時間:2019/9/16 16:39:23 來源:蘇富比亞洲
裸女肖像主題之曠世杰作
裸女肖像作為西方繪畫中的經(jīng)典題材,亦見證東方藝術(shù)在現(xiàn)代化進(jìn)程中之關(guān)鍵突破,不僅合璧東西,同時承古開新,綻放豐富多元的思想面貌。香港蘇富比現(xiàn)代藝術(shù)秋拍隆重呈獻(xiàn)「現(xiàn)代視界」專輯,囊括藤田嗣治、常玉及林風(fēng)眠三位亞洲現(xiàn)代先驅(qū)裸女肖像主題之曠世杰作,以藝術(shù)家別開生面的藝術(shù)語匯及觀看之道,為藏家呈獻(xiàn)現(xiàn)代主義為全球藝術(shù)發(fā)展所帶來的嶄新視野。
在追求現(xiàn)代性的過程中,三位現(xiàn)代大師帶著自己的傳統(tǒng)訓(xùn)練走進(jìn)西方世界,在現(xiàn)代生活中自我創(chuàng)造:日本的藤田嗣治結(jié)合日本狩野派及浮世繪,以及中世紀(jì)與文藝復(fù)興以來的古典油畫,開創(chuàng)標(biāo)志性的「乳白色人體」,成為首位名揚巴黎的亞洲藝術(shù)家,《少女與幼犬》即為此時尖峰之作。
另一位畢生追夢巴黎的亞洲大師則是中國的常玉:同樣以裸女飲譽歐亞,常玉的畫風(fēng)更顯大膽前衛(wèi),筆下裸女夸張變形,若玲瓏浮凸的《中國花布上的粉紅裸女》,正是詩人徐志摩艷稱為「宇宙大腿」之典型;林風(fēng)眠于二〇年代留學(xué)巴黎,歸國以后創(chuàng)建杭州國立藝專,堪稱中國現(xiàn)代藝術(shù)之父,他的彩墨《人體》即以野獸派色彩與線條,解放明清以來日漸僵化的東方繪畫。
《少女與幼犬》:情迷乳白,專屬的繆斯
藤田嗣治《少女與幼犬》
1929年作,油畫畫布,73.3 x 100.5 公分
估價:10,000,000至20,000,000港幣
1913年,時值一戰(zhàn)爆發(fā)前夕,藤田嗣治孑然一身離開日本、抵達(dá)巴黎,見證戰(zhàn)前戰(zhàn)后持續(xù)萌興的前衛(wèi)藝術(shù)。而至二〇年代初,他已是「巴黎畫派」中最耀眼的東方寵兒,以日本藝術(shù)家的身分締造了傳奇名聲。當(dāng)時的巴黎畫派以一批落腳于蒙帕拿斯的異國藝術(shù)家為核心,包括莫迪里亞尼、蘇汀、夏加爾等,他們擁抱自由和多元性,在繁華之都享受兼容并蓄的文化氛圍,激活旺盛的創(chuàng)造力。
異鄉(xiāng)的無限包容,讓藤田嗣治放膽追求「和洋合璧」的獨特風(fēng)格,他的女體畫解放了日本繪畫傳統(tǒng),又挑戰(zhàn)著歐洲學(xué)院派的局限,其筆下女性柔嫩滑膩的「乳白色肌膚」風(fēng)靡整個巴黎藝壇,創(chuàng)于1929年的《少女與幼犬》即屬此系列之經(jīng)典。在西方所熟悉的「斜躺女體」畫題中,一股東洋氣息穿梭其中,主角嫵媚傾城,給予觀眾從視覺到觸覺上的驚艷感受,畫中每處皆彌漫著藤田嗣治對于畫中人的濃郁情愫,浪漫演繹二十世紀(jì)花都巴黎的情與「色」。
畫中女子曖昧的眼神柔情似水,可想象框外的畫家本人也正凝視著小雪,一舉一動盡收眼底,戀人關(guān)系讓藤田在捕捉對象的神髓時更得心應(yīng)手,也因為專心聚焦眼前伊人,所以刻意虛化背后場境,只以甜美宜人的粉橘色大幅涂抹,襯絕模特兒令人窒息的白皙美肌,場面也如夢似幻般的不真實。
女子身旁的小狗是象征「忠貞不渝」的符號性語言,藤田嗣治素來鐘愛貓咪,卻選擇于本作之上繪制溫馴靈巧的幼犬,又罕有為畫中女子披衣穿鞋,反映藝術(shù)家對模特兒一塵不染的尊重和珍視??v觀藤田嗣治此時期的仕女畫,幾乎全都只以謹(jǐn)慎的黑灰白階表達(dá)簡約而冰冷的場境設(shè)置,而《少女與幼犬》里迷人的粉色調(diào)則具初霞的溫煦感,浪漫滿溢、珍罕無比。
《中國花布上的粉紅裸女》:破解常玉的裸女密碼
常玉《中國花布上的粉紅裸女》
1930年代作,油畫畫布,45.2 x 81.2公分
估價:3,500萬至4,500萬港幣
裸女是常玉畢生創(chuàng)作最核心的主題,從二〇年代到達(dá)巴黎開始,以迄于六〇年代的最后歲月,藝術(shù)家對于赤裸的女性胴體始終帶著濃厚興趣?!吨袊ú忌系姆奂t裸女》乃常玉三〇年代經(jīng)典之作,此時,藝術(shù)家開始以油畫創(chuàng)作裸女,若以本作對照西班牙黃金時期大師委拉斯蓋茲名作《鏡前的維納斯》,可見常玉有意重釋經(jīng)典,將委氏筆下的希臘女神左右倒置,成為眼前模特兒的側(cè)臥身姿,又大膽去除古典繪畫之場景與敘事元素,簡化成一個近乎抽象的空間,并植入一張中國織錦,體現(xiàn)常玉汲古出新、中西合璧的創(chuàng)作意念。
同樣是創(chuàng)作裸女,常玉的裸女素描和水彩有著更明顯的情色意味,然而在油畫當(dāng)中,常玉的裸女則多數(shù)以背面及側(cè)面示人,正如《中國花布上的粉紅裸女》雖然全身赤裸,卻絲毫不見情色欲愛之意,而是借著赤裸人體,探索人類最真率純粹之美,同時引入風(fēng)景概念,將裸女夸張變形,使之有如山巒起伏,橫嶺側(cè)峰,洋溢出人意表的藝術(shù)效果。常玉畢生專注創(chuàng)作裸女,為中國藝術(shù)傳統(tǒng)補充了一塊重要空缺,將過去被視為「春宮畫」的裸體藝術(shù)作出革命性改變,使之能登大雅之堂。
另一方面,常玉在法國創(chuàng)作裸女油畫之時植入中國元素,則可謂他對于西方經(jīng)典藝術(shù)題材的一種融和式創(chuàng)新,其于本作以國畫白描呈現(xiàn)織錦,具有強烈中國特征,除了裝飾意義,尚包含了「連年有余」(鯰魚)、「鶴鹿同春」(鹿與鶴)、「歲寒三友」(松竹梅)、「平升三級」(瓶上三戟)等吉祥寓意,置諸三〇年代的巴黎畫壇,實為難能可貴的東西交流之見證。
常玉三〇年代裸女油畫極為難得,按藝術(shù)家全集統(tǒng)計,傳世者不過十九幅,過去四十年來在國際拍賣市場僅出現(xiàn)七幅,《中國花布上的粉紅裸女》自誕生以來,首先進(jìn)入常玉早年摯友暨經(jīng)紀(jì)人、法國著名作家及收藏家候謝典藏,六〇年代曾入另一常玉重要藏家希耶戴之手,自七〇年代進(jìn)入現(xiàn)任藏家家族,其近九十年來首次現(xiàn)身拍場,誠為頂尖藏家難得的收藏機(jī)遇。
《人體》:透徹圓融的東方身體美學(xué)
林風(fēng)眠《人體》
1980年代作,彩墨紙本,69.6 x 70.2 公分
估價:2,000,000至4,000,000港幣
林風(fēng)眠筆下的裸女,代表東方藝術(shù)對于裸體之美的現(xiàn)代詮釋,誕生于八〇年代的《人體》象征著藝術(shù)家畢生對于人體的鉆研與領(lǐng)悟,其最早于1983年香港《美術(shù)家》雜志第三十三期的林眠專輯及1989年《藏畫》雜志刊出,九〇年代更先后于香港藝術(shù)中心、臺北市立美術(shù)館及上海美術(shù)館展覽,代表性無出其右,若與同于晚拍亮相的常玉與藤田嗣治的人物作品相較,更可見三位生于同時的東方大師如何各顯神通,通過自身的東方根源對接西方藝術(shù),開創(chuàng)自出機(jī)杼的造型語言。
林風(fēng)眠創(chuàng)作裸女年代甚早,綜合藝術(shù)家主要畫集及文獻(xiàn),可知其早于二〇年代留學(xué)法國時期,即循歐洲學(xué)院主義開始,并迅速進(jìn)入現(xiàn)代主義,當(dāng)中尤以野獸主義、未來主義與表現(xiàn)主義的影響較為明顯;三〇年代以后,隨著藝術(shù)家回歸中國,東方筆墨對于其裸女造型的影響日益明顯,其人物身上宛轉(zhuǎn)流暢的輪廓線條,更可見晉唐以來盛極一時的人物線描之美,奠定本幅《人體》的風(fēng)格基調(diào)。
藝術(shù)家在斗方畫面布局,裸女居中抱腿而坐,整體約呈圓形,展現(xiàn)林風(fēng)眠作品經(jīng)典的「方中見圓」結(jié)構(gòu);同時以鐵線游絲般的白描創(chuàng)作裸女,目標(biāo)不止是以東方傳統(tǒng)技法調(diào)和西方現(xiàn)代主義,若仔細(xì)品味,更可見其致力駕馭西方經(jīng)典主題,以至于將西方裸體藝術(shù)之美引進(jìn)中國,改革中國繪畫自兩宋以來山水獨盛的局面。
拍賣詳情
香港蘇富比秋拍
現(xiàn)代藝術(shù)晚拍 | 10月5日 18:30
香港預(yù)展 | 10月3至5日
香港會議展覽中心展覽廳一
香港蘇富比秋拍
預(yù)展及拍賣
2019年10月3日至8日
香港會議展覽中心展覽廳一
拍賣日程
10月4日
珍稀佳釀及烈酒——
特別呈獻(xiàn)PARK B. SMITH典藏珍酩
非凡布艮地名酒珍藏
10月5日
現(xiàn)代藝術(shù)晚間拍賣
現(xiàn)代及當(dāng)代東南亞藝術(shù)晚間拍賣
慧眼藏家的珍酩窖藏
10月6日
現(xiàn)代藝術(shù)
現(xiàn)代及當(dāng)代東南亞藝術(shù)
當(dāng)代藝術(shù)晚間拍賣
無涯:吉利翁·庫維中國當(dāng)代藝術(shù)珍藏
中國古代書畫
10月7日
當(dāng)代藝術(shù)
中國書畫
瑰麗珠寶及翡翠首飾
10月8日
中國藝術(shù)珍品
珍貴名表
同場展出(10月3日至7日)
賞心︰悅目新視野
遇見意大利 / 西洋古典選粹
貝瑞.弗拉納根雕塑作品展售會
蘇富比鑽石
蘇富比洋酒
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