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105天翻十倍!香港中漢秋拍:清康熙青花天盤萬壽大尊7467萬港幣成交

時(shí)間:2018/12/14 17:55:59  來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)

清康熙 青花天盤萬壽大尊 高76.5cm;口徑直徑37.5cm;腹徑直徑47cm 咨 詢 價(jià)

  [香港中漢]奉華Ⅳ

  2018年11月29日下午,香港中漢2018年秋拍“奉華Ⅳ”專場在香港萬麗海景酒店舉槌,本場共29件拍品上拍。其中,日本京都飯?zhí)镄缕呤霞易迮f藏清康熙青花天盤萬壽大尊以咨詢價(jià)形式上拍,6600萬港幣落槌,加傭金7467萬港幣。105天前,此萬壽大尊被藏家從日本鄉(xiāng)村小拍淘得,當(dāng)時(shí)花費(fèi)1億500萬日元,約合人民幣650萬元,可謂105天,翻了十多倍。

拍品的著錄

  展覽:昭和三年(1928年)九月二十日至十二月二十五日,京都大博覽會南會場陳列,恩賜京都博物館。

  拍品是康熙御窯廠為萬壽節(jié)燒造的貢瓷,世稱“萬壽尊”。因通體飾以一萬個(gè)青花“壽”意字而得名,是陶瓷史和明清御窯史上少見的碩構(gòu)重器;也是書寫字?jǐn)?shù)最多、唯一以篆書單字及其同義異體字或變形字為主題的御窯大器;更是中國陶瓷史和中國文字史上罕見的煌煌巨跡。

  萬壽尊上有規(guī)律地排布了一萬個(gè)“壽”意字,以“壽”字為主,間以各種具有象形或會意功能,附和“壽”字字義字形和吉祥表征的組合字,如“萬”、“千秋”、“萬壽”、“十仟”、“三皇”等字,可統(tǒng)稱為“壽意字”。除以篆書“壽”字為基礎(chǔ)的各種變形“壽”字外,還繼承、發(fā)展了古人的象形、會意造字法,將鳥蟲篆、蝌蚪書、金文籀篆、石鼓鐘鼎等字體大量成“壽”;山川云澤、風(fēng)雨雷電、蟲鳥魚獸、天干地支、星宿圖形、陰陽八卦、奇門符咒等無不成字,所謂“蝌蚪繽紛,蟲魚輻輳,穗書著體;夫農(nóng)軒鳥跡,成文于頡籕;或會意而表云雯,或象形而圖辰宿”,集合了中國古代文化和宇宙觀念的眾多元素,令人瞠目結(jié)舌,嘆為觀止。

  萬壽尊是康熙萬壽節(jié)貢瓷,應(yīng)共燒造了九只,或許有暗合上古“九鼎”之意。其實(shí)際意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了萬壽節(jié)貢品的范疇,在恭?;实廴f壽的同時(shí),更有頌禱大清江山千秋萬代、社稷永固之意。

  香港中文大學(xué)文物館原館長林業(yè)強(qiáng)先生曾對萬壽尊進(jìn)行過專題研究。2007年至2011年北京拍賣會上先后出現(xiàn)了兩只書寫《萬壽尊賦》,并落有“熙朝傳古”和“大清康熙年制”款的青花筆筒,引起了林業(yè)強(qiáng)先生的關(guān)注。兩只筆筒均為康熙時(shí)期燒造,各方面特征也高度相似。以《萬壽尊賦》的內(nèi)容考慮,無論賦文還是筆筒,均應(yīng)創(chuàng)作、燒制于康熙青花萬壽尊告成之后。

  《萬壽尊賦》通篇以辭賦的形式,盛贊康熙青花萬壽尊,給予萬壽尊極高的政治地位和象征意義,視之為天地、皇權(quán)、圣功、社稷綿延不絕,千秋萬壽的象征,更是大清江山永固,九州島定鼎,民心歸一,海清河宴,宇內(nèi)承平的誥示。贊美之辭,溢于字里行間;頌揚(yáng)之情,躍然筆端毫尖。摘錄如下:

  “制器于古,則象于干;仰觀俯察,奇畫偶連。智周萬物,理肇先天;變通不倦,品類斯全。百工巧備 ,群圣道傳。

  神器是作,風(fēng)火司權(quán)。煉土石而參造化;配陰陽以運(yùn)璣璇。攻工進(jìn)芟,斯于弗逮;制于補(bǔ)虞,濱于未然。……

  其質(zhì)也,如圭如璧,無偏無陂。弗追琢而同金玉,弗作會以事宗彝。守樸之華,宣彰施于五色;含章之美,特自暢于四支。

  若夫蝌蚪繽紛,蟲魚輻輳,穗書著體。夫農(nóng)軒鳥跡,成文于頡籕?;驎舛碓砌蛳笮味鴪D辰宿。風(fēng)檣陣馬,筆端認(rèn)石鼓之周宣;臥虎驚龍,墨沈燦琱戈之夏后。河洛重開,英姿再覯;煥有文章,介茲眉壽。

  ……非晉廷之白獸飲于臣,非堯?qū)m之比斗傾于陌?!桃缘蓝饕粤x,體大禹擊鏞鐸之心;景星見而慶云生,符帝舜陳鼓旌之跡?!?

  雖曰器資水火,必藉天工而化成;然而美備甄陶,全由臣力之區(qū)盡。臣功懋而應(yīng)天心,皇恩浩而膺福澤。介景福于彌疆,慶海宇于咸邊。凜乎覩萬壽之恃尊,允矣昭九重之令德”。

  賦文應(yīng)創(chuàng)作于萬壽尊告成之后。從賦文內(nèi)容看,作者對萬壽尊的燒造目的、過程和成就非常了解,極有可能親眼目睹甚至親身參與了這一盛事。其身份當(dāng)非尋常文人,要么是熟悉此事的朝臣官員,要么是此事的參與者或主持者,抑或兩者兼有。所謂“甄陶美備,全由臣力之區(qū)盡。臣功懋而應(yīng)天心”,作者極有可能就是賦中“臣”之所屬。

  《萬壽尊賦》以長篇辭賦的方式記述、贊頌了萬壽尊的燒造目的、意義、方法和成就。也使萬壽尊成為陶瓷史上唯一配有同時(shí)期人所作長篇辭賦的御窯瓷器。

  除拍品萬壽尊外,目前存世的萬壽尊分別為:北京故宮博物院藏萬壽尊,源自清宮舊藏;南京博物院藏萬壽尊,與北京故宮藏萬壽尊原為一對,同樣源自清宮舊藏;香港中文大學(xué)文物館藏萬壽尊,據(jù)說由香港銀行家利國偉先生于上世紀(jì)五十年代初購自英國倫敦,后于1999年捐贈給香港中文大學(xué)文物館;上海龍美術(shù)館藏萬壽尊,于2013年11月購自香港佳士得秋拍,原屬美國私人收藏;據(jù)說美國紐約私人藏家尚藏有一件萬壽尊,源自上世紀(jì)初清宮賞賜,后流入美國,具體狀況不詳。

  這幾件傳世萬壽尊雖質(zhì)量超群,但多數(shù)底部均有明顯窯裂,可見當(dāng)時(shí)燒造不易,難度極大。另有三塊萬壽尊殘片,經(jīng)辨認(rèn)應(yīng)分屬三件萬壽尊,分別出土于北京圓明園遺址、北京平安大街、盧溝橋渣土填埋場,應(yīng)屬早年毀于兵燹荒亂。追蹤溯源,萬壽尊傳世蹤影恰然九件。

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