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榮寶齋(南京)2019春拍將于7月21日舉槌 精彩拍品一覽

時(shí)間:2019/7/18 11:19:32  來源:榮寶齋南京拍賣

  春水滿四澤,夏云多奇峰。榮寶齋(南京)《中國書畫(一)》專場(chǎng),共計(jì)推出拍品142件,作為綜合性的書畫專場(chǎng),匯聚了眾多近現(xiàn)代名家翰墨于一堂。

  雖然在此次春拍征集過程中我們遇到了種種困難和壓力,但我們以飽滿的斗志和虔敬的職業(yè)態(tài)度投入到與藏家的交流溝通中,逐漸憑借勤奮敬業(yè)的態(tài)度贏得了廣大藏家的認(rèn)可和信賴。終于,經(jīng)過數(shù)月的奔波,榮寶齋(南京)拍賣19年春拍的華美樂章即將上演。

  榮寶齋(南京)

  2019春季文物藝術(shù)品拍賣會(huì)

  預(yù)展時(shí)間

  2019年7月19日—20日

  上午9:00—下午6:00

  拍賣時(shí)間

  2019年7月21日

  B廳

  南林北啟 上午9:00

  中國書畫(一) 時(shí)間順延

  中國書畫(二) 時(shí)間順延

 ?。脧d

  明清瓷器 上午9:00

  家具、古董文玩專場(chǎng) 時(shí)間順延

  紫玉—紫砂專場(chǎng) 時(shí)間順延

  預(yù)展 / 拍賣地址

  南京維景國際大酒店二樓宴會(huì)B、C廳

  (江蘇省南京市玄武區(qū)中山東路319號(hào))

  拍品賞析

  *104

  李苦禪 1899—1983

  斂羽圖

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):斂羽圖。為德鰲弟正之,苦禪。

  鈐?。豪钍峡喽U、以學(xué)愈愚

  說明:上款人“德鰲”為田德鰲。

  96×50cm?約4.3平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *110

  李苦禪 1899—1983

  竹石八哥

  水墨紙本?立軸

  款識(shí):廿年(1931年)秋月客江南寫??喽U。

  鈐?。嚎喽U

  說明:此作品原為文物公司舊藏。

  145×46cm?約6.0平尺

  RMB: 120,000~180,000

  *112

  陳之佛 1896—1962

  雙棲圖

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):三十四(1945)年七月八日,承硯、淑子學(xué)弟嘉禮,謹(jǐn)寫雙棲圖賀喜,雪翁。

  鈐?。貉┪?

  說明:

  1.此作品原藏家直接得自上款人。

  2.上款人為“承硯、淑子”為吳承硯、單淑子夫婦。夫婦兩人均畢業(yè)于中央大學(xué)藝術(shù)系,師承徐悲鴻、李劍晨等大師,1949年赴臺(tái),先后在臺(tái)南鹽中學(xué)、文化大學(xué)美術(shù)系任教,伉儷情深,成為藝壇佳話。其父吳蘊(yùn)瑞,中國體育事業(yè)先驅(qū),其母為著名國畫大師吳青霞。

  55×27cm?約1.3平尺

  RMB: 200,000~300,000

  陳之佛作品繼承了宋元花鳥畫的精妙之風(fēng),又吸收了圖案的表現(xiàn)手法,所作往往在現(xiàn)代圖式之中流露出精致秀逸、淡雅明麗的古典氣質(zhì)。其手法上以工整寫實(shí)為主,融合圖案的裝飾手法和日本繪畫溫婉柔麗的設(shè)色特點(diǎn),寓剛與柔,寄動(dòng)于靜。

  本幅《雙棲圖》作于1945年7月,時(shí)為日本投降前一個(gè)月,陳之佛、徐悲鴻、傅抱石、呂鳳子等中央大學(xué)眾多老師、學(xué)生都在重慶躲避戰(zhàn)亂。上款人吳承硯為我國知名教育家吳蘊(yùn)瑞之子,1942年入中央大學(xué)體育系,再轉(zhuǎn)入藝術(shù)系。1947年南京中央大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè),1948年隨舅父到臺(tái)灣,于私立中國文化大學(xué)美術(shù)系執(zhí)教28年后退休。先后師從徐悲鴻、呂斯百等名家。吳承硯與單淑子為當(dāng)年藝術(shù)系同學(xué),1945年在重慶小龍坎楊家花園完婚。《雙棲圖》里鳥雀雙棲寓意幸福美滿,恩愛白頭。畫中兩只雀鳥精神飽滿地站在樹枝上,與幾十朵桃花相映成景。據(jù)上款人描述當(dāng)時(shí)陳之佛贈(zèng)予此作為他們的結(jié)婚禮物時(shí),徐悲鴻等師友更是在旁一同見證。

  *115

  李可染 1907—1989

  歸牧圖

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):歸牧圖??扇?。

  鈐?。嚎扇?、陳言務(wù)去、孺子牛

  69×45cm?約2.8平尺

  RMB: 500,000~700,000

  山水與牧牛是李可染作品的標(biāo)志性題材。在山水巨制中,李可染全力以赴“為祖國河山立傳”,盡情營造著黃鐘大呂般的壯麗畫面。

  他筆下的《千巖競(jìng)秀》《萬山紅遍》《漓江勝境》《昆侖雄姿》,具有震撼人心的藝術(shù)魅力;在田園牧歌情調(diào)的小品中,則陶醉于輕松愜意的揮寫,不管是水牛、柳樹、牧童,還是園林一角、小橋流水、煙雨迷蒙,無不讓人感到真實(shí)親切,或是陷入童年的回憶,或是生出對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,淳樸溫馨的氣氛,讓人迷戀不已。

  李可染對(duì)牛情有獨(dú)鐘,他喜歡牛的勤勞、犟勁、埋頭苦干,他的畫室就以“師牛堂”命名。李可染創(chuàng)作了大量牧牛題材作品,與他的山水一樣形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

  這件作品構(gòu)圖上部以大片焦墨、重墨及點(diǎn)畫筆觸描繪出古木陰郁蒼勁的自然風(fēng)格,于畫面下半部分的池塘留白交相輝映,襯托出畫中牧童與雙牛的靈動(dòng)生趣。下部所繪雙牛游于水中,牧童坐于牛背之上,似行進(jìn)時(shí)忽聽得美妙笛音一般,面向后仰視而專注聆聽。以淡墨繪出的雙牛引首向上排隊(duì)而行,結(jié)構(gòu)精妙,雖寥寥數(shù)筆卻已勾畫出牧童與牛憨態(tài)可掬的生動(dòng)自然的生命形態(tài)。

  *116

  李可染 1907—1989

  春在枝頭

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):春在枝頭已十分。 一九七九年可染于師牛堂。

  鈐?。豪?、可染、陳言務(wù)去

  70×48cm?約3.0平尺

  RMB: 500,000~700,000

  《迎春圖》是李可染人物畫的一個(gè)經(jīng)典主題,作者巧妙的通過背于畫面的牧童遙看桃花點(diǎn)點(diǎn)盛開,來暗示春天的到來,桃花爛漫,春意盎然。而畫中小男孩以及牛的描繪對(duì)于李可染來說可謂是駕輕就熟,這是他生活中所見最平凡也最有牧歌情調(diào)的景象。畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)潔舒朗,上半部的桃花用濃淡墨線條曲折穿插,隨意點(diǎn)染,墨色層次豐富,用水略為渲染,清新爽朗。牛身雖然只是由頗淡的墨塊寫成,卻是蒼老勁健,再用略濃的墨線勾勒牛背,加上濃墨繪牛角、嘴和眼,充分體現(xiàn)了牛形體的厚重和筋骨的強(qiáng)韌。穩(wěn)重的老牛和天真的孩童在一起:老與幼、動(dòng)與靜、訓(xùn)與頑,對(duì)比強(qiáng)烈,相映成趣。畫中筆墨極其凝煉概括,看似信手點(diǎn)染,卻是筆無妄下,恰到好處。

  *117

  齊白石 1864—1957

  竹報(bào)平安

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):借山吟館主者白石制于京華。

  鈐?。豪淆R、木居士

  題簽:白石山人畫竹雞。朽題。

  著錄:《齊白石畫冊(cè)初集》,北京京城印書局,1928年。

  說明:

  1.作品背面左下角和右上角兩處鈐有“阿芝”印章。

  2.陳師曾題簽。陳師曾,又名衡恪,號(hào)朽道人、槐堂,江西義寧人,著名美術(shù)家、藝術(shù)教育家。齊白石衰年變法,創(chuàng)紅花墨葉畫法等,都是受陳師曾的影響。對(duì)二人的藝術(shù)交往,齊白石稱“君無我不進(jìn),我無君則退”。

  140.5×35.5cm?約4.5平尺

  RMB: 2,600,000~3,500,000

  君無我不進(jìn),我無君則退

  ——齊白石《竹報(bào)平安》

  齊白石在藝術(shù)造詣及發(fā)展上受到陳師曾影響甚大,是陳師曾引薦他認(rèn)識(shí)姚茫父等畫界名流,逐漸眼界漸開,還曾勸告他始行變法,棄八大一派冷逸畫風(fēng),轉(zhuǎn)學(xué)“揚(yáng)州八怪”、吳昌碩一派,而后才有了自創(chuàng)紅花墨葉一格。如果沒有陳師曾的大力推舉及勸其衰年變法乃至策劃宣傳,齊白石是難以從一個(gè)默默無聞的民間畫家一舉成為畫壇巨擘的。

  關(guān)于這一點(diǎn),陳子莊在《石壺畫語錄》中曾有生動(dòng)的描述:“齊白石早年畫美人,人稱‘齊美人’。陳師曾見后道:‘你天性疏放,筆下出丑相,怎能畫美人!應(yīng)當(dāng)學(xué)大筆寫意畫,以丑為美?!悗熢鴱挠讶颂幗璧枚鶇遣T精品,給齊白石學(xué)。”齊白石本人也承認(rèn):“這都是師曾提拔我的一番厚意,我是永遠(yuǎn)忘不了他的?!痹囅肴绻麤]有遇到陳師曾,如今的這位藝術(shù)大師,定當(dāng)以書畫為伴,無聞?dòng)谑溃瑏矶扔嗌?

  這幅作品有三處特殊的地方。

  首先,題簽特殊。此幅《竹報(bào)平安》題簽為“白石山人畫竹雞。朽題?!弊屑?xì)探究一下,竟發(fā)現(xiàn)這是陳師曾題的簽條,首先,陳師曾號(hào):“朽道人”;其次,查閱了相關(guān)文件,陳師曾經(jīng)常在畫作上落“朽題”的款識(shí)。所以這件作品充分表達(dá)出他們之間的情誼。

  有關(guān)“ ‘阿芝’ 防偽章 ”的故事

  另外,此幅作品背面的左下角和右上角兩處鈐有“阿芝”的印章,這方印是他經(jīng)常使用的印章。齊白石排輩屬“純”字,小叫“純芝”,他的祖父母、父母都叫他“阿芝”?!鞍⒅ァ币挥≌卤磉_(dá)了齊白石對(duì)童年的眷戀和對(duì)先人的追思。至于為什么會(huì)蓋到畫的背面,其實(shí)白石老人故意蓋置的,用來防偽。

  齊白石有著自己的“防偽體系”,曾經(jīng)還用過一段時(shí)間的鋼印,結(jié)果造假者鋼印也給仿制出來了,所以到后來就沒有鋼印了。榮寶齋總經(jīng)理、黨委書記侯愷,曾回憶與齊白石交往的片段,有一段就記錄了他親眼看見齊白石如何蓋章,他自己蓋過的印章有立體感,這是外人所不能模仿的。典籍上說,齊白石只有在自己得意之作上,或者自己想留下來的作品上,才會(huì)動(dòng)這些“小心思”。

  最后一個(gè)特別的地方則是題材,傳統(tǒng)的吉祥題材——“竹報(bào)平安”是齊白石經(jīng)常畫的,但此幅作品白石老人卻不止畫了竹子,也融入了竹筍這一少見題材。畫面中的竹筍以赭石、濃淡墨寫之,無論是色彩還是墨色都區(qū)別于前景的勁竹,層次分明,豐富了畫面。此外下方的兩只德禽,神態(tài)自然,栩栩如生,濃墨重彩運(yùn)用得出神入化。

  *118

  齊白石 1864—1957

  牽?;?

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):借山老人行年八十六矣,尚客京華城西鐵柵屋,丙戌(1946年)。

  鈐印:白石翁、丁巳劫灰之余

  96.5×36cm?約3.1平尺

  RMB: 600,000~800,000

  《牽牛花》為齊白石藝術(shù)創(chuàng)作鼎盛時(shí)期的精品佳構(gòu),白石以牽?;ㄈ氘?,最初得益于京劇大師梅蘭芳結(jié)交。白石老人在自述中曾提到:他(梅蘭芳)家里種了不少的花木,光是牽牛花就有百來種樣式,有的開著碗般大的花朵,真是見所未見,從此我也畫上了此花。

  此幅作于畫家八十六歲之際,此時(shí)的白石已進(jìn)入自由之境。整幅構(gòu)圖簡(jiǎn)約單純,喇叭形的牽?;ǎ靡园资先俗钚膼鄣难蠹t色,每朵以五筆寫成,概括簡(jiǎn)潔;花葉以潑墨寫就,看是信筆寫就,卻盡得水法墨趣,不似而似;藤蔓穿插其間,順勢(shì)寫出,綿里藏針,統(tǒng)一起整個(gè)畫面,并賦予了畫面節(jié)奏和律動(dòng)。本幅構(gòu)圖繁中有簡(jiǎn),意趣非凡,紅的花朵,黑的墨葉,鮮明大方,墨線叢中朵朵紅花,端的是嬌麗動(dòng)人,當(dāng)為白石“紅花墨葉法”的經(jīng)典佳作。

  *119

  齊白石 1864—1957

  平安圖

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):三百石印富翁齊白石,四百九十四甲子(1924年)時(shí)制。

  鈐?。喊资?

  來源:此作品源自倫敦蘇富比。

  93×37cm?約3.1平尺

  RMB: 680,000~880,000

  齊白石是享譽(yù)世界的中國現(xiàn)代藝術(shù)大師,在將近一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)生涯中,他以其堅(jiān)韌不拔的毅力和勇于進(jìn)取的探索精神,在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域不斷取得新的輝煌,最終完成了衰年變法的成功,開啟了現(xiàn)代繪畫的一代新風(fēng)。

  此幅《平安圖》以沒骨大寫意繪制,用色單純醒目,造型厚重沉渾,由大筆快速成形,果實(shí)大小不一,通過顏色的深淺來表現(xiàn)陰陽向背的關(guān)系,在一定程度上也將襯托出蘋果,使表現(xiàn)上更接近自然生長(zhǎng)的狀態(tài)。交錯(cuò)中富有節(jié)奏感,一邊凝重蒼勁,一邊澤潤(rùn)肥厚,使整幅作品看上去既豐富無比又天真單純,竹籃墨色變化豐富,枯筆和漲墨交疊,表現(xiàn)出旺盛的生命力。《平安圖》整體畫風(fēng)簡(jiǎn)約大氣,枝葉、果實(shí)錯(cuò)落有致,疏密相間,用色鮮明,在整幅畫面中十分搶眼,對(duì)比強(qiáng)烈,既點(diǎn)名了主旨,又將重心下移,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺沖擊力。筆墨上縱橫淋漓,超脫奔放,生動(dòng)活潑,他善于運(yùn)用墨色的干濕、虛實(shí)、濃淡的特點(diǎn),表現(xiàn)空間感和對(duì)象的質(zhì)感,筆力勁健純熟,似亂非亂,似柔實(shí)剛,似拙實(shí)巧,物象造型均以最為簡(jiǎn)潔的構(gòu)成要素,強(qiáng)化出最單純的結(jié)構(gòu)特征,以求達(dá)到意在筆先、神余畫外的藝術(shù)效果。因此,才會(huì)出現(xiàn)畫面對(duì)比強(qiáng)烈,格調(diào)歡快而不失凝練平樸的佳作,仿佛將文人的寫意花鳥畫和民間的彩繪構(gòu)成了一個(gè)新的藝術(shù)綜合體。

  *120

  齊白石 1864—1957

  水族圖

  水墨紙本?鏡心

  款識(shí):振英同志之屬。九十三歲白石老人畫。

  裱邊:轉(zhuǎn)贈(zèng)給穆欣同志留念。任震英,一九五五年十一月于蘭州。

  鈐?。喊资?、老萍堂

  說明:

  1.上款人“振英”為任震英(1913-2005),先后擔(dān)任蘭州建設(shè)局局長(zhǎng)、蘭州規(guī)劃管理局總工程師等職。任震英精通俄文,一九五三年蘇聯(lián)專家穆欣被派至蘭州協(xié)助展開城市規(guī)劃時(shí),他為主要負(fù)責(zé)人。在蘇聯(lián)專家指導(dǎo)下,任氏編制了蘭州一九五四至七四年城市總體規(guī)劃,為建國后第一份被批準(zhǔn)實(shí)施的城市規(guī)劃藍(lán)圖。一九五三年冬,穆欣屆滿歸國,包括任震英在內(nèi)的三十幾位中國建筑專家,在一張手繪的象征中蘇友誼的紀(jì)念卡上,簽名留念,為其送行。

  2.據(jù)本幅裱邊題跋,一九五五年底任震英將作品轉(zhuǎn)贈(zèng)穆欣。次年,在穆欣手錄的清單中,專有一頁收錄和中國有關(guān)的物品,其中七月二十六日條目下,即為本幅《水族圖》,并標(biāo)注該作得自任震英送贈(zèng)。

  34×41cm?約1.3平尺

  RMB: 300,000~400,000

  *122

  吳昌碩 1844—1927

  咬得菜根香

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):咬得菜根百事可為。敬垣仁兄雅屬,七十六叟吳昌碩時(shí)在己未(1919年)。

  鈐?。簜}石、半日邨

  著錄:

  1.《中國收藏》總第85期,中國收藏雜志社出版,2007年12月。

  2.《吳缶盧畫冊(cè)》上海商務(wù)印書館出版,1925年。

  3.《吳昌碩集》P89, 張蓮清主編,太平洋圖書公司出版,1972年7月。

  4.《典藏&藝術(shù)》P7,水墨研究雜志社出版,2013年6月。

  說明:

  1.此圖原為香港集古齋藏品,后歸米景揚(yáng)先生。

  2.此作品附文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估證書檔案編號(hào):ZS-J-09-0147

  3.米景揚(yáng)題簽條:吳昌碩咬得菜根之圖,米景揚(yáng)題。

  鈐?。好拙皳P(yáng)

  143×34cm?約4.4平尺

  RMB: 800,000~1,200,000

  寒酸尉畫菜思疾苦,吳缶翁刀筆中見高致

  ——吳昌碩《嚼得菜根香》賞析

  自古以來,許多藝術(shù)名家的境遇并不是一帆風(fēng)順,為了求取藝術(shù)上的深造和突破,他們往往早年遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,在最終創(chuàng)立出自己的藝術(shù)天地后,也往往受到這段人生道路的影響,淡薄的看待現(xiàn)實(shí)中的名利。對(duì)吳昌碩來說,他的筆下不僅書寫著自己對(duì)于身邊生活的體會(huì)和感悟,而且將對(duì)國家與人民境遇的沉思融入筆下,深刻地關(guān)注自己民族的命運(yùn)與人民的疾苦,用畫筆來描繪自己和時(shí)代的面貌。

  在這幅《嚼得菜根香》中,畫面單純而設(shè)色分明,有著一任情性、淋漓揮寫的快感,吳昌碩樂觀而又隱晦的抒發(fā)了自己對(duì)于挫折人生的態(tài)度:畫家將日常生活中極為普通的白菜、蘿卜和象征堅(jiān)毅的高聳山石描繪在一起,顯示了對(duì)于清貧生活和高潔志向的甘于堅(jiān)守。在畫面中,白菜被刻畫的爛漫無拘,碩大的葉子斑斕恣肆,分別用濃墨和彩墨加以暈染;一只洋紅的小蘿卜躍然紙上,被置于畫面的最下方,既是畫面物象的補(bǔ)充,使構(gòu)圖更加完美,又使得整幅畫更加意味無窮;兩方高聳的山石撐開了整幅畫面的結(jié)構(gòu),極富于視覺的張力,也奠定了這幅畫的思想基調(diào),有語云“嚼得菜根者,百事可做”,作者固守貧困的君子之志也就被展現(xiàn)得淋漓盡致了。

  這幅畫的創(chuàng)作是畫家與天地萬物間心靈的交流,是對(duì)自然生命的尊重和贊美。他體悟的是自我和整個(gè)民族在苦難時(shí)代里的生命本質(zhì),并由此展示了自身頑強(qiáng)的精神與生命特質(zhì),這種精神狀態(tài)同樣也可以從任伯年為吳昌碩畫的《寒酸尉像》看到。如同齊白石繪各種花鳥魚蟲和菜蔬一樣,吳昌碩這種繪畫題材既是自身志趣的寫照,也是在長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中對(duì)傳統(tǒng)題材和技法提煉的結(jié)果,畫家在追求優(yōu)雅淡泊的情感精神和理想的同時(shí),更加注重了對(duì)于視覺形象的沖擊力、色彩的裝飾感、畫面的形式感以及節(jié)奏感,崇尚簡(jiǎn)約、力度及對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注。對(duì)于這幅畫來說,它蘊(yùn)意深刻,給予了物象以人格化的性格特征,是這位畫壇巨匠心靈的寫照,在藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值上是具有很大潛力的。

  *126

  徐悲鴻 1895—1953

  松鷹

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):悲鴻癸未(1931年)。

  鈐印:江南布衣

  著錄:

  1.《寶盤紅玉-澗廬藏書》P73,榮寶齋出版社,2010年。

  2.《20世紀(jì)美術(shù)作品國家檔案--徐悲鴻卷》,河北教育出版社出版。

  3.《典藏&藝術(shù)》P17,水墨研究雜志社出版,2013年。

  說明:作品經(jīng)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,同時(shí)入編中華人民共和國文化部《20世紀(jì)美術(shù)作品國家檔案--徐悲鴻卷》。

  54×30.5cm?約1.5平尺

  RMB: 600,000~800,000

  筆墨壯五岳,氣勢(shì)撼百獸

  ——徐悲鴻《松樹雄鷹》賞析

  徐悲鴻的繪畫作品熔古今中外技法于一爐,顯示了畫家極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng),是古為今用、洋為中用的典范,在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的重要作用。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中,創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格,其筆下的形象無不落筆有神,栩栩如生。

  在這幅《松樹雄鷹》中,蒼鷹傲立于老松之上,顧盼雄視,羽翼收攏,有振翅欲飛之感。在碩大的鷹身上,可以看到徐悲鴻對(duì)于傳統(tǒng)和西方技法的融合,畫家用筆老練,墨色濃淡干濕結(jié)合,光影變幻有序,對(duì)羽翼的暈染渾樸奔放、恰到好處,而并無謹(jǐn)小慎微的輪廓勾勒;在畫松樹的時(shí)候,沿用傳統(tǒng)技法,依靠水墨的氤氳效果,寫意出其蒼勁的韻致;在對(duì)鷹首,尤其是其眼睛和喙的刻畫上,更是令其神姿盡出,那種傲視群獸、唯我獨(dú)尊的神情顯露無疑。作者在寥寥數(shù)筆之間,便使這一頭蒼邁雄霸、形神兼?zhèn)涞拿颓蒈S然紙上。

  徐悲鴻的作品往往充滿了愛國主義情懷,表現(xiàn)了對(duì)時(shí)局的深切關(guān)注,由此來展現(xiàn)中華民族堅(jiān)韌不拔的毅力和威武不屈的精神,表達(dá)了對(duì)民族危亡的憂憤和對(duì)光明解放的向往。他的這幅畫給人以生機(jī)和力量,表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。對(duì)于這幅《松樹雄鷹》圖來說,恰恰由于其為徐悲鴻的扛鼎筆力之作,代表了畫家高潔的情操和崇高的情感,可以成為其繪畫精神的象征和標(biāo)志之一,其價(jià)值是不朽的。

  *127

  徐悲鴻 1895-—1953

  大吉圖

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):繼唐先生雅教,壬申(1932年)秋始,悲鴻。

  鈐?。罕欀?

  說明:上款人斯繼唐(1910-1992),為國學(xué)大師章太炎大弟子黃侃的門生。曾留學(xué)日本,畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)研究生院。1936年回國,上海金城銀行任經(jīng)濟(jì)研究處負(fù)責(zé)人,兼任上海法學(xué)院、光華大學(xué)、大夏大學(xué)、南通學(xué)院等校教授。

  76×45cm?約3.1平尺

  RMB: 1,200,000~1,600,000

  在中國古代,雄雞一直被文人們所稱贊?!断嚯u經(jīng)》中曰:“雞有五德,頭戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;見食相呼者,仁也;守夜不失時(shí)者,信也”。同時(shí),雞又與“吉”諧音,為吉祥的象征,因此歷來為畫家樂于表現(xiàn)的題材。

  徐悲鴻的《大吉圖》畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)約,一只雄雞獨(dú)立山巖上,昂首回視,眼神炯炯,凝視前方。整個(gè)畫面墨色濃淡相宜,層次豐富。雄雞的造型則極為寫實(shí),尤其冠與爪之刻畫,筆法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn),尾巴以濃墨大筆掃出,冠紅如火,尾黑如漆,在粗與細(xì),紅與黑的對(duì)比中呈現(xiàn)出一種和諧。畫面布局嚴(yán)謹(jǐn),用筆勁健,形象生動(dòng)?!半u”音同“吉”,故名《大吉圖》。“雄雞一聲天下白”,又有報(bào)平安之寓意。徐悲鴻將筆下的雄雞比作勇士,表達(dá)了中國人民不屈不撓的民族精神和高潔的品格,也蘊(yùn)含了對(duì)和平、平安的祈求和祝福。

  與中國花鳥畫寄興托志的傳統(tǒng)一脈相承,徐悲鴻的動(dòng)物畫也有著豐富的精神寄寓。所畫雞,多為昂首挺立、怒發(fā)沖冠的公雞,更多地像斗士和高歌的勇士。正因?yàn)槿绱诵毂櫟淖髌芬坏┰谑袌?chǎng)露面,都會(huì)成為場(chǎng)上爭(zhēng)奪得焦點(diǎn)。

  *128

  徐悲鴻 1895—1953

  貓

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):法巖九妹哂存,乙亥(1935年)元月,悲鴻。

  鈐?。罕?

  來源:此作品源自佳士得拍賣。

  108×35.5cm?約3.5平尺

  RMB: 600,000~800,000

  早在法國留學(xué)期間,徐悲鴻的夫人蔣碧微就喜歡養(yǎng)貓,故徐悲鴻常以貓入畫,著名的油畫《撫貓人像》便是經(jīng)典之作。徐悲鴻亦喜以中國畫的方式表現(xiàn)貓,而且常將之置于真實(shí)的環(huán)境之中,或表現(xiàn)貓的慵懶,或表現(xiàn)貓的狡黠,皆栩栩如生。

  此幅寫一貓蹲據(jù)山巖突出的一角上,靜靜地,似乎在思索著什么,又好像在等待著什么,讓人有無限的遐想。徐悲鴻單純采用水墨和赭石,點(diǎn)染貓身上的斑點(diǎn)、頭皮和尾巴。貓睜圓著眼,瞠視前方,神態(tài)尤為稚拙,

  徐悲鴻先生以西畫素描、構(gòu)圖等法則賦予中國畫筆墨上,“從觀察現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造形象”的寫生方法,追求事物的“形神”,使得的“民族繪畫寫實(shí)傳統(tǒng)”得以新生。用墨上來看,以濕筆墨筆為主,同時(shí)引入西方油畫色彩,顯得溫潤(rùn)融渾,增加了寫生的生動(dòng)性。構(gòu)圖上主次分明,重點(diǎn)突出,形神兼?zhèn)?。表現(xiàn)出高超的法國古典學(xué)院畫派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)院基礎(chǔ),整個(gè)畫面古樸雅致,肅穆中顯襯著高潔。

  *129

  謝稚柳 1910—1997

  春風(fēng)蛺蝶圖

  設(shè)色絹本?手卷

  款識(shí):仿老蓮居士筆,侶子衡先生法家雅屬。癸未(1943年)六月謝稚柳。

  鈐印:謝稚柳、稚柳居士、歸燕草堂

  陳佩秋題卷首:滿園生機(jī)。截玉軒健碧。?鈐?。宏愂稀⒔”?、長(zhǎng)年

  單國霖題跋:此春風(fēng)蛺蝶圖卷為謝稚柳先生于一九四三年所作。系仿陳洪綬畫法、筆法。工謹(jǐn)精微,筆力勁健,敷彩鮮麗。體現(xiàn)先生早年師法陳老蓮深得起形神深髓的深浮工力!丙申年春,單國霖敬題。

  鈐印:?jiǎn)螄赜?

  說明:此作品經(jīng)陳佩秋先生鑒定為真跡并附合影。

  23.5×168.5cm?約3.6平尺

  RMB: 200,000~300,000

  根據(jù)單國霖先生題跋中提到此作品應(yīng)為畫家40年代時(shí)期所作,這一時(shí)期的謝稚柳在創(chuàng)作上涉取古代傳統(tǒng)的精華,其畫風(fēng)扎實(shí)沉穩(wěn),很好的展示了畫家對(duì)于陳老蓮的精到理解,其用意之高古,取向之平正可見一斑。

  此春風(fēng)蛺蝶圖卷中的勾勒筆法既有宋人的精工細(xì)致,又有元人的灑脫秀逸,設(shè)色亮麗而明潔,形象清麗可人。謝先生將宋人富貴艷麗的花鳥畫改易成為清新活潑的富有生命活力的形象,從而體現(xiàn)出新時(shí)代的審美觀念,構(gòu)成他盛期花鳥畫的獨(dú)特風(fēng)采,這在他四五十年代的大量花鳥畫中表現(xiàn)得十分明顯。

  謝先生的藝術(shù)傾注著自己的真實(shí)情感,追求契合秉性的美學(xué)理想。先生繪畫藝術(shù)的精進(jìn)不只是對(duì)傳統(tǒng)技法的吸納、融合和整合,而是表現(xiàn)他內(nèi)心的情感精神和審美意蘊(yùn)。他所崇尚的美學(xué)意趣是平淡、華滋、清勁、秀雅的格調(diào),這既有自少接受傳統(tǒng)儒家文化教育的根基,同時(shí)也是他個(gè)人文雅、豁達(dá)、平和、淡泊人格秉性在藝術(shù)上的反映。從而他的藝術(shù)從技藝層面,進(jìn)入到表現(xiàn)美學(xué)理念的精神層面。正是這樣,才與那些僅僅駐足于傳統(tǒng)技法之繼承、綜合、生發(fā)的畫家拉開了距離。

  *130

  林風(fēng)眠 1900—1991

  雙鷺

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):林風(fēng)眠。

  鈐?。猴L(fēng)

  著錄:

  1.《水墨研究》第13期,P15,水墨研究雜志社出版,2006年

  2.《榮寶齋畫譜-----林風(fēng)眠繪·人物山水靜物部分》,榮寶齋出版社,1992年。

  說明:作品經(jīng)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,并簽發(fā)證書。 證書編號(hào):ZS-J-10-0227

  32×45cm?約1.3平尺

  RMB: 400,000~600,000

  *131

  林風(fēng)眠 1900—1991

  歸途

  水墨紙本?鏡心

  款識(shí):林風(fēng)眠。

  鈐?。毫诛L(fēng)暝印

  著錄:

  1.《水墨研究》第13期,P15,水墨研究雜志社出版,2006年

  2.《榮寶齋畫譜-----林風(fēng)眠繪·人物山水靜物部分》,榮寶齋出版社,1992年。

  說明:作品經(jīng)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,并簽發(fā)證書。 證書編號(hào):ZS-J-10-0227

  32×45cm?約1.3平尺

  RMB: 400,000~600,000

  *132

  林風(fēng)眠 1900—1991

  鄉(xiāng)間秋色

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):林風(fēng)眠。

  鈐?。毫诛L(fēng)眠印

  著錄:

  1.《甄雅堂書畫集(一)近代名家書畫選》P52,1991年。

  2.《藝術(shù)貴族No.38,》P47,1993年。

  66.5×66cm?約4.0平尺

  RMB: 1,500,000~1,800,000

  林風(fēng)眠的個(gè)人氣質(zhì)是傾向于詩人類型的,無論是取材實(shí)景、或追隨記憶、臨摹寫作,他所描繪的其實(shí)是他“心中的山水”,耐人尋味之處,他的水墨所傳達(dá)的意象,與宋元明清以后的中國繪畫似未有明顯之淵源,反倒涌發(fā)出中國傳統(tǒng)詩詞的韻美,讓人回味。本次上拍的作品《鄉(xiāng)間秋色》,最為常見的正方布陣,特寫式的近景描繪,畫面帶有林風(fēng)眠彩墨創(chuàng)作成熟時(shí)期山水題材的典型特征,使用油彩情感表現(xiàn)更為強(qiáng)烈,通幅作品,寧靜沉醉而不感傷,色彩豐富而不艷俗,深秋印象在黃葉、綠林、淡霧中彌漫開去,促人無限遐想。做為一個(gè)藝術(shù)家,林風(fēng)眠終其一生都在奉行早年建立的藝術(shù)理念,在“革新”、“結(jié)合中西”的過程中,遭受過孤立與批評(píng),他唯一的信念就是,畫,不停的畫下去。至于被歸類于何種派別,他倒全然不予理會(huì)。

  感謝我的老師們啟迪了我們用涂鴉的方式來表達(dá)我的情感,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我居然能在尺素之上釋放出一片春天的歡樂之時(shí),不禁一陣狂喜。然而藝術(shù)的道路并不鋪就現(xiàn)成的鮮花,要獲得便得尋找,常伴隨的是徘徊和迷惘,我有幸生活在能廣泛交流的時(shí)代,我得益于歷代的—古的和今的,東方的和西方的大師們的昭示和得益于自然的感受是一樣的多。我看到高翔的云雀,也有啼血的杜鵑,它們以各自的方式唱得撼人心靈,是因?yàn)樗鼈兊穆曇舳际浅鲎苑胃∮谑俏以谶@個(gè)繪畫的世界里看到一條永不枯竭的長(zhǎng)河。它的波光折射出自然界的幻影,流動(dòng)的卻是人類的心靈,是人類的哀愁和歡樂。有時(shí)激越,有時(shí)沉默,但絕無冷漠。它們熠熠生光,奔騰回蕩地與人類的生存同在。唯愿投身于長(zhǎng)流,不計(jì)沉浮,不舍晝夜,不覺滔滔!

  ——蘇天賜自述

  *133

  林風(fēng)眠 1900—1991

  泊舟圖

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):林風(fēng)眠。

  鈐?。毫诛L(fēng)暝印

  說明:

  1.此作品得自于1990年香港太古佳士得中國十九二十世紀(jì)繪畫拍賣目錄Lot 133號(hào)拍品。

  2.此作品得自于1988年紐約佳士得Lot 156號(hào)拍品。

  66×66cm?約4.0平尺

  RMB: 800,000~1,200,000

  林風(fēng)眠是善于用最不經(jīng)意的方式來感動(dòng)國人的畫家翹楚,他的山水畫鮮見傳統(tǒng)國畫筆墨技法,也不取老莊美學(xué)的空靈悠遠(yuǎn)。他的山水畫基本上追求的是在一個(gè)四方的范域里展開對(duì)塊面、線條交織、組合、遠(yuǎn)近產(chǎn)生的意境,并往往借此表達(dá)其曲隱的心事。此幅作品中的遠(yuǎn)天、中山、近水三個(gè)基本上互相平行的意象組合形成一種平和寧靜的意境;近景中江畔的孤樹、泊留的小舟,他們奏著同樣的音韻,不僅有效地消解因意象的平行而產(chǎn)生的沉悶和單調(diào),更借他們來反映自己的內(nèi)心情緒。畫面中沒有沖突、黑暗、丑惡和骯臟。它們都獨(dú)立存在著,遠(yuǎn)離是非紛爭(zhēng)的喧囂,又似乎籠罩著一層孤獨(dú)寂寞的薄霧,寧靜而優(yōu)美。從此畫中你興許可以感受畫家骨子里崇尚的一種詩性的東方氣質(zhì):孤寂、空曠、抒情。

  林風(fēng)眠這一時(shí)期的藝術(shù)作品,由前期的靈動(dòng)飄逸,漸漸地轉(zhuǎn)向沉靜與清寂。這種情調(diào),即使在他筆下的濃艷熱烈的秋色與和煦明媚的春光也是如此。此時(shí)的林風(fēng)眠在熱烈之中把孤寂的一面也表現(xiàn)了出來,他的孤獨(dú)寂寞感不是空虛無著,也不是佛家所說空茫境界,使人感到他并非有意,而是無意中情感的流露,是發(fā)自靈魂,是與他的性格性情和與世無爭(zhēng)的意識(shí)層面相對(duì)應(yīng)的。林風(fēng)眠的畫恰如蘇軾的書法,不是想表現(xiàn)自己,超過別人,而只是自己的歡喜隨意所至。它表現(xiàn)的只是一種寂寞,一種獨(dú)自欣賞世界之優(yōu)美壯麗的自足的寂寞,并不荒誕,并不表現(xiàn)為痛苦和扭曲。

  *134

  陸儼少 1909—1993

  溪口待渡圖

  水墨絹本?立軸

  款識(shí):米元章甚稱北苑,譽(yù)為唐無此品,格高無比。今觀夏景溪口待渡圖,草樹云煙,蒼茫滅沒,所謂米氏落伽之源委,其或然乎?子祥先生雅教,陸儼少并記。

  鈐?。宏憙吧?

  68.5×35cm?約2.2平尺

  RMB: 300,000~500,000

  *135

  陸儼少 1909—1993

  白云深處

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):最是看山奇絕處,白云青樹萬千重。一九七九年六月,陸儼少寫於上海。

  鈐?。簝吧?、宛若、穆如館

  展覽:“山水清音——陸儼少書畫精品展”

  說明:此作品經(jīng)沈明權(quán)先生鑒定為真跡。

  83×50cm?約3.7平尺

  RMB: 400,000~600,000

  *139

  黃胄 1925—1997

  五驢圖

  水墨紙本?立軸

  款識(shí):郁重今同志來眎,吾以此留念耳,黃胄于北京。

  鈐?。狐S胄寫意

  68×45.5cm?約2.8平尺

  30×36cm?約1.0平尺

  RMB: 120,000~180,000

  *140

  黃胄 1925—1997

  趕驢圖

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):庚子(1960年)三月,黃胄作。

  鈐?。毫狐S胄

  69×45cm?約2.8平尺

  RMB: 300,000~400,000

  筆墨高唱西北頌

  ——黃胄《趕驢圖》

  黃胄曾四次赴新疆體驗(yàn)生活、寫生創(chuàng)作,因此作品有很多是描繪西北少數(shù)民族風(fēng)情,而且一向歌頌勞動(dòng)、歌唱生活,表現(xiàn)勞動(dòng)人民奮發(fā)進(jìn)取的精神,充滿濃郁的生活氣息。《趕驢圖》即是表現(xiàn)西北新疆風(fēng)情的繪畫?!囤s驢圖》創(chuàng)作于1960年,此作品非常的瀟灑,筆墨上更加自由奔放;而其構(gòu)圖和表現(xiàn)上,則更加豐富多彩。這當(dāng)然源于他長(zhǎng)期寫生的結(jié)果。因此有人說,黃胄的人物畫的確就是彩墨速寫,恣肆、豪放、粗獷并洋溢著火熱的激情。他自己也曾經(jīng)回憶說:“我敢于畫畫,主要是在生活中摸爬滾打……在(新疆)那樣廣闊的大地上艱苦勞動(dòng),我激動(dòng)得不得了?!薄囤s驢圖》中,主體是幾頭水墨淋漓的毛驢和畫面上方一個(gè)栩栩如生的新疆姑娘,三頭膘肥體壯的毛驢兒,都給人以動(dòng)態(tài)的審美效果,讓觀者不禁流連忘返。

  *141

  黃胄 1925—1997

  喂雞圖

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):黃胄。乙卯(1975年)初夏。明德同志指正,黃胄題。

  鈐?。狐S胄、黃胄之印、摸索

  著錄:《我的日記》,香港上海書局,1978年1月。

  說明:

  1.附1978年老掛歷。

  2.上款人陳明德為原香港華豐園貨公司書畫部經(jīng)理。

  56×38cm?約2.0平尺

  RMB: 400,000~600,000

  *142

  黃胄 1925—1997

  牧牛圖

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):黃胄。

  鈐印:黃胄

  71×45cm?約2.9平尺

  RMB: 150,000~250,000

  *143

  黃胄 1925—1997

  拔河

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):康老留念。一九六四年七月黃胄寫于北京。

  鈐?。狐S、胄、銼鍊

  36×78cm?約2.5平尺

  RMB: 300,000~500,000

  *144

  黃胄 1925—1997

  藏族少年

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):黃胄畫。

  鈐印:黃胄、樂

  說明:北京飯店大堂畫作原稿。

  35×56cm?約1.8平尺

  RMB: 150,000~250,000

  *145

  黃胄 1925—1997

  趕驢圖

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):慶行兄長(zhǎng)正之,戊午(1978年)黃胄病手。

  鈐?。狐S、胄

  說明:此作品原為蘇州文物商店舊藏。

  98.5×34.5cm?約3.1平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *155

  李苦禪 1899—1983

  清味

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):

  1.筆者龍蛇,勢(shì)若不禁,乃呼青藤老人高逸之情一致耳。一嚎矣!苦禪戲墨于歷下客次耶。

  2.此清味圖。勵(lì)公墨。

  3.炳龍弟來京看吾,久未見君,寫此如相對(duì)也。癸丑(1963年)夏月,相見于濟(jì),出紙囑作,禪并題。

  鈐印:李氏苦禪、禪、苦禪、欣逢盛時(shí)

  說明:

  1.上款人“炳龍”為王炳龍。1966年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫系。后又師從李苦禪為入室弟子,得其心傳口授,又受王雪濤、郭味蕖、田世光等教誨,其學(xué)兄范曾先生對(duì)其藝事也有很大影響。

  2.此作品現(xiàn)藏家得自上款人家屬。

  52.5×178cm?約8.4平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *156

  李苦禪 1899—1983

  菜根香

  水墨紙本?立軸

  款識(shí):嚼得菜根百事亦可為。白石老人句,禪墨。

  鈐?。豪钍峡喽U

  著錄:《20世紀(jì)美術(shù)作品國家檔案-李苦禪卷》,河北教育出版社出版。

  說明:由文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,同時(shí)入編中華人民共和國文化部《20世紀(jì)美術(shù)作品國家檔案-李苦禪卷》。證書編號(hào):00000131

  102.5×39.5cm?約3.6平尺

  RMB: 150,000~250,000

  *158

  王雪濤 1903—1982

  雪梅

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):雪濤寫。

  鈐印:遲園、王雪濤

  著錄:《典藏&藝術(shù)》P33,水墨研究雜志社出版,2013年6月。

  說明:作品經(jīng)米景揚(yáng)先生鑒定為真跡,并由文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,簽發(fā)證書。

  69×41cm?約2.5平尺

  RMB: 120,000~180,000

  *159

  王雪濤 1903—1982

  生趣

  設(shè)色絹本?立軸

  款識(shí):庚辰(1940年)清明寫于蘿月堂,雪濤。

  鈐印:雪濤

  說明:

  1.作品經(jīng)中國動(dòng)漫集團(tuán)有限公司藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,并頒發(fā)證書。證書編號(hào):DA-LS-245

  2.同時(shí)入編中華人民共和國文化部《20世紀(jì)美術(shù)作品國家檔案---王雪濤卷》。

  89×30cm?約2.4平尺

  RMB: 180,000~220,000

  *160

  王雪濤 1903—1982

  花卉四屏

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):

  1.雪濤寫;

  2.德甫仁兄雅屬,雪濤寫;

  3.雪濤;

  4.擬陳孔彰法,雪濤。

  鈐?。和跹。?次)

  著錄:《典藏&藝術(shù)》P35,水墨研究雜志社出版,2013年6月。

  說明:作品由文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,簽發(fā)證書。證書編號(hào):ZS-J-11-0038。

  23×13cm×4?約1.1平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *165

  何海霞 1908—1998

  相逢在松塬

  設(shè)色紙本?立軸

  款識(shí):相逢在松塬。何海霞時(shí)壬申(1992年)仲夏之作。

  鈐?。汉O奸L(zhǎng)壽、何瀛之印

  68×67.5cm?約4.1平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *167

  白雪石 1915—2011

  漓江新綠

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):漓江新綠。雪石于陽朔。

  鈐印:雪石

  著錄:《現(xiàn)代中國風(fēng)景畫家——白雪石新作展》P14,東京平版株式會(huì)社,1980年10月。

  展覽:《現(xiàn)代中國風(fēng)景畫家——白雪石新作展》,西武百貨店池袋店6層美術(shù)畫廊,1980年10月10-15日,中國文化部榮寶齋主辦。

  43×45.5cm?約1.8平尺

  RMB: 80,000~120,000

  *171

  范曾 b.1938

  鐘馗凝視圖

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):鐘馗凝視圖。己未(1979年)江東范曾于榮寶齋。

  鈐?。航瓥|范曾、情貌略似

  著錄:《典藏&藝術(shù)》P69,水墨研究雜志社出版,2013年。

  說明:作品經(jīng)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,并簽發(fā)證書。證書編號(hào):ZS-D-11-0035

  69×46cm?約2.9平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *177

  于希寧 1913—2007

  墨梅圖

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):耐得雪霜寒,幽香藏素顏。冰魂昭史冊(cè),代代傳人間。漁洋祠存念,丙寅(1986年)新春希寧于勁松寒梅之居并題。

  鈐印:希寧、山左老于、長(zhǎng)樂、虛心

  說明:作品經(jīng)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,并簽發(fā)證書。證書編號(hào):ZS-J-09-0131

  137×68cm?約8.4平尺

  RMB: 300,000~400,000

  *178

  于希寧 1913—2007

  瓜瓞綿綿

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):辛酉(1981年)秋涼時(shí)節(jié),希寧寫。

  鈐?。河谙幱?、八十年代

  說明:作品經(jīng)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,并簽發(fā)證書。證書編號(hào):ZS-J-09-0068

  97×61cm?約5.3平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *179

  于希寧 1913—2007

  白梅

  設(shè)色紙本?鏡心

  款識(shí):拜托綠衣倌,捎個(gè)平安去。冬山麓步蹣跚,正是花開香入韻,曾議來年,天上月如盤,夢(mèng)里詞翰,吟哦林曲意爛漫,珍惜心魂誰負(fù)約,不為人牽。希寧于泉城。

  鈐?。河谙帯㈤L(zhǎng)樂

   說明:

  1.作品經(jīng)中國動(dòng)漫集團(tuán)有限公司藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)評(píng)估鑒定為真跡,并頒發(fā)證書。證書編號(hào):DA-LS-052

  2.同時(shí)入編中華人民共和國文化部《20世紀(jì)美術(shù)作品國家檔案》。

  46×59cm?約2.4平尺

  RMB: 120,000~150,000

  *184

  范曾 b.1938

  行書“雪霽說佛”詩

  水墨紙本?立軸

  款識(shí):雪霽說佛。歲甲申(2004年)范曾。

  鈐?。悍对?、十翼、隨緣

  釋文:云霄萬古走飆塵,妙近維摩說夙因。一樣菩提蔭下路,三生阿耨石中人。巡游佛足無遐邇,獨(dú)朗心珠忘喜嗔。法界清涼丟夢(mèng)想,詩箋淡墨自存神。

  說明:此作品為文物公司舊藏。

  161×91.5cm?約13.3平尺

  RMB: 200,000~300,000

  *187

  郭沫若 1892—1978

  行草五言詩

  水墨紙本?橫批

  題識(shí):仿佛但丁來,血池水在開。奇名驚地獄,勝境擅蓬萊。一浴宵增暖,三巡春滿懷。白云千載意,黃鶴為低徊。游別府,金濤屬,郭沫若。

  鈐?。汗?

  展覽:“池苑金濤——裝池名家劉金濤90壽誕珍藏作品展”,保利藝術(shù)博物館,2012年3月。

  著錄:《池苑金濤——裝池名家劉金濤90壽誕珍藏作品集》,第130頁,保利藝術(shù)博物館,2012年。

  35×80cm?約2.5平尺

  RMB: 200,000-300,000

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