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三亞·保利藝術(shù)嘉年華: 感受中國書畫的魅力——黃賓虹

時間:2019/1/29 12:22:33  來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)

  在2019年新春佳節(jié)之際,保利拍賣將于2月3日至10日在三亞太陽灣柏悅酒店舉辦“太陽灣保利藝術(shù)嘉年華”,以一系列精品展覽,帶來饕餮藝術(shù)盛宴。本次展覽將中國古代、近現(xiàn)代、當代繪畫、珠寶尚品及國酒茅臺這些豐富的藝術(shù)元素在一種互聯(lián)互融狀態(tài)中成為一個藝術(shù)生命整體,與三亞的熱帶海濱風(fēng)景,共同歡迎著藏家朋友及藝術(shù)愛好者的到來。

  保利華誼太陽灣藝術(shù)品拍賣會亦將于2月9日舉辦,眾多品類藝術(shù)臻品將匯聚于拍賣,一齊精彩呈現(xiàn)。

  震古爍今—從五代到當代的中國藝術(shù)

  此展覽集中呈現(xiàn)中國藝術(shù)自五代到當代各時段的精粹作品,一覽千余年中國藝術(shù)的漫長變遷與豐富樣貌,展覽將匯集了自7世紀唐代、吐蕃時期(7-9世紀)至北宋、南宋時期數(shù)卷寫本、刻本佛經(jīng),凝聚了佛教經(jīng)典和書法藝術(shù)的雙重價值。古代書畫上自南宋院體小品、下至明清文人書畫均有涉及,乾隆御筆、揚州八怪繪畫、明清士人書法等都有不同作品呈現(xiàn)。近現(xiàn)代書畫呈現(xiàn)齊白石《雜畫冊八開》、張大千《摹莫高窟晚唐供養(yǎng)菩薩》等精彩作品。當代藝術(shù)方面,常玉《鏡前母與子》、周春芽《晚櫻與桃花》等一齊展現(xiàn)中國當代藝術(shù)的扛鼎之作。

  黃賓虹(1865-1955) 湖山清曉

  立軸 設(shè)色紙本 1954年作

  題識:湖山清曉。叔亮先生方家雅正,賓虹甲午年九十又一。

  印文:黃賓虹、黃山山中人

  陳叔亮題簽:賓虹山水,一九五四年。叔亮藏。印文:叔亮收藏

  說明:陳叔亮上款。陳叔亮(1901-1991),名壽頤,浙江黃巖人,著名工藝美術(shù)教育家、書畫家。三十年代畢業(yè)于上海美術(shù)??茖W(xué)校。1938年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院任教,1951年任華東文化部藝術(shù)處副處長,1958年后歷任中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長、院長等職。

  58×33 cm. 22 7/8×13 in. 約1.7平尺

  黃賓虹的山水畫從50歲至70歲時被稱為白賓虹時期,這個階段他的山水幾乎筆筆有出處,點點有來路;在80歲以后,他開始運用各種墨法,破墨、漬墨、積墨、宿墨在畫中綜合使用,畫風(fēng)愈加“黑、密、厚、重”,被稱之為黑賓虹時期。此幅作于1954年,黃賓虹時年91歲,在90歲時,畫家進行了白內(nèi)障摘除手術(shù),雙目復(fù)明,恢復(fù)了創(chuàng)作,在其生命的最后兩年內(nèi),他的創(chuàng)作力依然非常旺盛?!逗角鍟浴肥屈S賓虹為書畫家陳叔亮所作,盡管是酬唱之作,卻十分用心,從中可以一窺黃賓虹晚年的藝術(shù)面貌,可以看出黃賓虹對于墨法的運用已經(jīng)進入化境,墨法更加豐富多變,畫面反而呈現(xiàn)出清淡之意,這是黃賓虹最后幾年作品的一項共同特征。

  湖山清曉局部圖

  畫面章法開闊,雖取山川的局部之景,卻甚為開放大氣,近景山坡上怪石嶙峋,樹木姿態(tài)虬曲,山路蜿蜒崎嶇,兩位高士執(zhí)杖而行,一人手指遠方,另一人順勢望去;中景山谷中霧氣彌漫,云霧之上高峰聳峙,遠山依稀。布局平中出奇,疏密有致,虛實相生。山巒集中在畫面中左側(cè),山石樹木構(gòu)成一種團狀結(jié)構(gòu),向內(nèi)聚集,顯出一種厚實逼仄之感,又通過右側(cè)和上方的空白,以及山間的留白使畫面透氣,也使畫面空間延伸。畫法上,山石以干濕不等的中鋒之筆勾出輪廓,以松散的筆墨皴出結(jié)構(gòu),濃墨與淡墨互相滲破,直筆與橫筆交叉縱橫,利用水分的自然滲化達到渾然一體的效果,再以淡石青和淡赭石加以暈染,墨與色錯雜斑駁,涉筆老辣,自然玄妙。整體筆墨勁峭雄健,用筆豐富而不雷同,用墨蒼潤而不厚重,意境幽深博大,富有文人詩意。

  黃賓虹 (1865-1955)  西泠橋上望北高峰

  立軸 設(shè)色紙本 1953年作

  題識:西泠橋上雨後望北高峰寫此。癸巳賓虹年九十。

  印文:黃賓虹、冰上飛鴻館

  說明:此幅黃賓虹《西泠望北高蜂》為傅雷舊藏,1962年為紀念黃賓虹誕辰一百周年,傅雷呼吁浙江、安徽兩省合作,由浙江人美出版一份全面呈現(xiàn)黃賓虹成就的選集。傅雷希望負責此事的人,不要只出版公共收藏中的作品,因為它們主要作于黃賓虹八十六七歲至九十歲之間,在傅雷看來,它們之中的精品不多。傅雷為浙江人美提供了一批黃賓虹的作品,據(jù)1962年12月傅雷收藏黃賓虹先生作品清單,此幅《西泠望北高蜂》為立軸二十三件中編號2的作品,1963年1月3日,傅雷收回大小鏡框十三件,軸十三件,在表內(nèi)皆以墨筆劃去為記,此件《西泠望北高峰》也在列。作品于文革在後退賠與傅聰,現(xiàn)藏家于上世紀80年代從傅聰家獲取,一直珍藏至今。

  88×49 cm. 34 5/8×19 1/4 in. 約3.9平尺

  黃賓虹與西湖的情愫,緣來已久,據(jù)《畫家黃賓虹年譜》記載,他早期曾時而來往金華和杭州之間。1873年(光緒癸酉年)10歲在金華,遇能書畫者,必訪問究其理法,與倪謙甫、倪易甫學(xué)書畫“當如作字法,筆筆分明,方不致為畫匠也?!彪S父游覽杭州,見王蒙山水畫,細心臨摹。1885年(光緒乙酉年)22歲,春,由歙出新安江經(jīng)杭州至南京再到揚州。飽覽新安江及大江南北山水,沿途寫生,留居杭州。1888年(光緒戊子年)秋後由揚州經(jīng)杭州返金華探望雙親。過杭晤收藏家金德鑒,應(yīng)金氏請求,割愛部分書畫,開始學(xué)篆籀。

  1948年,85歲的黃賓虹毅然南返應(yīng)聘任教于國立藝術(shù)學(xué)院,“因愛西湖之美,遂決計定居杭州”。棲居棲霞嶺上,走完生命的最後7年。晚年的變法和成就已拉開了此前古典山水畫范疇的距離。他在九旬之年所表現(xiàn)出來的激情,使古典山水畫具有現(xiàn)代性格和獨特的風(fēng)貌。其創(chuàng)造模式是融會古今,對于中國畫史傳統(tǒng)的內(nèi)在、整體的把握以及切入主旨的創(chuàng)造性闡釋,黃賓虹為中國畫近代史的“里程碑”,正是其生命終結(jié)前的“衰年變法”而名至實歸。

  西泠橋上望北高峰局部圖

  《西泠橋上望北高峰》將西湖的一角納入畫中,構(gòu)圖從一側(cè)展開,以平遠法組織畫面。筆法一如賓虹的慣有作風(fēng),沉著老辣,點皴手法熟練多變,墨色豐富,沉凝而具內(nèi)美,不時輔以大膽的潑墨法,淋漓盡致,將黃賓虹“渾厚華滋民族性”的藝術(shù)主張詮釋得準確而生動。從畫中的題款可知,此畫面是賓虹在西泠橋上寫生所得。賓寓居西湖棲霞嶺時,與西冷橋近在咫尺,時時外出寫生。他的寫生是別具一格的,著名畫家方增先先生曾說,他曾經(jīng)看黃賓虹寫生,就在西湖邊上,黃賓虹對著眼前的寶石山作畫,他站在旁邊看,黃賓虹是一邊看一邊畫的,但是方增先眼里看到的寶石山跟黃賓虹筆下所畫幾乎毫無關(guān)系。中國畫論向來重視師法造化。黃賓虹也一再說“師古人莫若師造化”,“師造化”可以解釋為學(xué)習(xí)自然,體悟自然,其含義比“寫生”更為寬泛,寫生只是師造化的一種方法。黃賓虹論畫,較少用“寫生”一詞。當他用“寫生”時,有時指對景描畫,有時指根據(jù)記憶作畫,或稱之為“紀游”畫。這正是黃賓虹的獨到之處,他的寫生不是照抄景物,而是以心照物,寫山水之神。

?1962年12月傅雷收藏黃賓虹先生作品清單

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