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　　南京經(jīng)典2019春季拍賣會將于7月18日在南京城市名人酒店拉開帷幕，屆時(shí)將隆重推出《大美——中國古代書畫》、《藝術(shù)南京——南京頂級畫家》、《一代草圣——林散之書畫》、《翰墨情緣——同一上款書畫》、《江山多嬌——新金陵畫派》、《鳳先生——呂鳳子師友書畫》、《丹青集萃——中國近現(xiàn)代書畫》、《禪畫宗師——圓霖書畫》等專場。南京經(jīng)典在“減量提質(zhì)”下，為廣大藏家提供更多高質(zhì)量的藝術(shù)佳作，以惠藏家。

　　預(yù)展時(shí)間：

　　7月18日（9:00——18:00）

　　7月19日（9:00——16:00）

　　拍賣時(shí)間: 7月19日（周五）晚六點(diǎn)

　　展拍地點(diǎn)：南京市中山北路30號城市名人酒店4樓。

　　大美古代書畫專場

　　“大美”中國古代書畫專場是南京經(jīng)典重點(diǎn)推出的學(xué)術(shù)性專場。今春，南京經(jīng)典“大美”古代書畫專場根據(jù)拍賣市場熱點(diǎn)，整理推出了“金陵一脈”、“女性書畫”專題，甄選明清各家三十余件精品佳作，包括《中國古代書畫圖目》出版的明代張翀《豐登圖》，文物商店舊藏明代林廣《秋山策杖圖》，金陵八家之一的張修《春山待客圖》，揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋《蘭竹二幀》，清代才女董琬貞的《秋月丹桂圖》，晚清民國藝壇傳奇人物談月色《春日探梅圖》等。眾多名家書畫精品將一一呈現(xiàn)在“大美”專場，以饗藏家。

　　315 張翀 豐登圖

　　設(shè)色紙本 扇面 17×51cm

　　出版：《中國古代書畫圖目》第一冊，P94，文物出版社，1996年。

　　著錄：《中國古代書畫鑒定實(shí)錄》第一冊，P130，中國出版集團(tuán)東方出版中心出版，2011年。

　　《中國古代書畫圖目》出版第一冊? P94

　　《中國古代書畫鑒定實(shí)錄》著錄P130

　　張翀，字子羽，號渾然子、圖南，明末金陵畫家，活躍于隆慶、崇禎年間。《石渠寶笈三編》收有“東閣觀梅”軸（崇禎十二年1639），《秘殿珠林》收其“采芝圖”（隆慶四年1570）等，清宮舊藏其畫有一十一幅之多，今皆在臺北故宮。大陸各博物院館共藏僅三十余件。散藏于民間的張翀畫作則寥若晨星。本幅“豐登圖”以“芥子納須彌”之勢在小小扇面上畫人物二十人，畫史稀見，不可多得。此扇來源清晰，首都博物館舊藏，《中國古代書畫圖目》著錄，足以可寶。

　　作為職業(yè)畫家，張翀山水花鳥人物皆善，但其最為出名的還是人物畫。據(jù)題款“崇禎庚辰上元張翀戲作于吹香館”可知，此圖是張翀1640年的元宵節(jié)所畫，畫中呈現(xiàn)370多年前金陵孩童鬧元宵花燈的非凡場景。盈尺扇面上繪制多達(dá)二十名童子，頭尾呼應(yīng)、穿插有致而無一重樣，是對一個(gè)畫家布局和繪畫能力的高超考驗(yàn)。

　　316 張修 春山待客圖

　　設(shè)色絹本 立軸 163×53cm

　　備注：文物商店舊藏。（背部有標(biāo)簽）

　　張修，字損之，明末清初人吳門長洲人，后遷居金陵，成為清初金陵畫壇的重要成員。周亮工“金陵八家”的最初版本中他被推為八家之首。惜乎其人以“泥上偶然留指爪，飛鴻哪復(fù)記東西”的姿態(tài)飛掠畫史，只給后人遺落了吉光片羽。本件山水的出現(xiàn)，填補(bǔ)了一些歷史的亮光。

　　關(guān)于“八家”之說歷有紛爭，學(xué)界此前多采納張庚《國朝畫更錄》龔賢為首的版本。但隨研究發(fā)展和新證據(jù)的發(fā)現(xiàn)，國朝版已被普遍質(zhì)疑，一來因?yàn)閺埜c“八家”不屬同代，二來其人亦未到過南京，所記之事當(dāng)為耳聞。

　　“八家”可考的源頭，始見于王弘撰（1622—1702）編著的《西歸日札·善畫八大家》（康熙三十七年（1698年）刻本），成書較早的周亮工《讀畫錄》雖然收錄了張修在內(nèi)的諸位金陵畫家，但并未明確出現(xiàn)“八家”之說，而錄入“八家”的方志（乾隆《上元縣志》嘉慶《江寧府志》）皆晚于王本。

　　《西歸日札》記載的周亮工“八家”以張修為首：

　　“善畫八大家記。金陵之以善畫名者眾矣，而周櫟園（周亮工）司農(nóng)獨(dú)標(biāo)舉八人，曰八大家。則張損之（修）、謝仲美（成）、樊浴沂（沂）、吳遠(yuǎn)度（宏）、樊會公（圻）、高蔚生（岑）、胡石公（慥）、鄒方魯（喆）也。其時(shí)有葉榮木（欣）、盛白含（丹）、施雨咸（霖）、盛林玉（琳）輩，八人者不能過之，乃不與焉?！?

　　王弘撰是陜西華陰人，明亡后放棄科舉，游歷于江浙二十余載。他僅比周亮工年少十歲，既是同輩，客金陵時(shí)又與周亮工交好，不但題跋過周的藏畫， 所撰《砥齋集》還收有寫與周亮工的尺牘，皆以極敬之語出之，直呼“今之世，如先生者幾人乎，殊可嘆也”。

　　由極敬重周亮工的同輩友人所記錄的周公語錄，是至為可靠的歷史證據(jù)。

　　317 林廣 秋山策杖圖

　　設(shè)色絹本 立軸 163×53cm

　　備注：文物商店舊藏。（背部有標(biāo)簽）

　　林廣（明末清初），廣陵人，是久居金陵的職業(yè)畫家。山水、人物初學(xué)宮廷畫家李在（？-1431）與藍(lán)瑛，居金陵后，融入了金陵畫派地域畫風(fēng)的時(shí)潮，發(fā)展出典型的金陵面目。作為職業(yè)畫家，林廣的繪畫能力很強(qiáng)，金陵各種風(fēng)格都有涉獵，既有類似吳宏、高岑一路的山水風(fēng)格，亦有接近武丹的面目（《上元縣志》版“金陵八家”既有武丹）。

　　此幅描繪山間清溪紅葉秋景，細(xì)潤清新而筆氣生動(dòng)。畫面近處山泉清流，遠(yuǎn)處高山聳立，中景茅亭一間，一老者策杖行于山路，幾處紅葉黃花及枯木點(diǎn)綴其間，正如“紅葉黃花秋意晚，千里念行客?！奔辉娨馀c情趣。

　　林廣《春山圖》（臺北故宮博物院藏）林廣《棲霞佛嶺》題款（南京博物院藏）與本幅題款

　　《石渠寶笈·三編》收錄其《春山圖》（臺北故宮博物院藏）（見上圖），略有早期浙派風(fēng)格，但筆性與本幅是一致的。

　　本幅落款“庚戌（康熙九年）夏日澹園林廣寫”。題款的方式、用筆與藏于南京博物院的《棲霞佛嶺》圖如出一轍，真跡無疑。

　　張修、林廣皆為明末清初時(shí)期金陵名家，此二幅山水圖軸，一寫春景，漫山碧翠；一寫秋山，細(xì)潤清新。一春一秋，尺幅、裝裱皆相同，原或?yàn)椤按合那锒彼钠痢Ｇ彝瑸槲奈锷痰昱f藏，保存完好，品相較佳，尤為難得。

　　319 張風(fēng) 佛像圖冊

　　水墨紙本 冊頁 畫25.5×37cm 尾跋25.5×37cm×9

　　【著錄】

　　1.《宸翰樓所藏書畫目錄 貞松老人遺稿丙集》，第160頁，羅振玉撰，上虞羅福頤，一九四七，鉛印本。

　　2.《歷代書畫錄續(xù)編》第十七冊，《雪堂書畫跋尾》羅振玉撰（上虞羅氏貽安堂 民國刻本），P7、P102-104，國家圖書館出版社，2010年。

　　【備注】“唐學(xué)齋”應(yīng)為吉川幸次郞鑒藏印。吉川幸次郎（1904-1980）國立京都大學(xué)名譽(yù)教授，東方學(xué)會會長，日本外務(wù)省中國問題顧問等，吉川幸次郎為自己的書房題名“唐學(xué)齋”，后來由于會讀《元曲選》，書房又改稱“詁典居”，著手主編《元曲辭典》。

　　“此冊合諸賢手跡重以五芝行跡，可謂薈眾芳于一堂，安得不珍為藝林重寶呼”（羅振玉跋語）。這本羅振玉稱為藝林重寶的冊頁，由張風(fēng)、陳舒等清初名家合作；其內(nèi)容圍繞一大事因緣：吳中孝子王五芝（經(jīng)考為王轂祥之孫）在甲申明亡后，搜集明代銅錢鑄造三尊大佛為父母祈福冥壽。張風(fēng)、陳舒、楊補(bǔ)、陳衡、周茂蘭五人被其精神所感，或繪或記或詩，贈(zèng)王五芝以表感佩。由陳舒題跋可知，是冊成于順治九年（1652）。

　　“康熙初中期活動(dòng)在金陵的畫家……張風(fēng)、陳舒都是面目極強(qiáng)的個(gè)性派畫家”（薛永年《地域文化與清初金陵畫壇》）。張風(fēng)、陳舒畫跡歷來少見，本冊前有張風(fēng)畫佛，后有陳舒、楊補(bǔ)、陳衡、周茂蘭等名士題跋。張風(fēng)、陳舒、楊補(bǔ)皆記載于周亮工《讀畫錄》，而《讀畫錄》是記錄清初金陵畫壇的第一手資料，無怪羅振玉奉為藝林重寶。

　　冊首，張風(fēng)以白描筆法率意勾勒出三身佛像，風(fēng)流盡顯，落以“真香佛空”一印。張風(fēng)畫作常不署名，唯以此四字代之（周亮工《讀畫錄》卷三“畫尾署真香佛空，或稱升州道士”）。清初金陵畫壇上，張風(fēng)以奇肆綜放的筆墨橫空出世，不僅當(dāng)時(shí)就以山水人物聞名，對后世畫壇亦深有影響，張大千取齋號“大風(fēng)堂”既是對張風(fēng)的致敬之行。

　　此冊流傳到民國時(shí)被羅振玉（1866-1940）收藏和研究。羅振玉兩次長跋錄其所考以示珍重。他通過朱柏廬《愧納集》和萬淵北刻本《吳門七孝子畫像傳》確定了王孝子乃王德貞，是王轂祥的孫子，五芝為其號。王轂祥作為文征明的重要弟子和吳門派代表人物，家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，傳至孫輩，任有孝風(fēng)如斯，實(shí)在令人贊嘆。

　　328 査士標(biāo) 江山垂釣圖

　　水墨絹本 立軸 175×47.5cm

　　備注：《中國書畫家印鑒款識·査士標(biāo)》，P653，第51、49印。

　　査士標(biāo)臨吳鎮(zhèn)《江山垂釣圖》是査士標(biāo)研習(xí)元四家的力作，筆墨精良、尺幅巨大、品相完滿、足以可寶。

　　本幅取吳鎮(zhèn)中鋒圓筆、淡墨，來繪制圓形起伏的山丘，平湖中一漁父垂釣，乃最典型的吳鎮(zhèn)面目。但査士標(biāo)的行筆速度明顯快于吳鎮(zhèn)，在吳鎮(zhèn)那永恒寧靜感的畫風(fēng)中加入了一種新的律動(dòng)，是典型借古開今的風(fēng)流。畫面的結(jié)構(gòu)，是典型元代三段式布局。這種深深地影響了從吳鎮(zhèn)到査士標(biāo)的若干代畫家的山水布局可以一直上溯到趙孟頫、趙雍父子，讓畫家在表現(xiàn)江南處處有河流、湖泊的景色時(shí)得心應(yīng)手。所以吳鎮(zhèn)漁父題材的作畫中市場出現(xiàn)此類構(gòu)圖。

　　査士標(biāo)的書法自幼臨習(xí)董其昌，至其中年，已爐火純青，看題款，全然從心所欲的風(fēng)流，真跡無疑。

　　326 藍(lán)瑛 太湖石

　　設(shè)色紙本 立軸 141×50cm

　　備注：《中國書畫家印鑒款識·藍(lán)瑛》，P1555，第45?。ㄌ锸甯福?

　　藍(lán)瑛（1585-約1666），字田叔，號蝶叟，晚號石頭陀、東郭老農(nóng)等。工書善畫，長于山水、花鳥、梅竹，尤以山水著名。其山水法宗宋元，又能自成一家。師畫家沈周，落筆秀潤，臨摹唐、宋、元諸家，師黃公望尤為致力。晚年筆力蓊蒼勁，氣象峻，與文征明、沈周并重。

　　作為后浙派山水大家，藍(lán)瑛用這幅“太湖石”展現(xiàn)出他單獨(dú)駕馭元素的自信。是他脫去山水之后，展現(xiàn)繪石能力的絕佳代表，亦為其單獨(dú)繪石中頗為巨大的一幅。

　　301 戴熙 仿王蒙山水

　　設(shè)色紙本 立軸 62×38cm

　　出版：

　　1.《金石家書畫集》，P229，西泠印社初版，東京二玄社復(fù)印，1976年第一集。

　　2.《筆翰之遺——羅伊與瑪麗蓮·派普夫婦珍藏中國繪畫》，圖錄編號41，P118/119，鳳凰城藝術(shù)博物館，1989年。

　　戴熙（1801-1806），字醇士，號鹿床、井東居士等，浙江錢塘人。咸豐翰林，官至兵部右侍郎，辭官歸里后主持崇文書院。工詩書，善繪事，尤擅山水，四王以后的山水畫大家，被譽(yù)為“四王后勁”，與清代畫家湯貽汾齊名。

　　戴熙山水早年師法王翚，進(jìn)而摹擬宋元諸大家，對于王蒙、吳鎮(zhèn)兩家筆意更有所得。晚年觀摩巨然真跡，在用墨方面有深切的領(lǐng)會。

　　此作乃是仿戴熙臨古之作，畫面長松茂樹，山石嶙峋，筆墨積染，落墨濃厚，干濕互用，寄秀潤清新于厚重渾穆之中，著淡色，皆雋妙，靈警渾脫之致，意境自生。

　　304 鄭燮 蘭竹二幀

　　水墨綾本 鏡心 34×24cm×2

　　備注：“海陵譚氏家藏”為譚組云鑒藏印。

　　譚組云（1876—1949），名德鐘，字組云，晚號海陵老人，近代杰出書法家。收藏甚豐。

　　鄭板橋獨(dú)步清中揚(yáng)州畫壇的法寶，是他的蘭、竹，配上自創(chuàng)的“六分半書”。

　　板橋的蘭、竹，通常見于大立軸全景式構(gòu)圖，局部取景至為罕見，而板橋所用畫材多為紙本，如這兩開繪于板綾上者則更為稀有。

　　此兩幅精品，一繪蘭，一繪竹，皆局部小景，卻別開生面，營造出迥別于大幅立軸的小雅之境，仿佛臨窗借觀，忘卻天地，與這一縷風(fēng)、一叢蘭、一支竹獨(dú)處而悠然自在。尤其那一幅竹，風(fēng)的速度和壓力，都借竹葉的微妙動(dòng)勢而顯露，由小見大，如入實(shí)境，實(shí)非大家而不能為之。板橋以楷、隸為主，融合草、篆的招牌“六分半書”題詩于蘭竹之下，乃是其開門的亂石鋪街風(fēng)度。尤其那一幅蘭草中，小字跌宕而優(yōu)雅、從容，看似無心插柳，卻成就了畫面不可或缺的生動(dòng)。此二幅蘭竹實(shí)為不可多得的精品，識者寶之。

　　318 魏之克 故園春夢

　　設(shè)色紙本 鏡心 33×38cm×2

　　魏之克，后改名魏克，字和叔，與其兄長魏之璜（1568-1647）是明末清初金陵畫壇的代表人物。周亮工《讀畫錄》指出“秣陵畫，先惟知魏考叔兄弟”。魏氏兄弟更活躍明末時(shí)期，略早于“金陵八家”。二人于崇禎年間參與了《十竹齋畫譜》的繪制。

　　此二幀魏之克山水作于1646年，一年之后其兄魏之璜辭世，據(jù)此而斷，當(dāng)為之克晚歲之作。與他早先的作品相較，筆調(diào)已然松潤開來，山水茅亭和人物都在更為恬淡的筆墨中融為了一體。

　　清初的官評與私論都對魏之克有甚高贊譽(yù)。《江寧府志》載：“（魏之克）工山水，筆法秀美，姿顏軟媚，不勝羅綺之態(tài)，此皆今日行家，以畫名者”。姜紹書《無聲書史》稱“之克字和叔，儀度軒舉，山水較之璜，骎骎欲度驊騮”（山水超過其兄）。

　　以此二幀山水對照，時(shí)評非虛也。

　　324 董其昌 山水圖冊八開

　　水墨紙本 冊頁 33×22cm×8

　　【備注】王文治每開對題，歐陽儀題簽。

　　1.王文治（1730—1802），字禹卿，號夢樓，室名柿葉山房，江蘇鎮(zhèn)江人。乾隆二十五年探花，官翰林，出任云南姚安府知府。曾掌教杭州崇文書院。工書法，能得董其昌神髓，喜用淡墨，以表現(xiàn)瀟疏秀逸之神韻，時(shí)稱“淡墨探花”，“淡墨翰林”。與翁方綱、劉墉、梁同書并稱“翁劉梁王”清中期書法四大家。

　　2.歐陽儀（晚清），湖南人。光緒十七年任云南開化府知府。

　　董其昌（1555—1636），字玄宰，號香光、香光居士，華亭（今上海）人。官至南京禮部尚書，詔加太子太保。工詩文，善書畫，精鑒賞。書法超越諸家，以行楷稱絕一代，對明末清初書風(fēng)影響甚大。山水師董、巨，以黃、倪為宗，以禪論畫，有“畫分南北宗”之說，著有《畫禪室隨筆》等。

　　此八開山水冊乃董其昌53歲時(shí)為昆山友人張慎其所作，繪于丁未年（1607），十三載后（庚申1620）在張慎其舟中重閱而題。董其昌為張慎其所繪皆精品。藏于美國克利夫蘭美術(shù)館的名件《青弁圖》既同為慎其作。石渠寶笈續(xù)編收有趙孟頫書千字文一冊，后有董其昌庚申八月望前一日，亦為張愼其作題跋。另據(jù)王文治快雨堂題跋：丁云鵬作吉云居硯山圖，后有董其昌一跋云與丁南羽、陳仲醇舟行昆山至張慎其家觀宋人鐘離解甲受道圖。

　　此冊有王文治對題。王夢樓一生研習(xí)董香光又精于鑒別，所題董氏作品，精品無疑。冊內(nèi)所書有楷有行，追摹董書全力出之。題錄內(nèi)容，有膜拜語“余每謂前明書畫皆以香光為第一精鑒者”，有錄香光《畫禪室隨筆》語錄者，也有題自作詩配畫景者，甚有趣味，尤其第三開書作于南京舊詩二首，全因“此幅溪徑極似棲霞之桃花澗”。今天棲霞山桃花澗依舊金陵勝景，香光與夢樓卻已去春秋數(shù)百，引人頓生“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”之嘆。

　　305 姜淑齋 臨王羲之“想弟帖”

　水墨綾本 立軸 172.5×51cm

　　姜淑齋是明末清初不多的女性書家中以大草書獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者。姜淑齋，號廣平內(nèi)史，山東膠州人。廣東布政使宋可發(fā)（1610-?）兒媳。精于行草。師法王羲之、王獻(xiàn)之，王士禎（1634—1711）《池北偶談》稱其“善臨《十七帖》，筆力矯勁，不類女子”。圓融溫雅中有遒勁之氣，為世所重。時(shí)京師士大夫造門求書，如能得其紈素便面，倍加珍視，如秘藏珍寶。

　　王士禎稱姜淑齋“不類女子”是對女書家最高的評價(jià)，因?yàn)楣艜r(shí)鑒賞女子書畫，往往把“閨閣氣”劃入略帶貶義的評價(jià)范疇，認(rèn)為最上等的女性作品要脫盡閨秀之氣，如董其昌題管道升墨竹時(shí)所言“此卷竹枝縱橫墨妙，風(fēng)雨離披，又似公孫大娘舞劍，不類閨秀本色”。

　　朱彝尊（1629—1709）贊其書法：“三真六草寫朝云，幾股玉釵分，仿佛衛(wèi)夫人，問何似當(dāng)年右軍，郁金堂外，青綾帳里，小字訝初聞，門掩謝池春草，書遍雙鬟練裙。”把姜比作王羲之的老師衛(wèi)夫人，這亦是可謂對一個(gè)女書家最高評價(jià)了。

　　此件書于明代花綾之上的《想弟帖》是姜淑齋大幅綾本書法中特別優(yōu)秀的一件，不但體現(xiàn)出長期臨習(xí)王羲之法帖之后的自如，揮灑之間又常以自韻出之。同時(shí)，它還折射出明末大草書運(yùn)動(dòng)的一些共貌——有些行筆、轉(zhuǎn)折提醒觀者王鐸、傅山對時(shí)代書風(fēng)的重塑和影響，在女性的書法世界中產(chǎn)生了怎樣的共鳴。

　　307 董琬貞 秋月丹桂圖

　　設(shè)色紙本 立軸 91×36cm

　　董琬貞(1776-1849)，字雙湖，號蓉湖、雙湖女史，海鹽澉浦人。清代著名女文學(xué)家、書畫家。湯貽汾之妻。湯為當(dāng)時(shí)藝壇高手，工詩詞、擅書畫。夫妻論詩探畫、比翼頡頏，同秀于畫壇。

　　湯貽汾攜家遷居金陵后，先購“隱琴園”，后筑“獅子窟”，董琬貞也因此在南京留下墨寶。本幅“秋月丹桂圖”即作于僑居金陵時(shí)，畫贈(zèng)浙江瑞安名家“蓮仙先生”周國琛。

　　畫中所繪中秋時(shí)令瓜果，石榴、葡萄、栗子、菱角、柿子、梨子、藕節(jié)、橘子、芋頭、瓜以及置于細(xì)口瓶中的金桂一枝，共一十二種，被董琬貞巧妙設(shè)置融進(jìn)畫面讓人不易覺察品類的豐富，只是感到一種和諧的觀感。

　　畫上一干賦詩題贊者，皆為彼時(shí)江浙名士，如藏書大家蔣光煦、《爨寶子碑》發(fā)現(xiàn)者鄧爾恒、監(jiān)察御史馬沅，從而形成了一道別致的風(fēng)景：一干名士題詠于一名女性畫家的作品上，在男尊女卑的古代社會并不多見，亦足見董琬貞在彼時(shí)畫壇的特殊地位。

　　308 王采蘋 王采蘩 花卉二屏

　　設(shè)色絹本 立軸 111×27.5cm×2

　　王采蘋（1826—1893），字澗香，著名女詩人、女書畫家。王原祁的六世孫女，山水宗家法，又精篆、隸、楷各體書法，風(fēng)格近北魏，并擅畫翎毛花卉。擅于詩文，著有《憶選樓詩稿》。

　　王采蘩（?—1893），字筥香，其母即張紈英女史。有《慕伏師班之室詩集》。

　　王氏姐妹的家學(xué)不但源自父系家族，亦來自其母張紈英的家脈。張紈英的父親是清代著名儒醫(yī)張琦（1764-1833），其家族閨閣皆通翰墨。張琦的妻子湯瑤卿（1763-1831），是晚清大家湯貽汾（1778-1853）的堂姊，能詩善書。而湯瑤卿的四個(gè)女兒張?英、張英、張綸英、張紈英皆為才女。張家后代最著名的則是張紈英的四個(gè)女兒王采蘋、王采蘩、王采藍(lán)、王采藻，姐妹四人皆善詩工畫，其中以王采蘋為最。

　　這兩幅作品所展現(xiàn)出的，是王家姐妹在她擅長的翎毛花卉里，自然地融合了源自惲壽平的沒骨花鳥技法，和大時(shí)代變革中西學(xué)東漸對中國花鳥畫的影響—枝葉的穿插與敷色已經(jīng)顯示出更加側(cè)重明暗與寫實(shí)的自然主義傾向。但縱觀全畫，意境又是全然中國的、古典的，只在雅致的調(diào)性里滲入了鮮活的藝術(shù)體驗(yàn)。配上王彩萍擅長的隸書風(fēng)格娟秀題款，使畫面產(chǎn)生了一種雋永的形式美。

　　327 上睿 麻姑獻(xiàn)壽圖

　　設(shè)色絹本 立軸 185×58cm

　　上睿（1634-?），清康熙年間僧人。字靜睿、潯微，一作潯浚、潯睿，號目存、蒲室子、童心和尚、童心道人等。江蘇吳縣人。博學(xué)多才，工詩文。初受薦入京師，因無心于仕途，旋以疾告歸。少居瑞光寺，后居?xùn)|禪寺，與惠士奇、張大受等騷人墨客時(shí)相過從唱和。工山水，布置深穩(wěn)，氣韻沖和。曾與王翚同游都門，得其指授，用筆清勁雋秀，別其韻致?；B秀麗酷似惲壽平，信手揮筆頗得寫生之妙趣。人物深得古法，線條簡練明快，技法純熟，其仿唐寅尤見功力，常以自題詩增強(qiáng)意境表達(dá)力。

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