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　　按：作為蘇幫青年玉雕名家的翹楚，李一濤畢業(yè)于蘇州工藝美院，師承蘇邦玉雕名家陸愛風，其作品沿襲古風又多有創(chuàng)新，常有奇思妙想之作，讓人回味無窮。

　　這兩年，李一濤將漢印制式應用到玉雕之中，創(chuàng)作了一批文房印章，小巧雅致，方正秀美，達到了形神兼?zhèn)涞男Ч皇榘樯碇贰?/P>

　　2019年北京正道秋拍，我們?yōu)榇蠹页尸F(xiàn)了李一濤創(chuàng)作的三件碧玉印章，特邀李一濤先生撰文，講解其創(chuàng)作之道，以供藏家參考。

　　關于標題，取名印非印。原因是這次的三件作品造型雖為印章，但又是把件。

　　明清制印講究見方，以致今人對制印的要求似乎也有所沿襲。每每談到印，必言見方，不然則是不專業(yè)。

　　但稍微查閱史料，便可知先秦乃至戰(zhàn)漢，印章造型各異，方圓不一，特別對于私印，古人之包容似乎遠超當今。

　　對印章的要求，某種程度上似乎體現(xiàn)了當時朝代的自由程度。

　　本人偏愛戰(zhàn)漢時期，諸多藝術作品高度概括，又生動傳神的風格。所以結合了當時的元素，創(chuàng)作了這組印章。

 

李一濤 碧玉辟邪印 　　5.7×2.5×2.2cm 78g

　　臺面四邊皆導角，在正面與側面的觀察中，都能產(chǎn)生玉璧所給予的弧度。同時還可增加盤玩時的觸感，亦可增強佇立升騰之勢。

　　談到制印，似乎很難繞開明清。明清獸鈕大多造型古樸，憨態(tài)可掬。但相較漢獸，造型雖豐富，但力度卻有所不及。

　　究其原因，還是清人雕獸多流于皮毛，而漢人雕獸重肌骨。

 

李一濤 碧玉漢獸印 　　6.6×2.6×2.6cm 104g

　　但漢獸作為印紐者，大多動態(tài)單一，有沒有一種可能，借鑒明清鈕造型，采用漢獸處理手法呢？

　　有別于《辟邪印》的純漢代創(chuàng)作，《漢獸印》算是結合兩代風格的一次嘗試。

　　動態(tài)借鑒明清鈕，首尾、肩甲、骨盆、四足都是效仿漢獸而作。對于獸鈕力度的表現(xiàn)，漢人多概括為S型弧面的轉(zhuǎn)折與穿插。這比單純的線條更進一步了。

　　《玄武印》靈感源于偶然，碧玉多起裂，倒圓磨去之后，方中帶圓之感，讓我想起戰(zhàn)漢時期青銅龜鈕。

　　單雕龜鈕，終覺稀松平常且手感不佳。記得起數(shù)年前參觀陜博，玄武畫像磚的形象。

 

李一濤 碧玉玄武印 　　5.6×3.1×3.1cm 130g

　　原畫蛇盤繞龜身，而立于龜上。設計后將之布于四方，起伏于龜畔。環(huán)身改繞足，出沒于縫隙之間。蛇身刻莽紋，區(qū)分龜脖外，也可通過莽紋疏密，增加飽滿之視感。蛇頭概括以面，伏于龜甲之上，利于盤玩。

　　龜爪、足則沿用畫像磚，見方以強調(diào)結構。稍倒角后與章體呼應。龜甲本想留白，猶豫良久最終還是決定稍有交代。

　　《玄武印》可參考資料最少，故歷時最久，造型實為原創(chuàng)。

　　三枚玉印看似脫胎于印，實則取自戰(zhàn)漢元素。龍璧、漢獸、畫像磚都是與印無關之物，即是印非印的深層含義。

　　北京正道2019年秋季拍賣會

　　預展時間：2019年12月13-15日

　　拍賣時間：2019年12月15日 14：00

　　展拍地點：北京燕莎中心凱賓斯基飯店

　　預約品鑒：010-64608966

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