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　　朵云軒2019春拍當(dāng)代油畫(huà)專場(chǎng)

　　吳冠中《蘇州東山民居》

　　布面油畫(huà)

　　35*40

　　出版：《中國(guó)百年油畫(huà)名家作品集》《吳冠中美術(shù)作品集》

　　上海朵云軒2019年春拍現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)專場(chǎng)，從早期藝術(shù)巨擘到當(dāng)代藝術(shù)先鋒，時(shí)代脈絡(luò)鮮明，全景式呈現(xiàn)中國(guó)油畫(huà)雕塑藝術(shù)的發(fā)展歷程。遵循市場(chǎng)熱點(diǎn)與學(xué)術(shù)價(jià)值相結(jié)合的主線，精心策劃，多方籌集，為藏家奉獻(xiàn)上了一份繽紛多彩，回味雋永的藝術(shù)大餐。

　　秉承致敬前輩，傳承經(jīng)典之精神，此次的中國(guó)二十世紀(jì)早期油畫(huà)版塊，遴選了一批前輩藝術(shù)家精品，因其作品資源有限，滄海遺粟，已然成為市場(chǎng)聚焦的熱點(diǎn)，顯示出漸入佳境之勢(shì)。此次推出吳冠中、林達(dá)川、何多苓、段正渠、俞曉夫、姜建中、龐茂琨等一系列名家力作，框架完整，著錄詳實(shí)，傳承有序，具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

　　吳冠中《桂林山水》

　　布面油畫(huà)

　　31*44.5

　　附：吳冠中合影照。

　　縱觀吳冠中的風(fēng)景作品，其主題往往意有所指，如山岳寄托頂天立地之氣概、荷花自況潔凈狂狷之風(fēng)骨、竹林感懷師恩節(jié)操；而作為大自然不可或缺之部份，"樹(shù)"更具有廣泛的應(yīng)用性。吳冠中善于運(yùn)用樹(shù)的形象，其風(fēng)景作品由于罕有動(dòng)物或人物，因此樹(shù)的造型往往成為動(dòng)感之來(lái)源，讓畫(huà)面顯得生機(jī)勃勃；除了作為畫(huà)面結(jié)構(gòu)之部份，藝術(shù)家更喜愛(ài)創(chuàng)作單棵大樹(shù)之特寫(xiě)，無(wú)論在中國(guó)抑或外國(guó)，無(wú)論是荒郊古木、京城老松還是巴黎梧桐，其均喜歡洞察和表現(xiàn)樹(shù)木造型的千姿百態(tài)，當(dāng)中所寄寓之懷抱，有類于常玉透過(guò)瓶花所傾注的孤芳自賞之情。

　　吳作人《素描肖像》

　　紙本

　　31*24

　　吳作人于1930年赴歐洲學(xué)習(xí)，先入巴黎高等美術(shù)學(xué)校，后考入比利時(shí)布魯塞爾王家美術(shù)學(xué)院白思天院長(zhǎng)畫(huà)室學(xué)習(xí)。入學(xué)第二年，即在全院暑期油畫(huà)大會(huì)考中獲金獎(jiǎng)和桂冠生榮譽(yù)。白思天院長(zhǎng)稱贊他“既不是弗拉曼畫(huà)派，又不是中國(guó)傳統(tǒng)，用乃是充滿個(gè)性的作者”。1935年回國(guó)，在中央大學(xué)藝術(shù)系任教。1958年任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。曾當(dāng)選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副主席。1985年當(dāng)選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。曾連續(xù)當(dāng)選第一至第六屆全國(guó)人大代表。1984年法國(guó)政府文化部授予他“藝術(shù)與文學(xué)最高勛章”，1985年榮獲比利時(shí)王國(guó)王冠級(jí)榮譽(yù)勛章。

　　時(shí)代的機(jī)遇以及吳作人對(duì)時(shí)代的把握，決定了吳作人與時(shí)代的關(guān)系，而這種關(guān)系反映到他的創(chuàng)作中，則成為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上的重要篇章?？箲?zhàn)時(shí)期，吳作人就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“藝術(shù)家的心靈與技巧就是人生的鏡子”，所以，他把“表現(xiàn)我們社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活與人類正義”，作為藝術(shù)家努力的目標(biāo)。

　　何多苓《雙重裸體肖像》 1987年

　　布面油畫(huà)

　　80*100

　　出版：《中國(guó)油畫(huà)名家——何多苓》

　　翻開(kāi)近30年的中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史，四川地區(qū)藝術(shù)家占據(jù)著重要的篇章。上世紀(jì)70年代末、80年代初的“傷痕美術(shù)”與“鄉(xiāng)土主義”席卷中國(guó)美術(shù)界何多苓等一批中國(guó)藝術(shù)界的重要人物，形成了“川派油畫(huà)”的基礎(chǔ)，同時(shí)也奠定了它在中國(guó)藝術(shù)界的地位?！按ㄅ捎彤?huà)”是個(gè)歷史延伸的概念，其中涵蓋了以川籍藝術(shù)家為核心的藝術(shù)群體的探索、傳承與拓展。其中77、78級(jí)畢業(yè)生中的以何多苓、羅中立等為代表奠定了后來(lái)在中國(guó)油畫(huà)歷史上風(fēng)生水起的地域流派的基石。

　　此次朵云軒有幸征集所得何多苓油畫(huà)作品《雙重裸體肖像》，整體畫(huà)面唯美、優(yōu)雅、感傷，追求著無(wú)拘無(wú)束的自由度。何多苓的藝術(shù)造型功底堅(jiān)實(shí)而全面，落筆之處充滿生命活力，他在形式語(yǔ)言上所推崇的單純感與中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)具有異曲同工之妙，在洗練中見(jiàn)細(xì)致，于單純中現(xiàn)復(fù)雜，表現(xiàn)出一種超然的精神境界和深層次的藝術(shù)追求。

　　閔希文 自畫(huà)像

　　布面油畫(huà)

　　54×39cm

　　黃守義的作品色彩是明亮的。大片春天麥田般的綠色、亮得耀眼的檸檬黃、海浪般撲面而來(lái)的藍(lán)色，還有如長(zhǎng)夜中火光般燃燒的暗紅色……有著一種穿透云層的來(lái)自內(nèi)心的透明感，他的色彩是自由奔放的……既有在夢(mèng)幻系列瀑布般的大筆揮灑，也有繽紛系列暴雨式的密集傾斜，還有果實(shí)系列局部分割、連綴的小色塊結(jié)集……完全掙脫了各種具體物象的羈絆。

　　著名美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)過(guò)：“審美者與審美對(duì)象之間的距離，是審美的關(guān)鍵所在?！彪S著繪畫(huà)技藝的精進(jìn)成熟，黃守義感受到具象框架對(duì)創(chuàng)作思維形成了極大的束縛。為打破這一桎梏，他在創(chuàng)作上開(kāi)始運(yùn)用抽象的表現(xiàn)形式。

　　當(dāng)問(wèn)及如何面對(duì)抽象審美的問(wèn)題時(shí)，黃守義風(fēng)趣地舉了個(gè)例子：雖然你不知道鳥(niǎo)在鳴叫時(shí)表達(dá)什么意思，但你仍然覺(jué)得鳥(niǎo)鳴聲悅耳動(dòng)聽(tīng)啊?？梢哉f(shuō)，他的種種努力與進(jìn)步，正是為了沖破層層束縛，最終呈現(xiàn)這種不可思議的美感。

　　李鐵夫 靜物

　　布面油畫(huà)

　　61×79cm

　　2006年后，林憲茂的作品風(fēng)格由具象轉(zhuǎn)為抽象，《舞動(dòng)系列》即是這時(shí)期的代表，這份啟發(fā)來(lái)源于人體舞蹈的熱情活力，婀娜的舞者伴隨著躍動(dòng)的舞姿展現(xiàn)人體舞蹈的曼妙，藝術(shù)家捕捉其舞動(dòng)時(shí)的律動(dòng)瞬間，畫(huà)面呈現(xiàn)出強(qiáng)烈節(jié)奏感及充盈著神秘深邃之氣質(zhì)，透過(guò)造型的堆積，舞動(dòng)、回旋所重迭的軀體幻影形成超脫的能量，借著色彩的動(dòng)勢(shì)顯示藝術(shù)家的內(nèi)心情感依托。舞者的五官及肢體結(jié)構(gòu)已隱沒(méi)于畫(huà)里，色料交迭渲染和營(yíng)造出了迷幻氛圍，肢體擺動(dòng)的舞姿突顯畫(huà)面中強(qiáng)烈的生命感，奔放自如又暢快淋漓，使觀者介于虛幻與真實(shí)之間，更展現(xiàn)了藝術(shù)家本身對(duì)藝術(shù)的強(qiáng)烈企圖心及熱情。

　　“一個(gè)藝術(shù)工作者的創(chuàng)作，與生活周遭及日常體驗(yàn)密不可分。隨著時(shí)間流逝，我對(duì)美的觀感也有不同階段的認(rèn)知，時(shí)間的洗滌讓我成長(zhǎng)，幻化為創(chuàng)作的動(dòng)力。這些個(gè)人體驗(yàn)的成果，對(duì)美的歷練，驅(qū)使我不斷向前沖刺，不允許自己在原地踏步。因此，創(chuàng)作需要時(shí)間考驗(yàn)，讓我努力去找到最適合自己的呈現(xiàn)方式。”

　　“非淡泊無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！奔姺彪s呈的藝術(shù)市場(chǎng)中，盡點(diǎn)滴之力，窺藝術(shù)之光焰，品人生之況味。

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