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　　從吳大澂愙齋的風(fēng)雅，到梅景書屋的一脈相承，吳湖帆被認(rèn)為是“最標(biāo)準(zhǔn)的繼承中國畫傳統(tǒng)”之近代大家。他集書畫、鑒定、詩詞于一身，學(xué)養(yǎng)深厚，張大千平生佩服的“兩個(gè)半畫家”中，第一個(gè)就是吳湖帆。

　　吳湖帆（1894-1968），江蘇蘇州人，為吳大澂嗣孫。收藏宏富，善鑒別。山水沖破南北宗壁障，以雅腴靈秀、縝麗清逸的復(fù)合畫風(fēng)獨(dú)樹一幟，尤以熔水墨烘染與青綠設(shè)色于一爐并多煙云者最具代表性。

　　家傳至吳湖帆，梅景書屋中已匯集了祖父吳大澂“愙齋”、外祖父沈樹鏞“寶董室”、岳家潘氏“攀古樓”收藏，再加上自身四方蒐集，積得古物近半壁江山，被世人稱為鑒定“一只眼”。憑借過人的天賦、家世收藏與名流交誼，吳湖帆的書畫藝術(shù)亦得以悠游傳統(tǒng)、借古開今。其一生際遇起伏跌宕，又稱“近代最后的貴族藝術(shù)家”。

　　丹青之藝

　　謝稚柳曾評(píng)價(jià)吳湖帆的藝術(shù)風(fēng)格是“清逸明麗、雅腴靈秀、似古實(shí)新”。在故宮博物院鉆研古畫時(shí)，吳湖帆曾發(fā)現(xiàn)南宋青綠設(shè)色渲染達(dá)七層之巨，對(duì)其山水創(chuàng)作頗有啟發(fā)。此外又引入更多海派國畫色彩。由此，將古代青綠山水語言發(fā)展得更加豐富與明麗。

　　陸儼少曾以“筆不如墨，墨不如色”指出吳湖帆青綠設(shè)色山水的藝術(shù)地位，其自身亦稱“古人作畫尚筆尚墨者論甚廣，余偏以尚色圖之”，對(duì)此頗顯得意。

　　強(qiáng)大到遭人妒忌的色彩，

　　精密到無以復(fù)加的筆墨，

　　集盡前人之精華，

　　抒盡胸中之逸氣，

　　這便是此幅《溪山秋曉圖》。


　　吳湖帆 溪山秋曉圖

　　鏡框 設(shè)色紙本

　　1958年作

　　23.5×98cm

　　出版：

　　1?！抖湓啤ぶ袊嬎囆g(shù)叢集》第十集P74-77，1986年上海書畫出版社。

　　2。《吳湖帆畫集》圖版七十七，1987年上海人民美術(shù)出版社。

　　3。《吳湖帆書畫集》P126-127，2001年5月上海書畫出版社。

　　4?！吨袊嫾胰呛稰150-151，2002年河北教育出版社。

　　5?！秴呛嫾废翽288-289，2006年1月北京工藝美術(shù)出版社。

　　6。《吳湖帆畫集》P122-123，2009年4月榮寶齋出版社。

　　7?！豆P墨人生—書法家徐伯清傳》P30-31，2010年復(fù)旦大學(xué)出版社

　　8?！懂媺ナ謪呛稰128-129，2012年5月上海書畫出版社。

　　9?！逗Ｅ砂倌甏懋嫾蚁盗凶髌芳呛稰140-141，2013年7月上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)編，上海書畫

　　出版社。

　　10。《吳湖帆·山水》P108-109，2014年5月上海書畫出版社。

　　11?！睹酚皶輲熒嬚埂稰90-91，2014年9月上海錦繡文章出版社。

　　12。《吳湖帆山水》P60-61，2018年7月上海書畫出版社。

　　展覽：

　　1。吳湖帆書畫大展，上海展覽中心，1981年。

　　2。梅影書屋師生畫展，上海龍美術(shù)館，2014年。

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　　吳湖帆細(xì)筆五色作品存世量極少，除冊(cè)頁、扇面之外，幾乎僅見湖帆先生贈(zèng)方幼庵之《大龍湫》與本幅贈(zèng)徐伯清之《溪山秋曉圖》，兩件作品皆兩尺上下，可謂倩庵公平生合作。

　　徐伯清書畫并舉，藝?yán)黼p修，與吳湖帆亦師亦友。1958年，在嵩山區(qū)政府任干部的徐伯清得知吳湖帆未被錯(cuò)劃為右派，登門報(bào)喜。吳湖帆特意花四個(gè)小時(shí)為他精心創(chuàng)作了這幅青綠山水。

　　此時(shí)，正值吳湖帆筆墨清剛流麗，轉(zhuǎn)變圓渾靈活之時(shí)。畫風(fēng)不似前期拘謹(jǐn)又未及晚年過放，包蘊(yùn)二美，可謂水墨烘染與青綠設(shè)色熔鑄一體。

　　畫面布局由密及疏、由近及遠(yuǎn)、由險(xiǎn)入平。觀之如在江岸之邊，視線跟隨著泉石煙云在回環(huán)曲折中向前推進(jìn)，忽又豁然開朗，眼前江景一覽無余，畫面靜能生動(dòng)，生機(jī)隱現(xiàn)，令人心曠神怡。

　　畫法上主要用濕筆，墨色相映，以色當(dāng)墨，有“煙潤(rùn)”之氣。吳湖帆說“白亦是色”，畫中以胭脂與西洋紅繪山花，山澗、岸芷、湖面經(jīng)水墨濡化，呈現(xiàn)一派迷?？諠髦庀?，虛處用白粉暈染云氣，并以飛白筆法作巨石，化虛為實(shí)，顯得氣勢(shì)磅礴。

　　此畫呈現(xiàn)出的筆墨氣息富而不俗，貴而不霸，自有溫文爾雅的氣韻在。其洗練腴潤(rùn)、超詣典雅之氣，絕非他人可隨意為之，實(shí)為吳湖帆藝術(shù)生涯中包前孕后又極富卓識(shí)的不朽力作。

　　吳亦深回憶自己童年每次拜訪徐伯清先生家，《溪山秋曉圖》都是徐家訪客們不約而同的最大話題，實(shí)是因?yàn)樵匐y見如此精妙之吳湖帆青綠山水存世。何況《溪山秋曉》承載吳、徐兩家深厚的情感與筆墨的流傳，此次得以面世，實(shí)屬難能可貴。


　　吳湖帆 《群玉齋校碑圖》

　　手卷 設(shè)色紙本

　　1960年作

　　28×126.5cm

　　出版：

　　1?！豆泡徒癯小F(xiàn)代名家精選》（解說篇）P100，2009年12月羲之堂文化出版事業(yè)有限公司出版。

　　2?！豆泡徒癯小F(xiàn)代名家精選》（圖版篇）P130，2009年12月羲之堂文化出版事業(yè)有限公司出版。

　　3。《畫壇圣手吳湖帆》P130，2012年5月上海書畫出版社。

　　4?！逗Ｅ砂倌甏懋嫾蚁盗凶髌芳呛稰152，上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)編，上海書畫出版社。

　　5。 《 嘉 德 二 十 年 精 品 錄 —— 近 當(dāng) 代 書 畫 卷 · 二 》P718-P719，故宮出版社。

　　6?！秴呛?山水》P118-119，2014年5月上海書畫出版社。

　　7?！睹肪皶輲熒嫾稰96，2014年9月上海錦繡文章出版社。

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　　創(chuàng)作于1960年的《群玉齋校碑圖》亦是個(gè)中佳構(gòu)。打開畫卷，只見湖石矗立，古樹參天，春光明媚，曲徑通幽，很有一種溫潤(rùn)的雅致。畫面構(gòu)圖以“之”字形布局，縝麗豐腴，意境空靈；用筆著墨滋潤(rùn)秀雅，富有情趣，加之翠竹蔥蘢，色墨交融而含光氤氳，溪流迤邐遠(yuǎn)去，呈現(xiàn)出廣闊深邃的美感，洵為吳公晚年青綠山水畫中之杰作。

　　山中樓閣中的文人雅士一邊飽覽湖山春色，一邊校讀名帖古碑，人生之樂，不過如此！吳氏祖孫既是書畫大家，又是大鑒藏家。吳大澂的一生串聯(lián)起了晚清政壇和金石研究的核心圈，而吳湖帆繼承祖輩金石之道，梅景書屋儼然成為民國時(shí)期海上地區(qū)金石書畫鑒藏與文人活動(dòng)的核心。

　　上款人李啟嚴(yán)先生上世紀(jì)五十年代在香港從商，其收藏之精絕，據(jù)黃君實(shí)先生跋中述，海內(nèi)蓋無出其右者。法書著者若唐陸柬之蘭亭詩卷……拓本若宋群玉堂刻懷素草書千文、南宋拓石鼓文、黃庭堅(jiān)等，皆歷代藏家所珍之劇跡，而懷素千文為傳世孤本，故先生遂顏其齋曰“群玉”。

　　拖尾還附有吳湖帆致李啟嚴(yán)信札三封，不僅詳述此《群玉齋校碑圖》創(chuàng)作因緣，更是一窺湖帆先生生活情境與交往的珍貴史料，實(shí)屬難能可貴。

　　文人之雅

　　吳湖帆早年與溥儒并稱為“南吳北溥”，后來則與吳子深、吳待秋、馮超然在畫壇享有“三吳一馮”之美譽(yù)，還與收藏大家錢鏡塘一起被稱為“鑒定雙璧”。王季遷、徐邦達(dá)、陸抑非、張守成、俞子才等日后蜚聲海內(nèi)外的畫壇大家、名家和鑒定家，都先后拜師入室“梅景書屋”。吳湖帆在當(dāng)時(shí)畫壇與文人墨客交誼之間的地位與影響由此可見一斑。


　　吳湖帆、 吳琴木 《數(shù)青草堂讀畫圖》

　　鏡框二幀 設(shè)色紙本

　　1951年作

　　吳湖帆：26.5×33cm；

　　吳琴木：27.5×32.5cm

　　出版：

　　1。《畫壇圣手吳湖帆》P104，2012年5月上海書畫出版社。

　　2?！逗Ｅ砂倌甏懋嫾蚁盗凶髌芳呛稰101，2013年7月上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)編，上海書畫出版社。

　　3?！秴呛?山水》P75，2014年5月上海書畫出版社。

　　4?！睹肪皶輲熒嫾稰66-67，2014年9月上海錦繡文章出版社。

　　5。《吳湖帆年譜》P456，2017年7月中國出版集團(tuán)、東方出版中心。

　　6?！秴呛墨I(xiàn)》P185，2018年4月上海世紀(jì)出版集團(tuán)、上海書畫出版社。

　　展覽：“梅景書屋師生畫展”，2014年9月上海龍美術(shù)館。

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　　錢鏡塘先生自幼濡染家風(fēng)，浸淫丹青之妙，染翰之外，傾力于金石書畫鑒定，遂為滬上大藏家。此二幅《數(shù)青草堂讀畫圖》即是吳湖帆與吳琴木分別以錢鏡塘先生的齋號(hào)為題所繪，堂中讀書賞畫之趣，舊時(shí)文人交誼雅會(huì)之趣足令今人傾羨。

　　從這幅吳湖帆的山水畫中我們能看到化虛為實(shí)的煙云處理，這種表現(xiàn)手法上的變化，是受到海派的啟發(fā)。識(shí)者嘗評(píng)吳湖帆畫“合古今中西之法，有煙巖萬迭之勢(shì)”。細(xì)觀畫中線條剛?cè)嵯酀?jì)，設(shè)色清潤(rùn)雅致，確是先生山水小品的精構(gòu)之作。

　　以書法論，吳湖帆深諳書畫同源之論，以書入畫之理。將書法學(xué)習(xí)，作為提升水墨畫筆墨功力的主要方式，同時(shí)，還把書法的學(xué)習(xí)與提高，與水墨畫看得同等重要。其在米芾書法上用功最深，成就以楷書為最大。晚年臨習(xí)懷素草書，風(fēng)格清超雄健，玉骨顯露，冷峭俊美，風(fēng)姿飄逸。


　　吳湖帆 《湛靜齋》

　　鏡框 水墨紙本

　　24.5×74.5cm

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　　此齋號(hào)亦是為一時(shí)名流李廣釗所提，書體瀟灑開張，又嚴(yán)于法度。李廣釗，名嘉，子忠衡，號(hào)子谷，室名憶堂庵、湛靜齋。民國時(shí)為匯豐銀行上海分行經(jīng)理，富收藏。


　　吳湖帆 手抄文稿（三冊(cè)）

　　冊(cè)頁 水墨紙本

　　24.5×15.5cm

　　注：陳佩秋題簽。

　　出版：《吳湖帆文獻(xiàn)·附 吳湖帆手抄文稿》，上海油畫雕塑院編，2018年4月上海書畫出版社。

　　展覽：“吳湖帆文獻(xiàn)展”，2017年8月25日-9月25日，上海油畫雕塑院、中國近現(xiàn)代美術(shù)文獻(xiàn)研究中心。

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　　從此件吳湖帆《手抄文稿》蠅頭小楷的書法作品來看，每字都稍有側(cè)傾的體勢(shì)，欲左先右，欲揚(yáng)先抑，跌宕跳躍。字體清真平和，堂皇典麗，一片雍穆氣象，超凡脫俗之感油然而生。

　　情意之眷

　　才子配佳人，自古以來在中國的美術(shù)史上出現(xiàn)的丹青夫妻不在少數(shù)，吳湖帆與潘靜淑則是近現(xiàn)代藝壇上一對(duì)著名的丹青伉儷。二人可以說是門當(dāng)戶對(duì)、天作之合，常常一起切磋畫藝，鑒賞書畫。真可謂敬莊之美，不亞梁孟之舉案齊眉，丹青韻事，不減趙管之翰墨風(fēng)流。有“合歸來堂鷗波館寒山千尺雪于一冶”之譽(yù)。

　　1939年，潘靜淑因病于四十八歲之年逝世，給吳湖帆帶來折鸞之痛。為懷念靜淑夫人，湖帆先生以潘氏生前名句“綠遍池塘草”為題，延邀耆宿賢達(dá)、藝文名士和門生弟子凡百二十人書畫題詠，抑缶鼓之悲，于1940年集為《綠遍池塘草圖詠》。


　　吳湖帆 《綠遍池塘草》

　　鏡框 設(shè)色紙本

　　1940年作

　　19.8×83.6 cm

　　《金縷曲》詞參考著錄：

　　1。《現(xiàn)代山水畫大師吳湖帆》P91，2000年上海教育出版社。

　　2。《畫壇圣手吳湖帆傳》P45，2002年上海書畫出版社。

　　3?！懂媺ナ謪呛珎鳌稰50，2012年上海書畫出版社。

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　　此《綠遍池塘草圖》繪于同年春季，亦為湖帆先生追念夫人之作。畫中池塘岸邊綠草豐茂，雙燕翩飛其間，透露出哀傷之感。雙燕細(xì)若毫發(fā)，綠草根根分明，極見精心。其圖式與《圖詠》中趙叔孺所作相類，只是趙作雙燕猶且相近，而在湖帆筆下卻是分飛遠(yuǎn)隔，令人慨嘆。

　　畫上題詞一首，為吳湖帆次雙照主人詞韻所作。雙照主人即汪精衛(wèi)，與吳氏頗有過從。汪氏亦擅填詞，《圖詠》所收有其《金縷曲》一闋。此畫為吳湖帆贈(zèng)與“重行先生”褚民誼之佳作。褚民誼是汪偽政府中的重要人物，與吳湖帆交往甚密。

　　值得一提的是，此圖極有可能是目前所知市場(chǎng)上唯一一件吳湖帆作“綠遍池塘草”題材的作品，清逸明麗，雅腴靈秀，實(shí)屬難能可貴，值得珍視。

　　潘靜淑生前擅繪花卉蔬果，輔以個(gè)人氣質(zhì)修養(yǎng)，設(shè)色清麗淡雅，筆下流露秀逸之氣，具出塵之致。此次秋拍推出這件冊(cè)頁為1935年潘靜淑繪蔬果十幀及吳湖帆書法一幀，系潘氏乙亥正月第一冊(cè)《摹雪居果實(shí)冊(cè)》，保留梅景書屋原裱式及吳湖帆題簽和跋文。


　　潘靜淑 《蔬果圖》

　　冊(cè)頁十開 設(shè)色紙本

　　1935年作

　　21.5×30.8cm×10

　　注：吳湖帆題簽并跋

　　出版：《梅景書屋畫事》P36-59，2017年8月浙江人民美術(shù)出版社。

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　　冊(cè)頁中通過青菜、蘿卜等蔬果的描寫，寄寓作者甘貧樂道、追求平淡生活的獨(dú)特感觸，以緣物寄情，托物言志。敷色清雋雅逸，布局中疏落有致，顧盼呼應(yīng)，將中國畫小品的瓜果蔬菜變得清雅、溫婉、秀麗。


　　周煉霞 《國色秾華》

　　立軸 設(shè)色紙本

　　1956年作

　　88×51cm

　　注：陳毅上款

　　出版：《丹青優(yōu)雅：我的祖母周煉霞》P221，2017年湖北人民出版社。

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　　因緣際會(huì)，內(nèi)在氣質(zhì)極為相似的吳湖帆和周煉霞因填詞訂交，遂成知己。1956年周煉霞作此幅《國色秾華》，畫面明麗清新，設(shè)色素雅，深得吳裝花卉雅腴靈秀、縝麗清逸之妙。畫面左上方則有吳湖帆用精楷長(zhǎng)題自作詞一首。此幅畫作在描繪了景致的同時(shí)，還保留了一段民國時(shí)代的文采風(fēng)流，帶給人們無盡的遐想。

　　吳湖帆所處時(shí)代正經(jīng)歷世紀(jì)之變，古典的士林文化、文人生活已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。所謂“最后的貴族藝術(shù)家”，吳湖帆的經(jīng)歷與藝術(shù)再難復(fù)制。從這個(gè)意義來看，吳湖帆始終堅(jiān)守中國傳統(tǒng)繪畫正脈，并培養(yǎng)了一批梅景書屋弟子，實(shí)為“一枝獨(dú)秀的梅影高華，遂蔚為百花齊放的春色滿園。”

　　華藝國際2018秋季拍賣會(huì)

　　預(yù)展：2018年11月14日-15日

　　拍賣：2018年11月16日-17日

　　地點(diǎn)：廣州琶洲南豐國際會(huì)展中心L2

　　廣州華藝國際拍賣有限公司

　　電話：86-020-87306600

　　地址：廣東省廣州市越秀區(qū)東湖路125號(hào)

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