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　　2018西泠秋拍

　　中國(guó)歷代紫砂器物暨茶文化專場(chǎng)

　　清乾隆·龔心釗舊藏“大清乾隆年制”六字款題“御制”二字描金描銀紫泥虛扁壺

　　盒內(nèi)鑒藏印：龔心釗真賞印（鑒藏?。?

　　木盒題簽：乾隆御制戧金砂壺。懷希。

　　詩(shī)文著錄：《欽定四庫(kù)全書·御制詩(shī)三集》卷二十一。

　　說(shuō)明：龔心釗舊藏，配原裝紅木盒。

　　7×15.5cm

　　宜興紫砂自明代起便以其深邃的文化品位和獨(dú)特的人文親和力，開(kāi)始流行于神州大地。上至皇族公卿下至黎民百姓，皆可享紫砂所帶來(lái)的品茗樂(lè)趣：有造辦處奉旨制作、改做宜興茶壺的明確記錄；也有時(shí)大彬行至婁東，與陳繼儒交游后改紫砂大壺為小壺的風(fēng)雅逸事；更有陳曼生楊彭年合作茗壺的文人佳話。樁樁件件，皆可謂宜興紫砂發(fā)展史上的里程碑。

　　根據(jù)數(shù)據(jù)記載，北京故宮目前藏有近400件宜興紫砂器，這與總計(jì)35萬(wàn)余件的館藏古代陶瓷器物數(shù)量相比，顯然不多，但這并不代表宜興紫砂遜色于其它陶瓷藝術(shù)品，相反的，這更體現(xiàn)了其稀有性與獨(dú)特性。從目前所披露的資料看，故宮所藏（包括臺(tái)北故宮）紫砂器物的平均質(zhì)量也要高于民間所制之器。究其原因，故宮博物院王健華研究館員認(rèn)為這主要是由于“宮廷紫砂完全按照皇家的意旨制作，其工藝之精湛，技巧之嫻熟，氣質(zhì)之脫俗，顯然高出社會(huì)上一般文人用品?！边@一點(diǎn)，從最近幾年的兩岸故宮收藏紫砂專題展上也可窺見(jiàn)一斑。不論是久負(fù)盛名的康熙琺瑯彩紫砂制器，還是時(shí)下轟動(dòng)業(yè)界的臺(tái)北故宮藏紫砂制古琴，其技藝水平和工藝難度均稱得上彼時(shí)之巔峰。

　　2015西泠秋拍

　　清乾隆·大清乾隆年制款朱泥御制萬(wàn)壽壺

　　成交價(jià): 5,865,000 RMB

　　真正供帝王使用的紫砂器物，亦如官窯瓷器，往往不落制作者名號(hào)，僅落年號(hào)款識(shí)或以無(wú)款示人。根據(jù)現(xiàn)有清宮舊藏紫砂推斷，紫砂器物進(jìn)入宮廷的時(shí)間最遲不晚于明代萬(wàn)歷年間。因此，官窯瓷器的落款形式對(duì)紫砂多有借鑒意義，較為典型的便是四字年號(hào)款或六字年號(hào)款。諸如“康熙年制”、“乾隆年制”、“大清乾隆年制”等。西泠2015年秋拍之清乾隆·大清乾隆年制款朱泥御制萬(wàn)壽壺，便是落珍貴稀見(jiàn)的“大清乾隆年制”六字年號(hào)款識(shí)，受到藏家的熱烈追捧，以近六百萬(wàn)元的價(jià)格成交。三倍于起拍價(jià)的成交價(jià)格也反映了市場(chǎng)對(duì)于落此款識(shí)器物歸之于宮廷御用的肯定。

　　清代宮廷紫砂傳器，屬三代時(shí)期最精，至乾隆時(shí)期達(dá)到最高峰?！扒〉垡簧炔?，對(duì)茗飲用具的考究登峰造極，不僅要求紫砂茶具保留最佳的品飲功效，而且要與官窯瓷器一樣，集詩(shī)、書、畫、印為一體。（《故宮博物院藏宜興紫砂》）”除此之外，乾隆時(shí)期宮廷紫砂展現(xiàn)出與康、雍兩代最大的差異性在于其富麗堂皇的裝飾風(fēng)格，戧金、描金、描銀等華貴的手法在此時(shí)得到了應(yīng)用，可謂別開(kāi)生面。一持“乾隆年制”四字款描金描銀御題詩(shī)方壺，堪稱珍寶，保存于北京故宮博物院。此壺被認(rèn)為是乾隆御用描金銀紫砂器的標(biāo)準(zhǔn)件。從目前所見(jiàn)傳器（包括殘器），初步認(rèn)為，描金描銀并落年號(hào)款的傳器，僅見(jiàn)于乾隆一朝，后世或因國(guó)力衰退而不復(fù)制作。因此，時(shí)至今日，此類宮廷珍品，更是奇貨可居，一般藏家不輕易示人。

故宮藏“乾隆年制”四字款描金描銀御題詩(shī)方壺

　　本次西泠拍賣征集之“清乾隆·龔心釗舊藏‘大清乾隆年制’六字款題‘御制’二字描金描銀紫泥虛扁壺”可謂集上述之特點(diǎn)于一身的御用精品。此壺底部落“大清乾隆年制”六字底款，與故宮藏宜興窯凸荷蓮紋壺一致，亦與西泠2015年秋拍之清乾隆·大清乾隆年制款朱泥御制萬(wàn)壽壺底款相同。其壺身采用了少見(jiàn)的描金描銀裝飾手法，由于宮廷造辦處漆作在技術(shù)上已完全解決了彩漆與砂胎的粘合問(wèn)題，故其金水鮮亮，與壺身砂胎附著完好，雖經(jīng)數(shù)百年光陰依舊光彩熠熠。而壺身描銀裝飾部分，由于銀長(zhǎng)時(shí)間受空氣氧化，已然發(fā)黑，這也與故宮藏“乾隆年制”四字款描金描銀御題詩(shī)方壺表現(xiàn)一致。

　　此壺壺肩以金水書寫乾隆御制詩(shī)《三塔寺賜名茶禪寺因題句》：積土筑招提，千秋鎮(zhèn)秀溪。予思仍舊貫，僧吁賜新題。并落署“御制”二字。三塔寺本為吳越時(shí)期安保院，宋代改名為景德禪寺，壬午南巡，乾隆皇帝以蘇軾訪文長(zhǎng)老三過(guò)湖上，煮茶詠哦，遂御賜“禪茶寺”之名，又命蘇軾與文長(zhǎng)老煮茶詠哦公堂為“三過(guò)堂”。此詩(shī)與《三過(guò)堂》詩(shī)合而觀之，最能體現(xiàn)乾隆皇帝的禪茶理念（《乾隆皇帝茶詩(shī)與中國(guó)茶文化》蔡鎮(zhèn)楚，施兆鵬）。此壺恰印證了乾隆所確定的“禪茶一味”的“官方認(rèn)同”體系，無(wú)疑是難得的實(shí)物資料。

　　珍貴的藝術(shù)精品往往有明確的傳承。此件清乾隆·“大清乾隆年制”六字款題“御制”二字描金描銀紫泥虛扁壺，為清末著名外交家、收藏家龔心釗舊藏，附原裝題簽紅木匣盒，后又傳為美國(guó)著名收藏家葉萬(wàn)華遞藏，可謂脈絡(luò)清晰，傳承有序。

　　收藏者簡(jiǎn)介：龔心釗（1870-1949），字懷希，號(hào)仲勉，安徽合肥人，寓居上海，是清代最后一任科舉考官，光緒年間出使英、法等國(guó)，清末出任加拿大總領(lǐng)事，是清代著名的外交家。龔心釗平生篤好文物，潛心研究，因此他收藏的文物，精品頗多。如秦商鞅方升，戰(zhàn)國(guó)越王劍，宋代米芾、馬遠(yuǎn)、夏圭等名家書畫，宋汝窯盤，以及時(shí)大彬、徐友泉、陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生等制的紫砂壺。他所藏印章，既豐且精，有自戰(zhàn)國(guó)至六朝的銅、玉、石的官、私印章2000余方。1960年，龔心釗的后輩將珍藏的500余件文物，捐獻(xiàn)給上海市文物管理委員會(huì)，受到市人民政府表彰。

　　汪文柏《陶器行贈(zèng)陳鳴遠(yuǎn)》中云：人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土。說(shuō)的應(yīng)是頂尖的宜興紫砂器物絕非珠玉之物可以相媲美。珠玉不取取砂土，金銀繪之自有神，清乾隆·龔心釗舊藏“大清乾隆年制”六字款題“御制”二字描金描銀紫泥虛扁壺當(dāng)是其中的典范。

　　西泠印社二〇一八年秋季拍賣會(huì)

　　上海巡展

　　12月1日至12月2日（周六、周日）

　　靜安昆侖大酒店（上海市靜安區(qū)華山路250號(hào)，原靜安希爾頓酒店）

　　預(yù) 展

　　12月12日至12月14日（周三至周五）

　　浙江世貿(mào)君瀾大飯店（杭州市曙光路122號(hào)）

　　杭州黃龍飯店（杭州市曙光路120號(hào)）

　　拍 賣

　　12月15日至12月17日（周六至周一）

　　浙江世貿(mào)君瀾大飯店（杭州市曙光路122號(hào)）

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