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　　中國畫的精神，既是中國民族精神的最大表白，而這種精神又正是和民族國家同其榮枯共其死生的。

　　—— 傅抱石

　　今年春拍，我們將呈現(xiàn)出傅抱石系列精彩佳作，涵蓋了畫家繪畫生涯的各個(gè)時(shí)期階段，代表著深刻的藝術(shù)探索與豐富的精神世界，從中選取山水畫作五件，期與藏家共賞，重新感知他所追求的“其命維新”。

　　傅抱石 芙蓉國里盡朝暉 立軸 設(shè)色紙本

　　68×92 cm 1964年作

　　展覽：“深圳96藝術(shù)進(jìn)萬家活動(dòng)暨深圳榮寶齋有限公司開業(yè)志慶”，深圳榮寶齋，1996年8月。

　　著錄：《榮寶齋》封面，深圳榮寶齋，1996年。

　　七律·答友人

　　九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。

　　斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。

　　洞庭波涌連天雪，長島人歌動(dòng)地詩。

　　我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

　　毛主席 芙蓉國里盡朝暉 詩文

　　《七律·答友人》是答湖南友人李達(dá)、周世釗和樂天宇等同志。這首詩最早發(fā)表在1963年12月《毛主席詩詞三十七首》，時(shí)值毛主席七秩大壽。毛主席的詩詞豐厚深邃的歷史文化內(nèi)涵與濃厚鮮明的時(shí)代色彩，具有無比強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。毛主席的詩為新中國的畫家們提供了一個(gè)新的天地，一個(gè)探索的新方向?！镀呗伞ご鹩讶恕芬辉姽_發(fā)表后不久，其詩意中頌揚(yáng)的壯麗秀美的湖南景致，成功地激發(fā)出畫家的創(chuàng)作情懷，得益于此前的考察經(jīng)驗(yàn)與素材寫生，借助筆墨創(chuàng)造性構(gòu)寫出經(jīng)典圖畫《芙蓉國里盡朝暉》。

　　傅抱石 芙蓉國里盡朝暉 局部

　　上世紀(jì)五十年代初，47歲的傅抱石開始以毛主席詩詞為題材進(jìn)行創(chuàng)作，開國畫界表現(xiàn)毛主席詩意畫創(chuàng)作風(fēng)氣的先河。一直到他逝世，15年的晚年生命里，他創(chuàng)作了毛主席詩意畫百余件，成為創(chuàng)作毛主席詩意畫最多的畫家。

　　傅抱石 關(guān)山月 江山如此多嬌

　　1959年作 人民大會堂

　　傅抱石目前可知傅抱石創(chuàng)作了不少于十幅大小不一的《芙蓉國立盡朝暉》，1964年第7期人民畫報(bào)曾發(fā)表過一件，尺寸34.1×45.8cm，江蘇省美術(shù)館藏一件48.5×68cm、南京博物院有藏一件，68.7×94.5cm，另幾幅藏地不詳。本件《芙蓉國里盡朝暉》一般近于六尺的堂皇之作，為其中尺寸最大的一件，且畫面上題寫《七律·答友人》全文，其它畫作并未題寫詩文，由此可見應(yīng)是傅抱石最滿意的一件《芙蓉國里盡朝暉》。

　　傅抱石 芙蓉國里盡朝暉 局部

　　此畫是傅抱石先生逝世前最后一年時(shí)光，顯得尤為珍貴，圖中傅抱石先生以一種寧靜內(nèi)斂的氣質(zhì)和獨(dú)特的筆墨意蘊(yùn)，達(dá)出自己對于中國畫傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解，營造出自己所感知到的情景。

　　大片的天空和水面留白以淡紅色暈染，似有若無的暖色調(diào)烘托出“朝暉”的氛圍。漁船悠閑地泊在水面上，幾筆淡墨暈染點(diǎn)出船的倒影和遠(yuǎn)處籠罩在朝暉中形體朦朧的樹木。畫面右側(cè)的岸上則是一幅時(shí)代的場景，有成群結(jié)隊(duì)的勞動(dòng)者，有飄揚(yáng)的紅旗，但是并不突兀，而是和諧的。

　　傅抱石 芙蓉國里盡朝暉 局部

　　傅抱石在那個(gè)喧囂的時(shí)代以寧靜的筆法描繪山水，以詩意的方式表現(xiàn)新生活，可謂獨(dú)具一格，他在其毛澤東詩意圖中所表達(dá)出的深邃意境與眾不同、并無以替代、其發(fā)自肺腑的激動(dòng)，促成高妙的詩境與神奇的畫境的完美呈現(xiàn)，使之成為中國近現(xiàn)繪畫史的名篇。

　　傅抱石 林泉高逸 鏡心 設(shè)色紙本

　　105.5×43.5 cm 1943年作

　　展覽：“中國近現(xiàn)代書畫十二大名家精品展”，保利藝術(shù)博物館，2011年。

　　著錄：

　　1.《海上藏寶錄·敏求閣》，文物出版社，2007年。

　　2.《傅抱石名作精選集粹》第112-113頁，北京保利藝術(shù)博物館，2009年。

　　3.《中國近現(xiàn)代書畫十二大名家精品集(二)》第243頁，保利藝術(shù)博物館，2011年。

　　說明：

　　1.此畫曾經(jīng)傅二石先生、蕭平先生、葉宗鎬先生、共同鑒定為真跡。

　　2.蕭平先生題簽

　　這是一幅抱石先生精美的作品：山高水流，煙云浮蕩，蒼松成林，雜木叢生。中有高士二人，冠服儼然，前后呼應(yīng)，聽泉觀景，覓句成誦……沈靜似太古的深山老林，透出了潺潺泉韻與朗朗吟唱，其幽、其雅，真非文字可以述其萬一。筆是蒼莽而遒勁的，墨是潤澤而淋漓的；泉流用細(xì)線，如春蠶之絲，婉蜒自若；雜木取雙鉤，或以青填，或以絳敷；這是秋高氣爽的季節(jié)，大自然盡顯著它的深沈和絢爛。

　　傅抱石 林泉高逸 局部

　　高士衣冠，著筆精確有力，望而有高古之意，眉宇間透著睿智，須發(fā)飄動(dòng)，又不乏灑落的逸氣?？钍稹肮镂础?，為1943年。1943年是先生佳作層出的一年，他先后在重慶和成都舉辦個(gè)展，著名的《洗手圖》、《觀畫圖》、《湘夫人》、《竹林七賢》、仿石濤《游華陽山圖》、《夏山圖》、《巴山夜雨》等，皆出于此年?！断礁呤繄D》作于十二月，應(yīng)是該年的收尾佳制，如果以《壬午個(gè)展》自序中抱石先生的那段話來對照此圖，那真是再契合不過了。他的傳統(tǒng)來自宋元和明末諸家，尤其是石濤的不拘一格的筆墨情態(tài)；他的探求則表現(xiàn)為“應(yīng)用大塊體積分配畫面”(徐悲鴻語)以及山石皴法的合于個(gè)性的縱放和創(chuàng)造。這才是真正的推陳出新，或曰借古開今!

　　一件佳作，給予讀者的不僅是美的欣賞、美的享受，還一定可以上溯歷史，看到作者對于歷史的認(rèn)識和取舍。這樣，我們就能夠讀懂了作者，看到了他的性情，他的興趣，了解了他的所思、所想和辛苦探求的高妙目標(biāo)。這是作者的幸事，也是讀者的幸事!

　　—— 蕭平 己丑仲秋蕭平于金陵愛蓮居

　　傅抱石 秋聲賦 鏡心 設(shè)色紙本

　　1945年作 133.4×33.3 cm

　　著錄：《名家翰墨 19》(文字著錄)，翰墨軒有限公司，1992年。

　　說明：香港佳士得1991年3月，LOT250。

　　傅抱石 秋聲賦 局部

　　我認(rèn)為一幅畫應(yīng)該像一首詩，一闕歌，或一篇美的散文。因此，寫一幅畫就應(yīng)該像作一首詩、嘗一闕歌，或做一篇散文。

　　——傅抱石

　　傅抱石 秋聲賦 局部

　　自宋玉《九辯》開篇之浩然長嘆，遂開千古文人言秋感懷之風(fēng);后世亦多有佳篇，唯宋歐陽修《秋聲賦》立意高遠(yuǎn)，詞句鏗鏘，最有神采。此賦作于宋仁宗嘉祐四年秋，歐陽修時(shí)年五十三歲，雖身居高位，然有感于宦海沈浮，政治改革艱難，故心情苦悶，乃以“悲秋”為主題，抒發(fā)人生的苦悶與感嘆。全文以“秋聲”為引子，抒發(fā)草木被風(fēng)摧折的悲涼，延及更容易被憂愁困思所侵襲的人，感嘆“百憂感其心，萬事勞其形”，也是作者自己對人生不易的體悟。全文立意新穎，語言清麗，章法多變，熔寫景、抒情、記事、議論為一爐，顯示出文賦自由揮灑的韻致。

　　傅抱石 秋聲賦 局部

　　傅抱石 秋聲賦 局部

　　傅抱石創(chuàng)制繪畫中有一類為“構(gòu)寫前人的詩，將詩的意境，移入畫 面”。1945年所作《秋聲賦》便是屬于此類型。時(shí)值六月八日雨夜，傅抱石居于金剛坡家中，讀《秋聲賦》，詩文意境與現(xiàn)實(shí)景致共鳴互通，遂即興下筆。山巒之下，林木掩映其間，高士坐于屋舍之中，一童仆立于旁。秋雨淅瀝，林木紛披錯(cuò)雜，水氣瀰漫，朦朧蒼茫之境。此幅畫中，畫家更多是精心于畫境的營造，正如畫家所言“詩與畫原則上不過是表達(dá)形式的不同，除了某程度的局限以外，其中是息息相通的。截取某詩的一聯(lián)或一句做題目而后構(gòu)想，在畫家是摸著了倚傍，好似譯外國文的書一樣，多少可以刺激并管理自己一切容易涉入的習(xí)慣。同時(shí)，使若干名詩形象化，也是非常有興味的工作?！?/P>

　　傅抱石 幽谷話舊 立軸 設(shè)色紙本

　　89.5×57 cm 1942年作

　　著錄:

　　1.《傅抱石名作精選集萃---紀(jì)念傅抱石誕辰105周年》第20頁，文化藝術(shù)出版社，2009年。

　　2.《新金陵畫派代表人物作品選》第9頁，浙江人民美術(shù)出版社，2010年。

　　說明：香港集古齋舊藏

　　傅抱石 幽谷話舊 局部

　　我心目中的一幅畫，是一個(gè)有機(jī)的體。但我手中筆下的一幅畫，是否如此呢?當(dāng)然不是的。每次作畫的時(shí)候，我都存著一個(gè)目標(biāo)來衡量我的結(jié)果。因此，在畫面上，若感覺已到了恰如其量的時(shí)候，我便勒住筆鋒，徘徊一下，可以止則就此中止。分明某處可以架橋，甚至不畫橋便此路不通，我不管它;或者某一山、某一峰、某一樹、某一石，并沒完畢所應(yīng)該的加工，也不管它;或者房子只有一邊，于理不通，我也不管它。我只求我心目中想表現(xiàn)的某境界有適當(dāng)?shù)谋沓?，就認(rèn)為這一畫面已經(jīng)獲到了它應(yīng)該存在的理由。

　　—— 傅抱石

　　《幽谷話舊》作于1942年，筆墨酣暢，氣勢磅礡，為傅抱石金剛坡時(shí)期巔峰之作。此畫用破筆散鋒入紙，筆尖、筆肚、筆根同時(shí)作用，快速地橫涂竪抹，循環(huán)往復(fù)，濃淡互破，虛實(shí)相生，又以飽和而充足的水分，大塊面地用墨衍色，使之水乳交融，生機(jī)勃勃，元?dú)饬芾欤c滋潤多雨、霧氣瀰漫、潮濕深厚、植被豐茂的蜀地山水黯然吻合。圖中布局嚴(yán)謹(jǐn)，左上角山坡陡峭、如遭斧削，有小路呈“之”字型沿山坡而辟。右下方老樹橫伸而出，枝葉茂密，兩者如犄角相峙，畫面自生均衡之勢。畫面細(xì)節(jié)講究，無論巖塊、綠竹、紅樹，穿插層疊，安排密而不亂，井然有序。傅抱石在最稠密的地方以留白騰出空間，置兩高士聚首其中，相晤幽谷，聞話于林蔭深處，有遺世忘機(jī)之感，也是畫家當(dāng)下心境寄托之寫照。畫中主體凸現(xiàn)出來，顯隱對比，妙趣橫生！

　　傅抱石 攜琴訪友圖

　　立軸 設(shè)色紙本 1936年作 110×46 cm

　　著錄：《傅抱石年譜》第33頁，上海古籍出版社，2004年。

　　說明：上款“天翼”主座為熊式輝（1893-1974），民國時(shí)期著名軍事將領(lǐng)。字天翼，譜名西廣，別署雪松主人，清光緒十九年出生江西省安義縣萬埠鎮(zhèn)鴨嘴壠村1913年入陸軍第一預(yù)備學(xué)校，旋升保定陸軍軍官學(xué)校第二期。1921年被保送入日本陸軍大學(xué)學(xué)習(xí)，是國民政府政學(xué)系的要角。早在辛亥革命時(shí)即奮袂而起，討袁戰(zhàn)爭中嶄露頭角，北伐時(shí)期屢立奇功。后出軍入政，兩度擔(dān)任凇滬警備司令一職，主持贛政十年，外派訪美軍事代表團(tuán)團(tuán)長，出任東北九省行轅主任。

　　傅抱石 攜琴訪友圖 局部

　　一張紙和一塊小石頭

　　文/葉宗鎬

　　點(diǎn)檢這一時(shí)段抱石先生的作品，發(fā)現(xiàn)實(shí)在是非常之少，僅就1936年所作，現(xiàn)僅可見到五、六幅，而整個(gè)三十年代之作，存世亦不過二十幾幅而已。這些作品是考慮《攜琴訪友圖》的標(biāo)尺。這些作品題跋的款式、字句、書體；畫面的構(gòu)圖、皴法、風(fēng)格，它們所特具的樣式、品性，與《攜琴訪友圖》完全是一以貫之的。圖上題識上款“天翼主座 誨政”，天翼為熊式輝字，時(shí)任江西省主席，故敬稱“主座”。抱石先生能夠出國留學(xué)，熊式輝是起著決定性作用的。

　　熊式輝

　　傅抱石 攜琴訪友圖 局部

　　《攜琴訪友圖》是一幅新穎的淺絳山水畫，其為早期作品的特點(diǎn)十分明顯。此時(shí)大家熟知的散鋒畫法“抱石皴”還未形成，但已初現(xiàn)端倪。此圖主要畫高低兩座山峰，構(gòu)圖以云霧繚繞將頂天立地的高山危崖斷為兩段，這就使畫面通透而不致于壅塞；景分三層，近景用重墨，漸遠(yuǎn)漸淡，使山勢深遠(yuǎn)而有層次。在中近景一些角落各點(diǎn)綴著幾簇雜樹，秋葉紅了，使畫面憑添了幾許嫵媚。這里的樹干枝葉仍用雙鉤之法，那是早年作品處于過渡期的畫法，大約至1943年，此后畫樹就從真實(shí)、自然出發(fā)只用墨塊點(diǎn)染而不再用線條鉤勒了。訪友的老人畫在最為搶眼的近景上，腳下是濃墨的巨石，背景正好是云霧，一片空白，使人物形象分外突出。老人的造型比較細(xì)長瘦高，這又是當(dāng)年畫人物與以后的不同處。線條簡約流暢，寥寥幾筆，活脫傳神。一個(gè)懷著虔誠之心，不畏山高道難，步履堅(jiān)定的簡直如苦行朝圣者的形象神態(tài)畢肖。畫上突出了這個(gè)人物，也就突出了所要表現(xiàn)的主題。這正是此圖的精細(xì)處，也是此圖的神魂所在。

　　傅抱石 攜琴訪友圖 局部

　　最后，我還要明確地再說一遍：《攜琴訪友圖》確是抱石先生的真跡，確是一幅具有典型意義的早期繪畫的優(yōu)秀代表作。

　　（摘選）

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