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　　蘇然，作為中國(guó)最年輕的女性玉雕大師，在繼承經(jīng)典的同時(shí)，開(kāi)創(chuàng)宮廷玉雕新風(fēng)格，皇家氣度、雍容典雅，以豐富的文化內(nèi)涵見(jiàn)長(zhǎng)。本文為您介紹博觀春拍《夜宴》專場(chǎng)中蘇然大師的三件作品。

　　這是三件在題材上截然不同的作品，體現(xiàn)了蘇然駕馭多種題材的掌控能力。但在工藝處理上，卻風(fēng)格統(tǒng)一、大師風(fēng)范：尊重玉料，去留有度，盡量減少對(duì)玉質(zhì)部分的干預(yù)，在綹裂、礓皮處下功夫，以巧雕來(lái)“變廢為寶”，成為“點(diǎn)睛之筆”。

　　一、玉雕界稀缺的紅色題材——玉質(zhì)上乘 巍峨大氣

　　近年來(lái)，國(guó)家對(duì)紅色文化愈加重視，兩會(huì)上明確提出“紅色基因要傳承”。紅色題材藝術(shù)品記錄歷史、反映現(xiàn)實(shí)，代表著一個(gè)時(shí)代審美特征的集中體現(xiàn)和精神凝聚，交融著歷史價(jià)值與集體情懷，是彰顯民族特色、傳承紅色文化的關(guān)鍵。

　　蘇然 和田玉籽料《長(zhǎng)征》擺件

　　作者：蘇然 中國(guó)玉石雕刻大師

　　規(guī)格：18.0×9.0×2.3cm 812g

　　款識(shí)：中鼎元、蘇然

　　參考價(jià)： 2,200,000-3,500,000

　　在書(shū)畫門類，紅色題材因具有很高的藝術(shù)史料價(jià)值和收藏價(jià)值，歷來(lái)是拍賣場(chǎng)上的“寵兒”。而當(dāng)代玉雕領(lǐng)域，我們的目光通常停留在傳統(tǒng)文人山水題材，反映重大歷史事件的紅色題材作品其實(shí)非常稀缺。

　　原料玉質(zhì)細(xì)膩、油潤(rùn)、潔白，蘇然巧妙保留了兩處玉料表面的礓皮，成為調(diào)節(jié)整個(gè)畫面顏色與節(jié)奏的“點(diǎn)睛之筆”。背面以減地陽(yáng)刻的手法，重現(xiàn)毛澤東手書(shū)《七律 ? 長(zhǎng)征》，豪邁雄渾、大氣磅礴。

　　作品整體構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，畫面感強(qiáng)，人物刻畫細(xì)致入微，形象、生動(dòng)；景致布局協(xié)調(diào)合理，遠(yuǎn)中近景層次分明，透視關(guān)系處理得當(dāng)，立體感強(qiáng)。作品極富人文氣息，體現(xiàn)了玉石作為記錄時(shí)代變遷載體的重要價(jià)值。

　　在新中國(guó)七十歲生日即將到來(lái)之際，博觀春拍征集到蘇然大師為紅軍長(zhǎng)征創(chuàng)作的作品，不論在從作品本身或者收藏時(shí)間的紀(jì)念性來(lái)看都是意義不凡，相信有識(shí)藏家不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

　　二、并不傳統(tǒng)的佛造像——白糯碩大 舉重若輕 神圣端莊

　　蘇然 和田玉籽料石窟佛韻擺件

　　作者：蘇然 中國(guó)玉石雕刻大師

　　規(guī)格：21.0×12.0×10.0cm 3973g

　　款識(shí)：中鼎元、蘇然

　　參考價(jià)： 2,400,000-4,000,000

　　原料為一塊4公斤多的新疆和田玉籽料，飽滿方正，玉質(zhì)油糯潔白，淡淡的灑金皮色。蘇然大師在創(chuàng)作中，對(duì)和田玉原石極為尊重。對(duì)于此塊原料，她并沒(méi)有像一般玉雕師那樣切除全部漿石及雜色，而是在去除表面的綹裂和瑕疵后，巧借黑皮雕琢古松的枝葉，隨形巧琢，順勢(shì)而成樹(shù)干與巖壁，陡峭的山壁上不規(guī)則地布置佛龕神位，崎嶇的山路通向神秘的石窟，人工雕琢與自然外表的接壤之地處理成冰川肌理，真實(shí)而自然。

　　整體作品設(shè)計(jì)巧妙，同時(shí)刻畫了佛山、神像的神圣感，滄桑的石窟、斑駁的佛像表達(dá)著時(shí)間的痕跡，是一件料、工、形、意俱佳的收藏精品。

　　三、形而上的哲學(xué)命題——決斷之?dāng)唷⑼懽冎?、生死之離

　　蘇然 和田玉籽料“斷、舍、離”擺件一套

　　作者：蘇然 中國(guó)玉石雕刻大師

　　款識(shí)：中鼎元、蘇然

　　參考價(jià)： 1,200,000-2,000,000

　　“斷舍離”這個(gè)用語(yǔ)來(lái)自佛教，本來(lái)是一種行為法則，亦是一種行為哲學(xué)。此組作品由三個(gè)皮色鮮黃的新疆和田玉獨(dú)籽原石雕刻而成。其中“斷”體量最大，巧用石皮上一條露出內(nèi)部玉質(zhì)的原生裂隙，表達(dá)世間萬(wàn)物皆有瑕疵，要接受不存在完美的事物的含義。正面陰刻傳統(tǒng)紋飾，古意盎然。背部保留整面原皮，呈現(xiàn)出自然天成之美。

　　“斷”

　　規(guī)格：9.8×8.5×5.3cm 573g

　　“舍”

　　規(guī)格：10.5×4.0×3.7cm 223g

　　“舍”刻畫的是金蟬蛻皮的過(guò)程。人隨著年紀(jì)和閱歷的增加，也需要對(duì)自己的物品、人際關(guān)系、心態(tài)進(jìn)行反思與取舍，舍去不適合的，才能到達(dá)新的人生境界。

　　“離”

　　規(guī)格：10.4×5.8×5.4cm 377g

　　“離”一面用漿石刻畫骷髏頭，另一面在細(xì)膩的玉質(zhì)上浮雕嬰兒臉龐，新生與死亡的碰撞，敘述了一段不朽的生命“離歌”。

　　?所謂斷舍離，就是通過(guò)整理心中的混沌，讓人生達(dá)到舒適的境界。斷，停止負(fù)面的思考模式；舍，順從自己的心，割舍既有；離，平心接受人與事物的分離。斷舍離傳遞出一種全新的生活理念，告訴我們幸福的秘訣在于學(xué)會(huì)如何做減法，以物言理，可謂玉雕語(yǔ)言的完美表達(dá)。

　　2019北京博觀春季拍賣會(huì)

　　拍賣專場(chǎng)：

　　小酌——當(dāng)代玉雕名家無(wú)底價(jià)專場(chǎng)

　　清雋——當(dāng)代玉雕名家精品專場(chǎng)

　　夜宴——頂級(jí)玉雕藝術(shù)品專場(chǎng)

　　特別展覽：

　　凝碧——翡翠臻品首飾展

　　行愿——仵應(yīng)文研究院水晶佛造像展

　　妙象——猛犸象牙雕刻展

　　文化講座：

　　玉知中國(guó)——文化沙龍講座之八

　　預(yù)展時(shí)間：2019年7月12日-2019年7月14日

　　拍賣時(shí)間：2019年7月14日 13：30

　　展拍地點(diǎn)：長(zhǎng)富宮飯店 芙蓉西廳

　?。ū本┦谐?yáng)區(qū)建國(guó)門外大街26號(hào)）

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