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東京中央2019秋拍精美玉器選粹

時間:2019/9/1 15:24:38  來源:東京中央拍賣

  中國古玉不但歷史悠久,而且影響深遠(yuǎn),玉和中國民族的歷史、政治、文化和藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都有著密切的關(guān)系。幾千年來在中華民族中形成了愛玉心里,對玉的喜愛,可以說是中國文化特色之一。觀念把玉和德結(jié)為一體;同時,又將玉與君子結(jié)緣,物質(zhì)、社會、精神三合一的獨(dú)特玉意識反映了華夏民族的思想建樹,成為了中國玉文化的豐富思想和精神內(nèi)涵。此次東京中央秋拍中的清中期白玉雕吉慶有余如意、清乾隆白玉雕太獅少獅鈕饕餮紋鼎式爐都是不可多得的玉器精品。

  千年磨礪 玲瓏玉雕

  Lot 28

  清乾隆 白玉雕雙魚洗

  H:4.5cm;D:16.5cm

  JPY : 3,500,000 - 5,500,000

  RMB : 210,000 - 330,000

  來源:英國著名老牌古董商 布魯特父子商行(Bluett & Sons)舊藏

  此洗以整塊玉料雕制而成,用料奢侈,玉質(zhì)潤澤,器型形制規(guī)整,侈口,弧壁,折沿,下承四足。外壁浮雕纏枝蓮紋,蓮葉寬大飽滿,蓮花婀娜多姿,繁茂華美。洗內(nèi)壁光滑,碗心浮雕雙魚紋,魚也是傳為佳話的祥瑞紋飾,「魚」與「余」同音,意為富貴有余,吉慶祥和。正件作品選材厚重、玉質(zhì)堅致細(xì)密,潔白溫潤,雕工精美,紋飾吉祥,且?guī)в杏吓乒哦?布魯特父子商行(Bluett & Sons)標(biāo)簽,實為不可多得的玉雕精品。

  Lot 28標(biāo)簽

  Lot 29

  清中期 白玉雕吉慶有余如意

  L:40cm;W:11cm

  JPY : 12,000,000 - 15,000,000

  RMB : 720,000 - 900,000

  參閱:《中華民國國立故宮博物院藏品 故宮如意選粹》,國立故宮博物院編、1974年,圖版4。

  此柄如意以整塊白玉雕琢而成,質(zhì)地光潤,如意呈瑞芝狀,云葉首,四周起如意紋邊框。如意首面隆起,正中心雕壽字,下面浮雕吉磬,吉磬綬帶飄曳,左右懸雙魚紋。寓意萬壽無疆,吉慶有余,連綿不絕。如意柄長而微曲,線條優(yōu)美,柄面,背部雕有壽桃,竹葉紋,花卉紋,云紋等紋飾,壽桃飽滿,花朵枝葉繁茂。柄末端刻有一蝙蝠,寓意福壽。此柄如意的紋飾表現(xiàn)了清代宮廷審美,可謂圖必有意,意必吉祥的用意。吉磬配雙魚,寓意「吉慶有余」、蝙蝠寓意「幸福」,搭配壽桃寓意「福壽雙全」,云則意義好運(yùn)「長長久久」。此如意用料講究,線條洗練順暢,雕刻精細(xì),紋飾奢華,寓意吉祥,為典型清代中期宮廷玉雕風(fēng)格,實為難得。

  Lot 30

  清乾隆 白玉雕太獅少獅鈕饕餮紋鼎式爐

  H:22cm

  JPY : 35,000,000 - 45,000,000

  RMB: 2,100,000 - 2,700,000

  此件太獅少獅鈕饕餮紋鼎式爐,以整塊上好白玉精雕而成,玉質(zhì)細(xì)膩,潔白溫潤。器型與紋飾仿商周青銅器,以左右兩只獅子作雙耳,方唇折沿,直壁深腹,下承四足,張揚(yáng)霸氣。爐身與爐蓋可分,蓋上雕太獅少獅紋飾,一少獅翻滾嬉戲,兩太獅在旁扶護(hù),獅子精神抖擻,毛發(fā)處及面部均雕刻細(xì)致入微。蓋壁四周均雕有獸紋。鼎身四周也雕有獸面饕餮紋,大眼闊口,獠牙外露,氣勢威武。與蓋壁紋飾上下呼應(yīng)。鼎下承四足,亦繪獸面紋,打磨嚴(yán)謹(jǐn),線條優(yōu)美。

  乾隆帝嗜玉如命,用了大量精美的白玉雕造各種類型的器物,以供清宮內(nèi)賞玩陳設(shè)。且乾隆皇帝的復(fù)古之風(fēng)盛時,以不同質(zhì)料,不同工藝技法制成許多仿古之器物。大部分以商周漢唐器物為模,并且多配以原狀原坐,有托、架、基座。此香爐造型沉穩(wěn)端莊,用料奢華,雕刻工藝精湛,古樸似拙,卻精巧絕倫,乃不可多得的玉器精品。

  Lot 31

  清 冰種翡翠太獅少獅鈕繩紋三足爐

  此香爐擇上等冰種翡翠雕琢而成,質(zhì)地清亮似水,冰清玉瑩,極為罕見。爐分為爐蓋和爐身兩部分。蓋雕三獅,大獅方頭闊嘴,雙眼圓睜,軀體健壯,四肢粗壯,鬃毛散披,獅尾卷曲,姿態(tài)威猛。兩小獅伏于大獅身前戲耍繡球,小獅體態(tài)小巧可人,生態(tài)刻畫生動。爐身圓口鼓腹,上面飾有繩紋,創(chuàng)意獨(dú)具匠心。爐身兩側(cè)雕有雙龍耳,龍口銜活環(huán),身下有三獅面矮足承托。整器造型端莊大方,風(fēng)格古樸典雅,雕工極致,紋飾繁縟,為典型的造辦處精品。

  翡翠作為一種珍貴玉石進(jìn)入人們的視野應(yīng)始于清乾隆時期。此時逢西北準(zhǔn)噶爾叛亂,和田玉路阻斷,而清代早中期,宮廷用玉主要為和田玉,和田玉的缺乏令翡翠開始受到皇家重視,迅速走進(jìn)了王公貴族的審美視野,一度成為“皇家玉”的代稱。在紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》卷十六中記載:“云南翡翠玉,當(dāng)時不以玉視之,不過如藍(lán)田干黃,強(qiáng)名以玉耳。今則以為珍玩,價遠(yuǎn)出真玉矣?!?蓋相距五六十年,物價不同已如此,況隔越數(shù)百年乎?!睋?jù)此所言,翡翠玉在京都傳播五六十年,這也正是乾隆初年至其成書之年。僅僅乾隆一世,翡翠由石升為玉,價格迅速攀升超過羊脂玉。到了清末,由于慈禧太后對翡翠的瘋狂喜愛,更是令翡翠的價值的到了空前的高度。此爐材質(zhì)之優(yōu)秀,工藝之卓絕,均為傳世翡翠香爐中之翹楚,傳之?dāng)?shù)百年至今,極為難得,可寶可藏。

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