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黃胄夫人鄭聞慧

　　[北京保利]中國近現(xiàn)代書畫夜場

　　2018年12月7日晚，北京保利2018年秋拍“中國近現(xiàn)代書畫夜場”在北京四季酒店舉槌，本場共90件書畫精品上拍。其中，拍前備受關(guān)注的黃胄《草原頌歌圖》750萬元起拍，3550萬元落槌，加傭金最終以4082.5萬元成交，遠(yuǎn)超拍前估價(jià)，被場內(nèi)買家競得。（拍前估價(jià)：800萬-1000萬元）

　　黃胄《草原頌歌圖》1977年作 鏡心 設(shè)色紙本

　　這張畫雖然尺幅不大，但是黃胄在畫的時(shí)候經(jīng)過了文化大革命，經(jīng)過了一段時(shí)間的磨難之后才畫的，所以他在畫的時(shí)候非常用心，可以說他把所有的力量都放在里頭。黃胄畫這張畫的時(shí)候，我和梁纓是他的模特，有的時(shí)候是我，有的時(shí)候是梁纓。它曾經(jīng)丟失過，但今天又見面了，我心里頭特別高興。這么長時(shí)間沒見這件作品，這次要感謝趙旭先生。藝術(shù)家的作品會遇到很多坎坷，有預(yù)料之中的，也有預(yù)料不到的，藝術(shù)家離不開藏家，我希望藏家們可以更加珍惜藝術(shù)家的作品，尤其是這樣用心的作品。

　　——黃胄夫人鄭聞慧

　　黃胄一生幾乎走遍祖國邊疆地域進(jìn)行采風(fēng)寫生，最有名的當(dāng)屬“七次赴新疆”，此外，西藏、青海、甘肅、廣西、云南、福建、海南、四川、東北、內(nèi)蒙等亦留下過他的足跡，吸引他的畫筆的不僅是這些地域的自然風(fēng)光，更富于吸引力的是生活在邊疆地域的各民族人民和他們的日常生活。

　　畫面最左側(cè)、坐著閉眼拉琴的蒙古族老人，胸前戴著圓形毛主席像章；圍坐人群中間后排正斜著頭的快樂少女，她也戴著圓形毛主席像章；依偎站立的少年孩子，系著紅領(lǐng)巾，正在筆記本記寫的青年知識分子背后，探出頭的小學(xué)生，戴著五星帽，系著紅領(lǐng)巾。毛主席像章，以毛澤東像為表現(xiàn)主體的像章，也稱“像章”、“紅寶章”“紀(jì)念章”。二十世紀(jì)六十年代中期至七十年代中期中國大陸形成崇拜毛主席的風(fēng)氣和時(shí)尚，男女老少都戴，連進(jìn)入大陸的外國人也要戴。

　　在《草原頌歌》畫作上，黃胄將時(shí)代感與藝術(shù)性兩方面進(jìn)行精心地融合。1977年，文革掀起的“十年動亂”剛剛結(jié)束，告別了長時(shí)間壓抑緊張的生產(chǎn)生活節(jié)奏，那種暢快心情及對未來新生活的憧憬向往，全國人民都沈浸其中，黃胄亦深有體會，此前畫家經(jīng)歷了改造、批斗、趕驢車磨豆腐賣豆腐、掏垃圾等不公遭遇，現(xiàn)在終于結(jié)束了。正面、陽光、積極、樂觀、向上……這是1977年的時(shí)代感，畫作之上也要有這樣的時(shí)代感。既要題材內(nèi)容的選擇，也要表現(xiàn)風(fēng)格的處理配合。黃胄選擇了他熟悉的邊疆少數(shù)民族生活，構(gòu)思取景邊疆草原牧場多民族的男女老少圍繞聚坐一起，歌唱生活的新時(shí)代。他們身穿柯爾克孜族、哈薩克族、維吾爾族、朝鮮族、蒙古族及漢族服飾，面部洋溢著幸福燦爛的笑容，胸前佩戴毛主席像章，頭戴五星帽，系著紅領(lǐng)巾。中景羊群、遠(yuǎn)處牧馬的場景，讓表現(xiàn)“草原頌歌”主題的畫面顯得豐富而真實(shí)。

　　他用中國畫的筆墨線條塑造出的現(xiàn)實(shí)人物群體多樣化的動態(tài)感，《草原頌歌》是黃胄成功進(jìn)行中國畫寫生探索的典范之作。整幅畫面顏色艷麗厚重，畫里人物服飾，頭飾顏色搭配處理，筆墨線條的強(qiáng)化肯定與色彩的涂抹互相有機(jī)融合，突破了中國畫的表現(xiàn)傳統(tǒng)，近處草地的花草寫意性細(xì)致勾勒，遠(yuǎn)處平涂為主，多加點(diǎn)染，這也是畫家長期深入生活所形成的筆墨表現(xiàn)習(xí)慣。平面裝飾性、筆墨表現(xiàn)性、真實(shí)現(xiàn)實(shí)感聚合為一，堪稱邊疆民族題材主題描繪的集大成之作。

　　回顧黃胄繪畫生涯，他繪制過數(shù)幅以“草原”為主題的精彩畫作，1981年《歡騰的草原》（一為釣魚臺國賓館藏，一為142×360cm，黃胄畫作拍賣唯一一件過億成交），1983年《叼羊圖》（64×280cm 中南海紫光閣藏），《牧馬圖》，1986年《草原逐戲圖》（炎黃藝術(shù)館藏），1988年《八月草原》（人民大會堂藏），這些草原主題系列畫作重新梳理排列，它們代表著黃胄對于邊疆民族日場生活題材細(xì)致深入發(fā)掘表現(xiàn)，黃胄將他數(shù)十年的人物寫生功力，筆墨顏色處理控制力，場面布局能力完美?！稓g騰的草原》、《叼羊圖》、《草原逐戲圖》、《八月草原》這些畫作尺寸巨大，陳列在國家重要場地，或以國禮贈送外國友人，相比之下，《草原頌歌》畫面呈現(xiàn)出同樣的宏大場景，其藝術(shù)文化價(jià)值和重要性也由此凸顯出來，足可傳承珍藏。

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