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左至右: 漢斯·荷爾拜因（1497-1543）被長(zhǎng)槍刺穿腹部的騎士，被死神拖著長(zhǎng)袍前行的修道院長(zhǎng)，老人以堅(jiān)毅的眼神直視死神。(圖片出處: THE PUBLIC DOMAIN REVIEW)

　　大部分的游客，在造訪(fǎng)瑞士琉森(Luzern)時(shí)，會(huì)先造訪(fǎng)繁花似錦的教堂橋、中世紀(jì)古城墻、哀傷深沉的瀕死獅子像、幽靜迷人的琉森湖(Vierwaldst?ttersee)畔，或是附近陡峭險(xiǎn)峻的彼拉圖斯峰 (Pilatus)。但不太多人知道，沿著羅伊斯河岸北行，約莫十分鐘步程，就能抵達(dá)另一座興建于中世紀(jì)的"麥糠橋"(Spreuerbrücke)。這座外觀(guān)質(zhì)樸無(wú)華的廊橋中，擁有早期巴洛克藝術(shù)最被忽視的瑰寶之一，由畫(huà)家Kaspar Meglinge所繪制，67幅《死亡之舞》(Danse Macabre)系列畫(huà)。

　　無(wú)論你來(lái)自何方，是否擁有宗教信仰，都能在第一時(shí)間辨認(rèn)出畫(huà)作所隱藏的秘密。你可以看到教皇、國(guó)王、騎士、學(xué)者、修道士、賭徒，仍至于小孩，在不同的時(shí)間點(diǎn)、場(chǎng)合與時(shí)間點(diǎn)與死亡面對(duì)面。你可以看到在花園散步的仕女，死神就在轉(zhuǎn)角處守候，或者是正在喝湯的紅衣主教，死神正端著一道料理走了過(guò)去。

　　結(jié)合世俗與神圣、歡欣與悲傷、信心與絕望的《死亡之舞》，是歐洲中世紀(jì)最常見(jiàn)的系列作品。它源自于動(dòng)蕩不安的十三世紀(jì)：十字軍東征、百年戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒，當(dāng)然不能忘記毀滅性的黑死病。藝術(shù)家將生命的不確定與無(wú)常，幻化成與死神共舞的場(chǎng)面，隱藏在曼妙輕盈的舞步背后，是"凡人終將一死"的道德訓(xùn)誡，同時(shí)并強(qiáng)烈地建議在世的我們應(yīng)做好死亡的準(zhǔn)備。

　　根據(jù)藝術(shù)史考證，在麥糠橋內(nèi)作畫(huà)的Kaspar Meglinge，有很大可能是受到另一位文藝復(fù)興大師，來(lái)自日耳曼藝術(shù)家漢斯·荷爾拜因(Hans Holbein,1497-1543)的影響。

　　漢斯·荷爾拜因版本的《死亡之舞》，是文藝復(fù)興時(shí)期版畫(huà)藝術(shù)偉大而嚴(yán)峻的勝利。他在一系列充滿(mǎn)動(dòng)感的場(chǎng)景中，讓死亡走入不同社會(huì)階層的人們?nèi)粘Ｉ?。同樣的，從教皇、貴族、醫(yī)生再到農(nóng)民。荷爾拜因如同神曲的作者但丁一樣，賦予給每人一項(xiàng)特殊死亡情境：被長(zhǎng)槍刺穿腹部的騎士；被死神拖著長(zhǎng)袍前行的修道院長(zhǎng)；老人以堅(jiān)毅的眼神直視死神；奮力抵抗的貴族男子；或是忙著作生意，不想承認(rèn)大限已至的攤販老板。

左至右: 漢斯·荷爾拜因（1497-1543）奮力抵抗的貴族男子，忙著作生意而不想承認(rèn)大限已至的攤販老板。(圖片出處: THE PUBLIC DOMAIN REVIEW)

　　死亡以平等的姿態(tài)降臨，無(wú)人幸免。

左至右: 漢斯·荷爾拜因（1497-1543）正被死神從床上硬拉下來(lái)的公爵夫人，搖尾乞憐的大主教，收受賄賂卻不知死亡已悄悄來(lái)到背后的法官。(圖片出處: THE PUBLIC DOMAIN REVIEW)

　　仔細(xì)觀(guān)看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家以更大的力度描繪權(quán)力階級(jí)面對(duì)死亡時(shí)的無(wú)能脆弱?；ㄈ菔墓舴蛉苏凰郎駨拇采嫌怖聛?lái)，驚慌失措的皇后、搖尾乞憐的大主教、或是收受賄賂，卻不知死亡已悄悄來(lái)到背后的法官……這些蘊(yùn)含社會(huì)批判的主題構(gòu)圖，讓荷爾拜因的《死亡之舞》成為十八世紀(jì)以后諷刺畫(huà)和政治漫畫(huà)的先驅(qū)。

漢斯·荷爾拜因（1497-1543）《亨利八世》

　　極具原創(chuàng)性與趣味性的《死亡之舞》，是荷爾拜因1523年至1525年間，于瑞士巴塞爾完成的木刻版畫(huà)系列。在完成這組作品后幾個(gè)月，荷爾拜因就動(dòng)身前往英格蘭，在往后的十年，他成為都鐸宮廷中最受器重的畫(huà)家，也留同時(shí)代的人們留下深刻身影：亨利八世、托馬斯·穆?tīng)?、伊拉斯謨斯、還有令人難忘的《大使》，這一次，藝術(shù)家既隱晦又大膽地將《死亡之舞》植入，幾乎讓所有看過(guò)這幅杰作的人們，都會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑。

漢斯·荷爾拜因（1497-1543）《大使》。（圖片出處:WIKIMEDIA COMMONS）

　　面對(duì)未知的死亡，或死亡的未知，可以勇敢，可以軟弱，當(dāng)然，更可以幽默。

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