時間:2019/11/30 12:45:55 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
只為一夢蘇州河 · 劉海粟1957
海阿爹,有來頭
新派藝術(shù)發(fā)調(diào)頭
上海灘,識人頭
美專學(xué)堂出風(fēng)頭
看云頭,望山頭
勿如寫生有勁頭
晴日頭,來興頭
踏遍神州練筆頭
脾氣硬梆梆!
畫筆神抖抖~
“藝術(shù)叛徒”膽子大
中西合璧有奔頭
有來頭,有奔頭
彈眼落睛《蘇州河》
有奔頭,有來頭
西泠拍賣敲榔頭
西泠拍賣十五周年秋拍前瞻
先河——劉海粟巡禮新興藝術(shù)策源之宏圖
傳統(tǒng)是綿延的抑或
是衍生再造的
在歷史與明日的疊像之中
在他者將自我證成之處
流淌如昨
光緒二十二年(1896)農(nóng)歷二月初三,江蘇常州青云坊靜遠(yuǎn)堂劉氏老宅啼出洪大。武進(jìn)西營劉氏十九世以奇相降世,嬰孩臍帶盤腹,得名劉槃。劉家得第九子,父親劉家鳳是明洪武元年山西大同左衛(wèi)守備劉真之后;母洪淑宜,則是乾嘉文壇的巨子洪亮吉的孫女。胎兒脫離母體后,臍帶就完成了使命,觸目世途,勛業(yè)蹉跎,人生真如滄海一粟,何在兩飛梭。
時過一甲子,襁褓嬰孩已成為花甲老人,當(dāng)年蒙館學(xué)堂的神童劉季芳,如今站立蘇州河畔,已是公認(rèn)的中國新美術(shù)運(yùn)動的拓荒者、現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基人、海派文化的代表、馳名中外的大藝術(shù)家劉海粟。1957年初春舉國興奮,“一五”計劃超額提前完成,三大改造基本完成。青年劉海粟曾經(jīng)求索藝術(shù)的西方,在國人看來只需用很短的時間就可以追上。在社會主義建設(shè)即將全面展開的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,滬寧線的汽笛喚醒當(dāng)年離開故鄉(xiāng)的決意。
—— 上海,這座城市的來路就是歸途,歸途便是來路。
與黃浦江相比,蜿蜒綿長流過上海腹地的蘇州河顯得日常、樸素、平凡。誰也不知道蘇州河上“推橋頭”的力夫,能不能把共和國推過五十年代末最困難的年代。誰也無法認(rèn)清階級斗爭形勢之迫切。幾個月后毛澤東寫下《事情正在起變化》,劉海粟則成為“被注意”的右派,這些都無法預(yù)測。
此刻劉海粟在上海大廈高處東望,回憶青年時代:曾經(jīng)在封建王朝遺老遺少的嘲笑聲中,圖畫有了學(xué)堂,上海美術(shù)院的招牌立起來了,中國美術(shù)教育史也就開啟了新的一頁。當(dāng)年與身邊的好友烏始光、張聿光一起,“大家拿著十分好的精神、十分足的氣力、十分濃厚的興味,去尋思、去逼拶,真有不容片刻偷閑之慨”,為這座小小的美術(shù)學(xué)校奔走,因為“我們相信藝術(shù)能夠驚覺一般人的睡夢”!面對道學(xué)先生的責(zé)難,沖破世俗的陋見,“人體有很高的美的意義和美的真價值”,寫生課為何又開不得?
天氣好時,帶上海美專學(xué)生外出來到蘇州河畔寫生,若遇“天陰黑,大雨不能出,則讀蔡孑民著哲學(xué)二篇”。忘不了軍閥混戰(zhàn)時期,教育經(jīng)費(fèi)無著,正是蔡元培先生親自出面為上海美專的債務(wù)疏通說情,登報募捐。受命于時代,小小校園內(nèi)名流紛紛涌至,張大千、黃賓虹、潘天壽、丁悚、汪亞塵、關(guān)良可謂一時之盛。積藝圖強(qiáng),以智成務(wù),積道求藝,聲達(dá)五洲。五年前(1952年)全國高等學(xué)校院系調(diào)整,上海美專和山東大學(xué)藝術(shù)系、蘇州美專合并,建立華東藝術(shù)??茖W(xué)校。年近花甲的劉海粟被中央教育部任命為校長。新任上海市長陳毅元帥讓他到各地去看看、畫畫。在解放后短短幾年中,劉海粟創(chuàng)作的油畫數(shù)量已經(jīng)達(dá)到近兩百幅。
—— 蘇州河,既是落腳點(diǎn),又是目的地,既是歸屬地,又是出發(fā)點(diǎn)。
泥城橋(西藏路橋)洋涇浜旁,清兵曾與小刀會、英國軍隊混戰(zhàn);四川路橋,蘇州河上第一座里擺渡橋,是解放上海時共和國先烈攻克的最后一個堡壘;四行倉庫八百壯士浴血奮戰(zhàn),真實(shí)的戰(zhàn)爭這遠(yuǎn)比任何電影特效都要慘烈(劉海粟也曾以此為題材創(chuàng)作作品);郵電大樓巴洛克鐘樓上,古希臘信使之神愛馬仕道不盡蘇州河的演變與大都市的再生。從1843年上海正式開埠,過一百年到茅盾先生的《子夜》里“蘇州河的濁水幻成了金綠色,輕輕地,悄悄地,向西流去”;解放后,政府加強(qiáng)兩岸工廠建設(shè),工業(yè)區(qū)、工人新村出現(xiàn)…
蘇州河,它的名字是被英美僑民翻譯而來的,更早年間,蘇松二府的中國文人把它叫做作吳淞江。在外曾祖父洪亮吉的時代流傳的古畫里,滬城八景“吳淞煙雨”野渡蒹葭,吳淞江畔一派田園風(fēng)光。王朝更替,作為生產(chǎn)原料和勞動力來源的黃金水道,濱河兩岸成為上世紀(jì)初西方資本登陸的基地,兩岸建立起大量倉庫碼頭,工廠作坊。
一個城市的濱水區(qū)域往往是城市文明的發(fā)源地,也是先覺的知識分子精神寄托的場所。羅茲·墨菲1953年將上海比喻成一把《現(xiàn)代中國的鑰匙》,“就在這個城市, 中國第一次接受和吸取了十九世紀(jì)歐洲的治外法權(quán)、炮艦外交、外國租界和侵略精神的經(jīng)驗教訓(xùn)。就在這個城市,勝于任何其它地方,理性的、重視法規(guī)的、科學(xué)的、工業(yè)發(fā)達(dá)的、效率高的、擴(kuò)張主義的西方與因襲傳統(tǒng)的、全憑直覺的、人文主義的、以農(nóng)業(yè)為主的、效率低的、閉關(guān)自守的中國——兩種文明走到一起來了”。
就在“五四”當(dāng)年,劉海粟正式以上海圖畫美術(shù)學(xué)校一校之長的身份刊登招生廣告。新式的學(xué)堂的掛牌,直挺挺地改變了傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)。在蘇州河畔,洪亮吉時代的士子童生變成現(xiàn)代學(xué)生,第一代從海外歸來的知識分子帶領(lǐng)著知識青年,明確了“自我”,也明確獲得了歷史的進(jìn)程感:“我們要發(fā)展東方固有的藝術(shù),研究西方藝術(shù)的蘊(yùn)奧”,“我們要在極慘酷無情干燥枯寂的社會里,盡宣傳藝術(shù)的責(zé)任,因為我們相信藝術(shù)能夠驚覺一般人的睡夢”。劉海粟對于藝術(shù)上的“西方主義”者提出告誡,對于中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)也不要妄自菲薄,仿佛兩腳往復(fù)在蘇州河兩岸,跨過的歐式風(fēng)情的大橋只是過程中的一架長階,腳下歷史之流伴隨著生命的沖動與肯定,唯有自覺的文化意識和神圣使命,才能代表這座城市的精神騷動。
在“我”之外,不同地域、不同環(huán)境中,我們的藝術(shù)當(dāng)有著大量匿名的讀者,共同參與了新的歷史構(gòu)造?!拔覀儭睂@個世界性的、想象的共同體,完全抱有信心。童年時代,母親教他外曾祖父洪亮吉詩文“書生亦有伸眉日, 獨(dú)跨長刀萬里馳”,長大后劉海粟“一支畫筆舞東風(fēng),神州都在彩霞中”。洪亮吉曾獲贊“國家開疆萬余里, 竟似為君拓詩料”,延續(xù)著性靈派詩論家駢散合一的宗脈,蘇州河對于劉海粟也是為君入了畫材,它是歷史變遷和文化的見證,是活力與藝術(shù)的源頭。憑著沖決一切禁錮猛力,又加上一種保守的情懷,接洽西方的野獸派于中國古典繪畫精神之上。
早在青年時代,海粟就是新文化的啟蒙先驅(qū)。所受西方哲學(xué)和美學(xué)思想,他接受尼采、柏格森的哲學(xué),在藝術(shù)觀上是不折不扣的創(chuàng)新論者。同時劉海粟也是同代人中最早回歸傳統(tǒng)的西畫家,上世紀(jì)30年代大量關(guān)于中國繪畫的理論文章與講演都是實(shí)證。他以獨(dú)特的方式,調(diào)和著洪亮吉當(dāng)年文人們追索的性情與學(xué)問、師心與師古的問題。個性的高揚(yáng)實(shí)質(zhì)上是人格的自覺,這既是美學(xué)上的也是倫理上的。繪畫形式的實(shí)驗根本上是顯示了作為一個藝術(shù)家、藝術(shù)教育者、一個高蹈的公共知識分子的存在。
倪貽德將劉海粟稱作不折不扣的(酒神)狄奧尼索斯式的藝術(shù)家。走出去,到室外去觀察生活!去寫生,去陶醉!大家不要誤會,尼采筆下作為酒神狄奧尼索斯的藝術(shù)精神是叫做“肯定”。這種肯定的陶醉,不是對生命力的麻木,不是醉生夢死,也不是對生命力的忘卻,不同于天地合一的陶醉,那是生命力充盈和提高的狀態(tài)。這絕非脫離現(xiàn)實(shí)逃避現(xiàn)實(shí)的,而是牢牢地著眼于現(xiàn)實(shí)世界、關(guān)心著社會和國家,懷著先驅(qū)者和使命感和責(zé)任感而來。
劉海粟,他的/我們的 上海
他的/我們的 蘇州河
從1919到1957
那是一個時代的烏托邦實(shí)踐
在藝術(shù)生命最好時候提筆
喚醒多少人心中殘存的夢想
▲2019西泠十五周年秋拍
劉海粟(1896-1994)上海蘇州河
布面 油畫
1957年作
簽名:海粟 1957
(背)蘇州河 一九五七年二月 畫于上海大廈 劉海粟
72.5×105cm
出版:
1.《劉海粟油畫選集》圖版50,人民美術(shù)出版社,1981年。
2.《劉海粟作品選集》P132-P133,人民美術(shù)出版社,1983年。
3.《劉海粟名畫集》圖版七十,福建人民美術(shù)出版社,1985年。
4.《劉海粟畫選》圖版133,人民美術(shù)出版社,1986年。
5.《“藝術(shù)叛徒”劉海粟》P112,時代文化出版社,2003年。
6.《劉海粟畫選(下卷)》P326-P327,北京工藝美術(shù)出版社,2006年。
7.《二十世紀(jì)中國西畫文獻(xiàn)——劉海粟》P135,文化藝術(shù)出版社,2010年。
8.《滄海一粟——劉海粟藝術(shù)展》P74,中國美術(shù)館,2017年。
刊載:
9.《藝苑 劉海粟教授藝術(shù)活動七十年專刊》第一期P87,《藝苑》編輯部,1983年。
10.《中國巨匠美術(shù)周刊》194期P14-P15,錦繍出版,1996年。
著錄:
11.《劉海粟年譜》P181,上海人民出版社,1992年。
12.《劉海粟研究》P202,上海畫報出版社,2000年。
展覽:
13.“劉海粟國畫油畫展覽會”,上海美術(shù)館,上海,1957年3月。
14.“劉海粟繪畫展覽”,中國美術(shù)館,北京,1979年6月。
15.“劉海粟繪畫展覽”,江蘇省美術(shù)館,南京,1979年11月。
16.“滄海一粟——劉海粟藝術(shù)展”,中國美術(shù)館,北京,2017年11月。
特別推薦·本場呈拍另一
劉海粟“滿弓奮戰(zhàn)期”油畫巔峰勁作《斗雞圖》
▲2019西泠十五周年秋拍
劉海粟(1896-1994)斗雞
布面 油畫
1962年作
簽名:海粟1962 Liu Hai Sou
92×71cm
出版:
1.《劉海粟油畫選集》圖版62,人民美術(shù)出版社,1981年。
2.《二十世紀(jì)中國西畫文獻(xiàn)——劉海粟》P146,文化藝術(shù)出版社,2010年。
3.《“藝術(shù)叛徒”劉海粟》P122,時代文化出版社,2003年。
著錄:
4.《劉海粟年譜》P188,上海人民出版社,1992年。
5.《劉海粟研究》P202,上海畫報出版社,2000年。
展覽:
6.“滄海一粟——劉海粟藝術(shù)展”,中國美術(shù)館,北京,2017年11月。
西泠印社二〇一九秋季
十五周年慶典拍賣會
- 上海巡展 -
時間: 11月30日至12月1日(周六、周日)
地點(diǎn): 靜安昆侖大酒店 (上海市靜安區(qū)華山路250號, 原靜安希爾頓酒店)
- 預(yù) 展 -
時間: 12月11日至12月13日(周三至周五)
地點(diǎn): 浙江世貿(mào)君瀾大飯店 (杭州市曙光路122號)
- 拍 賣 -
時間: 12月14日至12月16日 (周六至周一)
地點(diǎn): 浙江世貿(mào)君瀾大飯店 (杭州市曙光路122號)
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