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　　梁鼎芬(1859-1919)

　　字星海，一字心海，又字伯烈，號(hào)節(jié)庵，別號(hào)不回山民、孤庵、病翁、浪游詞客等，室名有恥堂、葵霜閣、棲鳳樓、抗憤堂等。廣東番禺(今廣州)人。光緒六年進(jìn)士，授編修。歷任知府、按察使、布政使，曾因彈劾李鴻章，名震朝野。后應(yīng)張之洞聘，主講廣東廣雅書(shū)院和江蘇鐘山書(shū)院，為《昌言報(bào)》主筆。辛亥革命后任“末代帝師”，被授予"毓慶宮行走"。

　　注：此像為梁鼎芬同年楊啟焯（字焌三，又作俊三）之子、梁鼎芬門人楊其觀（字子遠(yuǎn)，號(hào)敬安）舊藏，廣東崇正2019春拍拍品。

　　梁鼎芬是近代史上一位充滿了“興奮點(diǎn)”的人物。

　　他22歲成進(jìn)士、入翰林，青云得志，娶學(xué)者王先謙的外甥女龔氏，龔氏美而工詩(shī)，一時(shí)艷傳。26歲上疏彈劾北洋大臣、直隸總督李鴻章，有可殺之罪六條，幾被重譴，降五級(jí)調(diào)用，從此直聲滿天下。后進(jìn)入洋務(wù)運(yùn)動(dòng)大臣張之洞幕府，參與機(jī)密，籌劃湖北學(xué)堂和新軍建設(shè)，張之洞倚之如左右手，以至于梁?jiǎn)⒊I之為“天下崇拜之洞者，必并崇拜鼎芬，唾罵之洞者，必并唾罵鼎芬。鼎芬即小之洞，之洞即大鼎芬”。雖謔近于虐，卻可以看出張梁之間親密合作的關(guān)系。其后，在晚清民國(guó)的東南互保、庚子事變兩宮西狩、辛亥革命、張勛復(fù)辟諸多事件中，梁鼎芬都扮演了重要的角色，余外如其詩(shī)詞、書(shū)法、感情，都為后人的筆記掌故所津津樂(lè)道。他是充滿故事的一位人物。民國(guó)后，他仍然忠于清室，矢志不移，抱殘守缺，晚年為光緒皇帝的崇陵復(fù)工奔走，建成后又做種樹(shù)大臣，被清室招為毓慶宮行走，充當(dāng)遜帝師傅。梁鼎芬一生，名滿天下，謗亦隨之，給后人留下了忠君愛(ài)國(guó)/頑固不化的復(fù)雜背影。

　　張之洞(1837-1909)

　　字孝達(dá)，號(hào)香濤， 直隸南皮（今河北南皮）人，晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物。梁鼎芬曾入張之洞幕，張之洞視之為左右手，后應(yīng)張之洞聘主講廣雅書(shū)院和鐘山書(shū)院。

　　注：此像為梁鼎芬門人楊其觀（字子遠(yuǎn)，號(hào)敬安）舊藏。

　　廣東崇正2019春拍拍品。

　　梁鼎芬這個(gè)人的懷舊情緒是很濃的，他極可能是史上掃墓最多的一位詩(shī)人。他在詩(shī)文里留下了大量的修墳、掃墓、祭拜記錄。

　　粗略統(tǒng)計(jì)，在他61年中，形諸文字的掃墓記載就有23次。梁鼎芬這種慎終追遠(yuǎn)的思想從何而來(lái)？在封建時(shí)代，對(duì)“天地君親師”的尊崇固然是一大原因，但在梁鼎芬身上，則有著自己的性格印跡。

　　梁鼎芬7歲時(shí)母親去世，在6歲時(shí)母親還帶著他去過(guò)外曾祖張南山的故宅“松廬”。張南山（維屏）是清中期著名詩(shī)人，與黃培芳、譚昭敬號(hào)稱“粵東三子”；在后來(lái)的成長(zhǎng)歲月中，梁鼎芬對(duì)出自嶺南文化世家的追念是非常牢固的（《述哀篇》）。12歲，父親卒于長(zhǎng)沙任上，到23歲始安葬于白云山蓮花臺(tái)（《重至長(zhǎng)沙寫(xiě)哀一首》）。談得來(lái)的舅父張鼎華也中年去世，同為陳澧弟子的陳樹(shù)鏞（慶笙）30歲去世，至交同年崔舜球、楊啟焯（焌三）均英年早逝，他寫(xiě)下兩首詩(shī)懷念他們《客中夢(mèng)同年友，歡如生時(shí)，感覺(jué)有作》。他的兩個(gè)異母弟弟，喜愛(ài)文學(xué)，他十分欣賞，寄托甚大，結(jié)果也三十多歲就去世了。

　　親人好友太早離開(kāi)人世，祭掃是最好的懷念方式，難怪在梁鼎芬的詩(shī)集里一再出現(xiàn)祭墓，甚至當(dāng)友人的詩(shī)里提到他的先塋所在（白云山蓮花臺(tái)），他也會(huì)鄭重其事地和詩(shī)，平時(shí)也念茲在茲（《憶先隴》），甚至連做夢(mèng)也會(huì)夢(mèng)見(jiàn)（《夢(mèng)至蓮花臺(tái)下醒后有述三首》、《別蓮花臺(tái)三年昨夢(mèng)歸奠醒書(shū)志哀》）。辛亥革命那年，梁鼎芬回到廣州，以榨粉街太史第的祖屋作為“梁祠圖書(shū)館”，而自己則棲身于城外白云山雙溪寺，雙溪寺即在蓮花臺(tái)附近，他把這個(gè)臨時(shí)的住所命名為永愿庵。

　　今天的廣州榨粉街。辛亥革命那年，梁鼎芬回到廣州，以榨粉街太史第的祖屋作為“梁祠圖書(shū)館”。

　　除了對(duì)親人的懷念，梁鼎芬尤其注意歷史上那些舍生取義之人。仰慕先賢，訪碑修墓，表達(dá)敬仰之情，這在前人特別是讀書(shū)人中不乏此舉，但都不如梁鼎芬用心之誠(chéng)、堅(jiān)持之久、做事之多。他從主掌惠州豐湖書(shū)院修建范孟博蘇文忠祠，在武昌時(shí)重修謝枋得祠、建成禰正平祠，內(nèi)設(shè)正平學(xué)堂——當(dāng)時(shí)張之洞聽(tīng)說(shuō)梁鼎芬要建禰正平祠，說(shuō)了一句“此千年未有之事也”。奉旨查辦江西南昌知縣江召棠被殺案，還抽空到新建青山拜謁陳寶箴的墓。光緒三十三年解官湖北，在同僚中倡議捐修先賢祠、墓、祭田多處，如明楊漣墓、熊廷弼墓，清溫紹原墓、謝泉祠等，除了募捐，梁鼎芬還撰文“述其緣起，以為世道人心之勸云”。

　　也就是說(shuō)，梁鼎芬希望從這些高風(fēng)亮節(jié)的忠義之士身上尋求認(rèn)同，在砥礪自己的同時(shí)，讓這些風(fēng)規(guī)節(jié)概，有俾于政教人心。

　　在這些先賢中，給予梁鼎芬最深遠(yuǎn)影響的恐怕要數(shù)明代著名的諫臣楊繼盛。他早在15歲就讀楊氏遺書(shū)，敬其人，“日思拜其墓，不可得”。在焦山海西庵讀書(shū)的歲月里（32歲至34歲），恰好海西庵內(nèi)有楊繼盛祠，供著楊的畫(huà)像，學(xué)生江逢辰擅畫(huà)，梁鼎芬就讓他精心勾摹，并讓海西庵住持佛如購(gòu)買石頭，雇工匠刻成，“自有此石后，拓者已過(guò)千份”。表弟龍鳳鑣來(lái)看他，梁鼎芬又慫恿龍刻楊繼盛的文集（“知服齋叢書(shū)”，梁鼎芬的第一部詩(shī)集也是龍氏所刻）。到他57歲時(shí)，終于到河北定興縣尋訪了楊繼盛的墓和祠堂，隨行帶著他搜集來(lái)的楊繼盛文獻(xiàn)，其中就有龍氏所刻的楊繼盛文集。

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　　楊繼盛 致王繼津札拓片

　　橫披

　　34×127cm

　　廣東崇正2019春拍拍品

　　注：楊敬安舊藏

　　楊繼盛，號(hào)椒山，嘉靖三十二年上疏彈劾嚴(yán)嵩“五奸十大罪”，反遭下獄遇害，忠義節(jié)氣，成為后世人臣的標(biāo)桿，彪炳史冊(cè)。更為難得的是，在以嚴(yán)嵩為首的當(dāng)權(quán)派一手遮天、制造冤假錯(cuò)案時(shí)，亦有不畏強(qiáng)權(quán)者以行動(dòng)表達(dá)對(duì)楊繼盛的支持。如楊繼盛在兵部的同事王遴（字繼津），不僅反對(duì)給楊繼盛定刑，在楊下獄后還送飯、并把女兒許配給了楊繼盛的兒子，楊繼盛被殺害后，又為之?dāng)吭?。在焦山海西庵楊繼盛的祠堂里，還有楊繼盛致王遴的一通書(shū)札，勸王遴“此時(shí)且斂鋒蓄銳”，等待時(shí)機(jī)“轟烈一場(chǎng)”，推心置腹，溢于言表。楊繼盛此通書(shū)札于清乾隆六十年刻，留下來(lái)的這張書(shū)札拓片，鈐有梁鼎芬的年家子楊敬安藏?。P(guān)于梁楊兩家世誼詳后文），極有可能是梁鼎芬所贈(zèng)。因?yàn)樵跅罴宜氐谋仄?，尚有明代名臣左光斗、黃道周手書(shū)詩(shī)拓片，上面分別有梁鼎芬的題跋：

　　梁鼎芬題 左光斗墨拓

　　水墨紙本 立軸

　　29.5×19cm

　　注：子遠(yuǎn)上款，子遠(yuǎn)即楊敬安

　　廣東崇正2019春拍拍品

　　梁鼎芬跋文：“忠毅英烈，四百年猶想見(jiàn)之。子遠(yuǎn)世長(zhǎng)敬慕直節(jié)，以此為贈(zèng)。此人師也。鼎芬記?！?/P>

　　梁鼎芬題 黃道周墨拓

　　水墨紙本 立軸

　　29.5×19cm；跋：20×6cm

　　注：子遠(yuǎn)上款，子遠(yuǎn)即楊敬安

　　廣東崇正2019春拍拍品

　　梁鼎芬跋文：“漳浦天挺人豪，扶植綱紀(jì)，忠懷高節(jié)，不勝高山之思。寫(xiě)示子遠(yuǎn)學(xué)人，知所師法也。鼎芬記?！?/P>

　　子遠(yuǎn)即楊敬安的字，父親即梁鼎芬寫(xiě)詩(shī)懷念的同年楊啟焯（焌三）。這些都可以看出先烈給予梁鼎芬的強(qiáng)烈影響，他堅(jiān)信忠義能激勵(lì)士夫，改變風(fēng)氣，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。但隨之而來(lái)的辛亥革命卻一舉結(jié)束了清王朝的統(tǒng)治，民國(guó)改為共和政體，面對(duì)這種巨變，梁鼎芬依然抱定效忠皇室的信念，并且在此后的民國(guó)歲月中，以實(shí)際行動(dòng)表明自己的立場(chǎng)。

　　1912，民國(guó)元年——在梁鼎芬等晚清遺老的心目中，是宣統(tǒng)四年——梁鼎芬首謁光緒皇帝的陵墓崇陵。當(dāng)時(shí)因克扣費(fèi)用，崇陵已停工經(jīng)年，梁鼎芬見(jiàn)狀“憤切憂煎”，一方面向陳夔龍這樣的遜清大老們籌款報(bào)效，一方面向民國(guó)政府呼吁繼續(xù)撥款。經(jīng)過(guò)梁鼎芬的奔走，崇陵工程得以在次年年底竣工，他旋即被任命為種樹(shù)大臣，于是常年住在崇陵所在地梁格莊。為了節(jié)省開(kāi)支，五十多歲的梁鼎芬備嘗艱苦，據(jù)門人楊敬安后來(lái)編輯的《節(jié)庵先生遺稿》卷首《節(jié)庵先生事略》一文中說(shuō)：

　　“先生既奉崇陵種樹(shù)之命，仍恐撥領(lǐng)經(jīng)費(fèi)，不足支銷，又勸集舊日遺臣，及同鄉(xiāng)親友，再三捐資報(bào)效，前后共得三萬(wàn)余元。更躬親扶病督理種樹(shù)事宜，寒暑無(wú)間，不辭勞瘁，三年成活樹(shù)株十余萬(wàn)本，為公家省費(fèi)十五萬(wàn)元?！?

　　也就是在種樹(shù)工作第二年，梁鼎芬在崇陵筑小屋三間，名為“種樹(shù)廬”，成為他這位種樹(shù)大臣的現(xiàn)場(chǎng)辦公地點(diǎn)。在種樹(shù)之余，他還經(jīng)常以崇陵的物事饋贈(zèng)給遺老們，以慰他們的故國(guó)之思。先后受到饋贈(zèng)的有：

　　遺老們面對(duì)這些禮物，無(wú)不感慨萬(wàn)千，紛紛寫(xiě)詩(shī)紀(jì)念，而梁鼎芬的種樹(shù)廬也成了對(duì)清朝懷有感情的遺老來(lái)崇陵拜祭的落腳點(diǎn)：

　　身體力行，這也是梁鼎芬不同于其他遺老的地方，他的這些舉動(dòng)也贏得了很多人的敬意。這里要提及一件齋額，梁鼎芬的老朋友李孺為他寫(xiě)了“種樹(shù)廬”橫批，并在“宣統(tǒng)乙卯”（即民國(guó)4年，1915）又題：“松柏蒼蒼，朔風(fēng)烈烈。三年之心，千年之血?！卑矗钊?，字子申，河北遵化人，能詩(shī)，梁鼎芬與之唱和，《節(jié)庵先生遺詩(shī)》與李子申有關(guān)的詩(shī)多達(dá)10首，亦工繪事。民國(guó)元年（1912）梁鼎芬生病住院，曾在給端方五弟端緒的書(shū)札中談作詩(shī)，點(diǎn)評(píng)當(dāng)時(shí)的詩(shī)人，“李大爺此人最好，惟心氣浮粗，不求甚解。”這位李大爺，就是李孺。他以道員候補(bǔ)湖北，曾任湖北提學(xué)使，可以說(shuō)和梁鼎芬結(jié)交甚早，又道同志合。李孺是漢軍旗人，武昌革命事變，他好不容易逃出來(lái)。有著忠于清室的立場(chǎng)，大概才能體會(huì)梁鼎芬的心志，才會(huì)有“三年之心，千年之血”這樣的推崇吧。

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　　李孺 “種樹(shù)廬”

　　水墨紙本 橫披

　　31.5×127cm

　　注：李孺，字子申，河北遵化人，能詩(shī)，梁鼎芬與之唱和，《節(jié)庵先生遺詩(shī)》與李子申有關(guān)的詩(shī)多達(dá)10首，亦工繪事。拍品為李孺書(shū)贈(zèng)梁鼎芬者。

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　　梁鼎芬 謝恩奏折兩道

　　19春拍拍品

　　21×46cm；21×74cm

　　出版：《節(jié)庵先生賸稿》，楊敬安編，1965年澳門出版

　　對(duì)于梁鼎芬的這種忠心，皇室也看在眼里。聽(tīng)說(shuō)他首謁光緒陵墓，隆裕就說(shuō)梁鼎芬難得。后來(lái)做事愈多，賞賜也逐漸增加，從“穆如清風(fēng)”這樣的匾額，到賞賜銀兩，1916年（“宣統(tǒng)八年”）因命在毓慶宮行走、賞穿帶膆貂袿，梁鼎芬先后寫(xiě)了兩通謝恩奏折，這兩通奏折都收錄在其門人楊敬安編輯的《節(jié)庵先生賸稿》卷上（1965年澳門出版），并作為梁鼎芬的墨跡置于書(shū)前刊行。

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　　諸名人為《梁格莊會(huì)葬圖》手卷所題跋文之石刻拓本

　　橫披 34.5×109cm

　　廣東崇正2019春拍拍品

　　1919年梁鼎芬61歲去世后，家人根據(jù)遺命將他葬在梁格莊之東莊。梁鼎芬表侄、著名書(shū)畫(huà)家余紹宋后來(lái)收集其詩(shī)六卷，由其門人盧弼刻為《節(jié)庵先生遺詩(shī)》，是為流行最廣的梁鼎芬詩(shī)集。不過(guò)，余紹宋還做了一件事，即畫(huà)了《梁格莊會(huì)葬圖》手卷，然后請(qǐng)梁鼎芬生前好友題跋，有曾習(xí)經(jīng)、陳寶琛、鄭孝胥、朱益藩、黎湛枝等40人的題詩(shī)，余紹宋為此畫(huà)的題跋前后經(jīng)營(yíng)十多年，到1933陳三立題跋始完成，成為一件極有影響的文化事件。為之題詞的多為遜清遺老，對(duì)梁鼎芬的孤忠精神無(wú)不竭力揄?yè)P(yáng)，而梁鼎芬以忠于清室的身份，能葬在崇陵旁邊，無(wú)疑也是一項(xiàng)殊榮。

　　梁鼎芬52歲時(shí)與兒子梁思孝合影。

　　出版：1、《節(jié)庵先生遺稿》，楊敬安編，1962年澳門出版

　　2、《梁節(jié)庵年譜》，吳天任撰，1972年臺(tái)灣出版

　　3、《梁鼎芬年譜》，吳天任著，廣東人民出版社2018年出版。

　　注：此像為梁鼎芬門人楊其觀（字子遠(yuǎn)，號(hào)敬安）舊藏。廣東崇正2019春拍拍品。

　　梁鼎芬58歲撫樹(shù)照。

　　出版：1、《節(jié)庵先生遺稿》，楊敬安編，1962年澳門出版

　　2、《梁節(jié)庵年譜》，吳天任撰，1972年臺(tái)灣出版

　　3、《梁鼎芬年譜》，吳天任著，廣東人民出版社2018年出版。

　　注：此像為梁鼎芬門人楊其觀（字子遠(yuǎn)，號(hào)敬安）舊藏。廣東崇正2019春拍拍品。

　　除了梁鼎芬自己及友好的詩(shī)文記載，我們可以直觀看到的影像記錄很少。門人楊敬安所編輯的《節(jié)庵先生遺稿》于1962年香港出版后，梁鼎芬52歲時(shí)與兒子梁思孝合影、58歲像兩張照片開(kāi)始為人所知，成為梁鼎芬的標(biāo)準(zhǔn)照，吳天任撰《梁節(jié)庵年譜》1972年出版時(shí)，亦將此兩張照片列于書(shū)前。楊敬安還藏有一張梁鼎芬單人站于樹(shù)下的照片。這都是三世交親、追隨杖履二十余年的楊敬安的珍藏，而且是當(dāng)日的原始照片。

　　楊敬安還藏有一張梁鼎芬掃墓的照片，似乎從未披露過(guò)，作為“掃墓狂人”的真實(shí)面目，我們從這張照片上可以直觀感受到：

　　照片上的梁鼎芬頗顯老態(tài)，應(yīng)是晚年歸粵省墓時(shí)所照。

　　注：此像為梁鼎芬門人楊其觀（字子遠(yuǎn)，號(hào)敬安）舊藏，廣東崇正2019春拍拍品。

　　該墓地十分莊嚴(yán)闊大，穿著清朝官服的梁鼎芬站在墓前左邊，身后著三排一人高的牌子，羅列著梁鼎芬一家的功名，如“誥封光祿大夫”、“誥封一品太夫人”、“候補(bǔ)三品京堂”、“崇陵種樹(shù)大臣”、“特派隨班行禮大臣”、“御賜穆如清風(fēng)匾額”等二十多個(gè)功德牌子，足見(jiàn)榮耀。照片右邊有一高石柱，上刻“瀧岡全節(jié)歐陽(yáng)子”，左邊則是“城郭歸來(lái)丁令威”。據(jù)梁鼎芬所撰《白云山蓮花臺(tái)先塋五銘并聯(lián)》，可知這是一對(duì)華表柱銘，照片上的地點(diǎn)是白云山蓮花臺(tái)梁鼎芬的先人墓地?zé)o疑。照片上的梁鼎芬頗顯老態(tài)，應(yīng)是晚年歸粵省墓時(shí)所照。從51歲起，梁鼎芬?guī)缀趺磕甓加袣w粵掃墓的記載，但從他56歲遜帝頒賜御書(shū)“穆如清風(fēng)”匾、奉旨準(zhǔn)在德宗幾筵前隨班行禮的文獻(xiàn)記錄看，似乎只有次年（1915）夏歸粵這一時(shí)間較為吻合：溫肅的《題梁文忠公札稿》有云，“文忠自辛亥至乙卯，凡三回粵，一癸丑秋，一甲寅春，一乙卯夏，乙夏留較久?！币颐?915年，梁鼎芬是到了年底才北上，訪楊繼盛的墓就在此行。另外還有一個(gè)可能是1917年春因庶母何氏病逝于京，梁鼎芬“請(qǐng)假扶柩至塘沽，由海道歸葬，時(shí)已苦病足……”，極有可能梁鼎芬并未隨行歸粵。

　　1975年夏天，吳天任在香港寫(xiě)成《梁節(jié)庵先生年譜》一書(shū)，在序言里他發(fā)了一通議論說(shuō)：

　　“迄于清廷覆亡，其他遺老，大都逍遙津滬，享其寓公生活，而先生則不憚風(fēng)雪，奔走關(guān)外，為守陵種樹(shù)大臣，最后為遜帝師，丁巳復(fù)辟，強(qiáng)起周旋，雖授官名單竟未與列，而事急既托日友勸阻段軍飛機(jī)入宮投彈，事后又勸軍人勿擾皇室，處處以帝室為重。鞠躬盡瘁，死而后已，黃晦聞詩(shī)所謂‘世有君臣始見(jiàn)君’。嗚呼！先生誠(chéng)無(wú)愧于其言矣?！?

　　這不僅僅是讓我們把梁鼎芬和其他遺老區(qū)別開(kāi)來(lái)，更讓我們多了一層角度去看待他那些頑固的舉動(dòng)。經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)后，革命與?；识汲蔀樽蛉赵茻?，作為歷史人物的梁鼎芬其詩(shī)、其書(shū)顯示的文化價(jià)值，已成公認(rèn)的事實(shí)，而他當(dāng)年揮灑的墨跡與文件材料，也成為重要的歷史珍品。

　　本文參考文獻(xiàn)：

　　《節(jié)庵先生遺詩(shī)》（影印版），朝華出版社2017年版。

　　《梁鼎芬年譜》，吳天任著，廣東人民出版社2018年出版。

　　《節(jié)庵先生遺詩(shī)補(bǔ)輯》，汪宗衍編，1952年出版。

　　《節(jié)庵先生遺稿》，楊敬安編，1962年出版。

　　《節(jié)庵先生賸稿》，楊敬安編，1965年出版。

　　《嶺南近代四家詩(shī)》，嚴(yán)一萍編，藝文印書(shū)館1982年9月初版。

　　《楊母區(qū)太夫人哀啟》，楊氏自印本。

　　此專場(chǎng)重要精品，

　　且看下回分解！

　　廣東崇正2019春季拍賣會(huì)5月開(kāi)啟

　　預(yù)展：2019年5月21-22日

　　拍賣：2019年5月23日

　　地點(diǎn)：廣州市東方賓館會(huì)展中心

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