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上世紀(jì)四十年代之大吉嶺
[香港蘇富比]中國(guó)書(shū)畫(huà)
“大吉嶺時(shí)期,是我畫(huà)多、詩(shī)多,工作精神最旺盛的階段 , 我畜有印度猿猴,目力當(dāng)時(shí)最佳,繪的也多精細(xì)工筆……”
一九四九年底,張大千偕夫人徐雯波 應(yīng)邀赴印度籌備展覽 。翌年五月,大千伉儷轉(zhuǎn)往印度北部喜馬拉雅山南麓之“大吉嶺”暫居。 該地林木青蔥,風(fēng)景宜人,海拔高逾二千五百公尺,遠(yuǎn)眺喜馬拉雅山雪峰,乃著名避暑勝地。大千深深喜愛(ài),流連不忍離去,寄寓當(dāng)?shù)厍昂笥庖荒?,期間筆耕極勤,且無(wú)外界紛擾,故筆下量豐質(zhì)精,乃傳統(tǒng)工筆畫(huà)風(fēng)發(fā)揮淋漓極致之時(shí)期。是次拍賣(mài)集張大千“大吉嶺時(shí)期”之走獸、山水、人物、花卉精品,題材多元化,亟見(jiàn)畫(huà)家造詣之精。
猿,乃張大千畢生鐘愛(ài)動(dòng)物之最。 有謂未出娘胎,其母得夢(mèng)僧人獻(xiàn)猿,甫出生已被視為轉(zhuǎn)世黑猿,取字“蝯”,即猿之古寫(xiě)。 他拳猿作伴,一度多達(dá)十只,即使遠(yuǎn)在大吉嶺,亦“猿”影不離,既出于鐘愛(ài) ,亦為解寂寥:
“大清早我一起床牠們就等在外邊,我一出去散步,跑過(guò)來(lái)牽著我的手,懶家伙,走不了幾步,就跳到我懷里要我抱著走,有些時(shí)候調(diào)皮還扯扯我的胡子!”
畫(huà)家蓄養(yǎng)之長(zhǎng)臂猿
一九五○年十月 下旬,畫(huà)家繪 《老樹(shù)清猿》 。按《大吉嶺詩(shī)稿》,該年八、九月間,畫(huà)家有《香港所寄猿忽至喜賦》詩(shī),自此詩(shī)畫(huà)中隨之多見(jiàn)猿蹤,本幅所題《詠猿》詩(shī),即此時(shí)所出。
張大千《老樹(shù)清猿》
設(shè)色紙本 立軸 一九五○年作 131.5 x 60.6 公分
估價(jià):HK$ 8,000,000-12,000,000
泰國(guó)私人收藏
著錄:
《張大千畫(huà)集》,高嶺梅編(香港,東方學(xué)會(huì),一九六七年一月),圖版37
《張大千談畫(huà)》,熊念祖主編 ( 臺(tái)北,中國(guó)藝?yán)瘸霭嫔纾痪牌呶迥炅?) ,頁(yè) 86
款識(shí):
年時(shí)高嘯處,庶類(lèi)引清商。
趫捷翻來(lái)措,攀援為底忙。
所嗟君子化,稍惜老人狂。
月暗窺星白,無(wú)因與斷腸。
庚寅重九后,大吉嶺寫(xiě)。月前有此詩(shī),遂書(shū)其上。蜀人張大千爰。
畫(huà)家署簽
畫(huà)中黑猿體型碩大,軀干結(jié)實(shí),通體漆黑,毛發(fā)蓬松濃密,伸手垂掌,應(yīng)為長(zhǎng)臂猿之一種。按大千署簽,此乃其“所豢清猿”也,故外型蓋不類(lèi)同早歲仿古之作。
畫(huà)面未綴背景,黑猿曲膝蹲坐橫枝,環(huán)顧四周,似高踞樹(shù)頂,反襯通紙薄染花青所營(yíng)造背靠之淡藍(lán)天際,直是大千《為雙猨架屋口占》詩(shī)中“殷勤覓個(gè)高松樹(shù),為爾營(yíng)巢宅峻青”之意。
畫(huà)家下筆勁健爽利,線條曲折多變,老樹(shù)橫枝,狀若嶙峋怪石,姿態(tài)奇崛,古意饒生,翠葉嫩芽滿爬于上,生機(jī)勃現(xiàn)。布局削繁就簡(jiǎn),不見(jiàn)粗樹(shù)枝干分散,僅得橫枝兩段,一高一低斜上,恰好平衡畫(huà)面空間。綠葉黑猨,色調(diào)一鮮一沉,見(jiàn)對(duì)比強(qiáng)列之視覺(jué)效果。若參照畫(huà)家筆下寫(xiě)猿之作,多出諸半工半寫(xiě),或全寫(xiě)意,構(gòu)圖較類(lèi)傳統(tǒng),如本幅全出諸工筆,似得稿自寫(xiě)生,布局精奇,足證畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)精力充盈,堪稱盛年時(shí)期之力作。
畫(huà)家筆下繪猿稿
翌年,大千先生離印返港,所飼印度猨亦有攜回,初暫居“梅云堂”主人高嶺梅寓所,后在九龍亞皆老街租屋,猨則棲息于院中鳳凰木上。
畫(huà)家署簽謂“辛卯三月裝成”,即一九五一年春,乃返港后送付裝池,至今原裝裱仍存。 后歸潮安商人許璧松收藏。
許璧松( 1908-1978 ),廣東潮安人。 家族經(jīng)商,祖輩世紀(jì)初已涉足南洋。 他中歲移居暹羅,協(xié)助拓展家族業(yè)務(wù)。 他嗜文藝,熱心支持藝術(shù)活動(dòng),與文化界交往甚切,部份藏品購(gòu)自畫(huà)家赴當(dāng)?shù)刂褂[,無(wú)分南北,如廣東鄉(xiāng)梓書(shū)畫(huà)家、南洋畫(huà)家等;抗戰(zhàn)時(shí)期得徐悲鴻寫(xiě)贈(zèng)于星洲。 一九六四年九月,張大千在曼谷介壽堂舉行畫(huà)展,他即贊助人之一;所藏張大千畫(huà)作,皆出諸畫(huà)家傳統(tǒng)工筆畫(huà)風(fēng)發(fā)揮淋漓極致之“大吉嶺時(shí)期”,是次拍賣(mài)之《清溪釣舸圖》、《天竺女郎》亦出自其收藏。 其收藏一直留置家中,未有示人,今方首度面世。
旅居印度期間,正大千先生 潛心鉆研畫(huà)學(xué)宗風(fēng) 之時(shí)。 其上窺董巨,旁獵倪黃,所遇者,“莫不心摹手追,思通冥合”,反復(fù)探究,“竊欲揭古人面目之真,以示來(lái)學(xué)途徑之正”。 一九五○年底,大千夫人徐雯波臨盤(pán)在即,因在大吉嶺領(lǐng)藥不便,故回香港待產(chǎn)。 是年十二月,九子心印在港出生。 本幅《清溪釣舸圖》寫(xiě)于“庚寅冬日”,題“大吉嶺寫(xiě)”,乃仍未動(dòng)身之際。
張大千《清溪釣舸圖》設(shè)色發(fā)箋 立軸
一九五○年作 132 x 50 公分
估價(jià):HK$4,000,000-6,000,000
泰國(guó)私人收藏
款識(shí):
漏新青林返照初,持竿不釣意何如;
故人音問(wèn)看二絕,可有加餐尺半魚(yú)。
庚寅冬日。 大吉嶺寫(xiě),蜀人張大千爰。
大千在一九四六年有另本《松溪釣艇》,與本幅構(gòu)圖相近,應(yīng)乃同稿異本。 該本上題七絶,謂取自“葵丘道人畫(huà)并詩(shī)”,可知乃取法自明初畫(huà)家謝縉。 謝縉(1355-1430),號(hào)葵丘,吳縣人,山水師王蒙、趙原,多作峰巒層迭之景。
左: 明謝縉《清溪漁艇圖》
右: 畫(huà)家一九四六年本《松溪釣艇》
事實(shí)上,畫(huà)家筆下不時(shí)出現(xiàn)一臨再臨之作,隨經(jīng)驗(yàn)積累,筆底往往見(jiàn)模移轉(zhuǎn)化。 若與謝縉原跡相比,“四六年本”同取法王蒙、趙漚波,布局較近,設(shè)色趨淡,筆墨則更繁密。 本幅與“四六年本”相隔四年,構(gòu)圖已有別于原畫(huà),不少細(xì)節(jié)上已自出新意,對(duì)岸繁樹(shù)蔭護(hù),房屋聚結(jié),舍內(nèi)婦孺窗邊賞景,一改原跡空室無(wú)人,益顯生機(jī)洋溢。
畫(huà)中前景色調(diào)鮮麗,后景雅淡,營(yíng)造遠(yuǎn)近空間之層次感,推展了畫(huà)面的景深。 寫(xiě)來(lái)筆墨已不囿于原畫(huà),參合己意,舍山樵之蒼郁渾厚,更著重長(zhǎng)披麻之運(yùn)用,見(jiàn)山巒巖塊輪廓質(zhì)感,且設(shè)色溫潤(rùn)蘊(yùn)藉,畫(huà)面盡顯江南秀逸之韻致。 畫(huà)家取微黃發(fā)箋寫(xiě)之,對(duì)應(yīng)詩(shī)中“返照初”,全畫(huà)薄染淡彩,營(yíng)造黃昏將至,斜陽(yáng)余暉映照呈現(xiàn)之流光溢彩,極見(jiàn)心思。 寫(xiě)畢,未重錄原畫(huà)題詩(shī),另書(shū)七絶,蓋筆下所寫(xiě),與前畫(huà)面貌縱有相似,意境已截然不同!
寫(xiě)畢,隨本輯之《老樹(shù)清猿》、《天竺女郎》,帶返港裝裱,故裱工統(tǒng)一,至今仍保留原貌。后歸許璧松收藏,至今方首度面世。
大千先生身處異域,朝夕與當(dāng)?shù)厝嗣窠佑|,在此歷史悠久的佛教發(fā)源地中,各種文化傳統(tǒng)、藝術(shù)思想,為其仕女創(chuàng)作煥發(fā)新的靈感。出諸“大吉嶺”時(shí)期者,如描繪波羅索城歌姬、尼泊爾婦女等,皆特定時(shí)間、環(huán)境下之產(chǎn)物,數(shù)量極稀,彌足珍貴,亦可引証畫(huà)家對(duì)新事物之敏銳觸覺(jué)及探索精神。
張大千《天竺女郎》
設(shè)色紙本 立軸 一九五○年作
80 x 38.6 公分
估價(jià):HK$ 1,800,000-2,200,000
泰國(guó)私人收藏
款識(shí):
庚寅五月朔。大吉嶺涉事。蜀人張大千爰。
本幅取天竺女郎入畫(huà),署年“庚寅五月朔”,即公歷一九五○年七月中前后,寫(xiě)于“大吉嶺”。畫(huà)中天竺女郎側(cè)身而立,面取五分,只見(jiàn)半面,似以“猶抱琵琶半遮面”之態(tài),為此異域女子增添神秘色彩。
女郎身穿當(dāng)?shù)貗D女傳統(tǒng)服飾紗麗,展現(xiàn)優(yōu)美體態(tài)﹕
“頗愛(ài)彼邦閨秀所服紗麗,蓋即佛所謂天衣無(wú)縫者”
額中朱紅一點(diǎn),為吉祥、喜慶之象征﹕
“印度教無(wú)論男女,於眉間點(diǎn)朱,曰:吉祥紅。女子尤增嫵媚,正如我國(guó)壽陽(yáng)粧也”
“手足心皆敷殷紅,
則緣如來(lái)八十種隨好,手足赤銅色也。觀莫高窟北魏人畫(huà)佛,猶時(shí)有亦現(xiàn)此相者”
左︰畫(huà)家筆下《天竺女郎》稿
右︰畫(huà)家所寫(xiě)《天竺歌姬》,畫(huà)中人正面而立
全畫(huà)以工筆細(xì)繪,線條簡(jiǎn)練灑脫,尤在描寫(xiě)紗麗隨身披裹之折紋,自然俐落,反映畫(huà)家對(duì)工筆仕女技法之熟練。全畫(huà)色調(diào)偏淡,僅露一角朱紅上衣、紅唇一點(diǎn)聚焦,清雅而不俗。背景留白,紗麗上厚敷白粉,反襯在淡米黃色紙上,特顯其質(zhì)感效果。
寫(xiě)畢,與《老樹(shù)清猿》、《清溪釣舸圖》,同在翌年帶赴香港裝池,至今仍保持裱工原貌。后歸許璧松收藏,至今方首度面世。
逗留印度期間,大千四出游覽風(fēng)光名勝,聞名已久之“寂鄉(xiāng)”亦行程之一?!凹培l(xiāng)”,印度加爾各答北郊之小鎮(zhèn)。一九○一年,印度詩(shī)圣泰戈?duì)柵e家遷居至此,取名桑蒂尼蓋登(Santiniketan),意曰“和平之鄉(xiāng)”,日后多被稱曰“寂鄉(xiāng)”。他在此留逾半生,一九一三年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,部份獎(jiǎng)金在當(dāng)?shù)貏?chuàng)建印度國(guó)際大學(xué),推動(dòng)?xùn)|西文化思想交流,令此寂寂無(wú)聞之鄉(xiāng)郊,成為享譽(yù)海內(nèi)外之學(xué)府。日后不少文藝界人士如徐志摩、徐悲鴻、季羨林,赴印時(shí)亦有到訪。
一九五○年,張大千與夫人往訪該地,於印度國(guó)際大學(xué)美術(shù)學(xué)院中,客席教授中國(guó)畫(huà)學(xué),鉆研印度藝術(shù),并展出近作多幅,《寂鄉(xiāng)舞》即寫(xiě)于此時(shí)。
張大千《寂鄉(xiāng)舞》設(shè)色紙本 鏡框
一九五○年作 100 x 53.8 公分
估價(jià):HK$ 7,000,000-9,000,000
來(lái)源:香港蘇富比,一九八九年十一月,中國(guó)書(shū)畫(huà)拍賣(mài),編號(hào)30
著錄:
《香港蘇富比二十周年(1973-1993)》(香港蘇富比有限公司,兩木出版社,一九九三年),圖版689
款識(shí):
寂鄉(xiāng)舞。
此印度國(guó)際大學(xué)舞蹈之一種,詩(shī)人泰戈?duì)柮渌釉弧凹培l(xiāng)”,遂名其舞,亦曰“家鄉(xiāng)”也。庚寅四月,大千居士寫(xiě)記。
早於一九四五年,大千已取印度舞者入畫(huà),時(shí)尚未赴印度,筆下所出,乃據(jù)好友葉淺予《印度獻(xiàn)花舞》為藍(lán)本而成。畫(huà)上題謂“印度國(guó)際大學(xué)紀(jì)念泰戈?duì)?,諸女生為獻(xiàn)花之舞,姿態(tài)婉約,豔而不佻,迨所謂天魔舞也耶。其手足心皆敷殷紅,則緣如來(lái)八十種隨好,手足赤銅色也。觀莫高窟北魏人畫(huà)佛,猶時(shí)有亦現(xiàn)此相者。偶見(jiàn)吾友葉淺予作此,漫效之并記?!?/P>
左︰葉淺予之《獻(xiàn)花舞》,張大千即據(jù)此藍(lán)本而創(chuàng)作
右︰ 大千一九四五年所作之《印度獻(xiàn)花舞》
本幅畫(huà)題《寂鄉(xiāng)舞》,又題曰“印度國(guó)際大學(xué)舞蹈之一種”,題材已非手托花籃之“獻(xiàn)花舞”,而是目遇之“寂鄉(xiāng)舞”,細(xì)節(jié)與取材自葉淺予本之處理,見(jiàn)明顯區(qū)別。舞者身穿印度傳統(tǒng)紗麗,手心、腳掌均“敷殷紅”,蓋“緣如八十種隨好,手足赤銅色也”。
全畫(huà)以工筆細(xì)寫(xiě)出之,鉤畫(huà)精準(zhǔn),線條細(xì)而帶勁,干凈利落,亦帶出跳脫的節(jié)奏感;舞動(dòng)之裙擺、飛揚(yáng)之圍巾,弧形線條上下相互呼應(yīng),恰好均衡畫(huà)面空間。色調(diào)素淡,以淡赭、白粉為基調(diào),裙上花飾滿描,精巧清麗,益顯秀雅飄逸,僅於舞者臉上以朱色紅唇醒之,倍增嬌豔魅力。
畫(huà)中主角雖為印度女郎,惟造型、膚色、以至臉部五官輪廓之處理,乃偏向“中國(guó)化”,類(lèi)近中國(guó)仕女韻味,并非純粹客觀寫(xiě)生,這亦其筆下印度仕女之慣常處理手法。事實(shí)上,不論人物造型、手相指節(jié)的精確描寫(xiě),以至無(wú)背景以凸顯主體的處理,處處可見(jiàn)受敦煌壁畫(huà)藝術(shù)之影響。
左︰畫(huà)家筆下《寂鄉(xiāng)舞》白描稿
右︰畫(huà)家一九五○年於大吉嶺寫(xiě)之《降圣圖》,雖宗教題材,亦可見(jiàn)他寫(xiě)天竺女郎之動(dòng)姿
一九五○年春,大千于大吉嶺潛心作畫(huà),佳作迭出。本幅寫(xiě)折枝海棠,嬌花昂首,高踞枝梢,搖曳生姿,嫰紅綻放,墨葉護(hù)持於下,朱墨映照,一片秋色入眼,亦畫(huà)家屢引入圖者,并賦七絕一首配之。畫(huà)上署“庚寅三月”,可知寫(xiě)于大吉嶺,應(yīng)友囑而制。
?張大千《秋海棠》設(shè)色紙本 立軸 一九五○年作
95.5 x 39.5 公分 估價(jià):HK$ 350,000-500,000
本幅原藏者為東南亞華僑,乃區(qū)域內(nèi)著名實(shí)業(yè)家,業(yè)務(wù)遍及中外,范圍廣涉房地產(chǎn)、貿(mào)易、投資等,積資豐厚,享譽(yù)國(guó)際。他在上世紀(jì)七十年代末至八十年代間,因生意之緣,遍游各地,且性忱藝術(shù),入藏不少瓷器及書(shū)畫(huà),其鑒賞品味及識(shí)見(jiàn),至今仍為業(yè)界所重。本輯乃其書(shū)畫(huà)收藏之部份,皆為二十世紀(jì)藝術(shù)家所出,無(wú)拘南北,不論流派,純以個(gè)人興趣及品味眼光論。庋藏逾三十載,從未曝光,至二○一八年秋於蘇富比首度釋出。
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