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2019北京正道秋拍:美玉從不負(fù)美人

時(shí)間:2019/12/4 17:11:51  來源:新浪收藏

  在2019年秋拍中,北京正道為藏家呈現(xiàn)了“崢嶸時(shí)代——海派玉雕巔峰代表五人聯(lián)展”,這次展覽選取了劉忠榮、吳德昇、易少勇、倪偉濱、于涇等五位海派玉雕巔峰代表的早期作品,具有典型的時(shí)代風(fēng)格,其藝術(shù)價(jià)值及作品稀缺性和不可復(fù)制性,值得藏家關(guān)注。

  這次展覽中,選取了中國(guó)玉雕大師于涇先生的仕女代表作——《和田玉籽料醉美人擺件》,這件作品創(chuàng)作于1999年,作品選取羊脂美玉為材,淋漓盡致地表現(xiàn)了仕女醉酒后的婀娜多姿。

  作品整體風(fēng)格溫潤(rùn)圓融、典雅飄逸;雕刻線條也極致細(xì)膩,在流暢中不失法度,在飄逸中盡顯功力。

  于涇 和田玉籽料醉美人擺件

  10.8×4.3×3.4cm 110g

  著錄:

  1、《上海工藝美術(shù)》,2010年第二期,P64

  2、《玩懂白玉》,陸華著,上海文化出版社,2012年版,P113

  3、《中國(guó)玉器年鑒2014》,于明主編,北京科學(xué)出版社,2014年版,P265-267

  4、《觀玉見喜:上海玉展紀(jì)念專輯》,皮楚榮,2016年再版,P77

  參考:《溯洄:尚善堂臺(tái)灣回流玉雕珍藏特集》,北京工藝美術(shù)出版社,2013年版,P48-55

  款識(shí):于涇

  仕女右手曲肘,長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖飄然垂落,戴著玉鐲的左手拿著酒杯,傾倒的杯中瓊漿正向下流瀉。

  仕女頭上高髻向下垂落,裙擺飛揚(yáng)飄動(dòng),歪斜的頭、略彎的腰與微屈的膝,構(gòu)成了“S”型的立姿。造型圓潤(rùn)優(yōu)雅,刻畫細(xì)膩,衣紋線條流暢。

圖/線稿

  尤為精妙的是,發(fā)絲的勾勒一如中國(guó)傳統(tǒng)工筆仕女畫細(xì)若游絲的風(fēng)格,比真發(fā)更加細(xì)膩。這種比人的真發(fā)還細(xì)微的“補(bǔ)陰”手法,開始流行于上海的玉雕界。

  仕女畫以女性人物為主要描寫對(duì)象,并通過塑造優(yōu)美動(dòng)人的女性形象來傳達(dá)特定的藝術(shù)趣味和審美觀念,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中一個(gè)獨(dú)立科目。它所形成的藝術(shù)傳統(tǒng)一只延續(xù)至今,對(duì)當(dāng)代的眾多工藝美術(shù)作品都有著不可忽視的影響。

  中國(guó)古代女子生活起居等諸多方面都受到嚴(yán)格約束,言談舉止大多拘謹(jǐn)矜持,也具有含蓄委婉的情感和文雅深沉的氣質(zhì)。

  因此,傳統(tǒng)仕女畫大多在中和、平淡的筆法中,展現(xiàn)女性美,并著意揭示女性細(xì)膩內(nèi)斂的內(nèi)心情愫,更多地展現(xiàn)她們內(nèi)在的品格風(fēng)韻。

  傳統(tǒng)仕女形象既集中了傳統(tǒng)女性的共性美,也鮮明反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)客觀形成并被普遍認(rèn)同的審美要求。

  靜觀這件作品的仕女形象,造型修長(zhǎng)秀美,儀容清婉柔弱,風(fēng)度優(yōu)雅文靜。作者通過豐富多變的線條,塑造出理想化的仕女形象,靜中見動(dòng),含蓄中見婀娜。

  傳統(tǒng)女性審美觀眾膚如凝脂為美,白玉籽料正是符合這一審美要求的材質(zhì)。自古就有美人如玉的說法,曹植也在《洛神賦》中贊美洛神“轉(zhuǎn)眄流精,光潤(rùn)玉顏”。以玉來表現(xiàn)女性光潔柔美的肌膚,形象恰當(dāng)貼切,也更為這件仕女題材作品增添了恬靜安詳?shù)那逖胖馈?/P>

  傳統(tǒng)的工筆人物畫構(gòu)圖通常只注重畫面的平面布置,追求二維空間的審美趣味,很少追求畫面立體效果、空間維度的延伸與縱深效果。于涇的這件仕女沿襲了這一傳統(tǒng)審美特征,從側(cè)面觀賞會(huì)出現(xiàn)頸部稍有歪斜的現(xiàn)象,但他有追求立體美,作品轉(zhuǎn)到特定角度這種現(xiàn)象則會(huì)消失,呈現(xiàn)給觀者的是一幅結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)都十分準(zhǔn)確的完美畫作。

  酒在古代現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)創(chuàng)作中,都具有審美意味,酒的意象杯賦予傷春、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、遣愁等主題。美酒千盅,引發(fā)了多少美麗動(dòng)人的詩篇,“且致百斛酒,醉倒落花畔”正是古人高逸脫俗的雅習(xí)。醉是詩和酒交融的審美意蘊(yùn),在醉境中體味萬物、尋求詩意,也是心靈的自遠(yuǎn)。

  美人淺醉也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中常見的表現(xiàn)題材。《貴妃醉酒》中,楊貴妃飲酒自賞,且歌且舞;《紅樓夢(mèng)》中,湘云醉臥花蔭,香夢(mèng)沉酣。迷蒙微醺的率直灑脫之態(tài)表露無遺。

于涇 和田玉籽料舉案齊眉擺件

  醉態(tài)是形體的放縱,更是心神與形體的隨性而為,也是生命情態(tài)的一種表現(xiàn)?!白砻廊恕北憩F(xiàn)了一種醉的美態(tài),傳遞了年輕女子的一縷愁思、一霎歡情,這種淺淺情思和淡淡愁緒也為作品增添了一抹綺麗色彩。

  作者塑造了仕女悠然獨(dú)醉的一個(gè)最美瞬間,呈現(xiàn)于觀者的眼中,靜默的玉雕之中蘊(yùn)含著呼之欲出的動(dòng)態(tài)之感。

于涇手繪稿

  作者通過對(duì)人物形體、神情的準(zhǔn)確把握,在靜態(tài)的造型語言中表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的體表形貌,留給觀者遐思無限的朦朧意境和意蘊(yùn)深長(zhǎng)的含蓄情懷。

  于涇雕童子觀音坐像

  2016北京匡時(shí)春拍

  成交價(jià):3220萬元

  “只聽于涇名,少見于涇工?!痹诋?dāng)代玉雕市場(chǎng)中,于涇的作品數(shù)量稀少,大多為藏家雪藏,公開拍賣的更是鳳毛麟角。在2019年秋拍中,北京正道輾轉(zhuǎn)多次,從臺(tái)灣資深藏家手中征集到了這件“和田玉籽料醉美人擺件”。這件“醉美人”是于涇在1999年左右創(chuàng)作的,完工之后即被臺(tái)灣藏家收藏至今,可謂傳承有序。

上海玉石雕刻廠“于涇事跡介紹”

  在于涇玉雕作品進(jìn)入存量時(shí)代之后,這種玉料佳美、工藝精絕的代表性作品,具有不可復(fù)制和不可替代的藝術(shù)性,其價(jià)值藏家不可不察。

  北京正道2019秋季拍賣會(huì)

  預(yù)展

  2019年12月13-15日

  拍賣

  2019年12月15日

  地點(diǎn)

  北京燕莎中心凱賓斯基飯店

  預(yù)約品鑒

  138 1093 7066

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