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　　中國嘉德2019秋季拍賣會

　　啟功舊藏金石碑帖 法書影本 672 種

　　時 間

　　11月18日（周一）下午 3:15

　　地 點

　　嘉德藝術(shù)中心B1層B廳

　?。ū本┦袞|城區(qū)王府井大街1號）

　　一部詳盡的中國書法史！

　　一位學者終身的心血凝聚！

　　2019中國嘉德秋拍推出重要藏品——啟功先生舊藏金石碑帖、法書影本672種，內(nèi)有啟功先生題簽、批校、題跋本共212種，上自先秦金石，下迄近代碑刻，是先生一生心血的結(jié)晶，是先生書學思想的來源，是成就先生的基石，是一部詳盡的中國書法史，有著極其非凡的重要意義。

　　啟功舊藏金石碑帖、法書影本672種

　　581冊841張并2卷 附出版物37冊

　　民國以來，金石收藏領(lǐng)域可稱為學者之人鳳毛麟角，啟功先生當在此列。此批先生舊藏金石碑帖、法書影本，在啟功先生生前授課錄像當中多有出現(xiàn)，先生所著《論書絕句百首》、《古代字體論稿》等著作中所用碑帖插圖多出于此，先生考證史實，佐證校碑，撰寫論文、題跋之內(nèi)容皆從中而得。

　　啟功先生舊藏金石碑帖、法書影本672種，分為兩大類：

　　第一部分為金石碑帖320種，內(nèi)含啟功先生題簽、批校、題跋本149種。又有翁大年、潘祖蔭、姚華、容庚、馬衡、葉恭綽、康生、謝稚柳、于省吾、溥雪齋、劉鐵云、姚鵬圖、沙孟海等名家題簽、題跋本若干。

　　第二部分為啟功先生舊藏法書影本352種，內(nèi)含啟功先生題簽、批校、題跋本63種。又有錢玄同、顧頡剛、傅大卣、徐石雪、溥雪齋等題簽、題贈本7種。

　　以下將按照版本特點，將上述金石碑帖、法書影本兩部分略做介紹。

　　金石碑帖320種以版本特點可簡單分為以下三類略做梳理：

　　一：極為稀見之本，傳拓年代早且拓工精良，公藏亦無出其右者。

　　如明傳世最舊拓松江本《吳皇象書急就章》，先生極為珍視，作研究論文數(shù)則，并煩請葉恭綽、康生、于省吾等多位名家題詠；明拓傳世最精《魏張猛龍碑并額并陰》，蟬翼淡墨，字口分明，先生一生衷愛，特另紙精楷謄寫跋語，裝于冊尾；明拓傳世最精火前本《明真賞齋帖》；清初期拓傳世孤本《清八大山人法帖》，為70年代李孟東先生贈與，公私藏皆未見。

　　張珩、啟功 題簽 容庚 題首

　　馬衡、葉恭綽、康生、鄭世芬、林志鈞、

　　黃孝紓、黃君坦、謝稚柳、于省吾等 題跋

　　吳皇象書急就章（明松江本）

　　明拓本

　　啟功 題跋

　　魏張猛龍碑并額并陰

　　明拓本

　　二：較為稀見之本，臨池有益，考史有助，使讀者悅目娛心。

　　如民國間周希丁精拓全形本《周散氏盤》兩種，此拓傳世甚少，先生藏此二種，并在器形不同之處鈐印，以作區(qū)別；清乾隆間內(nèi)府拓《乾隆內(nèi)府摹刻落水蘭亭并跋》（原石佚），啟功先生1961年得此本于市肆，跋語考證落水蘭亭多本流傳、前人之得失；清中期拓《魏王遠書石門銘》，此本墨色淺淡，筆劃清晰，未見字口精彩越于此者；明拓本《隋龍藏寺碑》，先生在眉端補書缺失之字，跋語闡述學書經(jīng)驗；明拓《唐虞世南書孔子廟堂碑》（西安本、城武本合冊） ，貴在兩本傳拓時間基本相同，且為原裝，先生1999年于中國嘉德春拍古籍善本專場購得；元明間拓未剜本《唐柳公權(quán)書玄秘塔碑并額》，先生1965年得此未剜本于慶云堂，雖字神略退，然為柳書本來面目風貌，遠勝俗手剔刻后之拓本，原冊曾遭霉?jié)?，先生費數(shù)日之功揭平，粘貼成本，文中缺失之字，以《唐文粹》補注。

　　啟功 題簽、題跋

　　乾隆內(nèi)府摹刻落水蘭亭并跋

　　清乾隆間內(nèi)府拓本

　　啟功 題簽、批校、題跋

　　隋龍藏寺碑

　　明拓本

　　張效彬、啟功 題簽 啟功 批校、題跋

　　唐柳公權(quán)書玄秘塔碑并額

　　元明間拓未剜本

　　三：同一內(nèi)容，先生所藏為更優(yōu)版本，為研究書法提供佐證資料。

　　如《唐鐘紹京書靈飛經(jīng)》，啟功先生藏渤海藏真早本，又補所失四十三行本（清望云樓集帖），二者合為足本；《宋蔡卞書面壁之庵》，此刻傳世有二，一在嵩山少林寺內(nèi)，一在嵩山初祖庵內(nèi)，后者完整且刻工更為精良，先生遂選擇后者更優(yōu)版本收藏。

　　啟功先生集藏金石碑帖，絕非一時所得，成此規(guī)模，為其一生之心血。先生對于碑帖的取舍，不同于一般碑帖收藏者，并不以校碑字訣為要務(wù)，不計較一筆一畫之多寡，認為碑帖首先要傳拓精良，能較為清晰地看出筆畫波折變化，從刻石中感受書寫味道，再與同時代墨跡相印證。

　　傅增湘 題簽 啟功 作碑式圖

　　唐薛曜書夏日游石淙詩

　　清中期拓本

　　啟先生亦喜淡墨本，他曾戲言：“看著清楚明白?！闭J為可從中窺得古人用筆之訣，于臨池、研究有助。如藏品中明拓《漢石門頌》、清初拓《漢楊淮表記》、清中期拓《魏王遠書石門銘》，皆字口分明，清雅精新，較濃墨本更不易得。

　　啟功 題簽、錄釋文考證

　　魏王遠書石門銘

　　清中期拓本

　　法書影本352種簡介:

　　352種法書影本中，含啟功先生題簽、題跋、批校本63種，內(nèi)容涉及版本考證、史料評說、書藝價值等多個方面，評斷嚴謹。如《武進孫氏元晏齋十三行九字未損本 》、《龍藏寺碑》、《初拓張猛龍碑》、《宋拓孤本群玉堂殘?zhí)贰ⅰ稅聊咸飼娫孥E》等，再如民國間日本金屬版本《宋拓皇甫府君碑》，先生用三種顏色過錄、批校、題跋。

　　啟功 題跋

　　武進孫氏元晏齋十三行九字未損本

　　民國間珂羅版影印本

　　啟功 批校、題跋

　　初拓張猛龍碑

　　民國間有正書局石印本

　　啟功 批校、題跋

　　宋拓皇甫府君碑

　　民國間日本金屬版本

　　影本題跋墨跡，常常為先生一揮而就，所謂“心手雙暢”，體現(xiàn)了啟功先生書法的最佳水平，其中還可見先生楷、隸、篆、行、草、飛白等各種書體存世，在先生書法作品中不可多見，如《漢禮器碑》、《董香光書錢忠所神道碑》、《漢劉熊碑》等。

　　啟功 各體書題字、題跋

　　漢劉熊碑

　　民國間有正書局石印本

　　啟功 題簽、飛白書題字、題跋

　　董香光書錢忠所神道碑

　　民國間有正書局石印本

　　啟功先生對印本亦非常重視，自存有裝訂工具，經(jīng)常自裝書籍，且多用乾隆箋紙為皮，此批藏品中有多冊，如《萬歲通天帖》即為先生手裝之物。

　　啟功 批校、雙鉤、題跋

　　萬歲通天帖

　　1959年文物出版社珂羅版影印本

　　啟功先生收藏從不考慮經(jīng)濟價值，而主要是為了做學問，做研究，用于臨習。先生依自藏拓本、影本所作論文凡多，此外，還熱衷于碑帖法書影本之傳播，常依出版社請求對書中擇選藏品之版本提出建議，或題簽，或撰寫說明，書中卻不留先生之名。由此可見，先生學識、品德堪為后代楷模，成為一代大家，絕非偶然。

　　重要聲明

　　啟功家屬表明，此次釋出部分，除去2018年嘉德秋拍曾拍出影本30冊以外，另有極個別家屬用于自存留念。此672種為啟功先生舊藏金石碑帖及法書影本之全部，今后不再有單冊釋出。

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　　嘉德講堂

　　陳振濂先生導讀《啟功先生舊藏金石碑帖》讀書會

　　及啟功舊藏金石碑帖、法書影本鑒賞

　　10月31日 上午11:00

　　地點：杭州JW萬豪酒店三層前廳

　　中國嘉德2019 秋季拍賣會

　　預 展

　　11/14-11/16

　　北京國際飯店會議中心/嘉德藝術(shù)中心

　　拍 賣

　　11/16-11/20

　　嘉德藝術(shù)中心

　　二十世紀及當代藝術(shù)、珠寶 · 預展

　　11/13-11/16

　　嘉德藝術(shù)中心

　　郵品錢幣 · 預展

　　11/17-11/19

　　嘉德藝術(shù)中心

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