時(shí)間:2019/12/17 10:56:14 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng) 作者詹皓
最近十年,硯臺(tái)收藏悄然興起,雖是小眾藏品,卻勢頭旺盛。而中國文人用硯、愛硯、藏硯早在漢代就開始了,一方硯臺(tái),被文人傾注了文化情懷和無限想象力,并以作銘的方式賦予硯臺(tái),清代以后,中國硯文化達(dá)到高潮。高鳳翰與硯史、紀(jì)曉嵐與閱微草堂、乾隆皇帝與《西清硯譜》,分別代表著那個(gè)時(shí)代最頂尖的文人藏硯及銘硯水平。而到了晚清,吳昌碩與他極為低調(diào)的好友沈石友合力打造的《沈氏硯林》,更宣告硯臺(tái)的收藏與作銘達(dá)到了一個(gè)全新的文化高度。
此次上海朵云軒拍賣首次征集到一方《沈氏硯林》著錄的吳昌碩、沈石友銘鵝形端硯,這也是朵云軒拍賣歷史上最高級別的硯臺(tái),上海的硯臺(tái)拍賣歷史有望被它來改寫。
這方硯臺(tái)雕成鵝盤臥狀,轉(zhuǎn)頸曲身,起眼凝視,頗為傳神,硯臺(tái)中部大片為硯堂。此硯雕工簡繁得當(dāng),溫純古雅,極富靜謐意趣。硯色青紫,細(xì)膩潤澤,并有魚腦、青花等石品紋理。
硯背有吳昌碩書寫的銘文:“養(yǎng)墨池,作文玩,自寫黃庭不須換。乙卯歲十一月,石友銘,屬吳昌碩書?!?
吳昌碩和沈石友的關(guān)系是晚清藝術(shù)史上一段佳話,他們兩位的長期友情和文化互動(dòng)造就了中國硯文化史上最輝煌的巔峰之作。
吳昌碩先生
眾所周知,吳昌碩是晚清藝術(shù)大師,晚年移居上海后,在王一亭的力推下,迅速成為海派藝術(shù)的領(lǐng)軍人物。
而沈石友(1858-1917),原名汝瑾,字公周,因喜石硯,取石友別號(hào)。沈石友是江蘇常熟一位擅作詩文的文人,而他對古硯有著狂熱的喜愛,他的硯臺(tái)收藏講究格調(diào)第一,不沾俗氣。他經(jīng)常請吳昌碩為他題寫硯銘,兩人共同創(chuàng)作出不少絕世佳硯。據(jù)統(tǒng)計(jì),吳昌碩、沈石友交往時(shí)間長達(dá)30多年,吳昌碩為沈石友題銘的硯臺(tái)達(dá)120多方。
沈石友去世后,其子將所藏158方名硯拓印成譜,集為《沈氏硯林》,共四卷,成為了硯臺(tái)收藏領(lǐng)域的“石渠寶笈”。朵云軒征集到的此方“吳昌碩、沈石友銘鵝形端硯”正是被著錄于《沈氏硯林》之中。
二十世紀(jì)二十年代后期,《沈氏研林》著錄的158方硯,被沈石友之子通過錢瘦鐵和唐吉生介紹日本近代畫家橋本關(guān)雪作為擔(dān)保,抵押給了日本橫濱正金銀行上海分行做融資。后因家屬投資失敗無力償債,幾經(jīng)波折,這批硯臺(tái)終被橋本關(guān)雪贖走,運(yùn)回日本,成為其白沙邨莊的重要藏品。
1944年橋本關(guān)雪去世后,除自留二十方硯外,其余均由東京瑞芝堂釋出,散落各地。
2019朵云軒秋拍呈現(xiàn)的這方鵝形硯即為著名收藏家林朗庵先生當(dāng)年購得。如今,《沈氏硯林》這158方硯存世者寥寥,大多散的散,毀的毀,幸得幾位名家遞藏,這方鵝硯才得以完好保存至今。
近10年,《沈氏硯林》中的吳昌碩銘硯偶有出現(xiàn),每次均帶來巨大的市場關(guān)注與追捧,最高一方被拍到548萬元,創(chuàng)文人硯臺(tái)拍賣的世界紀(jì)錄。
沈石友的詩文造詣極高,連吳昌碩當(dāng)年都經(jīng)常請他題詩在自己的畫上。而沈石友自撰的硯臺(tái)銘文堪稱一部“人生格言辭典”,也是《沈氏硯林》里的一大亮點(diǎn)。此方鵝形硯上的銘文即是由沈石友自撰,其中“自寫黃庭不須換”一句則用了王羲之寫經(jīng)換鵝的典故,傳遞的是他對于文字筆墨精神的無限向往。
句中“黃庭”指的是《黃庭經(jīng)》,為王羲之所書,全帖60行,計(jì)1200余字。在唐玄宗所收錄的王字共158卷中,《黃庭經(jīng)》列為第一,只是《黃庭經(jīng)》真跡早已散失,但傳世刻本極多。世傳王羲之寫經(jīng)換鵝即指此經(jīng)。唐代詩人李白曾寫道:“山陰道士如相見,應(yīng)寫黃庭換白鵝”,就是說的這個(gè)故事。而沈石友銘文中“自寫黃庭不須換”則寫出了他得到這方鵝形硯后的無比滿足感。
隨著文人硯在收藏界異軍突起,近兩年,每每有吳昌碩、沈石友的文人硯上拍都會(huì)引起極大關(guān)注和追捧。2018年,吳昌碩銘、沈石友藏宇宙硯成交價(jià)為460萬元;2019年春拍,吳昌碩銘、沈石友藏墨池硯拍出448.5萬元。
此次《沈氏硯林》藏品首次現(xiàn)身朵云軒拍賣,勢必在上海掀起一波吳昌碩熱潮。
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