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　　[華藝國(guó)際]物外——古代書(shū)畫(huà)及文人書(shū)房

　　2019年12月28日晚，華藝國(guó)際25周年·2019秋季拍賣會(huì)“物外——古代書(shū)畫(huà)及文人書(shū)房”專場(chǎng)于廣州琶洲南豐國(guó)際會(huì)展中心二樓舉槌，本場(chǎng)共上拍99件拍品。其中，專場(chǎng)封面拍品，鄭板橋巨幅作品《人間具慶圖》以880萬(wàn)起拍，經(jīng)全場(chǎng)多輪競(jìng)拍，最終2150萬(wàn)落槌，由場(chǎng)外買家競(jìng)得，以2472.5萬(wàn)元成交。

　　鄭板橋 人間具慶圖 立軸 水墨紙本 228×113.5cm

　　華藝國(guó)際2019秋拍拍品

　　出版：《明清書(shū)畫(huà)集粹》P194-195，揚(yáng)州博物館編，上海書(shū)畫(huà)出版社，2006年9月。

　　展覽：“明清書(shū)畫(huà)集粹特展”，揚(yáng)州博物館，2006年9月26日-11月26日。

　　作為“揚(yáng)州八怪”最重要的代表人物之一，鄭板橋盛名負(fù)重，乃詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四劍合璧的集大成者。其一生剛直不阿的人格、淵博深厚的學(xué)問(wèn)、堅(jiān)毅不屈的精神，皆入詩(shī)畫(huà)中。此次華藝國(guó)際秋拍亮相收錄于揚(yáng)州博物館編《明清書(shū)畫(huà)集粹》之巨幅《人間具慶圖》，既取祝壽之美意，亦為畫(huà)家本人精神之寫(xiě)照，正是“一筆一劃景象成，勁節(jié)清風(fēng)覺(jué)更高”。

鄭板橋（1693-1766）

　　如此《人間具慶圖》一般巨幅作品，在鄭板橋的傳世書(shū)畫(huà)中可謂難得一見(jiàn)。士人以物喻德，鄭氏即以寫(xiě)蘭竹石言志，畫(huà)幅集鄭板橋之所長(zhǎng)，寫(xiě)蘭、竹、石于一圖，信手拈來(lái)，如雷霆霹靂，草木怒生，自爾成局，神理具足，實(shí)屬精誠(chéng)之作。畫(huà)中寫(xiě)一峰獨(dú)立于后，以直縱硬朗的筆鋒勾勒，石上稍以橫皴側(cè)掃，不事渲染，“石不點(diǎn)苔”，而“秉得堅(jiān)剛性”，取蘇軾丑石之態(tài)，熔鑄成鄭家之石，盡寫(xiě)石勢(shì)之巉峻，骨氣畢現(xiàn)。

鄭板橋故居一景

　　鄭板橋科舉之路歷經(jīng)三朝，為康熙秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士，此后當(dāng)了十二年縣令，始終愛(ài)民如子，“絕苞苴，無(wú)留牘”，深得民心?！盎潞w來(lái)兩袖空，逢人賣竹畫(huà)清風(fēng)”。其一生剛直不阿的人格、淵博深厚的學(xué)問(wèn)、堅(jiān)毅不屈的精神，皆入詩(shī)畫(huà)中。此《人間具慶圖》既為祝壽之作，亦為畫(huà)家本人精神之寫(xiě)照，正是“一筆一劃景象成，勁節(jié)清風(fēng)覺(jué)更高”。

鄭板橋故居一景

　　“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不變之石，千秋不變之人，寫(xiě)三物與大君子為四美也”，亦有詩(shī)云：“一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨；滿堂君子之人，四時(shí)清風(fēng)拂拂”。板橋?qū)９ぬm竹石五十余載，所繪之竹更是經(jīng)過(guò)從“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的藝術(shù)幻化，因而能“筆情縱逸，隨意揮灑，蒼勁絕倫”。所謂“石濤善畫(huà)，蓋有萬(wàn)種，蘭竹其余事也。彼務(wù)博，我務(wù)專，安見(jiàn)專之不如博乎！”

《人間具慶圖》局部

　　《人間具慶圖》中只見(jiàn)幾竿修竹立于石前，恰如天成，呈自然之趣。板橋曾言，“東坡、魯直作書(shū)非作竹也，而吾之畫(huà)竹往往學(xué)之。黃書(shū)飄灑而瘦，吾竹中瘦葉學(xué)之；東坡書(shū)短悍而肥，吾竹中肥葉學(xué)之”，其寫(xiě)竹之法從書(shū)法用筆中來(lái)，于此幀可見(jiàn)一斑。竹竿細(xì)到極致而不弱，秀勁拔俗，富有彈性，如抽碧玉，如削青瑯玕，清癯雅脫；低竹瘦葉乃寫(xiě)以淡墨黃體瘦筆；視覺(jué)中心之肥葉則以濃墨蘇體肥鋒描繪，二者相見(jiàn)錯(cuò)落，可謂“適其天，全其性”。

《人間具慶圖》局部

　　峭壁幽蘭映襯則不拘于陳規(guī)，蘭葉之妙以墨揮毫，借草書(shū)筆法運(yùn)之，多而不亂，少而不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫。所以蔣士銓概括得最好：“板橋作畫(huà)如寫(xiě)蘭，波磔奇古形翩翩，板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花是姿致。

《人間具慶圖》局部

　　畫(huà)面右側(cè)以其獨(dú)創(chuàng)“六分半”書(shū)題畫(huà)詩(shī)一首：“石勢(shì)崇高作壽呼，兩竿修竹婉相扶，蘭芽秀茁諸孫盛，此是人間具慶圖?！睂?xiě)來(lái)縱橫跌宕，老辣奇崛，或楷或行，忽篆忽隸，諸體筆意兼?zhèn)?，舒展任意，厚樸瀟灑，雖不拘一格，然狂奇中得意得趣。一如金農(nóng)所言：“板橋風(fēng)流雅謔，極有書(shū)名，狂草古籀，一字一筆，兼眾妙之長(zhǎng)?！痹?shī)文寓意美好，既以山石?！霸Ｎ汤夏昱_(tái)”壽，又以“相扶”之竹比妻妾賢惠，更祝子孫后代如“秀茁蘭芽”繁盛。匠心獨(dú)運(yùn)，由此可見(jiàn)板橋先生繪制之用心。

　　揚(yáng)州博物館編《明清書(shū)畫(huà)集粹》，上海書(shū)畫(huà)出版社。

　　《人間具慶圖》出版物

　　蘭竹石是鄭板橋最為后人稱道的絕活，也是最能體現(xiàn)其藝術(shù)水平的繪畫(huà)題材。此幅《人間具慶圖》用筆老辣多變，富有節(jié)氣，寓意美好，集詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕于一身，是其精作。其尺幅巨大，極為罕見(jiàn)，又曾展覽于揚(yáng)州博物館，并收錄出版，其珍貴程度不言而喻，頗值寶藏。

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