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　　《石渠寶笈》作為我國書畫著錄史上集大成者的曠古巨著，收錄了清廷內(nèi)府鼎盛時(shí)期所藏的歷代書畫精品，卷帙浩繁，蔚為壯觀，歷來為書畫收藏家所重視。如今，《石渠寶笈》著錄的絕大部分作品已被收藏于國內(nèi)外博物館體系中，流散市場者寥若晨星。因此，每有“寶笈”作品面世，便能引發(fā)收藏市場的廣泛關(guān)注。

　　本季秋拍，華藝國際（香港）承蒙藏家信任，將重磅呈獻(xiàn)清乾嘉時(shí)期名臣董誥盛年力作——《金陵十景圖冊》。此作精心描繪了乾隆帝多次南巡必駐蹕之棲霞山十景，每幀獲乾隆帝御筆雙題，寵眷之情，可見一斑，并著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，傳承有緒，殊堪珍重。

　　董誥 金陵十景圖冊

　　冊頁 設(shè)色紙本

　　1775年作

　　28.7×39.5cm×10

　　華藝國際（香港）2019秋拍拍品

　　鈐?。骸俺颊a”

　　藏?。骸扒∮[之寶”（2次）、“乾隆鑒賞”、“宜子孫”、“三希堂精鑒璽”、“石渠寶笈”、“石渠定鑒”、“寶笈重編”、“樂壽堂鑒藏寶”、“寧壽宮續(xù)入石渠寶笈”、“雙宋樓”、“程伯奮珍藏印”、“伯奮珍賞”、“可菴庚子五十之后所得名跡”

　　著錄：

　　《秘殿珠林石渠寶笈合編》第六冊，P3008-3010，上海書店影印出版，1988年。

　　《清高宗御制詩集》四集卷之二十九，頁三十至三十一，故宮珍本叢刊第561冊，《清高宗御制詩》第十二冊P33-34，故宮博物院編，海南出版社出版，2000年。

　　《清高宗御制詩集》四集卷之七十二，頁二二至二四，故宮珍本叢刊第562冊，《清高宗御制詩》第十三冊P303-304，故宮博物院編，海南出版社出版，2000年。

 

楊丹霞

　　董誥（1740-1818），字雅倫，號(hào)蔗林、柘林、味菘，浙江富陽人，是清中期著名文臣和書畫家董邦達(dá)之長子。乾隆二十八年（1763），董誥考中順天鄉(xiāng)試舉人。次年成進(jìn)士。殿試名列一甲第三。清高宗以大臣子，改置二甲第一，為傳臚，授翰林院庶吉士，并歷任禮、工、戶、吏、刑各部侍郎。

乾隆帝《御制平定臺(tái)灣二十功臣像贊》之董誥

　　在乾隆時(shí)期的資深大臣中，劉墉遇事模棱圓滑，彭元瑞行為不檢，紀(jì)昀博學(xué)而不明理，只有董誥久任樞廷，勤勉精謹(jǐn)，進(jìn)止有度，頗獲帝心，遂擢拜文華殿大學(xué)士，命總理禮部，仍兼戶部事。乾隆末年和珅擅權(quán)，排除異己，董誥忠貞清正，毫不趨附，嘉慶即位后殲除奸宄、革除弊端諸事輔弼有方，在軍機(jī)處四十余年，深得重用。并于嘉慶初年充上書房總師傅，累加至太保銜，封騎都尉世職。因平定臺(tái)灣、廓爾喀并列功臣，蒙恩圖像紫光閣。

　　此冊開篇之作，全景式地再現(xiàn)了“棲霞山”一帶的旖旎風(fēng)光。但見棲霞山雄峙長江南岸，漫山遍野蒼翠蔥郁，清澈幽碧的澗流汩汩，古剎棲霞寺佇立于山巒環(huán)抱之中。遠(yuǎn)方萬里長江東流，岸坡丘嶺相接，意境遼闊，氣象萬千。

　　第二開所繪“玲峰池”位于棲霞山中峰腰間。史載當(dāng)時(shí)“孤亭屼峍，與石梁遙對。群山萬壑中，一泓湛然，可鑒毫發(fā)”。畫家筆下的峰巒起伏，樹木蓊郁，亭閣佇立，右側(cè)即為王冠峰，遠(yuǎn)近煙嵐縹緲，澄懷味象，秀色可餐。

　　董誥學(xué)問優(yōu)長，熟諳掌故，才能全面，在清中期宮廷文化方面貢獻(xiàn)突出，如他曾經(jīng)擔(dān)任武英殿總裁、四庫全書館副總裁、充國史三通館協(xié)修等職，奉命編輯《滿洲源流考》《三通》《皇朝禮器圖》《秘殿珠林石渠寶笈續(xù)編》及纂修《全唐詩》監(jiān)修《高宗仁皇帝實(shí)錄》等，通過成功的支持和參與這些重要文化事業(yè)，董誥得到了乾、嘉兩代皇帝的器重和眷注。

　　第三開所繪“紫峰閣”位于棲霞山中峰之麓。這里“群巒環(huán)繞，皆軒翔聳拔”，遠(yuǎn)觀秀峙如錐。石壁間的山泉飛瀉，峰下一泓清水粼粼閃爍，岸邊寺廟屋舍林立，雜樹翠竹互映，小橋流水敞軒。

　　嘉慶二十三年（1818），董誥上疏以年老乞休，命以太保大學(xué)士致仕，在家支食全俸。同年十月，董誥病劇而卒。嘉慶帝御制哀詩，通過“只有文章傳子侄，絕無貨幣置莊田”之句，表達(dá)了皇帝對董氏父子的人品、學(xué)識(shí)的高度贊譽(yù)。

　　第四開“萬松山房”，所繪景致位于棲霞山主峰的半山腰。棲霞山麓多生松柏，“此尤蓊蔚”。每當(dāng)山風(fēng)謖謖吹過，萬壑蒼松鳴濤，綠蔭叢中還有崇臺(tái)杰閣。從中可見，此間“最為幽勝”。

　　雖然董誥以傳統(tǒng)文人的科舉仕途獲得了一生的赫赫聲名，但也能夠接續(xù)家學(xué)，秉承和發(fā)揚(yáng)了其父親在詩文、書畫方面的成就，并以此受到上至皇帝，下至文人士大夫的推重，在當(dāng)時(shí)頗有影響。其書法宗“二王”，兼及蘇、米、趙等宋元諸家，典雅端莊，宛如其人；山水在承接父風(fēng)的基礎(chǔ)上，泛學(xué)元以來大家，尤以師法黃公望、王蒙面貌者為精。

　　第五開“天開巖”，位于山峰右下側(cè)，因?yàn)橹車鷰r石突兀奇峭，“中通一線，仄境森沉”，宛若天開一般，故而得名。南唐徐鉉、北宋張稚圭、晚明楊時(shí)喬等名士皆在此留有題刻。映入眼簾的山巖矗立如屏，“真有巨擘靈山之勢”。

　　由于董誥高貴的文臣身份，又能時(shí)時(shí)親近“天顏”，因此他的大量書法是“進(jìn)呈御覽”或是“奉敕恭繪”的“臣”字款作品，而其用于友朋交游的“文人墨戲”式的作品傳世又?jǐn)?shù)量極少。所以，收藏、研究其“臣”字款作品，成為解析其書畫的風(fēng)格演變、文人內(nèi)涵和歷史地位的重要內(nèi)容和依據(jù)。

　　第六開“幽居庵”，亦位于該山峰右下側(cè)，毗鄰西峰。但見該庵?jǐn)?shù)楹量笏，周圍蒼松、翠竹掩映，山泉淙淙流淌，宛若世外仙境?！岸篡稚钣?，以此為最”。

　　《金陵十景圖冊》是見于《秘殿珠林石渠寶笈續(xù)編》著錄的“董誥江東擷秀二冊”中的下冊。著錄原文為：“董誥江東擷秀二冊。宣德箋本，上下二冊。上冊十幅，縱九寸，橫一尺二寸三分。設(shè)色畫江寧名勝。每幅標(biāo)地名，八分書?！逼涿唬糊?zhí)?、寶華山、燕子磯、后湖、報(bào)恩寺、雨花臺(tái)、清涼山、雞鳴山、靈谷寺、牛首山共十處。有云：“下冊十幅縱橫尺寸與上冊同，設(shè)色畫樓臺(tái)棲霞十景，每幅標(biāo)地名，八分書?！狈謩e畫“棲霞山、玲峰池、紫峰閣、萬松山房、天開巖、幽谷庵、迭浪崖、珍珠泉、彩虹明鏡、德云庵十景”。現(xiàn)上冊已佚。

　　第七開“疊浪崖”，處于西峰一側(cè)。但見層崖岞崿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去呈高低起伏之狀，恍惚“大海潮汐，波瀾萬疊”。崖下有見山樓及回廊，還有小橋澗水，甚為清幽，是“西峰最勝之處”。

　　根據(jù)石渠寶笈著錄，并不能確認(rèn)董誥這套描繪南京及其周邊名勝風(fēng)景圖冊的具體創(chuàng)作年月，而只能根據(jù)著錄中的記述和現(xiàn)存作品本幅上乾隆乙未（1775）、庚子（1780）的御題詩，大略推斷其創(chuàng)作不會(huì)遲于1775年。

　　第八開“珍珠泉”，所繪景致位于棲霞山桃花澗旁。珍珠泉名冠棲霞諸泉之首，也是“金陵二十四名泉”之一。但見泉自石間涌出，歷澗而下，“白珠點(diǎn)點(diǎn)上浮，晶瑩可玩”。右側(cè)即為般若臺(tái)，原系明初僧人智曠構(gòu)筑，一度較富盛名。

　　但查閱《清高宗御制詩文全集》，使我們的這個(gè)困惑迎刃而解。在乙未春三月《題董誥江寧名勝圖十幀》詩后，乾隆注明“此冊乃董誥典試江寧回程所圖以獻(xiàn)者”，而同在一卷內(nèi)的《題董誥棲霞十景冊》詩后并無小注，且此詩的創(chuàng)作和題寫時(shí)間與上冊相隔一個(gè)月，是在此年四月末乾隆赴暢春園向皇太后問安，在暢春園時(shí)所作，因此可以判定，《江東擷秀二冊》就創(chuàng)作于1775年。但不應(yīng)忽略的是，上冊《江寧名勝圖十幀》是董誥在由江寧回京途中所作，而下冊則極有可能是其回京后繼續(xù)完成并在當(dāng)年四月末進(jìn)呈御覽并蒙御題的。由于題材、質(zhì)地、尺寸和作品風(fēng)格相同，方被合為一套裝裱，《石渠寶笈續(xù)編》則以套冊的總名《江東擷秀圖》著錄。

　　第九開“彩虹明鏡”，所繪景致堪稱“棲霞山第一勝境”。乾隆二十二年（1757年），兩江總督尹繼善為迎駕皇上南巡而鑿，以蓄桃花澗等上游來水?！熬退疄橥?，仿佛明圣湖邊風(fēng)景”，還有怪石堆疊，間以扶欄曲橋相連。湖畔楊柳輕拂，一泓明鏡清幽，為棲霞山平添了幾許靈秀之氣。

　　長尾甲等日人疏于考證，夾板題簽含混定名為《董柘林名勝圖》是不確當(dāng)?shù)摹?

　　經(jīng)與御制詩原文對照發(fā)現(xiàn)，乙未乾隆《題董誥棲霞十景圖》“彩虹明鏡”詩注：“棲霞寺門內(nèi)即此處”；“德云庵”詩注：“尹繼善、錢陳群、沈德潛有棲霞倡和詩，曾迭其韻”句；庚子年乾隆《題董誥棲霞十景冊》“珍珠泉”詩注：“江總攝山棲霞寺碑稱，尹先生記曰，山多草藥，可以攝養(yǎng)，故以攝為名云云。此泉復(fù)經(jīng)前督臣尹繼善疏剔，亦今古因緣適相同耳”等，在作品上都被略掉了。這主要是由于畫面的空間所限，仔細(xì)觀察作品可見乙未年題詩的位置安排基本是點(diǎn)綴在畫意的空當(dāng)處，且注意盡量不破壞畫家留白的完整和意境的營造，題字的布局、大小也顯得較庚子年題詩的見縫插針式更為從容、合理。所以，小注的省略也就不足為奇了。

　　第十開“德云庵”，所繪景致處于西峰之麓、臨近桃花澗。但見德云庵畔幽篁環(huán)繞，清蔭彌漫，澗水屈曲環(huán)流，潺潺而過。前岡挺立九株松，“飛翠盤空，參云翳日”，環(huán)境幽雅宜人。

　　至于庚子御題，則是乾隆第五次南巡途中，于三月二十六日到達(dá)江寧行宮后對景觀畫重題，也就是說，在出巡時(shí)，董誥的這套冊頁是被乾隆攜帶身邊的。除了這件，乾隆還將明文伯仁《金陵十八景圖》也隨行攜帶，在題董誥此冊的同時(shí)，也在文氏畫作上題詩，由此不僅使我們可以領(lǐng)略到乾隆旺盛的詩興，也說明乾隆對董誥的看重和對這件冊頁的喜愛程度。

　　?《秘殿珠林石渠寶笈合編》著錄書影

　　董誥《金陵十景圖冊》石渠寶笈鑒藏印▼

　　蔣寶陵《墨林今話》曾云，董誥的畫弟子眾，其晚年忙于公事無暇酬應(yīng)索畫時(shí)，弟子常常為之代筆：“秉政綸扉，不暇握管。問應(yīng)人請，皆門下士捉刀，而公之真本未易見也?！倍思督鹆晔皥D冊》正是董誥三十六歲所作，各開構(gòu)思精巧，筆墨雋永，設(shè)色清雅，既有元人山水的圓潤渾厚，又不乏明人山水的靈動(dòng)文秀，是董誥青年時(shí)期典型的親筆風(fēng)格，毫無代筆者的行家習(xí)氣，反映了董誥不囿于家學(xué)，更不拘泥前人的高超悟性和筆墨操控力。冊中每頁乾隆盛年的親筆雙題，亦筆酣墨暢，神采煥然，君臣二人詩情畫意相互輝映，堪稱聯(lián)璧。

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