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　　金陵的水墨丹青史，從六朝渡過歷史長(zhǎng)河一直絢爛到今天。這個(gè)古都，滋養(yǎng)了一代代藝術(shù)家的心靈和手眼，留下中國(guó)藝術(shù)史眾多輝煌坐標(biāo): 張僧繇、顧愷之、董源巨然、清四僧、金陵派，乃至揚(yáng)州八怪等，都曾生活、創(chuàng)作于金陵或她的文化輻射區(qū)內(nèi)。建國(guó)后，這座古城深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)迸發(fā)出奪目的時(shí)代新輝 —— 以傅抱石、錢松喦為首的新金陵畫派再造高峰；以朱新建、周京新、徐樂樂為代表的新文人畫派獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；以薛亮、江宏偉、喻慧為代表的新工筆熠熠生輝；以尉天池、孫曉云、管峻、王衛(wèi)軍、趙彥國(guó)等為代表的金陵書法家及后起新銳開始引領(lǐng)潮流。

　　1018 徐樂樂 童子對(duì)弈圖

　　設(shè)色紙本 鏡心 34×70cm

　　出版：《藝術(shù)人生—二十世紀(jì)五零一代中國(guó)畫人物卷》，P155，中國(guó)戲劇出版社，2007年。

　　作為南京最早的拍賣公司，南京經(jīng)典敏銳地把目光投向了南京當(dāng)代書畫市場(chǎng)，并于2010年秋首次推出《藝術(shù)南京——南京頂級(jí)畫家》專場(chǎng)拍賣，作品來自長(zhǎng)期生活和創(chuàng)作于南京的當(dāng)代名家。

　　今秋“藝術(shù)南京”為南京經(jīng)典推出的第22次專場(chǎng)，匯聚了喻繼高、宋玉麟、周京新、徐樂樂、薛亮、江宏偉、高云、喻慧、朱新建等當(dāng)代藝壇大家，群星璀璨，異彩紛呈。

　　1019 徐樂樂 文姬思漢

　　設(shè)色紙本 鏡心 46×70cm

　　出版：

　　1.《藝術(shù)人生——二十世紀(jì)五零一代中國(guó)畫人物卷》，P149，中國(guó)戲劇出版社，2007年。

　　2.《中國(guó)畫當(dāng)代12名家作品選》，P44，江蘇省國(guó)畫院畫廊、南京十竹齋畫廊，2006年。

　　徐樂樂是“新文人畫派”代表人物之一，擅長(zhǎng)工筆人物，畫法師承陳老蓮。她以清麗精致的筆墨，清新雋雅，古意橫生的畫風(fēng)，備受人們的追捧，成為當(dāng)代最炙手可熱的中國(guó)畫女畫家。

　　徐樂樂傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)，工寫兼?zhèn)洌云渖詈竦墓P墨功力，游走于寫意和工筆之間，又能將工筆與寫意完美地結(jié)合在一起，畫中既有中國(guó)傳統(tǒng)文人畫的飄逸揮灑的寫意趣味，又有精致清麗的工筆韻味，畫面散發(fā)著雅致的書卷氣和女性的清新之美，于現(xiàn)在這個(gè)喧囂浮躁的世界中獲得一種心境，尋得一種美境，讀其畫作，悟其意境。曾有人評(píng)價(jià)說她“延續(xù)著繼八大以來金陵的粉本傳統(tǒng)，承續(xù)著金陵水墨的薪火”。無怪乎她一直有著眾多的追捧者。

　　1002 朱新建 四大畫僧造像

　　水墨紙本 鏡心 96×180cm

　　朱新建，他的筆墨功夫是世人驚嘆的，他的才氣是有目共睹的。那自由、真誠(chéng)、直抒性情的筆墨，恣意縱情揮寫，“嬉笑怒罵，皆成文章”，提筆所到之處，花市柳橋，溪畔漁船，書寫意趣之濃，古往今來，無人敢為之，都讓朱新建一人盡占。

　　1026 薛亮 靜夜

　　設(shè)色紙本 鏡心 35×136cm

　　出版：《中國(guó)畫當(dāng)代12名家作品選》，P64，江蘇省國(guó)畫院畫廊、南京十竹齋畫廊，2006年。

　　1029薛亮 太華峰高

　　設(shè)色紙本 鏡心 33×69cm

　　展讀薛亮的作品，令人沈迷于那靜穆、幽邃、清逸、純凈的審美意境，震驚于那奇特、神秘、非凡的結(jié)構(gòu)張力，陶醉于那縝密、靈動(dòng)、精到的筆墨功力。這種似真似幻、理想化、情感化的心象山水，雖然不合實(shí)景，不合常理，但卻合乎常情，而且與現(xiàn)代人回歸自然、親近自然的心態(tài)相合拍，與現(xiàn)代審美視覺求新求異的需要相適應(yīng)，因此不期而然地具備了時(shí)代性和現(xiàn)代感。

　　1037 江宏偉 秋塘閑趣

　　設(shè)色紙本 鏡心 44.5×97cm

　　出版：《花徑漫步》，P120/121，江蘇教育出版社，2012年。

　　展覽：“第二屆現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)水墨回望三十年”作品展，保利藝術(shù)博物館，2012年5月。

　　在工筆花鳥領(lǐng)域，江宏偉是一個(gè)有廣泛影響的畫家。他以洗染為主的畫法，豐富了工筆畫的表現(xiàn)力，形成了工筆畫的新風(fēng)貌和新格局?！跋慈尽背蔀橐环N畫法現(xiàn)象和風(fēng)格現(xiàn)象，并由花鳥畫擴(kuò)展到山水畫和人物畫。江宏偉說：“我們常說的真情實(shí)感，雖應(yīng)原發(fā)于自己，但究竟有幾分是自己的呢？長(zhǎng)期被文化浸潤(rùn)，很難說是真情實(shí)感了?！碑嫾业恼媲椋貜母惺茏匀猾@得“原發(fā)”性，也要接受長(zhǎng)期的“文化浸潤(rùn)”，但這兩種接受因人而異?！拔幕?rùn)”有時(shí)會(huì)激發(fā)情感，有時(shí)會(huì)淡化情感。這要看是怎樣的文化浸潤(rùn)，是甚么樣的人、在怎樣的情境中接受它。畫家接受的某些文化浸潤(rùn)，如長(zhǎng)期的臨摹古畫，長(zhǎng)期的技術(shù)磨練，對(duì)市場(chǎng)要求的迎合等等，難免會(huì)淡化得之于自然對(duì)象的“原發(fā)”情感，影響個(gè)人目光的純粹性。長(zhǎng)期的重復(fù)性勞動(dòng)，尤其是程序性很強(qiáng)的藝術(shù)勞動(dòng)，都可能產(chǎn)生主體麻木現(xiàn)象。

　　1040 宋玉麟 溪山高秋圖

　　設(shè)色紙本 鏡心 69×46cm

　　備注：附藝術(shù)家與作品合影。

　　宋玉麟作畫繼承傳統(tǒng)山水畫取景方式，即不同于西方風(fēng)景畫固定視點(diǎn)的透視法，而是采取以大觀小、回環(huán)往復(fù)的視角，以“乘悟游心”的自我體驗(yàn)，對(duì)自然景物進(jìn)行仰觀俯察式的審美觀照，運(yùn)用豐富的筆墨語言把理想中的山水景界經(jīng)營(yíng)、建構(gòu)成富有宇宙生命感、節(jié)奏感的藝術(shù)空間。細(xì)觀其筆墨，他繼承了父親宋文治先生筆墨秀怡勁健，清雅疏朗的優(yōu)長(zhǎng)，由此跨越明清上追宋元，以元人松秀空靈之筆寫宋人深幽曠達(dá)之境，直逼晉唐高古渾樸之氣象。盡管早期宋玉麟先生在臨撫家父畫風(fēng)方面達(dá)到逼肖的程度，可以說當(dāng)世學(xué)宋文治畫風(fēng)尚無人能出其右者，但他學(xué)而能化，以此作為深入傳統(tǒng)的津梁，另辟蹊徑而自成一格，有出藍(lán)之譽(yù)當(dāng)之無愧。

　　1056 周京新 水滸人物四屏

　　設(shè)色紙本 鏡心 68×34cm×4

　　出版：《周京新藝術(shù)生活創(chuàng)作》，P17?21?26?31，安徽美術(shù)出版社，2005年。

　　周京新，江蘇省國(guó)畫院院長(zhǎng)，江蘇省美術(shù)館館長(zhǎng)，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師。周京新以人物畫著稱，亦擅寫山水、花鳥，作品以其獨(dú)特幽默的畫風(fēng)，極度夸張的造型，獨(dú)具特色的筆墨語言鼎立當(dāng)代畫壇。

　　在周京新豐富多彩的藝術(shù)探索中，無論他的畫題怎樣調(diào)整，畫風(fēng)怎樣變化，水滸人物題材始終是他筆下得意的“品牌”。而這一自古有畫傳世、歷來家喻戶曉的老題材，也的確被周京新演繹得異常獨(dú)特、異常精彩。

　　1048 高云 鳳求凰

　　設(shè)色紙本 鏡心 68×44.5cm

　　高云先生先后擔(dān)任江蘇省美術(shù)出版社社長(zhǎng)總編輯、美術(shù)館館長(zhǎng)、國(guó)家畫院國(guó)畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫藝委會(huì)副主任等業(yè)內(nèi)公職，深厚的文化學(xué)識(shí)修養(yǎng)，廣博的心境視野，使他能明于古今藝術(shù)之大體。所以高云先生沒有去走“一端之學(xué)”的藝術(shù)發(fā)展道路，他以心氣和平守正創(chuàng)新，漸行漸進(jìn)至正大氣象。他的繪畫繼承了國(guó)畫藝術(shù)正脈，具有文、雅、清、正的顯著特點(diǎn)。“畫乃心印”，高云先生的這種繪畫風(fēng)格，與其內(nèi)心的品格涵養(yǎng)密不可分。

　　高云先生的畫，既空靈瀟灑，文逸悠然，具有文人畫的雅韻；又筆法精嚴(yán)，端莊明凈，具有院體畫的情致。正如聶危谷教授所說，高云 “創(chuàng)造性地將文人畫與院體畫巧妙融合”，形成了自己的藝術(shù)面貌。

　　1043 孫曉云 山水詩六首

　　水墨紙本 鏡心 26.5×184cm

　　孫曉云，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席，江蘇省書法家協(xié)會(huì)主席，江蘇省政府參事，江蘇省文聯(lián)副主席，江蘇省美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)，全國(guó)書法展、蘭亭獎(jiǎng)評(píng)審委員，中國(guó)國(guó)家畫院書法篆刻院副院長(zhǎng)。1955年生于南京的一個(gè)書法世家，其外公是古文字學(xué)家、金石書畫家朱復(fù)戡先生。幼承家學(xué)、揮毫潑墨、孜孜不倦，其書法瀟灑、自然、恬靜淡雅、秀敏靈動(dòng)。自八十年代中期開始，她在全國(guó)書法展賽中屢屢獲得大獎(jiǎng)，在海內(nèi)外產(chǎn)生重大影響。成為當(dāng)今書壇的領(lǐng)軍人物之一。

　　1065 范揚(yáng) 禪月大師

　　設(shè)色紙本 鏡心 116×66cm

　　出版：《名城大家》（一），P2，天津人民美術(shù)出版社。

　　范揚(yáng)出身詩文書畫世家，擅長(zhǎng)中國(guó)畫，山水、人物、花鳥兼?zhèn)?，畫面沉雄渾茫，富有韻律感，作風(fēng)淳厚，意味純正。曾為南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)家畫院國(guó)畫院副院長(zhǎng)，南京書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。他喜讀群書，研讀畫史畫論及文化論著，投身自然，采集養(yǎng)分，使他落筆便生墨韻，筆筆相連，連成景致不絕如縷的大千世界。

　　1032 喻繼高 和平新春

　　設(shè)色紙本 鏡心 80×158cm

　　備注：附藝術(shù)家與作品合影。

　　喻繼高，當(dāng)代杰出的中國(guó)工筆花鳥畫大家。陳之佛入室弟子，他的工筆花鳥畫遠(yuǎn)承兩宋、元、明，近師陳之佛、傅抱石等先生的創(chuàng)作理念，更直接以造化為師，而熔鑄以個(gè)人的生活感情。其工筆花鳥畫繁盛充盈、豐實(shí)歡樂、光彩照人、典雅秀麗、風(fēng)流蘊(yùn)藉、雍容豁達(dá)、恬靜脫俗，可以感受到大自然的蓬勃生機(jī)和新時(shí)代的昂揚(yáng)詩情，在20世紀(jì)后半期成為江南工筆花鳥畫壇的翹楚。

　　1020 喻慧 靜

　　設(shè)色紙本 鏡心 92×57cm

　　喻慧是一位極具個(gè)性的才女型畫家，以特有的繪畫語言和藝術(shù)樣式在當(dāng)今畫壇中占有重要地位。擅畫花、鳥、石，尤以太湖石題材聞名畫壇。她很好地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，把院體畫和文人畫相結(jié)合，又進(jìn)行了現(xiàn)當(dāng)代的轉(zhuǎn)換，并將宋人那種寧靜、淵深、沉穩(wěn)、雅致的內(nèi)省精神融為己用，使其作品呈現(xiàn)出一種宋人的逸格。在喻慧的作品里，她的圖像、圖式，包括她繪畫的技法，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人畫的精神，對(duì)自然的態(tài)度，親近自然，尊重自然,這不僅是一種文化的精神，也是一種價(jià)值觀。

　　1079 王衛(wèi)軍 王羲之 蘭亭集序

　　水墨紙本 鏡心 34×139cm

　　書之要義，貴在得法，妙以致用。"常變者體貌，不變者精神"。精巧與暢達(dá)、簡(jiǎn)明與清蔚，于清逸中透析高潔的精神，于清剛中顯示倔強(qiáng)的風(fēng)骨，這就是王衛(wèi)軍書法審美特征與藝術(shù)內(nèi)質(zhì)的定位與高度。

　　王衛(wèi)軍書法以古典精神和現(xiàn)代意識(shí)的有機(jī)融合，自覺匯入造型藝術(shù)的諸多形式，給人們留下了自我情感宣泄的軌跡。

　　1075 趙彥國(guó) 揚(yáng)州慢

　　水墨紙本 鏡心 40×50cm

　　趙彥國(guó)在對(duì)各種書體、風(fēng)格、流派深入研究和全面掌握的基礎(chǔ)上，專攻行書，并給自己確定了嚴(yán)格而近乎苛刻的高標(biāo)準(zhǔn)、高定位、高目標(biāo)，一方面深入追摹二王、顏真卿、杜牧、蘇東坡、陸游等文人書家，一方面緊隨時(shí)代步伐，關(guān)注當(dāng)代視覺藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，吸納新興藝術(shù)的綜合標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行精準(zhǔn)、高端的藝術(shù)創(chuàng)新，構(gòu)建起具有傳統(tǒng)因子和現(xiàn)代元素的書法語言和體系，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。看彥國(guó)現(xiàn)在的書法作品，可以用一個(gè)“精”字來概括，即精到、精致、精美。

　　1059 徐建明 山中秋雨

　　設(shè)色紙本 鏡心 68×45.5cm

　　徐建明繪畫初學(xué)“四王”山水，復(fù)溯李唐、范寬雄渾、滂沱之勢(shì)，直追王蒙郁茂蒼茫之氣韻，后拜宋文治先生門下。博采之長(zhǎng)，取繁簡(jiǎn)二者之精華，形成既有富麗秀潤(rùn)的青綠山水和工整不茍的樓臺(tái)界面，又有大膽放筆揮灑酣暢的水墨山水，并將諸家傳統(tǒng)精華之技法溶于一爐，濃裝淡抹，粗細(xì)相兼，使艷麗和淡雅交相輝映，形成一種“和而不同”美麗江山的嶄新氣象。他可以放筆作尋丈巨幛長(zhǎng)卷，游刃有余，絕不枯竭，也可以收筆作寸縑尺櫧，而得千里之勢(shì)。

　　“當(dāng)代油畫”專題精選了數(shù)位在市場(chǎng)中處于上升期的青年藝術(shù)家，匯集了毛焰、王亞彬、王亞強(qiáng)、李繼開、秦碩石、于小雨等藝術(shù)家，他們以鮮明的藝術(shù)語言和個(gè)性的藝術(shù)思想呈現(xiàn)了一場(chǎng)異彩紛呈的視覺盛會(huì)。

　　1103 毛焰 (b.1968)

　　人物

　　設(shè)色紙本 鏡心 77×52cm

　　簽名：MY.2005.12.（畫面左上）

　　毛焰，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系，任教于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，中國(guó)油畫學(xué)會(huì)理事?！锻旭R斯》是毛焰托馬斯系列中具有代表性的一件，托馬斯對(duì)于毛焰來說就是一個(gè)幌子一個(gè)軀殼，托馬斯的外表之下滲透的是藝術(shù)家個(gè)體的靈魂和情緒。托馬斯的形象使毛焰獲得了一個(gè)不斷深化繪畫方式的途徑。托馬斯的沈靜在情緒上是一種溫度很低的形象，毛焰在選擇托馬斯的形象時(shí)，過篩子一樣選擇其中最少表現(xiàn)力、情緒上似有似無的狀態(tài)，已達(dá)到最自然、最純粹、最不經(jīng)意、最少語言的呈現(xiàn)。

　　1100 王亞彬 五朵金花

　　布面丙 烯 60×110cm

　　簽名：王亞彬2008（畫面背面）

　　王亞彬，畢業(yè)于河南師范大學(xué)藝術(shù)系，河南新鄉(xiāng)人。其油畫作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽。2005年未來考古學(xué)：第二屆中國(guó)藝術(shù)三年展（南京博物院）；2006年無盡江山：南北油畫家邀請(qǐng)展（中國(guó)美術(shù)館）；2008年“時(shí)差：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新力量”（瑪吉畫廊，馬德里，西班牙）、我的寶石王：王亞彬個(gè)展（南京博物院）；2009年中國(guó)盒子：第四屆布拉格雙年展中國(guó)單元（布拉格，捷克）等。王亞彬用一種有著游戲的姿態(tài)、彌漫著古雅氣息的繪畫語言，追憶一個(gè)已經(jīng)消逝的時(shí)代和已經(jīng)流逝的青春情懷。

　　1101 王亞強(qiáng)?我是你的奴仆將一生不變

　　布面丙烯 55×45cm×2

　　簽名：1.Wang.2002.(畫面右下)

　　2.Wang.2003.(畫面右下)

　　作為一名70后的藝術(shù)家，王亞強(qiáng)的作品很能代表那個(gè)年齡層段的藝術(shù)家。他喜歡采集日常生活中拍攝下來的片段并加以干預(yù)，任由想象力自動(dòng)成形?？此茮]有關(guān)聯(lián)的人物和物體共同交織在一副畫面中。出于一種兒時(shí)的記憶，王亞強(qiáng)不掩飾自己對(duì)機(jī)械制圖的喜愛，在他的大部分作品中，以畫法幾何的投影原理為基礎(chǔ)的制圖痕跡給人造成了一種貌似“精確”的錯(cuò)覺，數(shù)字的加入更是強(qiáng)化了某種心理暗示—他在刻意制造一種“標(biāo)準(zhǔn)化”的圖樣。物體的形狀、大小和結(jié)構(gòu)都被精確地設(shè)計(jì)出來，包括名牌T恤杉、牛仔褲、運(yùn)動(dòng)鞋，然后填色使之成為“圖案”。

　　1102 李繼開 眼鏡

　　布面丙烯 70×50cm

　　簽名：Lijikai 08(畫面右上)

　　李繼開，成都人，2004年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任教于湖北美術(shù)學(xué)院，是活躍于國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界“70后”具有代表性的新銳藝術(shù)家，美術(shù)評(píng)論界稱李繼開“奠定了70后‘自我一代’的美學(xué)基調(diào)”。

　　李繼開的作品是一部隱喻式的少年自傳，傷感而抒情。以漫畫般稚拙而又透明的筆觸所刻畫的，不僅是日常經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)，更是一座想象中的世界。這代表了一種“直奔自我內(nèi)心世界”的新藝術(shù)。這種“新”，是相對(duì)于前一代甚至兩代人對(duì)自我存在的認(rèn)識(shí)而言的，它脫離了以往對(duì)藝術(shù)與政治意識(shí)問題的關(guān)注，從宏大敘事和集體無意識(shí)中退出，取而代之以對(duì)自我內(nèi)心潛意識(shí)活動(dòng)的挖掘，盡情投入一種白日夢(mèng)似的自我冥想，復(fù)原一種對(duì)自我的真實(shí)體驗(yàn)。

　　1104 秦碩石 龍影

　　綜合材料 56×42cm

　　秦碩石的風(fēng)景是一個(gè)不曾去魅的世界。他涂抹了清晰的現(xiàn)實(shí)世界，不是諂媚，而是造魅。這層魅皮成為籠罩世界的帷幔，遮蓋了破碎和難堪，重新排序現(xiàn)實(shí)。這種遮蓋亦是對(duì)自我的維護(hù)，容他（她）將靈魂安置，莊重、神秘，從而免將人生的一地細(xì)碎甩拋在眾生面前。

　　1106 于小雨?尋找

　　布面油畫 60×120cm

　　簽名：yuxiaoyu.2014.(畫面右下)

　　出版：《畫刊》美術(shù)月刊，P58，2014.10.

　　于小雨是江蘇地區(qū)重要的當(dāng)代藝術(shù)家和活躍的藝術(shù)活動(dòng)策劃者，從上世紀(jì)八十年代以來,積極投身于現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐。參加過許多當(dāng)代藝術(shù)展覽，參與組織策劃過八十年代及二零零二年的南京“曬太陽”藝術(shù)活動(dòng)和南京藝術(shù)家的系列實(shí)驗(yàn)戲劇表演及若干電影美術(shù)工作。

　　南京經(jīng)典2018秋拍將隆重推出《大美——中國(guó)古代書畫》、《中國(guó)書畫》、《藝術(shù)南京——南京頂級(jí)畫家》、《一代草圣——林散之書畫》、《翰墨情緣——同一上款書畫》、《江山多嬌——新金陵畫派》、《兩江師范》、《丹青集萃——中國(guó)近現(xiàn)代書畫》、《禪畫宗師——圓霖書畫》、《天淡云閑——文物公司舊藏》、《傳世國(guó)酒》等專場(chǎng)。

　　南京經(jīng)典2018秋季拍賣會(huì)

　　預(yù)展時(shí)間：12月21日——22日

　　拍賣時(shí)間：12月23日

　　展拍地點(diǎn)：南京市中山北路30號(hào)城市名人酒店4樓

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