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蘇軾 《木石圖》 佳士得香港2018年秋拍(佳士得供圖)

　　約1937年，蘇軾《木石圖》被日本人以超過萬金的價格購藏，后證實進入到阿部房次郎爽籟館。

　　此后80余年的時間，并未能夠證實有人見過《木石圖》原作，多為珂羅版影印資料。但是無論是在中國畫研究學(xué)者亦或是其他蘇軾傳世作品介紹中，《木石圖》幾乎從未缺席。

　　也正是如此，這幅此前僅僅存在于研究文獻記載中的蘇軾《木石圖》頗為神秘。

　　2018年8月30日，佳士得香港拍賣不僅宣布征集到這件極具傳奇性的蘇軾書畫作品，并首次在公眾面前展示《木石圖》，預(yù)計成交價格也將超過4億港幣，雅昌藝術(shù)網(wǎng)及藝術(shù)頭條受邀前往香港，第一時間見證蘇軾《木石圖》的面世。

　　“著名歷史學(xué)家陳寅恪先生認為，華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，發(fā)展到宋朝是為登峰造極。當(dāng)下我們迷戀宋朝，更是因為宋朝出現(xiàn)了眾多文人名士，其中蘇東坡是大家最為喜歡的名士之一，蘇東坡一生才華橫溢，雖歷經(jīng)磨難與變革，但卻不改豪情達觀。蘇東坡的詩詞我們一直吟唱至今，但其繪畫作品卻是少之又少，更夠出現(xiàn)在拍賣市場中更是鳳毛麟角。今天在佳士得香港見到《木石圖》就是傳說中百年前流失海外的蘇軾原作，也是大家常在教科書中見到的《木石圖》，不僅是蘇軾的筆墨，亦有宋四家之一的米芾題跋，得以全貌呈現(xiàn)?！奔咽康门馁u亞洲區(qū)總裁魏蔚女士在現(xiàn)場致辭中說到。

　　正如魏蔚所言，傳世可靠的蘇軾繪畫作品少之又少，這件流失日本80余年的蘇軾《木石圖》的重新發(fā)現(xiàn)，令人振奮。關(guān)于這件蘇軾傳世作品的發(fā)現(xiàn)，佳士得拍賣中國書畫部游世勛親歷了整個過程，更為激動。

　　“我們在讀中國美術(shù)史繪畫的過程中，蘇軾《木石圖》是必須要介紹到的，而居然在今年春季被我發(fā)現(xiàn)了這么一件令人激動的作品，當(dāng)時簡直是興奮的無法克制自己了。為什么說這件作品開啟文人畫的先鋒，在于作品中的表現(xiàn)方式和蘇東坡的官運有關(guān)，由于蘇東坡的官運不是很亨通，可以說是顛沛流離，他在這個過程中把身邊所能見到的景致創(chuàng)作出這件作品，這和今天流傳下來的宮廷宋代院體繪畫是不一樣的。蘇東坡并沒有去描繪所謂的花鳥和雄偉的山水去迎合皇室的需要，而是按照身邊的接觸到的景物，并賦予一定的精神性，所以從這件作品開始，竹子、石頭，甚至一棵枯樹都被賦予了精神意義。”游世勛講到。

　　其實早在6月份，就有消息放出佳士得香港拍賣已經(jīng)從日本征集到《木石圖》，并將有可能出現(xiàn)在亞洲拍賣市場中，一石激起千層浪，而后更是掀起了關(guān)于蘇軾傳世畫作以及文人畫的討論。公眾領(lǐng)域范圍內(nèi)，蘇軾的超高知名度以及超過4億港幣的估價，更是讓《木石圖》成為輿論討論的熱點。

　　而佳士得能夠發(fā)現(xiàn)這件蘇軾《木石圖》，也是緣于日本另外一個收藏大家族藏品的拍賣。

　　“能找到這張作品，源于去年藤田美術(shù)館藏品的拍賣，日本NHK跟拍了作品，日本藏家或許看到了這次拍賣的過程，于是在我們到日本征集的過程中打電話來說有“國寶”。結(jié)果一看到圖片，汗都下來了，馬上趕到關(guān)西。藏家拿出作品的時候，盒子非常樸素，放在毯子上讓我們看。慢慢打開作品，正是我們學(xué)習(xí)美術(shù)史時那件蘇軾的作品。也有國內(nèi)專家曾找到這個家族試圖回購，這個家族當(dāng)時并沒有意愿出售，謊稱在二戰(zhàn)時美軍轟炸中燒掉了，因此一直保存到現(xiàn)在?！庇问绖走M一步說到，

　　蘇軾畫像(1037-1101年)

　　“唐宋八大家”之一的蘇軾，與黃庭堅的書法共稱“蘇黃體”，名列“宋四家”之首，更是被稱為“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人”的奇才，蘇軾的詞更是家喻戶曉，其傳世的書法作品《寒食詩帖》更是被稱為“天下第三行書”，相對于蘇軾傳世的書法作品，其繪畫作品則少之又少，此前認為可靠僅有三幅。

　　其中一幅《瀟湘竹石圖》為中國美術(shù)館收藏，臺北故宮博物院另藏有一幅《雨竹》，第三幅即為這件即將上拍的《木石圖》，亦稱之為《木石圖》，是為唯一一幅私人收藏。

　　2011年中國美術(shù)館50年捐贈作品大展中，蘇軾《瀟湘竹石圖》領(lǐng)銜展出，一度引發(fā)了公眾的觀展熱潮。近千年來《瀟湘竹石圖》輾轉(zhuǎn)漂泊，后被時任《人民日報》社長的鄧拓以5000元的價格買下，捐贈給中國美術(shù)館，1984年國家文物局組織謝稚柳、啟功、楊仁愷、劉九庵、徐邦達等文物專家對《瀟湘竹石圖》鑒定，專家們經(jīng)過鑒定認定鄧拓保存并捐贈的《瀟湘竹石圖》是蘇軾真跡。

　　鄧拓（1912-1966年）

　　這也是目前所知最近一次蘇軾傳世繪畫作品與公眾接觸，現(xiàn)《瀟湘竹石圖》永久收藏于中國美術(shù)館。

　　中國古代書畫研究文獻中所記載的《木石圖》此番現(xiàn)身拍場，首先畫作的遞藏已經(jīng)成為頗有傳奇色彩的故事。

　　先來一睹《木石圖》的全貌，約為27x543cm，其中畫心約為26x50cm，可分為三段來看，除引首部分的空白之外，首先是畫心部分，繪制有枯木、石頭、草木等;第二段先后是劉良佐與米芾的跋文，由于年代久遠，劉良佐與米芾兩人跋文的紙張似乎被裁開后合在一起;第三段為元代愈希魯和郭淐跋文。

　　印章部分可見有40余枚，涵蓋南宋、元代、明代等人鑒藏印，但是清代之后沒有任何的鑒藏印。

　　最早可見的著錄，是為中國古代書畫鑒定專家張蔥玉在《木雁齋書畫鑒賞筆記·繪畫一》中所記：

　　紙本墨畫，無款，前作枯木一株，樹干扭屈，上出二枝，樹根小草，作隨風(fēng)披拂狀，中間較大者，上偃如巨然法，樹后巨石。

　　張蔥玉除了描述畫作本身之外，亦說明了這件作品的流傳情況：

　　此卷方雨樓從濟寧購得后乃入白堅手，余曾許以九千金，堅不允，尋攜去日本，阿部氏以萬余得去。

　　中國古代書畫鑒定專家徐邦達(1911-2012年)

　　另外一位古代書畫鑒定大家徐邦達也曾經(jīng)在《古書畫過眼要錄》中有過《木石圖》的相關(guān)記載：

　　東坡以書法余事作畫，此圖樹石以枯筆為勾皴,不拘泥于形似。小竹出石旁，蕭疏幾筆，亦不甚作意。圖贈馮道士，其人無考。馮示劉良佐，良佐為題詩后接紙上。更后米芾書和韻詩，以尖筆作字，鋒芒畢露，均為真跡無疑。書畫紙接縫處，有南宋王厚之順伯鈐印。蘇畫傳世真跡，僅見此一件。劉良佐其人無考。

　　清代著名外交家、收藏大家龔心釗（右一）(1870-1949年)

　　收藏大家龔心釗曾經(jīng)說，自己曾經(jīng)在民國丁丑年的時候去到東瀛，得到了《木石圖》的照片，后帶回國內(nèi)。民國丁丑是為1937年，可見在1937年前《木石圖》已經(jīng)被日本人所收藏。

　　而張蔥玉所提到的四個關(guān)鍵人物(機構(gòu)、地點)分別是北京方雨樓古玩店、濟寧、白堅夫、阿部氏。另外一個關(guān)鍵點是現(xiàn)藏于中國美術(shù)館的《瀟湘竹石圖》為北京方雨樓古玩店店主家傳。

　　這幅《木石圖》是北京方雨樓古玩店店主從山東濟寧某位私人手中收購，但已經(jīng)沒有任何具體的可證實的材料留下。

　　其中核心人物方雨樓是為安徽人，民國時期旅居北京的著名古董商，既能鑒別書畫的真贗，又精于金石、碑版、古錢幣研究，徐悲鴻曾聘請他到藝專授課，尤為值得注意的是，方雨樓曾藏宋黃庭堅《飲中八仙歌》手卷和北宋拓《九成宮醴泉銘》。

　　蘇軾兩幅較為可靠的傳世作品《瀟湘竹石圖》與《木石圖》都曾經(jīng)為方雨樓所藏，上世紀20年代時，一個名叫白堅夫的人在方雨樓古玩店買走這兩幅作品，白堅夫是為北洋軍閥吳佩孚的秘書。白堅夫早年留學(xué)日本，還娶了日本太太，這也是后來《木石圖》流入日本的關(guān)鍵，但是《瀟湘竹石圖》一直被白堅夫留在家中。

　　白堅夫在抗日時期賣身投敵，被國民黨當(dāng)局關(guān)進監(jiān)獄?？箲?zhàn)勝利后，他出獄回到了四川老家。1961年，國家正是三年的困難時期，為了解決溫飽問題，他決定將心愛的《瀟湘竹石圖》賣掉，歷經(jīng)周折，后被鄧拓以5000元買下。

　　至于另外一幅《木石圖》，張蔥玉曾經(jīng)和白堅夫商量以9000金的價格買下，但白堅夫不同意，后來被阿部氏以超過萬金的價格買下，入藏于阿部氏爽籟館。

　　阿部房次郎(1868-1937年)

　　阿部氏爽籟館的核心人物是為阿部房次郎，他本人在1937年時過世，但其創(chuàng)建的爽籟館可與美國顧洛阜漢光閣、王季遷寶武堂藏品并駕齊驅(qū)，堪稱海外私人中國書畫收藏三鼎甲，并能彌補故宮藏品缺憾。

　　阿部房次郎舊藏 (傳)北宋 李成、王曉《讀碑窠石圖》

　　阿部房次郎是為東洋紡績株式會社社長，因為熱愛東亞美術(shù)，阿部房次郎在工作之余，努力收藏相關(guān)文物。最初他似乎搜集了一些日本文物，不過中國書畫才是他真正的收藏主力，最早開始收藏的時間在三十七至三十八歲(1904—1905)。那時他為了拓展公司產(chǎn)品銷路，經(jīng)常走訪朝鮮和中國各地，因而接觸到中國繪畫，為其博大精深的內(nèi)涵所打動，自此他開始關(guān)注起中國的書畫和玉器、銅器類等藝術(shù)品。

　　1937年5月，阿部房次郎因病去世，臨終囑托家人其收藏來于社會，當(dāng)歸之社會。1943年，其長子阿部孝次郎將包括《伏生授經(jīng)圖》在內(nèi)的160余件中國古代書畫，捐贈給大阪市立美術(shù)館，成為該館早期的支柱館藏。

　　但是現(xiàn)在已經(jīng)無從得知，阿部房次郎是否在有生之年見到過這幅蘇軾《木石圖》，但阿部房次郎認為宋元書畫皆是非凡精品，他也曾經(jīng)藏有蘇軾《行書李白仙詩》，來自于清代藏書家、鑒賞家完顏景賢。

　　值得注意的是，日本大阪市美術(shù)館即將于10月16日開展的阿部房次郎誕辰150周年紀念：中國書畫名品展中，就包括張僧繇《五星二十八宿神形圖》、傳王維《伏生授經(jīng)圖》和燕文貴《江山樓觀圖》以及蘇軾《行書李白仙詩》等巨作。

　　與此同時，佳士得香港11月份的秋季拍賣中，蘇軾《木石圖》也將出現(xiàn)在拍賣市場中，屆時勢必也將引起新一輪對于蘇軾繪畫作品的討論，雅昌藝術(shù)網(wǎng)與藝術(shù)頭條也將會持續(xù)關(guān)注。

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