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　　4044 董其昌(1555-1636) 松杉茆堂圖 手卷 水墨紙本

　　26×146 cm. 10 2/8×57 1/2 in. 約3.4平尺

　　估價(jià)待詢

　　著錄：《石渠寶笈三編》（《秘殿珠林石渠寶笈匯編》，第十冊(cè)），第2065頁，北京出版社，2004年版。

　　出版：

　　1.《董其昌書畫編年圖目·下》，第14、15、110、111頁，人民美術(shù)出版社，2007年版。

　　2.《嘉德二十週年精品錄·古代書畫卷一》，第210、211頁，故宮出版社，2014年版。

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　　欲上青天攬明月 妙筆絕塵繪春山

　　——董其昌《松杉茆堂圖》賞析

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　　《石渠寶笈》著錄，清宮舊藏董其昌所作“山水”一卷，繪山崗茆屋，叢樹平陂，后接遠(yuǎn)水平湖，一碧萬頃。此卷畫面潔淨(jìng)洗練，格高調(diào)雅，卷末題自作詩一首：“岡嵐屈曲徑交加，新作茆堂窄亦佳。手種松杉皆老大，經(jīng)年不踏縣前街”，《石渠寶笈》著錄誤記“街”為“衙”，“玄宰”記為“元宰”為避康熙帝“玄燁”之諱。

　　石渠寶笈 著錄頁影

　　茆堂窄亦佳

　　以《董其昌系年》所記：“岡嵐屈曲徑交加，新作茆堂窄亦佳。手種松杉皆老大，經(jīng)年不踏縣前街”一詩較早出現(xiàn)于《湘管齋寓賞編》卷六所記《董思白山水卷》，款云：“風(fēng)（岡）嵐屈曲徑交加，新作茆堂窄亦佳。手種松杉皆老大，經(jīng)年不踏縣門街。”，又題“己亥（1599）子月，泛舟春申之浦，隨風(fēng)東西，與云朝暮，集不請(qǐng)之友，乘不系之舟，惟吾仲醇，壺觴對(duì)引，手著翰墨。固以胸吞具區(qū)，目瞠云漢矣。既悟炊梁之晚，可虛秉燭之游，為作此卷，茲余兩人，敦此夙好耳”。萬曆十五年（1617），董其昌為蔣道樞作《高逸圖》，董其昌自題：“煙嵐屈曲徑交加，新作茆堂窄亦佳。手種松杉皆老大，經(jīng)年不踏縣門街”，自跋：“道樞載松醪一斛，與余同泛荊溪，舟中寫此紀(jì)興。玄宰又題?！笨芍洳c蔣道樞載酒暢游，有怡然自得之狀。本作《松杉茆堂卷》題詩與《高逸圖》題詩有兩字之別，即“煙”與“岡”、“門”與“前”之差。類似的，臺(tái)北故宮博物院藏董其昌于天啓元年（1621）所作《煙嵐茆堂圖》軸，詩題為“煙嵐屈曲樹交加，新作茆堂窄亦佳。手種松杉皆老大，經(jīng)年不踏縣門街”，也有三字差別。儘管略有不同，但仍不損董其昌原詩本意，“新作茆堂窄亦佳”，“經(jīng)年不踏縣前（門）街”，應(yīng)該是指他樂于享受歸隱生活，不愿再入仕途。

　　董其昌 1617年作 高逸圖 北京故宮博物院藏

　　心向縣前街

　　如果單純的認(rèn)為董其昌有志于歸隱，對(duì)仕途沒有絲毫慾望，只能說我們還需要進(jìn)一步的了解作為藝術(shù)家、理論家“松雪后一人”董其昌在晚明政治生活中的進(jìn)取和無奈。正如有專家學(xué)者所言：“他（董其昌）的自傲和自我評(píng)價(jià)顯見于他似乎偏愛用在書畫之上的少數(shù)官印中；他很少用閒章，這一現(xiàn)象在那一時(shí)期的文人中實(shí)屬罕見”。“太史”是其成為翰林院編修的“俗稱”，所以其最早具有職務(wù)意義的印章即為“太史氏”；1594年，董其昌受封“知制誥”一職，為皇長(zhǎng)子日講官，用印為“知制誥日講官”；1623年，封為禮部侍郎，用印“宗伯學(xué)士”；兩年之后，升為南京禮部尚書，用印“大宗伯印”、“大宗伯章”；1634年，退休致仕，封為“太子太?！?，用印為“青宮太保”。“從許多方面來看，這些官印是對(duì)董氏社會(huì)生活的歷史見證，每一枚印章都表明了他整個(gè)生涯中的一個(gè)重要階段，或者證明了能使他登上明代統(tǒng)治集團(tuán)更高地位的具體政治資歷”。

　　董其昌一生的宦海生涯可謂跌宕起伏，而回顧董其昌早期的進(jìn)取之路，如果說他的理想是歸隱修禪，那麼早期關(guān)于他因?yàn)樽謱懙牟缓帽凰山畷?huì)試主考衷貞吉降為第二名后才發(fā)奮讀書來博取功名的話，如何解釋董其昌在1585年第一次南京鄉(xiāng)試失敗，為何不同陳繼儒一樣，“裂衣冠”而絕出仕之念。1586年，董其昌再赴南京鄉(xiāng)試，及第；1589年，其參加北京會(huì)試，得中進(jìn)士，選為庶吉士。需要特別指出的是，萬曆十七年（1589）己丑科進(jìn)士“題名錄”記載董其昌名次為二甲第一名，一甲前三名為狀元焦竑、榜眼吳道南、探花陶望齡。庶吉士為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一，幾乎所有的大學(xué)士都是從講讀官晉升等等，顯要的吏部尚書和禮部尚書常兼翰林之職。董其昌在347名中舉進(jìn)士中又入選22名庶吉士之一，以當(dāng)時(shí)來看，他的前途是不可限量的。1598年，董其昌與葉向高并掌文官誥敕、皇長(zhǎng)子講官，已經(jīng)接近朝廷的權(quán)力中心。但是，萬曆皇帝對(duì)鄭貴妃的寵愛推及后來受封的福王，使皇長(zhǎng)子不能按照正常的時(shí)間出閣讀書，更不要說受封太子。經(jīng)過大臣們前赴后繼的不懈努力，萬曆皇帝終于同意皇長(zhǎng)子讀書，但在一次講讀授課中，“董其昌不幸誘使年輕的皇子（長(zhǎng)子）在答問時(shí)說出的話，使?jié)M朝即以為是未來統(tǒng)治者的吉兆，結(jié)果難免招致皇帝對(duì)董的不悅”?！睹魇贰ざ洳齻鳌罚骸盎书L(zhǎng)子出閣，充講官。因事啓沃，皇長(zhǎng)子每目屬之。坐失執(zhí)政意，出為湖廣副史”。1599年2月，在董其昌渴望已久的日講官生活僅六個(gè)月，明升暗降任湖廣按察司副使，其情形可想而知，“以病不赴，奉旨以編修回鄉(xiāng)養(yǎng)病”。在上文提到創(chuàng)作于本年的《董思白山水卷》中，董其昌題跋“隨風(fēng)東西，與云朝暮”等等言辭，或有多許苦悶和失望。

　　本作局部

　　1604年，董其昌在游山玩水，遍覽河山之后，無奈的，類似于放逐，奉旨起任湖廣提學(xué)副使，兩年后，《容臺(tái)文集》卷五《引年乞求休疏》載董其昌辭湖廣提學(xué)副使；“又三年（1609），起補(bǔ)福建副使，在任四十五日”，雖“南科黃起龍拾遺、吏部尚書孫丕揚(yáng)仍咨臣供職，臣已先告致仕，自此安于肥遁”。自1610年起，至1621年止的十馀年間，董其昌一直處于歸隱山林的狀態(tài)。大部分原因在于明末政治斗爭(zhēng)的複雜而殘酷，縱觀整個(gè)明史，如錢泳在《履園叢話·收藏》中所言：“大約明之士大夫，不以直聲廷杖，則以書畫名家，此亦一時(shí)習(xí)氣也”?！叭f曆三大案”的牽涉，黨爭(zhēng)的傾輒等等都或多或少對(duì)董其昌造成一定的影響。有跡象表明，董其昌被捲入了東林黨與齊、楚、浙三個(gè)黨派互相爭(zhēng)斗之中。我們可以想見，即使董其昌深處江湖之遠(yuǎn)，其同科同門此時(shí)已然居于廟堂之高，期間黨爭(zhēng)不斷，再加之東林黨的參與，可謂不勝其亂。直至1617年末，經(jīng)過二十多年斗爭(zhēng)和壓制，東林黨在朝廷中的影響幾乎才消失殆盡，而傾向于東林黨理想的董其昌，此時(shí)亦是失望已極，再加上1616年“民抄董宦事件”的爆發(fā)，董其昌此時(shí)應(yīng)舉步維艱。幸好，有在朝掌權(quán)朋友如吳道南的幫助，否則恐難以維持生計(jì)。

　　妙手繪春山

　　在而后的數(shù)年中，董其昌在悠游、談禪、藝術(shù)創(chuàng)作中安然自得，在“以畫為寄”和“以畫為樂”并以“參禪”的互相融合中，使得董其昌在藝術(shù)創(chuàng)作中增添了自信?！罢蔚谋ж?fù)與退隱的誘惑總歸是其主題，而書與畫則是融合一切差異的調(diào)和劑。這是認(rèn)識(shí)董其昌的一把鑰匙”。在1617年創(chuàng)作的《高逸圖》中，乾淨(jìng)整潔的畫面是董其昌淡墨干筆塑造的世界，比較純粹的中鋒勾皴，不會(huì)有拖泥帶水的渾濁感，偶爾學(xué)倪云林折帶皴會(huì)增加整個(gè)畫面的硬度和活潑感，復(fù)線的使用和起落于筆尖的苔點(diǎn)，會(huì)讓整個(gè)畫面質(zhì)感豐富，如臨其境。如果說“情緒是藝術(shù)創(chuàng)作的源動(dòng)力”，不時(shí)而露出悲觀傷感的情緒，酒逢知己的喜悅，“經(jīng)年不踏縣前街”，與其說是對(duì)隱居的嚮往和欣喜，不如說是去掉無奈和牽掛的及時(shí)行樂。類似于《高逸圖》的繪制風(fēng)格，董其昌創(chuàng)作于1618年的一套冊(cè)頁，即《書畫冊(cè)》，現(xiàn)藏于上海博物館，畫面整潔，用筆峻利果斷，線條富有彈性和質(zhì)感，其各色雜樹畫法、山石勾皴、坡陂款字都與本卷《松杉茆堂圖》卷較為接近；而本卷相比較前兩者，用線于爽利中更加鬆弛和自然，充滿柔和和自信，或許是因?yàn)槔L製手卷的原因，墨線的完整性和連貫性加強(qiáng)，在處理整和碎的山石陂陀畫法中，更加突出了統(tǒng)一性，從而整體顯得典雅絕俗，不染煙火氣息。

　　山石畫法比較

　　圖左取自于上海博物館藏 董其昌 1618年作《書畫冊(cè)》局部；圖右取自于本卷局部

　　樹法比較

　　上圖 取自于上海博物館藏 董其昌 1618年作《書畫冊(cè)》局部；下圖 取自于本卷局部

　　款字比較

　　圖左取自于上海博物館藏 董其昌 1618年作《書畫冊(cè)》局部；圖右取自于本卷局部

　　1620年，《明史·董其昌傳》：“光宗立（即當(dāng)時(shí)皇長(zhǎng)子朱常洛），問：‘舊講官董先生安在？’，乃召為太常少卿，掌國(guó)子司業(yè)事”，但是，直到1622年，董其昌才應(yīng)召赴京，此時(shí)，已然是天啓皇帝朱由校登基后的第二年了。

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