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迭戈?委拉斯凱茲《奧林匹婭·潘菲利畫像》(1591-1657) 估價：2,000,000-3,000,000英磅

　　在梵諦岡掌權(quán)攝政的傳奇女子

　　絕跡三百年的肖像重見天日

　　乍看這是一幅細(xì)膩的人物肖像，深邃的背景襯托一位豐腴圓潤的女子，著黑衣，神情冷淡自持，抿著的嘴唇與堅毅的下巴透露出威嚴(yán)。

　　這不是一張簡單的人物肖像。不僅因為它出自十七世紀(jì)油畫大師委拉斯凱茲之手，三百年來杳無蹤跡，今重見天日。畫中女子，手握大權(quán)，翻手為云覆手為雨，一生堪比宮斗大戲。

　　她是十七世紀(jì)羅馬最有權(quán)勢的女子奧林匹婭?麥道基尼?潘菲利。她野心雄勃，攝威擅勢，權(quán)欲熏心，身為教皇英諾森十世的嫂子及情婦，將教皇當(dāng)成傀儡，在背后操縱梵蒂岡教廷。她可謂是史上最早出現(xiàn)的女權(quán)分子，備受天主教女教徒敬仰，聚集于其宮殿外歡呼擁戴，但教廷里的男教徒則對她嗤之以鼻。她威儀凜然，雖然無教皇之名，卻能掌控教廷上下，統(tǒng)治歐洲史上由男性主導(dǎo)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。

　　蘇富比將于7月3日西洋古典油畫晚拍呈獻(xiàn)此幅奧林匹婭?潘菲利畫像，出自西班牙黃金時期藝術(shù)大師迭戈?委拉斯凱茲之手。委拉斯凱茲的《對鏡梳妝維納斯》、《宮女》是西方藝術(shù)史上的經(jīng)典巨作，家喻戶曉。此畫銷聲匿跡近三百年，最后記錄是在1724年，隨后下落無從稽考，直到有一天，這幅不具款識的作品被帶到阿姆斯特丹蘇富比辦事處，畫作背面隱藏著古老的花押字，引起蘇富比專家的注意，他們于是開展一連串研究與鑒定，所有結(jié)果都指出這幅精湛的肖像畫就是委拉斯凱茲的失傳真跡。這段搜查工作上窮碧落下黃泉，幾乎可以再拍一部達(dá)文西密碼。

　　至于這位傳奇女子，1591年生于貴族世家，經(jīng)歷過兩段婚姻，兩度喪偶，第二任丈夫為教皇英諾森十世的兄長。奧林匹婭是教皇英諾森十世的嫂子，據(jù)說兩人有染，因此深受信任，在教皇任期內(nèi)成為教廷里最有影響力的人物之一。在教皇英諾森十世當(dāng)選時，樞機(jī)主教亞歷山德羅?比奇憤慨喊道：「各位，我們剛剛選出了一位女教皇」，這句話道出了她對教皇的影響不容小覷。

 

　　《紐約時報》暢銷作家兼奧林匹婭?潘菲利傳記著作《梵蒂岡情婦》（Mistress of the Vatican）作者Eleanor Herman評論道：

　　奧林匹婭?潘菲利是當(dāng)時最有權(quán)勢的女子，聲名狼藉，是巴洛克時期的風(fēng)云人物，堪比今日的好萊塢明星。天主教女教徒紛紛來到羅馬，在宮殿外守候她的馬車駛出，歡呼載道。她們感到難以置信，一名平凡女子能夠登上權(quán)力頂峰，統(tǒng)馭女子不得一席之地的教皇國和天主教會。

迭戈·委拉斯凱茲《教皇英諾森十世》(1574–1655)

　　被冠上「女教皇」外號的奧林匹婭掌控教廷任命，候選人直接向她請示出任空缺的主教職位，通常由最高價者得。她同時也是個工作狂，經(jīng)常在教廷工作至午夜方返回家中。一旦她離去，教皇如需做決策，他總是會問: 「那奧林匹婭怎么說?」1645年，她獲封為圣馬蒂諾女大公，這個頭銜讓她在教廷上為潘菲利家族帶來可觀財富。在英諾森十世臨終前幾年，她隔絕他與外界的接觸，并為一己之利以權(quán)謀私。

　　奧林匹婭年輕時害怕被送入女修道院──這是當(dāng)時很多沒有嫁妝的年輕女子的宿命道路，于是對女性的窘境深感同情。她救濟(jì)許多女性，讓她們不會因為沒有嫁妝而無法出嫁，或因此被送入女修道院，或被家人逼良為娼。據(jù)說，她亦容許羅馬的妓女乘坐繪有其盾徽的馬車，表示她們受到奧林匹婭庇護(hù)。其思想之前衛(wèi)，為她的精采人生更錦上添花。

　　這位奇女子的肖像將花落何處? 我們且拭目以待7月3日的西洋古典油畫晚拍，勢必引起藝術(shù)圈的密切關(guān)注。

　　西洋古典油畫晚拍

　　7月3日 | 倫敦蘇富比

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