且讓枝梗盡量朝畫(huà)面的四個(gè)角落伸展，枝梗之間因彼此交錯(cuò)形成了繁而不雜、多而不亂的形式感。淡泊素雅的萬(wàn)壽菊也被徹底改寫(xiě)，艷麗而又濃重的色彩令人震撼，奇斗艷又和諧統(tǒng)一，儼然一幅喜慶之像。背景中單純而又濃烈的暗紅色，不難使人想起紫檀木質(zhì)典雅大氣的東方韻味，配合深沉而莊重的明黃色，則是來(lái)自古老東方皇家建筑的記憶回響。淺口青花四方盆也是中國(guó)傳統(tǒng)文房中極其溫潤(rùn)典雅的存在，盆上幾筆靛藍(lán)與墨綠的混合皴擦，碰撞出來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文人對(duì)自然山水的推崇。花盆下方鋪底的黃色織布湊齊了“福祿壽”三種象征，中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于吉祥安寧的訴求借此進(jìn)入了畫(huà)面，在裝飾之余，是常玉對(duì)故土的思念與文化的認(rèn)同。

　　不得不說(shuō)，常玉的“花朵”是鄉(xiāng)愁的花朵。那遒勁有力的文人書(shū)法線條，那濃郁豐富的民間色彩交響，那有著記憶與溫度的吉祥紋樣布料，都是他回不去也忘懷不了的故鄉(xiāng)。

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