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(宋)薛尚功編 黃丕烈舊藏　歷代鐘鼎彝器款識法帖　宋拓石刻本 1箱6冊附啟功舊藏石印本1冊 紙本　29.7×4.5 cm

　　[中國嘉德]稀世之寶—黃丕烈舊藏宋拓石刻孤本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》

　　《歷代鐘鼎彝器款識法帖》是被著名藏書家黃丕烈譽(yù)為“希世之寶”的宋拓石刻孤本，更是中國嘉德2018年秋拍古籍善本部重要的拍品。

　　2018年11月21日，中國嘉德拍賣特別設(shè)立的稀世之寶-黃丕烈舊藏宋拓石刻孤本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》專場在嘉德藝術(shù)中心舉槌，早在預(yù)展前，中國嘉德拍賣就曾經(jīng)邀請相關(guān)學(xué)術(shù)專家舉行研討會，后一經(jīng)發(fā)布就引起了古籍善本界的轟動。

落槌瞬間

　　拍賣前的估價待詢更是讓這件重要標(biāo)的蒙上了神秘的面紗，在當(dāng)日的拍賣中，現(xiàn)場以1600萬元起拍，最終以3350萬元落槌，加傭金以3852.5萬元成交。

　　以下來自于中國嘉德國際拍賣古籍善本部總經(jīng)理宋皓：

　　《歷代鐘鼎彝器款識法帖》是北宋末年至南宋初期錢塘人薛尚功撰寫的金石學(xué)著作。南宋紹興十四年(1144)甲子六月，江州郡守林師說命人將書籍刻石二十四片置于江州公庫，由此，便有了宋拓石刻本流傳于世。因石刻拓本存世極為稀少，明代時《歷代鐘鼎彝器款識法帖》宋拓本已不見于書目記載。鑒于此書石刻宋拓本之珍稀難得，黃丕烈在得到十二卷本時在卷尾珍重題跋：“此誠希世之寶，豈可以殘帙忽視乎?”

《歷代鐘鼎彝器款識法帖》卷七

　　根據(jù)徐中舒、容庚幾位前輩學(xué)者的嚴(yán)格考據(jù)、歸納整理，可以確定宋拓石刻本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》目前存世可見的僅有五種：嘉德秋拍本，即黃丕烈舊藏宋拓孤本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》六冊十二卷本;社科院考古所圖書館藏卷十七殘本;臺北中研院傅斯年圖書館藏卷十八殘本，另有殘紙十九葉;上海圖書館藏殘本含殘紙二十八葉。

《歷代鐘鼎彝器款識法帖》卷十一

　　如果能夠?qū)⑸缈圃嚎脊潘呔肀竞椭醒性簣D書館十八卷本復(fù)合為一冊，加上嘉德本的六冊十二卷，那么這套宋刻宋拓孤本從第七卷至二十卷便是完整，僅缺卷一至卷六的三冊。近百余年的學(xué)術(shù)謎案，也就此終于可以厘清。

黃丕烈題跋

　　黃丕烈舊藏十二卷宋拓石刻孤本的身世極為傳奇，自明以來先后歸藏于明代羅氏、常熟歸氏、陶珠琳五柳居、黃丕烈士禮居、汪士鐘藝蕓書舍、程文榮茹古樓。最終，在1860年燒毀茹古樓的江寧戰(zhàn)火中，十二卷宋拓孤本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》失去了蹤影，從此沉寂150余年。

《歷代鐘鼎彝器款識法帖》卷十三

　　1929年9月，中央研究院歷史語言研究所在整理北京午門城樓的明清內(nèi)閣大庫檔案時，在書架上發(fā)現(xiàn)了宋拓《歷代鐘鼎彝器款識法帖》的三葉殘片，之后又購得十六葉。這十九葉殘紙的內(nèi)容，屬于十三、十四兩卷。史語所的徐中舒先生先后撰寫了《宋拓石本歷代鐘鼎彝器款識法帖殘葉跋》、《宋拓石本歷代鐘鼎彝器款識法帖殘本再跋》兩篇跋文。史語所之后又將殘紙和跋文集合起來，用珂羅版精印一百冊傳世，由此宋拓石本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》再次引起學(xué)術(shù)界的注意。

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