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　　[中國(guó)嘉德]觀想——中國(guó)古代書(shū)畫(huà)

　　3月30日晚，中國(guó)嘉德香港2019年春拍“觀想——中國(guó)古代書(shū)畫(huà)”在香港JW萬(wàn)豪酒店舉槌。本場(chǎng)共有144件書(shū)畫(huà)精品上拍，其中，本場(chǎng)封面拍品藍(lán)瑛《山水雙冊(cè)》以1300萬(wàn)港幣起拍，很快258階梯競(jìng)價(jià)至1600萬(wàn)，接著100萬(wàn)一口往上加價(jià)至2200萬(wàn)，隨后50萬(wàn)一口加價(jià)至2600萬(wàn)港幣落槌，加傭金最終以2987萬(wàn)港元成交，遠(yuǎn)超拍前估價(jià)。（拍前估價(jià)1500萬(wàn)-1800萬(wàn)港元）。

　　藍(lán)瑛《山水雙冊(cè)》為畫(huà)家風(fēng)格成熟時(shí)，取法南北二宗，集大成之作：冊(cè)頁(yè)遍摹宋元諸家，諸如郭熙、李唐、倪瓚、黃公望等諸家筆法，又以米家云山、大小青綠、沒(méi)骨重彩，盡寫(xiě)揚(yáng)州湖光山色。筆墨豐富精彩，當(dāng)屬市場(chǎng)罕見(jiàn)。

　　Lot 564 藍(lán)瑛 （1585-1664年后） 山水雙冊(cè)

　　冊(cè)頁(yè)（2冊(cè)，共24頁(yè)）設(shè)色絹本、水墨絹本

　　壬午（1642年）作 29.3 x 25.4 cm

　　拍賣(mài)記錄：香港佳士得，中國(guó)古代名畫(huà)，1994年10月30日，編號(hào)第72。

　　本雙冊(cè)共24開(kāi)，其中4開(kāi)有“壬午”年款，壬午為崇禎十五年（1642）,應(yīng)為藍(lán)瑛到揚(yáng)州的的第一年。藍(lán)瑛在揚(yáng)州活躍地從事創(chuàng)作，并結(jié)交文人、政客，聲譽(yù)日進(jìn)。在創(chuàng)作上，畫(huà)家由早年喜用中鋒的秀潤(rùn)面貌轉(zhuǎn)向晚年側(cè)鋒粗筆，呈現(xiàn)出更為多樣的面貌，為其風(fēng)格漸趨成熟，又精力充沛的一個(gè)時(shí)期。

　　藍(lán)瑛初學(xué)繪畫(huà)時(shí)從元代黃公望入門(mén)，又取法郭熙、李唐及馬、夏，而且對(duì)二米云山也精心研究，對(duì)吳門(mén)畫(huà)派亦熱心學(xué)習(xí)。從本冊(cè)頁(yè)可以看到，藍(lán)瑛沒(méi)有門(mén)戶之見(jiàn)，涉獵廣泛，已經(jīng)以極其豐富的筆墨語(yǔ)匯自立門(mén)庭。同時(shí)，又可見(jiàn)董其昌對(duì)其繪畫(huà)影響之深。董其昌曾于友人處借臨米芾《楚山清曉圖》，藍(lán)瑛或于董其昌處得見(jiàn)此圖，或曾見(jiàn)香光所臨，亦曾多次臨仿。

　　此冊(cè)中有兩開(kāi)米氏云山，一開(kāi)有壬午年款，是圖在水墨皴染的基調(diào)上，敷以淡淡的青綠，峰巔向陽(yáng)面罩染赭石，表現(xiàn)出夕陽(yáng)輝映下山嶺微妙的光色變化；一開(kāi)則蕭疏簡(jiǎn)澹，得見(jiàn)文人情致。董其昌以佛家禪宗喻畫(huà)，倡導(dǎo)“南北宗”論，揚(yáng)南抑北。藍(lán)瑛雖受董其昌的影響，卻擯棄門(mén)戶之見(jiàn)，兼收并用，此冊(cè)中數(shù)開(kāi)皆可見(jiàn)宋人李唐筆意，以粗獷的墨筆勾勒石之輪廓，以側(cè)鋒橫擦的小斧劈皴皴擦石面，山巖凝重的質(zhì)感。其中一開(kāi)危崖高聳，又?jǐn)M馬遠(yuǎn)激浪之法，洶涌澎湃，而山石又取諸他家，既有職業(yè)畫(huà)家的行業(yè)氣，又有文人畫(huà)家的書(shū)卷氣。二者巧妙地融匯貫通。

　　在青綠設(shè)色上，此冊(cè)中既有遠(yuǎn)襲李思訓(xùn)、趙伯駒精工妍麗的大青綠，也有清新秀麗兼工帶寫(xiě)的小青綠山水，更有自董其昌入手，畫(huà)出自家面貌的沒(méi)骨重彩。其實(shí)，藍(lán)瑛并沒(méi)有看過(guò)張僧繇作品，其師法張僧繇的作品，應(yīng)該也是來(lái)自于董其昌，這類作品可參考上海博物館藏《丹山紅樹(shù)》、浙江博物館藏《仿古山水屏》中之《紅樹(shù)青山圖》。

　　此冊(cè)中《碧山紅樹(shù)》一開(kāi)，在以石青和石綠大面積地傅染山體，以形成畫(huà)面的基本格局，紅樹(shù)妖嬈，而山腰白云，不用勾云或留白法，而是直接以白粉傅染，更顯飄逸靈動(dòng)，裝飾性極強(qiáng)。由此冊(cè)頁(yè)可知，藍(lán)瑛已經(jīng)在設(shè)色沒(méi)骨上形成自家面貌，紅樹(shù)、青山、白云的固定元素，并形成了一整套成熟的繪畫(huà)語(yǔ)言。

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