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中國書畫古代作品專場

7月6日 14:00 A廳

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　　在中國傳統(tǒng)繪畫語境中，漁父被看作是清高孤潔、避世脫俗、嘯傲江湖的智者、隱士的化身。唐宋時(shí)期，漁父形象已出現(xiàn)在張志和、荊浩、許道寧等人的作品中。漁父形象大量出現(xiàn)并形成一種風(fēng)氣是在元代，由于元代在中國歷史上是第一個(gè)少數(shù)民族人主中原并統(tǒng)治全中國的朝代，統(tǒng)治階級(jí)的殘暴統(tǒng)治和民族歧視政策，使大量文人都采取了不與統(tǒng)治者合作的態(tài)度。在這種社會(huì)背景下，漁父清高、避世、逍遙的人生為許多隱退文人所仿效，漁父形象成了文人、畫家寄托情感的載體。漁父更成為繪畫創(chuàng)作的風(fēng)氣，趙孟頫、管道升、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、盛子昭均有漁父圖傳世。這其中，吳鎮(zhèn)對漁父最為情有獨(dú)鐘。

▲2019西泠春拍

Lot 313

吳 鎮(zhèn)（1280～1354） 秋江歸釣圖

水墨紙本 立軸

1337年作

款識(shí)：至元三年三月八日作于蘧廬之雨窓，梅華道人戲墨。

鈐?。簠鞘现俟纾ㄖ欤?/P>

簽條：元吳仲圭秋江歸釣。半丁老人題。鈐?。宏惸辏ò祝?半丁老人（朱）

鑒藏印：王元美氏（白） 春草堂圖書印（朱） 迪功郎（白） 蓬萊山□（朱） □人生樂事（白） 半丁審定（白）

說明：陳彥廉、王世貞鑒賞。

陳半丁舊藏并題簽，由陳半丁家屬友情提供。

110×27cm

　　吳鎮(zhèn)（1280~1345），字仲圭，號(hào)梅花道人，又號(hào)梅道人、梅沙彌、梅花庵主等。嘉興魏塘鎮(zhèn)（今浙江嘉善）人。一生飽讀詩書，性情倔強(qiáng)而孤僻，中年一度隱居。因家中貧寒，甚至以賣蘿卜為生。吳鎮(zhèn)出生那年正是南宋滅亡的第二年，對元朝的殘暴統(tǒng)治吳鎮(zhèn)極為不滿。其題竹詩云 :“?斫頭不屈，強(qiáng)項(xiàng)風(fēng)雪?！北砻髁藚擎?zhèn)不與元朝合作的反抗情緒，“其畫雖勢力不能奪”。《秋江歸釣圖》作于至元三年（1337年）三月八日，時(shí)年吳鎮(zhèn)五十八歲。此圖描繪了湖山景色，秋巒蔥郁，漁父泛舟江湖的悠游自在情景。近景淺汀蘆葦，錯(cuò)落有致 ；遠(yuǎn)處山川連綿不絕，層巒迭嶂，山林之間，云霧繚繞。畫作水墨勾勒渲染，濕筆濃墨點(diǎn)苔，充分發(fā)揮了水墨氤氳的特性，抒發(fā)了幽閑澹遠(yuǎn)的情致。

　　縱觀吳鎮(zhèn)流傳至今的“漁父圖”，如《洞庭漁隱圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）、《漁父圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）、《溪流歸艇圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）等，多作水畔雜樹倚斜，平沙橫亙，葦葉片片。山環(huán)山曲，或舟獨(dú)橫，或漁翁垂釣，或有高土抱膝回顧，隨意點(diǎn)染。意境或開闊，或幽深，頗多變化。既畫出了“許歌蕩漾蘆花風(fēng)”，又描繪出“?一葉隨風(fēng)萬里身”的意境。

　　《秋江歸釣圖》鈐有朱文印“春草堂圖書印”、白文印“王元美氏”、白文印“半丁審定”、白文印“迪功郎”、朱文印“蓬萊山□”以及白文印“□人生樂事”六方鑒藏印。其中，“春草堂圖書印”為元明之際陳彥廉的用印，“王元美氏”為明代王世貞用印，“半丁審定”為現(xiàn)代陳半丁用印，其他三方?。ㄆ渲袃煞接∥牟磺澹楹稳擞糜∮写藢?shí)。

　　陳彥廉為元明之際頗具藻識(shí)之古書畫鑒藏大家。據(jù)文征明跋陳氏舊藏林藻《深慰帖》知，陳彥廉“名寶生，泉州富商，元末居太倉，家有春草堂，所蓄書畫極富。”顏真卿《祭侄稿》、懷素《食魚帖》，柳公權(quán)《蒙詔帖》、楊凝式《夏熱帖》、米友仁《瀟湘圖卷》、李唐《晉文公復(fù)國圖》、馬遠(yuǎn)《江山萬里圖》、趙孟頫《千字文》卷、管道升《佛像圖》以及宋拓《定武蘭亭》吳炳本等皆為陳彥廉故物。然此僅只陳氏故物之一斑。茲不殫述。斯已足證其藏物之精，數(shù)量之伙，故陳彥廉為元明之際名下無虛的鑒藏大家無疑矣。

　　據(jù)學(xué)者考證，“春草堂圖書印”為陳彥廉用印原因有二，其一，從諸多傳世的法書名畫嘗為陳氏舊藏，不難考證陳氏為元明之際的古書畫鑒藏大家 ；其二，陳氏確有“春草堂”，此為陳彥廉侍奉母親的地方。時(shí)名士賢者多為其銘記，或賦歌詩以贊之，嘗極一時(shí)之盛，諸如高啟《春草堂記》、秦約《春草曲》、王行《春草辭》、袁華《春草辭》等等。故鑒藏印以此為名，也是情理之中之事。此外，印文“春草堂圖書印”曾見于顏真卿《祭侄稿》、懷素《食魚帖》，以及宋拓《定武蘭亭》吳炳本諸帖隔水綾上，與姓名印“陳氏彥廉”同鈐一處，自然必系陳彥廉鑒藏印而無疑。

　　王世貞（1526 ～ 1590），字符美，號(hào)鳳洲，弁州山人，太倉（今屬江蘇）人。嘉靖二十六年（1547 年）進(jìn)士，累官至南京刑部尚書。與李攀龍同為后七子首領(lǐng)，主張文必秦漢，詩必盛唐。晚年閱世日深，讀書漸細(xì)，復(fù)古主張稍有變化。有《弁州山人四部稿》等。王世貞勤于筆耕，一生留下的著述數(shù)量驚人。王氏的主要論著收錄在《弁州四部稿》及《弁州四部稿續(xù)稿》中，其中《賓州四部稿》卷一百三十一至一百三十八以及《續(xù)稿》卷一百六十一至一百七十一為其書畫跋及墨刻跋，記載了王氏的主要收藏和他的書畫評論。除此之外，詹景鳳《詹東圖玄覽編》和張丑的《清河書畫舫》中也記載了不少王世貞的收藏。

　　《秋江歸釣圖》經(jīng)元明之際陳彥廉、明代王世貞等鑒賞，后被現(xiàn)代書畫名家陳半丁鑒藏并題簽。陳半丁（1877～1970），初名年，字靜山，號(hào)半丁，辛亥后以號(hào)行，別號(hào)半癡、山陰道人，浙江紹興人。得任伯年、吳昌碩親授，擅花卉、人物、山水、走獸。書工四體。為西泠印社社員，曾任中國畫研究會(huì)副會(huì)長、中央文史館館員、北京中國畫院副院長、中國美協(xié)理事等職。

西泠印社二〇一九年春季拍賣會(huì)

- 上海巡展 -
6月23日 至 6月24日 （周日、周一）
靜安昆侖大酒店（上海市靜安區(qū)華山路250號(hào)，

原靜安希爾頓酒店）

- 預(yù)   展 -
7月3日 至 7月5日（周三至周五）
浙江世貿(mào)君瀾大飯店（杭州市曙光路122號(hào)）
杭州黃龍飯店（杭州市曙光路120號(hào)）

- 拍   賣 -
7月6日 至 7月8日（周六至周一）
浙江世貿(mào)君瀾大飯店（杭州市曙光路122號(hào)）

27專場電子圖錄

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- 場次安排 -

7月6日                                                             
A廳

09:30 中國書畫近現(xiàn)代名家作品（同一上款）專場（一）
13:00 中國書畫泥金扇片專場
14:00 中國書畫古代作品專場 
18:30 中國書畫近現(xiàn)代名家作品專場（二）
20:00 西泠印社部分社員作品專場21:00 金石永年 · 重要青銅器及吳大澂御貢古駔琮專場

B廳

09:30 文房清玩 · 古玩雜件專場
13:00 萃古熙今 · 文房古玩專場
15:30 中國古代玉器專場
19:00 中國歷代瓷器專場

7月7日                                                             

A廳

09:30 中國書畫扇畫作品專場
10:30 中國書畫近現(xiàn)代名家作品專場（三）
13:00 中外名人手跡與影像藝術(shù)專場暨郁達(dá)夫存世唯一完整稿本《她是一個(gè)弱女子》專拍
16:30 中國名家漫畫 · 插圖連環(huán)畫專場
18:30 現(xiàn)當(dāng)代油畫雕塑專場20:00 西方古物專場

B廳

09:30 中國當(dāng)代玉雕大師作品專場
10:30 東方瑞麗 · 珠寶與翡翠專場13:00 華藏寶相 · 歷代佛教藝術(shù)專場
14:30 中國歷代紫砂器物暨茶文化專場
16:30 文房清玩 · 歷代名硯暨古墨專場
18:30 寄興金石 · 名家閑章集萃專場
19:30 文房清玩 · 近現(xiàn)代名家篆刻專場

7月8日                                                             

A廳

09:30 滋補(bǔ)養(yǎng)生專場
10:00 愈久彌珍 · 陳年茅臺(tái)酒專場
13:00 古籍善本 · 金石碑帖專場

B廳

09:30 中國歷代錢幣專場

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