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藝術(shù)家與妻子喬潔特

　　觀看藝術(shù)品最大的樂趣，在于解讀畫中的故事及含意，靈光一閃靈犀一點(diǎn)的剎那，彷佛與生活在不同時(shí)代或不同國家的藝術(shù)家跨越時(shí)空產(chǎn)生了深深的共鳴。

　　比利時(shí)藝術(shù)家馬格利特 (René Magritte) 的作品，充滿他天馬行空的奇思異想，初見也許不解其意，但總能緊緊抓住觀者目光，細(xì)細(xì)品味之后，或莞爾一笑或低頭沉思，端看觀者憑借人生經(jīng)驗(yàn)如何解讀，總之肯定：

　　見山不是山，見水不是水

　　《晨星》（L’Etoile du matin）結(jié)合了美國原住民的側(cè)面與藝術(shù)家之妻喬潔特（Georgette ）的頭像，獨(dú)樹一幟，雖尺幅不大，但充滿視覺沖擊力，更吸引人探究背后的意義。身為超現(xiàn)實(shí)主義領(lǐng)軍人物，馬格利特擅長將看似毫無關(guān)聯(lián)的「物件」加以組合，碰撞出創(chuàng)意與詩意: 黑禮帽紳士加上青蘋果、藍(lán)天上漂浮的巨石、打開門就登堂入室的白云，獨(dú)特的視覺語言讓他在藝術(shù)史上占重要一席之地。

雷尼?馬格利特，《晨星》，1938年作，估價(jià) 3,500,000 — 4,500,000英鎊

　　此作既非肖像畫，亦非描述真實(shí)事件，「鏡像」一直是藝術(shù)家關(guān)注的焦點(diǎn)，同時(shí)呈現(xiàn)真實(shí)與反射出的虛像，馬格利特使用此手法使觀者感到不安─—似鏡像反射的意象在其作品中不斷重復(fù)?！冻啃恰穼蓮埫婵壮洚?dāng)彼此的鏡子，對稱并置。馬格利特將圖像間的能量逐漸轉(zhuǎn)化、融合，相互比較之后再行比喻，他的做法比起專注探究一個(gè)物件在畫面中產(chǎn)生的力量，更顯出無限解讀的意趣。兩張臉部特寫使觀者聯(lián)想到羅馬門神雅努斯（Janus）的兩張臉，總是分別望向前方與后方，看向過去與未來，《晨星》之中的喬潔特與美國原住民望向的是大西洋兩端的此岸與彼岸? 還是舊世界到新世界的變遷與過渡?

　　二十世紀(jì)30年代對馬格利特來說，乃至關(guān)重要的黃金十年，他受到好友──劇作家和小說家克勞德．斯帕克（Claude Spaak）的支持和推崇。在30年代中期，斯帕克私人收藏了許多馬格利特的作品，爾后，他們建立了更正式的贊助關(guān)系，斯帕克委托馬格利特創(chuàng)作家族成員肖像，并將馬格利特引薦予其他藏家。除了梅桑（E.L.T. Mesens）和愛德華．詹姆斯（Edward James）外，斯帕克可謂馬格利特最重要的客戶，他向家人、親友廣為宣傳作品銷售事宜。此件作品由現(xiàn)任藏家家族在畫作完成不久即透過斯帕克購得，從那時(shí)起一直保留在家族收藏中。

　　拍賣預(yù)告

　　超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)晚拍

　　倫敦 | 2月26日

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