時(shí)間:2019/4/9 10:33:15 來源:西泠拍賣
西泠網(wǎng)拍·四月大拍
預(yù)展/4月28日-5月3日
拍賣/5月3日-5月7日
/ 幽 · 室 /
春來夢(mèng)明,松風(fēng)颯颯,爐香靄靄,一幾一塌,器流清韻。雅室何須大,只文心所愿,凡偃休于吾齋者,又如偃休乎佳花美木中。幽齋陳設(shè),化無情為有情,謂性靈所安處。
萬物之美,用取由人,則小院賞石,斗室設(shè)幾,平淡中取情于天地?;侥緸橐危驮娨饩车?,取木而感山水,「居山水間者為上」。世間更迭,歲月留痕,幽韻之心一器一具,古雅之魂一物一什,雍雍穆穆,傳世至今。
/ 坐 · 臥 /
國人常有「坐立臥行」一說,坐于首位,足見一把佳椅于日常之重?!鹅o坐要訣》記:「但臥多則昏沉,立多則疲極,行多則紛動(dòng),其心難調(diào)。坐無此過,所以我用耳?!构艜r(shí)求端正為坐立臥行之姿,以器物矯正行為,以威儀為修身之求,亦為與人相交之禮制。
《二程遺書·伊川語》:「天下無一物無禮樂。且置兩只椅子,才不正便是無序,無序便乖,乖便不和?!?/P>
形而上者謂之道,形而下者謂之器。道與器,為陰陽,陰陽共生互根,無器,無以載道;而無道,則不成器。
明清時(shí),家具以精、巧、簡、雅為準(zhǔn)。
精,即選材精,工藝精。用料多以名貴木材如黃花梨木、鐵梨木、檀木等,質(zhì)堅(jiān)硬、紋細(xì)密、色深沉。于工藝,則多采用榫卯結(jié)構(gòu),堅(jiān)實(shí)牢固,經(jīng)久不變。
巧,乃制作巧,設(shè)計(jì)妙。家具造型十分重視與廳堂建筑相融,其自身主次井然,陳列于廳堂,作裝飾環(huán)境、填補(bǔ)空間之妙用。
簡,為造型簡,線流暢。家具雖式樣紛呈,常有變化,而皆有一基點(diǎn),即是簡練。幾根線條組合,呈靜而美,簡而穩(wěn),疏朗空靈之姿。
雅,是情風(fēng)雅,性清新。文士官宦皆崇「雅」,匠人應(yīng)其雅趣,乃成家具「雅」之品性,裝飾樸素,色澤自然,而無矯揉造作之弊。
/ 木 · 椅 /
黃花梨木色金黃而溫潤,心材顏色較深,呈紅褐或深褐,有屢角之質(zhì)。因其木性極為穩(wěn)定,無論寒暑,皆不變形、不開裂、不彎曲,具有一定韌性,乃制作各異形家具之良材。
黃花梨木比重較輕,紋理清晰,如行云流水,美而秀雅。尤以木紋內(nèi)含的較多木癤為特點(diǎn),木癤平整不開裂,且可呈現(xiàn)狐貍、老人及頭臉毛發(fā)等紋理,自成一格,即為人們常說的“鬼臉兒”。其生長期越長,則紋理愈發(fā)自然曲折,鬼臉圖紋愈發(fā)復(fù)雜。
追本溯源,明式玫瑰椅應(yīng)起源于宋代,在宋代的文人畫中常會(huì)出現(xiàn)類似于這種椅型的椅子,只不過稍有變化而已。
宋代《十八學(xué)士圖》中的第四卷軸中共有四位學(xué)士,舉止神情各異,一握?qǐng)F(tuán)扇,一執(zhí)塵尾,一盥手回眸,另則袒衣立于后,專注凝視畫幀,神態(tài)悠雅閑適。其中左手握?qǐng)F(tuán)扇的學(xué)士襟坐的椅子,正是明式玫瑰椅的前身。畫中的椅子扶手與靠背平齊均不出頭,有腳踏,通高與案齊平,在宋代較為流行。
△《十八學(xué)士圖》中的第四卷軸
宋代此類扶手椅,體態(tài)小巧,初時(shí)帶有腳踏,與宋代人貪圖安逸有所聯(lián)系,此類扶手椅腳雖舒適,但腳踏不易搬動(dòng),且文人墨客談古論今之時(shí),需經(jīng)常挪動(dòng)位置同時(shí)腳踏也影響肅坐,腳踏便從有到無。
至明代時(shí),文人追求簡遠(yuǎn)雅致之閑賞生活,考究生活細(xì)節(jié)的藝術(shù)化。這些細(xì)節(jié)包括人的一舉一動(dòng),以及使用器物的每一個(gè)細(xì)節(jié)。文人對(duì)日常中所使用的家具要求實(shí)用、古雅,便對(duì)宋代扶手椅進(jìn)行了合理改進(jìn)。將兩側(cè)的扶手降低些,扶手下降之后坐者的兩肘就不會(huì)因架得過高而感到不舒適。于是明式玫瑰椅問世,并開始流行。
玫瑰椅椅背較低,幾乎與扶手高度相差無幾,無靠背板設(shè)計(jì)且靠背無側(cè)角,直立于椅面之上;腿足用材以圓柱居多,四面腳棖多呈「步步高」式分布。
玫瑰椅精于修飾,靠背部分或以劵口牙條,或以雕花板裝飾,座面之上大都設(shè)橫棖或橋梁檔,中間取矮老或結(jié)子支撐,以增加低矮靠背活潑之感。座面之下的劵口牙條裝飾花紋靈動(dòng)多樣且端頭一直延伸到前腳檔上,前腳檔下也多用牙條、橋梁檔等略加修飾。
古有云:「人生一世,座中半百」,一室之中,設(shè)精致家具相伴,便可「一日當(dāng)兩日」,心生歡喜。
賞一把木椅,猶置樹蔭安臥之適,入清煙禪坐之境。心飄古時(shí)凈室雅院,身居舊椅,仍感新神。憑欄伴椅,伏案臥榻,忘塵抒懷,清遠(yuǎn)超逸,自成幽境。猶與山林相往,靈氣滿懷,無為天真,不計(jì)庸碌紛雜,誠可謂「清風(fēng)一榻抵千金」。
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清中期·黃花梨軟屜玫瑰椅一對(duì)
說明:玫瑰椅,為北方的稱謂,南方稱“文椅”,其靠背偏低,不高于窗臺(tái)和桌沿,以融于文人廳堂的景致之中。玫瑰椅黃花梨制,木紋細(xì)膩可見鬼臉。于靠背及扶手內(nèi)距椅盤約兩寸的地方施橫棖,棖下加矮老??勘吃跈M棖和外框所形成的長方形空檔中,設(shè)素面券口牙子。椅面軟屜,保存完整,包漿自然,椅盤混面,下接壸門式券口牙子,邊緣起陽線,線條流暢簡練。腿足外圓內(nèi)方,椅腿間裝“步步高”管腳棖。此對(duì)玫瑰椅造型別致,輕巧美觀,優(yōu)雅而富于變化。類似成對(duì)玫瑰椅藏品見王世襄舊藏,著錄于《明式家具研究》,玫瑰椅多為文人所用,品級(jí)較圈椅高,較燈掛椅等坐具相比,傳世數(shù)量極少,又為黃花梨制材料珍貴。且保存完整,更為難得少見。
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